جوآنز یا جان زوناراس ( یونانی : Ἰωάννης Ζωναρᾶς Iōánnēs Zōnarâs ؛ حدود 1070 - حدود 1140) مورخ، وقایع نگار و متکلم یونانی بیزانسی بود که در قسطنطنیه ( استانبول امروزی ، ترکیه ) زندگی می کرد. در زمان امپراطور الکسیوس اول کومننوس او مناصب رئیس دادگستری و منشی خصوصی ( protasēkrētis ) امپراتور را بر عهده داشت، اما پس از مرگ الکسیوس، به صومعه در جزیره ایا گلیکریا ، [1] (İncir Adası، در خلیج) بازنشسته شد. توزلا )، جایی که بقیه عمرش را به نوشتن کتاب گذراند.
تقریباً هیچ چیز از زندگی زوناراس در دست نیست. با این حال، از نوشته های خود او، عناصر مختلفی را می توان استنباط کرد. او در یکی از نوشته های خود بیان می کند که ازدواج دوم یک امپراتور را "دیده" است. این می تواند ازدواج نیکفوروس سوم با ماریا آلانیا در اواخر سال 1078 یا شاید حتی ازدواج مانوئل اول کومنوس با ماریا انطاکیه در سال 1161 باشد که مرگ زوناراس را به طور قابل توجهی دیرتر رقم می زند. [2] با قطعیت مشخص نیست که آیا زوناراس زیر نظر ژان دوم کومنوس (حق 1118–1143) خدمت کرده است یا خیر، اگرچه این احتمال هنوز وجود دارد. تجسم زوناراس اساس وقایع نگاری کنستانتین ماناس بود که به سفارش ایرنه کومننه، بیوه سباستوکرات آندرونیکوس کومنوس ، تهیه شد . با توجه به اینکه ایرن در سال 1153 (یا کمی قبل از آن) درگذشت، این اثر باید در ج. 1150 یا 1145. علاوه بر این، ممکن است ایرنه این وقایع نگاری کوتاهتر را دقیقاً به این دلیل درخواست کرده باشد که قبلاً تجسم زوناراس را دیده بود . بنابراین، می توان استنباط کرد که زوناراس قبلاً در سال 1145 مرده بود .
مهمترین اثر او، عصاره تاریخ ( یونانی : Ἐπιτομὴ Ἱστοριῶν ، لاتین : Epitome Historiarum )، در هجده کتاب، از آفرینش جهان تا مرگ الکسیوس (1118) گسترش یافته است. بخش اول عمدتاً از جوزفوس گرفته شده است . برای تاریخ روم، او عمدتاً از کاسیوس دیو تا اوایل قرن سوم پیروی کرد. [4] محققان معاصر به ویژه به گزارش او از قرن سوم و چهارم علاقه مند هستند، که به منابعی بستگی دارد که اکنون گم شده و ماهیت آنها به شدت مورد بحث است. محور اصلی این بحث، کار برونو بلکمن است، که استدلالهای او معمولاً توسط محققان قارهای پشتیبانی میشود اما تا حدی توسط محققان انگلیسی زبان رد میشود. [5] ترجمه انگلیسی این بخش های مهم اخیرا منتشر شده است. [6] بخش اصلی تاریخ زوناراس، بخش مربوط به سلطنت الکسیوس اول کومننوس است ، که او به خاطر لطفی که نسبت به اعضای خانوادهاش نشان میدهد، که آلکسیوس املاک وسیع و مناصب دولتی مهمی را به آنها سپرد. تاریخ او توسط Nicetas Acominatus ادامه یافت .
آثار کلیسایی مختلفی به زوناراس نسبت داده شده است - شرح هایی بر پدران کلیسا و اشعار گریگوری نازیانزوس . زندگی مقدسین؛ و رساله ای در باب قوانین حواری - و هیچ دلیلی برای شک در اصالت آنها وجود ندارد. با این حال، واژگانی که به نام او ارائه شده است (ویرایش JAH Tittmann 1808) احتمالاً اثر شخصی آنتونیوس موناخوس است ( هرودوت اشتاین ، ii.479 f). [4] اولین نکوهش کلیسایی بازی شطرنج از سوی کلیسای ارتدکس شرقی توسط زوناراس بیان شد. در دوران بازنشستگی خود به عنوان راهب در صومعه کوه آتوس بود که شرح خود را بر قوانین کلیسای شرقی نوشت. شورای Quinisext از روحانیون و غیر روحانیون خواست تا استفاده از تاس را کنار بگذارند (کانن 50). زوناراس مایل بود که شطرنج نیز در نظر گرفته شود تا روحانیون و غیر مذهبی ها دست از کار بکشند.
زوناراس در توضیح قانون 50 نوشت: «چون برخی از اسقفها و روحانیون هستند که از فضیلت دور میشوند و شطرنج ( زاتیکرون ) یا تاس یا مشروب بازی میکنند، این قانون دستور میدهد که این افراد از انجام این کار دست بردارند یا حذف شوند. و اگر اسقف یا بزرگ یا شماس یا شماس فرعی یا قاری یا خواننده از این کار دست نکشد، اخراج می شود و اگر عوام به شطرنج بازی و مستی داده شوند، مستثنی خواهند شد.» [7]
{{cite book}}
: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )