روگاتیست ها یک جنبش مذهبی در مسیحیت اولیه بودند که در قرن چهارم به دلیل استفاده از خشونت در کلیسا از دوناتیست ها جدا شدند. بسیاری از آنچه در مورد روگاتیست ها می دانیم از نوشته های آگوستین، هم علیه آنها و هم علیه دوناتیست ها می آید.
روگاتوس، اسقف دوناتیست کارتنا ، در مورتانیا سزارینسیس [1] فرقه جدیدی را تأسیس کرد که ایده‌های دوناتیست را برای قالبی کمتر افراطی و صلح‌طلب اصلاح کرد . پیروان او پس از او روگاتیست ها نامیده شدند. [2] روگاتوس توسط وینسنتیوس جایگزین شد. [3]
نفاق در کلیسای دوناتیست در دهه 360 بر سر استفاده از خشونت در کلیسا [4] به وجود آمد و روگاتیست ها ادعا کردند: "هیچ کس نباید مجبور شود از عدالت پیروی کند." [5]
آگوستین در مقابل گفت که او نیز چنین فکر کرده بود، اما به دلیل موفقیت قوانین امپراتوری به نیاز به اجبار متقاعد شده بود، و وینسنتیوس اگر قدرت انجام این کار را داشت، از زور استفاده می کرد. آگوستین سعی کرد از کتاب مقدس نشان دهد که استفاده از زور می تواند نشان داده شود.
آگوستین همچنین نوشت که دوناتیست ها به کلیسای کاتولیک بازگشتند با "تشکر آنها از روی میل و رغبت انجام نمی شد، اگر قبل از آن، حتی بر خلاف میل خود از آن انجمن بی شرمانه جدا نمی شدند . " گیرنده
بعدها آگوستین ماهیت و منشأ روح [7] را برای پرداختن به آموزه‌های وینسنت ویکتور، شاگرد روگاتیست وینسنتیوس نوشت. در سال 407 وینسنت ویکتور به آگوستین نامه نوشت و از او درخواست کرد که جماعت روگاتیست را مورد آزار و اذیت قرار ندهد.
آگوستین نوشت [8]
... شما مطمئناً به نظر ما کمتر خشن هستید، زیرا در گروه های وحشی Circumcellions وحشی نمی دوید ، اما هیچ حیوان وحشی را رام نمی گویند اگر به کسی آسیب نرساند زیرا دندان یا پنجه ندارد . شما می گویید که نمی خواهید وحشیانه رفتار کنید. من گمان می کنم که شما نمی توانید ...
او همچنین اشاره کرد که روگاتیست‌ها برای بازگرداندن کلیساهایشان که توسط دوناتیست‌ها تصرف شده بود، درخواست دادگاهی کرده بودند ، که وینسنت ویکتور پاسخ داد که آنها فقط به دنبال بازگرداندن کالاهای خود هستند و " نه اینکه کسی را متهم کنند تا او را مجبور به تغییر مذهب کنند". [9]
اصول اعتقادی آنها عبارت بود از: