stringtranslate.com

کیداریت ها

کیداریت‌ها یا کیدارا هون‌ها [ 1] سلسله‌ای بودند که در قرن چهارم و پنجم بر باختر و بخش‌های مجاور آسیای مرکزی و جنوب آسیا حکومت می‌کردند . کیداریت ها به مجموعه ای از مردمان تعلق داشتند که در هند در مجموع به نام هونا و در اروپا به نام Chionites (از نام های ایرانی Xwn / Xyon ) شناخته می شوند و حتی می توان آن ها را با کیونی ها یکسان دانست . [2] مورخ بیزانسی قرن پنجم، پریسکوس، آنها را هون‌های کیداریت یا «هون‌هایی که کیداریت هستند» نامید. [3] [4] قبایل هونا/ژیونیت اغلب، هرچند بحث برانگیز، با هون هایی که در دوره ای مشابه به اروپای شرقی حمله کردند، مرتبط هستند. آنها کاملاً با هفتالی ها متفاوت هستند که حدود یک قرن بعد جایگزین آنها شدند. [4]

کیداریت ها به نام کیدارا (به چینی: 寄多羅Jiduoluo ، تلفظ باستانی: Kjie-ta-la ) [5] [6] یکی از حاکمان اصلی آنها نامگذاری شدند. به نظر می‌رسد که کیداریت‌ها بخشی از گروه هونا بوده‌اند که در منابع لاتین به‌عنوان «کرمیچیون‌ها» (از Karmir Xyon ایرانی ) یا «هونای سرخ» شناخته می‌شوند. کیداریت ها اولین ایالت از چهار ایالت بزرگ ژیونی/هونا را در آسیای مرکزی تأسیس کردند و به دنبال آن آلچون ، هفتالی ها و نزاک قرار گرفتند .

در سال‌های 360 تا 370 میلادی، پادشاهی کیداری در مناطق آسیای مرکزی که قبلاً توسط امپراتوری ساسانیان اداره می‌شد ، تأسیس شد و جایگزین کوشانو-ساسانیان در باختر شد . [7] [8] پس از آن، امپراتوری ساسانیان تقریباً در مرو متوقف شد . [8] سپس، در حدود 390-410 پس از میلاد، کیداریت ها به شمال غربی هند حمله کردند، جایی که آنها جایگزین بقایای امپراتوری کوشان در منطقه پنجاب شدند .

ریشه ها

پرتره کیدارا ، پادشاه کیداریت ها، در حدود 350–386. ضرب سکه کیداری ها از ضرب سکه های امپراتوری ساسانی تقلید می کرد ، با این تفاوت که آنها به جای ریش ساسانیان، صورت های تراشیده را به نمایش می گذاشتند که این ویژگی آنها را به نسب آلتایی نسبت می داد تا ایرانی . [8] [9]

به نظر می رسد کیداریت ها، مردمی کوچ نشین، از منطقه کوه های آلتای سرچشمه گرفته اند . بر روی سکه های کیداریت، حاکمان آنها به صورت بی ریش یا تراشیده شده به تصویر کشیده شده اند - یکی از ویژگی های فرهنگ آلتایی در آن زمان (بر خلاف فرهنگ های ایرانی در جنوب آسیای مرکزی). [9] آنها ممکن است در اصل سخنوران اوغوریک بوده باشند ، همانطور که ممکن است شیونی ها و هفتالی ها قبل از پذیرش زبان باختری باشند . [10] کیداریت ها به صورت کمانداران سوار بر پشت سکه ها به تصویر کشیده شدند. [11] آنها همچنین به اعمال تغییر شکل مصنوعی جمجمه معروف بودند . [12]

به نظر می رسد کیداریت ها مترادف با Karmir Xyon ("Red Xionites" یا، بحث برانگیزتر، "Red Huns")، [13] [14] - زیرشاخه اصلی Chionites ( Xionites)، در کنار Spet Xyon (" ژیونیت های سفید"). در مهری که اخیراً کشف شده با تصویر خط‌کشی شبیه به سکه‌های کیداریت، حاکم خود را در باختری «پادشاه هون‌ها و کوشان شاه بزرگ» ( uonano shao o(a)zarko (k)oshanoshao نامید . این کشف در سوات گزارش شده است . [15] [16]

ماموران آتش نشانی با تونیک کفتان که روی شلوار پوشیده شده در چکمه های تا زانو، و شمشیر در دست دارند، روی سکه کیدارا

نام فرمانروای همنام آنها کیدارا ( ج. 350-385) ممکن است با کلمه ترکی کیدیرتی به معنای "غرب" همزاد باشد ، که نشان می‌دهد کیداریت‌ها در اصل غربی‌ترین ژیونی‌ها و اولین کسانی بودند که از آسیای داخلی مهاجرت کردند. [17] منابع چینی نشان می‌دهند که وقتی Uar (滑Huá ) توسط ایالت ژائو بعدی ، در حدود سال 320، از ناحیه اطراف پینگ یانگ (平陽؛ لینفن مدرن ، شانشی ) به سمت غرب رانده شدند، بر مردمان وابسته به Xionite فشار وارد کرد. به عنوان Kidarites، به مهاجرت. نظریه دیگر این است که تغییرات آب و هوایی در آلتای در قرن چهارم باعث مهاجرت قبایل مختلف به سمت غرب و جنوب شد. [17]

منابع چینی و رومی معاصر حاکی از آن است که در طول قرن چهارم، کیدریان شروع به تجاوز به قلمرو خراسان بزرگ و امپراتوری کوشانی کردند - از طریق ماوراءالنهر به باختر مهاجرت کردند ، [18] جایی که در ابتدا دست نشاندگان کوشانی ها بودند و عناصر بسیاری را پذیرفتند. فرهنگ کوشانو-باختری. کیداری ها نیز در ابتدا بر امپراتوری ساسانی فشار آوردند ، اما بعداً به عنوان مزدور در ارتش ساسانی خدمت کردند، که تحت آن با رومی ها در بین النهرین به رهبری رئیسی به نام گرومباتس (فلز 353-358 میلادی) جنگیدند. برخی از کیداری ها ظاهراً به یک سلسله حاکم بر امپراتوری کوشان تبدیل شدند که منجر به لقب «کوشان های کوچک» شد. [19] [20]

پادشاهی کیداریت

اولین حضور در منابع ادبی

شامل تمغای کیدریت
سکه ای به نام وارهران پادشاه کوشانو-ساسانی که در زمان حاکم کیدری کیرادا در حدود 340-345 ضرب شده است. نماد Kidarite tamga () در سمت راست پادشاه ایستاده ظاهر می شود. ضرابخانه بلخ .

اولین شواهد، سکه های طلا کشف شده در بلخ مربوط به اواسط قرن چهارم است. فرمانروای کوشانی-ساسانی وارهان در مرحله دوم سلطنت خود مجبور شد تمگا کیداری را معرفی کند .) در سکه های ضرب شده خود در بلخ در باختر در حدود 340-345. [21] تامگا جایگزین نماد ناندی‌پادا شد که از زمان واسودووا اول استفاده می‌شد ، [21] که نشان می‌دهد کیداریت‌ها اکنون کنترل را در ابتدا تحت فرمانروایی خود کیرادا به دست گرفته‌اند . [22] سپس شاخ‌های قوچ به تمثال وارهان روی ضرب سکه‌های او برای مدت کوتاهی در زمان فرمانروای کیداری پروز اضافه شد و نوارهای برافراشته‌ای در اطراف توپ تاج تحت فرمان کیدارای کیدار اضافه شد . [23] [24] [21] [22] در واقع، وارهران به عنوان "عروسک خیمه شب بازی" کیداریت ها توصیف شده است. [25] تا سال 365، کیدارا اول، حاکم کیداری، نام خود را بر روی سکه های منطقه می گذاشت و لقب کوشانشاه را به خود گرفت. [22] در گندهارا نیز کیداری ها سکه های نقره ای به نام وارهران ضرب می کردند تا اینکه کیدارا نیز نام خود را در آنجا معرفی کرد. [22]

شواهد باستان شناسی، سکه شناسی و سیژولوگرافیک نشان می دهد که کیداریت ها بر قلمرویی به همان اندازه که ساسانیان تصفیه شده بودند، حکومت می کردند. آنها به سرعت نماد و عنوان امپراتوری ایرانی را پذیرفتند، همانطور که توسط یک مهر نشان داده شد. «لرد اولارگ، شاه هون ها، کوشان شاه بزرگ، سمرقندی، از خاندان آفریقایی (؟)». [26]

بیشتر اطلاعات دیگری که در حال حاضر در مورد پادشاهی کیداریت در اختیار داریم، از منابع چینی و بیزانسی مربوط به اواسط قرن پنجم است. کیداریت ها اولین هونا بودند که هند را آزار دادند. سوابق هندی اشاره می کنند که هوناها در نیمه اول قرن پنجم در افغانستان امروزی و استان مرزی شمال غربی مستقر شده بودند و اسکنداگوپتا امپراتور گوپتا تهاجم هونا را در سال 455 دفع کرده بود . کیداریت ها آخرین سلسله ای هستند که خود را در نظر می گیرند. (بر روی افسانه سکه های آنها) به عنوان وارثان امپراتوری کوشانی که دو قرن قبل به عنوان یک موجود مستقل ناپدید شده بود. [ تحقیق اصلی؟ ]

مهاجرت به باکتریا

کیدارا ، حدود 425–457. دراخم AR (29 میلی متر، 3.76 گرم، 3 ساعت). نعنا C در گاندارا سینه تاج دار کمی رو به راست. افسانه براهمی دور سر: Ki-da-ra Ku-ṣa-ṇa-ṣa / محراب آتش در کنار خدمه. [27] استفاده از پرتره 3/4 گاهی اوقات به تأثیر ضرب سکه آرکادیوس ، حاکم امپراتوری بیزانس (377-408 پس از میلاد) نسبت داده می شود. [28]
Kidarites در جنوب آسیا قرار دارد
جنوب آسیا
350 م
KIDARITES
class=notpageimage|
سیاست های جنوب آسیا در حدود سال 350 پس از میلاد، و محل استقرار کیداریت ها در باختری ، در آستانه گسترش آنها به شبه قاره هند. [29]

در حدود سال 350، شاپور دوم امپراتور ساسانی (حکومت 309 تا 379) مجبور شد درگیری خود را با رومیان قطع کند، و محاصره نیسیبیس را رها کند ، [17] تا با تهدیدات عشایری در شرق روبرو شود: در شرق مورد حمله قرار گرفت. Massagetae سکایی و دیگر قبایل آسیای مرکزی. [30] در حوالی این زمان، قبایل Xionite / Huna ، به احتمال زیاد Kidarites، که پادشاه آنها Grumbates بود ، به عنوان تهدیدی متجاوز به قلمرو ساسانیان و همچنین تهدیدی برای امپراتوری گوپتا (320-500) ظاهر می‌شوند. [6]

پس از یک مبارزه طولانی (353-358) آنها مجبور به انعقاد اتحاد شدند و پادشاه آنها گرومبتس در جنگ با رومیان شاپور دوم را همراهی کرد و موافقت کرد که سواران سبک خود را به ارتش ایران بپیوندد و شاپور دوم را همراهی کند. حضور «گرومبتس، پادشاه چیونیتاها» و شیونیان او با شاپور دوم در لشکرکشی به سرزمین‌های خزر غربی ، در ناحیه کوردوئن ، توسط شاهد عینی معاصر آمیانوس مارسلینوس شرح داده شده است : [31]

Grumbates Chionitarum rex novus aetate quidem media rugosisque membris sed mente quadam grandifica multisque victoriarum insignibus nobilis .
"گرومبتس، پادشاه جدید ژیونیت ها، در حالی که میانسال بود و اندام هایش چروکیده بود، ذهنی داشت که باشکوه عمل می کرد و به خاطر پیروزی های بسیار و مهم خود مشهور بود."

-  آمیانوس مارسلینوس ، 18.6.22. [32]

حضور گرومبیتس در کنار شاپور دوم نیز در محاصره موفقیت آمیز آمیدا در سال 359 ثبت شده است که در آن گرومبیتس پسر خود را از دست داد: [17]

«گرومبتس، پادشاه چیونیتاها، برای انجام آن مأموریت، شجاعانه به دیوارها رفت تا با بدنه ای از نگهبانان شجاع انجام دهد؛ و هنگامی که یک جاسوس ماهر متوجه شد که او در حال نزدیک شدن به تیراندازی است، بالیستای خود را به پرواز درآورد و پسرش را در داخل زمین زد. گل دوران جوانی که در کنار پدرش بود، سینه و سینه و همه چیز را سوراخ می کرد و شاهزاده ای بود که از نظر قامت و زیبایی از همه رفقای خود برتر بود.

-  آمیانوس مارسلینوس ، 19.1.7. [33]

بعداً این اتحاد از هم پاشید و تا زمان بهرام چهارم (388–399) ساسانیان در نبردهای متعددی علیه کیدریان شکست خوردند. [17] کیداریهای مهاجر سپس در باختری ساکن شدند ، جایی که آنها جایگزین کوشانو-ساسانیان شدند ، شاخه‌ای از ساسانیان که دو قرن قبل کوشانی‌های ضعیف را در این منطقه آواره کرده بودند. [7] گمان می رود که آنها تا سال 360 منطقه باختر را کاملاً در اختیار داشتند. [17] از آنجایی که این منطقه تقریباً با کوشانشهر ، قلمرو غربی سابق کوشانی ها مطابقت دارد، کیدارا حاکم کیدری خود را «کیدارا پادشاه کوشانی ها» می نامید. "روی سکه هایش. [34]

به گفته پریسکوس ، امپراتوری ساسانی مجبور به پرداخت خراج به کیداریان شد، تا اینکه حکومت یزدگرد دوم (حکومت 438–457) که از پرداخت خودداری کرد. [35]

کیدریان پایتخت خود را در سمرقند مستقر کردند ، جایی که در مرکز شبکه های تجاری آسیای مرکزی و در ارتباط نزدیک با سغدیان قرار داشتند . [8] کیداریت‌ها مدیریت قدرتمندی داشتند و مالیات‌ها را افزایش می‌دادند و بر خلاف تصور وحشیانی که در روایت‌های فارسی از وحشی‌هایی که برای نابودی تلاش می‌کردند، به نحو مؤثری قلمروهای خود را مدیریت می‌کردند. [8]

قلعه ها

قلعه کافر کالا ( ازبکستان ). [36]

کافر کالا قلعه ای باستانی در 12 کیلومتری جنوب مرکز شهر سمرقند در ازبکستان است که از مرز جنوبی واحه سمرقند محافظت می کند. [37] این قلعه شامل یک ارگ مرکزی است که از خشت‌های گلی ساخته شده است و به ابعاد 75 × 75 متر در پایه آن دارای شش برج است و توسط یک خندق احاطه شده است که امروزه نیز قابل مشاهده است. [37] محله های زندگی در خارج از ارگ قرار داشت. [37] ارگ برای اولین بار توسط کیداریت ها در قرن 4-5 اشغال شد که سکه ها و بول های آنها پیدا شده است. [38] [39]

گسترش به شمال غربی هند

سکه طلای کیدارا ، حدود 350–385، برگرفته از کوشانی ها . افسانه های عمودی براهمی از راست به چپ: کوشانا ( کو-شا-نا ) کیدارا ( کی دا را ) کوشانا ( کو-شا-نا ). الهه آردوکسشو بر تخت نشسته در پشت.

کیداریت ها قدرت خود را در شمال افغانستان قبل از فتح پیشاور و بخش هایی از شمال غربی هند از جمله گندهارا ، احتمالاً بین سال های 390 و 410، [40] در اواخر حکومت گوپتا امپراتور چاندراگوپتا دوم یا آغاز حکومت کوماراگوپتا اول ، تحکیم کردند . [41] احتمالاً ظهور هفتالی ها و شکست در برابر ساسانیان است که کیدریان را به شمال هند رانده است.

اقتصاد

کیداری ها سکه های طلا را به مدل ضرب سکه کوشانی منتشر می کردند که نام خود را می نوشتند اما همچنان با استفاده از عنوان "کوشان" مدعی میراث کوشانی بودند. [42] حجم ضرب سکه‌های طلای کیداری بسیار کمتر از کوشانی‌های بزرگ بود که احتمالاً به دلیل کاهش بازرگانی و از دست دادن راه‌های اصلی تجارت بین‌المللی بود. [43]

به نظر می رسد سکه هایی با عنوان یا نام گاداهارا اولین سکه هایی باشند که توسط کیداریت های مهاجم در قلمرو کوشان در هند صادر شد. [44] [45] وجود اضافی نام‌های حاکمان خارجی مانند پیروز کوشانو-ساسانی یا سامودراگوپتا امپراتوری گوپتا بر روی سکه‌ها ممکن است حاکی از نوعی فرمانروایی در زمانی باشد که بقایای قدرت کوشانی بین این دو پاره شده بود. قدرت ها [44] [45] به نظر می‌رسد که مسائل «گاداهارا» از نظر زمانی درست قبل از مسائل حاکم مشهور کیداری کیدارا آمده است . [46] [45] [42]

دین

معجزه Sravasti از Paitava ، احتمالاً متعلق به دوره Kidarite است. [47]

به نظر می‌رسد بودیسم تحت تأثیر حکومت کیداری قرار نگرفت، زیرا این دین همچنان به شکوفایی خود ادامه می‌داد. [43] زائر چینی فاحسین از منطقه ج.  400 پس از میلاد ، و فرهنگ ثروتمند بودایی را توصیف کرد. [43] به نظر می‌رسد برخی از جنبه‌های هنر بودایی گندهارا عناصر زرتشتی را که در آن زمان توسط کیداریت‌ها منتقل می‌کردند، در خود جای داده است ، مانند ترسیم محراب‌های آتش بر روی پایه‌های مجسمه‌های بودایی متعدد. [43]

استدلال شده است که گسترش فرهنگ و ادیان هندی تا سغد با حکومت کیداریت ها بر مناطق از سغد تا گندهارا مطابقت دارد. [5]

برخی از آثار هنری بودایی، به سبکی که در مقایسه با هنر گندهارا نشان‌دهنده تکامل است ، به عنوان متعلق به دوره کیداری پیشنهاد شده‌اند، مانند مجسمه‌های پایتاوا . [48]

فداییان در اطراف Maitreya ، بودای آینده (مرکز). پایتاوا . مجسمه های پایتاوا ممکن است متعلق به دوره کیداریت ها باشد. [49]

درگیری با امپراتوری گوپتا

نقاشی‌های بودایی آجانتا ، مربوط به قرن بیستم.  460-480 ، معاصر پایان حمله کیداری به شمال غربی هند است و برخی از صحنه‌ها احتمالاً تحت تأثیر کیداریت‌ها یا هفتالی‌ها پس از آن‌ها قرار گرفته‌اند. [50] [51]

کیداریت ها ممکن است در زمان حکومت کوماراگوپتا اول (414- حدود  455 ) با امپراتوری گوپتا مقابله کرده باشند ، زیرا کوماراگوپتا در کتیبه مندسوری خود برخی درگیری ها را بازگو می کند، هرچند بسیار مبهم. [52] کتیبه ستون Bhitari Skandagupta ، که توسط پسرش Skandagupta ( حدود  455  - حدود  467 ) نگاشته شده است، به طرز چشمگیری یادآور نابودی نزدیک امپراتوری گوپتا، و بهبودی حاصل از پیروزی های نظامی در برابر حملات پوشیامیتراها و Pushyamitras است . هوناس ها​ [17] کیداری ها تنها هونایی ها هستند که می توانستند در آن زمان به هند حمله کنند، زیرا هفتالی ها هنوز در اواسط قرن پنجم در تلاش بودند پا به باختری بگذارند. [18] در کتیبه Bhitari، Skandagupta به وضوح از آتش سوزی با هوناها یاد می کند، حتی اگر برخی از قسمت های کتیبه ناپدید شده باشد:

«(اسکانداگوپتا) که با دو بازوی او زمین به لرزه درآمد، هنگامی که او، پدیدآورنده گردابی وحشتناک، در درگیری نزدیک با شماها پیوست ؛ ....... در میان دشمنان. .. .. ​گوش."

—  کتیبه ستون Bhitari Skandagupta L.15

حتی پس از این برخوردها، به نظر می‌رسد کیداریت‌ها بخش غربی امپراتوری گوپتا، به‌ویژه مرکز و غرب پنجاب را حفظ کرده‌اند تا زمانی که در پایان قرن پنجم با حمله آلچون هون‌ها آواره شدند . [53] [17] در حالی که آنها هنوز در گندهارا حکومت می کردند ، کیداریت ها در سال 477 سفارتی به چین فرستادند. [54]

گفته می شود که تهاجم هونا به روابط تجاری هند و روم آسیب جدی وارد کرده است ، که امپراتوری گوپتا از آن سود زیادی برده بود. گوپتاها محصولات لوکس متعددی مانند ابریشم ، کالاهای چرمی، خز، محصولات آهن، عاج ، مروارید یا فلفل را از مراکزی مانند ناسیک ، پایتان ، پاتالی پوترا یا بنارس و غیره صادر می کردند. حمله هونا احتمالاً این روابط تجاری و درآمدهای مالیاتی را مختل کرد. که با آن آمد. [55] این درگیری ها امپراتوری گوپتا را خسته کرد : ضرب سکه های طلای اسکانداگوپتا بسیار کمتر و کیفیت کمتری نسبت به اسلاف او دارد. [53]

کیداریت ها با ظهور هفتالی ها در دهه 450 از ریشه های عشایری باختری خود جدا شدند. به نظر می رسد که کیداری ها در سال 467 پس از میلاد توسط پروز امپراتور ساسانی شکست خورده اند و پروز بلخ را دوباره فتح کرد و در آنجا ضرب سکه را به عنوان "پروز شاه شاهان" صادر کرد. [8]

درگیری با پروز اول امپراتور ساسانی و هفتالیان

مهر «خداوند اوگلارگ، پادشاه هون ها، کوشانشاه بزرگ ، افشیان سمرقندی » ( باختری : واگو ογλαρ(γ)ο – υονανο þ(α)ο οα(ζ)-αρκο κο(þanoþ)[αοσαμαρ ] /-کاندو – afþiiano). این حاکم دارای "ویژگی های مشخصه ای است که او را کیداریت می داند". [56] مجموعه خصوصی امان الرحمن. [57] [58] [59]
فرمانروای کیداری "شاه ب"، اواخر قرن چهارم تا اوایل قرن پنجم. گلدانی در سمت راست محراب آتش زرتشتیان، پورناگاتای هندی/هندی یا «گلدان فراوان» قرار داده شده است. [60]

از زمان تأسیس امپراتوری ساسانی، فرمانروایان آن از طریق جمع آوری خراج، به ویژه از رومیان، حاکمیت و قدرت قلمرو خود را نشان داده بودند. [61] با این حال، تلاش‌های ساسانیان در اوایل قرن پنجم توسط کیدریان، که یزدگرد اول ( ح.  399-420 )، بهرام پنجم ( ح.  420-438 )، و/یا یزدگرد دوم ( ح.  438) را مجبور کردند، مختل شد. -457 ) خراج آنها را بپردازد. [61] [62] اگرچه این امر خزانه داری ساسانی را دچار مشکل نکرد، اما با این وجود تحقیرآمیز بود. [63] یزدگرد دوم در نهایت از پرداخت خراج خودداری کرد، که بعداً به‌عنوان خراج کیداریت‌ها مورد استفاده قرار گرفت، که علیه پروز اول، پادشاه ساسانی، پادشاه ساسانی در سال 2018 میلادی اعلان جنگ کردند. 464. [64] [62] پروز فاقد نیروی انسانی برای مبارزه بود، و به همین دلیل از امپراتوری بیزانس درخواست کمک مالی کرد که درخواست او را رد کرد. [65] سپس به پادشاه کیداریت، کونخاس، پیشنهاد صلح داد و خواهرش را به او پیشنهاد ازدواج داد، اما به جای آن، زنی پست فرستاد. پس از مدتی کونخاس به وعده دروغ پروز پی برد و سپس به نوبه خود سعی کرد او را فریب دهد و از او درخواست کرد تا کارشناسان نظامی برای تقویت ارتش خود بفرستد. [65]

هنگامی که گروهی متشکل از 300 نفر از کارشناسان نظامی به دربار کنخاس در بلعم (احتمالاً بلخ ) رسیدند، یا کشته شدند یا مخدوش شدند و به ایران بازگردانده شدند، با اطلاع از این که کنخاس این کار را به دلیل وعده دروغ پروز انجام داده است. [65] در حوالی این زمان، پروز با هفتالی ها یا آلچون هون های میهاما ، حاکم کاداگ در شرق باختر متحد شد . [66] با کمک آنها، او سرانجام در سال 466 کیدری ها را شکست داد و باختر را برای مدت کوتاهی تحت کنترل ساسانیان درآورد و در آنجا سکه های طلای خود را در بلخ منتشر کرد. [67] [26] سبک سکه طلا عمدتاً بر اساس سکه‌های کیداریت بود و پروز را با تاج دوم خود به نمایش می‌گذاشت. [22] [68] سال بعد (467)، سفارت ساسانیان به پایتخت بیزانس، قسطنطنیه رسید ، جایی که پیروزی بر کیداریان اعلام شد. سفارت ساسانی که در سال 468 به وی شمالی فرستاده شد نیز ممکن است همین کار را کرده باشد. [69]

سکه ای از فرمانروای فقید گوبوزیکو به تقلید از پادشاه ساسانی بهرام چهارم به خط باختری . تاج سینه سمت راست; قبل از تمگه محراب آتش با خدمه. تقریباً در اواسط قرن پنجم میلادی.

اگرچه کیداری ها هنوز برخی از مکان ها مانند گندهارا و پنجاب را تحت کنترل داشتند ، اما آنها دیگر هرگز برای ساسانیان مشکل ساز نخواهند شد. [7] اما در خود هند، کیداریت ها نیز ممکن است در پی پیروزی های اسکانداگوپتا در سال 455 قلمرو خود را به امپراتوری گوپتا از دست داده باشند . برای بازپس گیری سرزمین های از دست رفته کیداریت ها. [70]

همزمانی قاره ای جنگ های هونیک

هماهنگی شگفت انگیزی بین، از یک سو، درگیری های بین هون های کیداری و امپراتوری ساسانی و امپراتوری گوپتا ، و از سوی دیگر، لشکرکشی های هون ها به رهبری آتیلا در اروپا وجود دارد که منجر به شکست آنها در اروپا شد. دشت های کاتالونیا در سال 451. [71] تقریباً به نظر می رسد که امپراتوری امپریالیستی در شرق و غرب واکنش خود را به تهدید همزمان هونیک در سراسر اوراسیا ترکیب کرده باشد. [71] در پایان، اروپا موفق به دفع هون ها شد و قدرت آنها در آنجا به سرعت از بین رفت، اما در شرق، هر دو امپراتوری ساسانی و امپراتوری گوپتا بسیار ضعیف شدند. [71]

چند سکه طلای کیداریت ها نیز در نتیجه مهاجرت های آسیایی تا مجارستان و لهستان در اروپا یافت شد. [68]

جانشینان کیداریت

سکه پادشاه ینایادیتیا (همچنین وینایادیتیا)، یکی از "جانشینان کیداری"، اواخر قرن پنجم، جامو و کشمیر .

به نظر می رسد بسیاری از پادشاهی های کوچک کیداری در شمال غربی هند باقی مانده اند و از طریق ضرب سکه های خود شناخته شده اند. آنها به ویژه در جامو و کشمیر ، مانند پادشاه وینایادیتیا حضور داشتند ، اما ضرب سکه آنها بسیار تحقیر شده بود. سپس در ربع آخر قرن پنجم توسط آلچون هون ها که گاه به عنوان شاخه ای از هفتالی ها در نظر گرفته می شوند، تسخیر شدند . [72] [31] آلچون هون ها به دنبال کیداریت ها در حدود 500 سال به هند رفتند و به قلمرو هند تا اران و کاوسامبی حمله کردند .

شواهد سکه شناسی و همچنین به اصطلاح "کاسه هفتالیتی" از گاندهارا ، که اکنون در موزه بریتانیا است ، دوره ای از همزیستی مسالمت آمیز بین کیداریت ها و آلچون ها را نشان می دهد، زیرا دو شکارچی نجیب کیداری را نشان می دهد که تاج های مشخص خود را بر سر می گذارند. دو شکارچی Alchon و یکی از Alchon ها داخل یک مدال. [73] در یک مقطع، کیداریت ها از گندهارا عقب نشینی کردند و آلچون ها ضرابخانه های آنها را از زمان خینگیلا تصرف کردند . [73] طبق گفته زائران چینی، تا سال 520، گاندارا قطعاً تحت کنترل هفتالیتی (آلچون هون ها) بود. [17]

به اصطلاح " کاسه هفتالیتی " از گاندهارا ، دو شکارچی سلطنتی کیداریت با تاج های شاخدار مشخصه خود (سمت راست)، شبیه به سکه های کیداریت (به Peroz مراجعه کنید )، و همچنین دو شکارچی آلچون (یکی از آنها در اینجا نشان داده شده است (سمت چپ ) را نشان می دهد. ، با تغییر شکل جمجمه )، نشان دهنده یک دوره همزیستی مسالمت آمیز بین دو موجود است. [73] ناحیه سوات ، پاکستان ، 460–479. موزه بریتانیا . [74] [75] [76]

آنانیا شیراکاتسی در اشخاراتسویتس خود که در قرن هفتم نوشته شده است، بیان می کند که یکی از قبایل بلغار ، معروف به کیدار ، بخشی از کیداریت ها بودند. کیدار در مهاجرت بلغارها از طریق ولگا به اروپا شرکت کرد . [77]

اوشروشانا

پرتره فرمانروای راخانچ از شاهزاده اوشروسانا ، از ضرب سکه او، قرن هفتم پس از میلاد

بقایای کیداریت ها در سغد شرقی ممکن است با شاهزاده اوشروسانا مرتبط بوده باشد . [78] [79] کیداری ها ممکن است زنده مانده باشند و احتمالاً پادشاهی کیداری را در اوسروشانا تأسیس کرده باشند . [78] این ارتباط ممکن است از تحلیل ضرب سکه [78] و به نام برخی از فرمانروایان عشروسنا مانند خیضر بن کاووس الافشین که نام شخصی او به عنوان «خضر» تصدیق شده است، آشکار شود و گاه به اشتباه نوشته شده است. به عنوان «حیدر» در عربی. در واقع، نام «کدر» در عسروشانا بسیار رایج بود و در بسیاری از منابع معاصر گواهی شده است. [79] عنوان افشین که توسط فرمانروایان عسروشانا استفاده می شد در فرمانروای کیداری سمرقند در قرن پنجم به نام اولارگ نیز گواهی شده است که لقب مشابه "افشیان" ( خط باختری : αφϸιιανο) را یدک می کشید. [80]

حاکمان اصلی کیداریت

همچنین ببینید

  • اوار (قبیله)
  • " هون های ایرانی "
  • ساسانیان - جنگ های کیداری

    • مراجع و یادداشت ها

    1. ↑ باکر، هانس تی (12 مارس 2020). آلخان: قوم هونیک در جنوب آسیا. برخویس. ص 17. شابک 978-94-93194-00-7.
    2. ↑ باکر، هانس تی (12 مارس 2020). آلخان: قوم هونیک در جنوب آسیا. برخویس. ص 10. شابک 978-94-93194-00-7.
    3. ^ کریب 2010، ص. 91.
    4. ^ آب دانی، احمد حسن; لیتوینسکی، کارشناسی (1996). تاریخ تمدن های آسیای مرکزی: تقاطع تمدن ها، 250 تا 750 بعد از میلاد. یونسکو. صص 119-120. شابک 9789231032110.
    5. ^ ab Cribb 2010، صفحات 95-96.
    6. ^ آب دریایی 1393، ص. 17.
    7. ↑ abc Sasanian Seals and Sealings, Rika Gyselen, Peeters Publishers, 2007, p.1
    8. ^ abcdef همنشین کمبریج تا عصر آتیلا، مایکل ماس، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2014 ص.284 مربع
    9. ↑ ab Encyclopaedia Iranica، مقاله Kidarites: «روی سکه‌های گاندهران که نام آن‌ها را دارند، خط‌کش همیشه تراشیده می‌شود، شیوه‌ای که بیشتر برای مردم آلتایی معمولی است تا ایرانیان» در «KIDARITES – Encyclopaedia Iranica». www.iranicaonline.org .
    10. ^ DE LA VAISSIÈRE، ÉTIENNE (2003). آیا «ملیت هفتالی ها» وجود دارد؟». بولتن موسسه آسیا 17 : 124. ISSN  0890-4464. JSTOR  24049310.
    11. ↑ دانی، احمد حسن; لیتوینسکی، کارشناسی; یونسکو (1 ژانویه 1996). تاریخ تمدن های آسیای مرکزی: تقاطع تمدن ها، 250 تا 750 بعد از میلاد. یونسکو. شابک 978-92-3-103211-0.
    12. ↑ ماس، مایکل (2015). همنشین کمبریج در عصر آتیلا. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 185. شابک 9781107021754.
    13. ↑ میتروالنر، گریتلی فون (1986). سکه های کوشنا و مجسمه های کوشنا از ماتورا. اداره امور فرهنگی، دولت UP، لاکنو.
    14. ↑ مجموعه سکه های باستانی ششم: فرهنگ های غیر کلاسیک، وین جی. سایلس، ص. 79، https://books.google.com/books?id=YTGRcVLMg6MC&pg=PA78
    15. ↑ گرنت، فرانتز (2006). "یک کوشانشاه هانی". مجله هنر و باستان شناسی آسیای داخلی : 125-131.
    16. ^ کریب 2010، ص. 97.
    17. ↑ abcdefghi The Huns, Hyun Jin Kim, Routledge, 2015 p.50 sq
    18. ↑ اب تاریخ تمدن های آسیای مرکزی، احمد حسن دانی، بی ای لیتوینسکی، یونسکو ص 119 مربع
    19. ↑ کانینگهام، A. (1889). "سکه های توچاری ها، کوشان ها یا یو-تی". کرونیکل سکه شناسی و مجله انجمن سکه شناسی . 9 : 268-311. JSTOR  42680025.
    20. ↑ سامولین، ویلیام (1956). "یادداشتی در مورد کیدارا و کیداریت ها". مجله آسیای مرکزی . 2 (4): 295-297. JSTOR  41926398. منشا Yueh-chih Kidara به وضوح مشخص شده است...
    21. ^ abc Cribb 2010, p. 99.
    22. ^ abcde Cribb 2018، ص. 23.
    23. ^ کریب 2010، ص. 109.
    24. ^ کریب 2010، ص. 123.
    25. ^ abcde Cribb & Donovan 2014, p. 4.
    26. ^ ab Payne 2015, p. 285.
    27. ^ سکه مشابه با خواندن افسانه
    28. ↑ لرنر، جودیت آ (۲۱۰). مشاهداتی درباره گونه‌شناسی و سبک مهرها و مهرها از باخترها و سرزمین‌های مرزی هند و ایران، در سکه‌ها، هنر و گاهشماری دوم. هزاره اول پس از میلاد در سرزمین های مرزی هند و ایران. وین: ÖAW. ص 246، تبصره 7.
    29. ↑ شوارتزبرگ، جوزف ای. (1978). اطلس تاریخی جنوب آسیا شیکاگو: انتشارات دانشگاه شیکاگو. ص 25، 145. شابک 0226742210.
    30. ↑ دریایی ۱۳۸۸.
    31. ↑ ab تاریخ تمدن های آسیای مرکزی، احمد حسن دانی، بی.لی.توینسکی، یونسکو ص.38 مربع
    32. ↑ آمیانوس مارسلینوس ۱۸.۶.۲۲
    33. ↑ آمیانوس مارسلینوس ۱۸.۶.۲۲
    34. ↑ The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas p.286
    35. ↑ The Cambridge Companion to the Age of Attila, Michael Maas p.287
    36. ↑ «آثار باستانی سمرقند. کورگان در حوالی سمرقند. محل کافر کالا». wdl.org ​1868.
    37. ↑ abc Mantellini، Simone (2012). «تغییر و تداوم در واحه سمرقند: شواهدی بر فتح اسلامی از ارگ کافر کالا». مجله هنر و باستان شناسی آسیای داخلی . 7 : 227-253. doi :10.1484/J.JIAAA.4.2017012. hdl : 11585/572547 .
    38. ↑ «اداره، قانون و سازمان شهری در دوره باستانی پسین و اوایل قرون وسطی». Universitetet i Bergen (به نروژی بوکمال). بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 اکتبر 2020 . بازیابی شده در 18 اکتبر 2020 .
    39. ↑ «کیداریت ها در باکتریا». pro.geo.univie.ac.at . کابینه سکه موزه Kunsthistorisches وین. بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 اکتبر 2020 . بازیابی شده در 18 اکتبر 2020 .
    40. ↑ دانی، احمد حسن; لیتوینسکی، کارشناسی (1996). تاریخ تمدن های آسیای مرکزی: تقاطع تمدن ها، 250 تا 750 بعد از میلاد. یونسکو. ص 122. شابک 9789231032110.
    41. ↑ «ورود کیداریت‌ها به هند را می‌توان به طور قطعی در حدود پایان حکومت کاندراگوپتا دوم یا آغاز حکومت کوماراگوپتا اول (حدود 410-420 پس از میلاد) در گوپتا، پارمشواری لال انجام داد. کولارشته، ساروجینی (1994). سکه های کوشنا و تاریخ. DK Printworld. ص 122. شابک 9788124600177.
    42. ^ آب تاندون، پانکاج (2009). "یک سکه مسی جدید مهم گاداهارا". مجله انجمن سکه شناسی شرقی (200): 19.
    43. ^ ابجد دانی، احمد حسن; لیتوینسکی، کارشناسی (1996). تاریخ تمدن های آسیای مرکزی: تقاطع تمدن ها، 250 تا 750 بعد از میلاد. یونسکو. ص 167. شابک 9789231032110.
    44. ↑ آب آگراوال، اشوینی (1989). ظهور و سقوط گوپتاهای امپراتوری. انتشارات Motilal Banarsidass. ص 128. شابک 9788120805927.
    45. ^ abc "Gadahara. آخرین شاخه، در طول زمان، به Samudragupta تسلیم شد، همانطور که توسط سکه های خاصی از این شاخه با نام Samudra مشخص می شود. شباهت زیادی بین سکه های گاداهاراها و کیدارا کوشاناها وجود دارد. " در باجپای، ک.د (2004). مطالعات سکه شناسی هند. انتشارات آبی نو. ص 112. شابک 9788170170358.
    46. ^ تاریخ جامع هند. اورینت لانگمن 1957. ص. 253.
    47. ↑ کامبون، پیر (1996). "Fouilles anciennes en افغانستان (1924-1925). Païtāvā، Karratcha". Arts Asiatiques 51 : 20. doi :10.3406/arasi.1996.1383.
    48. ↑ کامبون، پیر (1996). "Fouilles anciennes en افغانستان (1924-1925). Païtāvā، Karratcha". Arts Asiatiques 51 : 20. doi :10.3406/arasi.1996.1383.
    49. ↑ کامبون، پیر (1996). "Fouilles anciennes en افغانستان (1924-1925). Païtāvā، Karratcha". Arts Asiatiques 51 : 20. doi :10.3406/arasi.1996.1383.
    50. ↑ «شخصیت‌هایی که در اینجا نشان داده می‌شوند، اگرچه اهمیت بودایی دارند، احتمالاً از هفتالی‌ها یا کیداریت‌های قبلی که استان‌های شمال غربی هند را تسخیر کرده بودند، الگوبرداری شده‌اند.» Duchesne-Guillemin، Jacques (1974). Hommage universel: actes du congrès de Shiraz 1971, et autres études rédigées à l'occasion du 2500e anniversaire de la fondation de l'empire perse. کتاب مقدس پهلوی. شابک 9789004039025.
    51. ↑ برانکاچیو، پیا (2010). غارهای بودایی در اونگ آباد: تحولات در هنر و دین بریل. شابک 9789004185258.
    52. ↑ Malwa Through the Ages, from Earliest Times to 1305 AD توسط Kailash Chand Jain p.242
    53. ^ آب دانی، احمد حسن; لیتوینسکی، کارشناسی (1996). تاریخ تمدن های آسیای مرکزی: تقاطع تمدن ها، 250 تا 750 بعد از میلاد. یونسکو. صص 123-126. شابک 9789231032110.
    54. ↑ دانی، احمد حسن; لیتوینسکی، کارشناسی (1996). تاریخ تمدن های آسیای مرکزی: تقاطع تمدن ها، 250 تا 750 بعد از میلاد. یونسکو. ص 141. شابک 9789231032110.
    55. ↑ Longman History & Civics ICSE 9 by Singh p.81
    56. ^ آلرام، مایکل (2014). «از ساسانیان تا هون‌ها شواهد جدید سکه‌شناسی از هندوکش». تواریخ سکه شناسی . 174 : 270. ISSN  0078-2696. JSTOR  44710198.
    57. ↑ لرنر، جودیت آ. سیمز-ویلیامز، نیکلاس (2011). مهرها، مهرها و نشانه ها از باختری تا گاندارا: قرن چهارم تا هشتم میلاد . وین: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. صص 72-75. شابک 978-3700168973.
    58. ↑ باکر، هانس (21 ژانویه 2021). استادان استپ: تأثیر جوامع سکاها و بعداً کوچ نشینان اوراسیا: مجموعه مقالات کنفرانسی که در موزه بریتانیا برگزار شد، 27-29 اکتبر 2017. Archaeopress Publishing Ltd. p. 18. شابک 978-1-78969-648-6.
    59. ↑ رضاخانی، خداداد (۲۵ اسفند ۱۳۹۵ ب). بازگردانی ساسانیان: شرق ایران در اواخر باستان. انتشارات دانشگاه ادینبورگ ص 100. شابک 978-1-4744-0030-5.
    60. ^ آلرام 2014، ص. 272.
    61. ^ ab Payne 2016, p. 18.
    62. ^ ab Payne 2015, p. 287.
    63. ^ Bonner 2020، ص. 100.
    64. ^ Potts 2018، صفحات 291، 294.
    65. ^ abc Zeimal 1996, p. 130.
    66. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص ۱۰۲، ۱۲۱.
    67. ↑ رضاخانی ۱۳۹۶، ص ۱۰۲، ۱۲۱، ۱۲۷.
    68. ^ ab Alram 2014, p. 271.
    69. ^ Bonner 2020، ص. 126.
    70. ↑ اب باکر، هانس تی. (12 مارس 2020). آلخان: قوم هونیک در جنوب آسیا. برخویس. ص 18. شابک 978-94-93194-00-7.
    71. ↑ abc Bakker, Hans T. (12 مارس 2020). آلخان: قوم هونیک در جنوب آسیا. برخویس. ص 14-15. شابک 978-94-93194-00-7.
    72. ↑ گروسست، رنه (1970). امپراتوری استپ ها. انتشارات دانشگاه راتگرز صص 68-69. شابک 0-8135-1304-9.
    73. ^ abc Alram 2014, pp. 274-275.
    74. ↑ یاروسلاو لبدینسکی، "Les Nomades"، ص 172.
    75. ^ اطلاعیه موزه بریتانیا
    76. ^ سیمز، معاون رئیس جمهور النور جی. سیمز، النور؛ مارشاک، بوریس ایلیچ؛ گروب، ارنست جی. من، بوریس مارشاک (ژانویه 2002). تصاویر بی نظیر: نقاشی ایرانی و منابع آن. انتشارات دانشگاه ییل صص 13-14. شابک 978-0-300-09038-3.
    77. ↑ لانگ، دیوید مارشال (1976). بلغارها: از زمان بت پرستان تا فتح عثمانی. مطبوعات Westview. ص 31 و 204. شابک 9780891585305. جغرافیدان ارمنی بیان می کند که قبایل اصلی بلغارها کوفی بلغارها، دوچی بلغارها، اوغخوندور بلغارها و کیدار بلغارها نامیده می شدند که منظور وی از نام خانوادگی کیداریت ها، شاخه ای از هون ها بود.
    78. ↑ abc رضاخانی، خداداد (15 مارس 2017 ب). بازگردانی ساسانیان: شرق ایران در اواخر باستان. انتشارات دانشگاه ادینبورگ ص 100. شابک 978-1-4744-0031-2. با این حال، به غیر از گانهارا، پادشاهی کیداری ممکن است در سغدیانا، احتمالاً در ناحیه اوستروشانا، باقی مانده باشد.
    79. ↑ اب رضاخانی، خداداد (۲۵ اسفند ۱۳۹۵). بازگردانی ساسانیان: شرق ایران در اواخر باستان. انتشارات دانشگاه ادینبورگ ص 101. شابک 978-1-4744-0031-2. با این حال، ما نباید فرض کنیم که حضور کیداری در شرق سغد به سرعت پس از مرگ آنها در توخارستان ناپدید شد. در واقع، قرن ها بعد، در اوایل قرن نهم، پادشاه محلی اوستروشانه و سردار عباسی الافشین نام شخصی خضر را داشتند.
    80. ↑ رضاخانی، خداداد (۲۵ اسفند ۱۳۹۵ ب). بازگردانی ساسانیان: شرق ایران در اواخر باستان. انتشارات دانشگاه ادینبورگ ص 100. شابک 978-1-4744-0031-2.

    منابع

    در ادامه مطلب