جونگین یا چونگین ( به کره‌ای : 중인 ؛ هانجا : 中人) طبقه متوسط رو به بالای سلسله چوسون در جامعه کره‌ای در قرون وسطی و اوایل مدرن بودند . نام "جونگین" مستقیماً به معنای "مردم میانه" است. [1] این طبقه ممتاز از مردم عادی متشکل از گروه کوچکی از بوروکرات های خرده پا و سایر کارگران ماهر با تحصیلات عالی بود که مهارت های فنی و اداری آنها یانگبان و خانواده سلطنتی را قادر می ساخت تا بر طبقات پایین حکومت کنند. جونگین رگ حیات بوروکراسی کشاورزی کنفوسیوس کره ای بود که طبقات بالا برای حفظ تسلط خود بر مردم به آن وابسته بودند. سنت ها و عادات آنها پیشرو نظام اداری مدرن کره در کره شمالی و جنوبی است . [2] [3]
در کره‌ی سلسله‌ای، به‌ویژه در دوره چوسون، جونگین‌ها از اشراف یانگبان پایین‌تر بودند ، اما از نظر موقعیت اجتماعی بالاتر از طبقه متوسط و طبقه کارگر معمولی بودند. آنها شامل متخصصان با تحصیلات عالی استخدام شده در دولت با موقعیتی - قابل مقایسه با کارگران یقه سفید مدرن - افسران نظامی از خانواده های تولید کننده متخصصان فنی یا دارای پیوند ازدواج با آنها، کارمندان ارثی دولت (اعم از سرمایه و محلی) و فرزندان نامشروع اشراف بودند. [4] [5]
در زندگی روزمره، جونگین ها پایین تر از یانگبان اشرافی بودند ، اما بالاتر از سانگمین طبقه متوسط و کارگر پایین بودند . نقش آنها مقامات فنی و اداری جزئی بود که از ساختار دولت حمایت می کردند. بالاترین رتبه جونگین ، کارگزاران محلی، از نظر اداری یانگبان را قادر می ساختند تا طبقات پایین تر، به ویژه کنترل کاملی که بر سانگمین داشتند، سرکوب کنند. جونگین ها به عنوان طبقه متوسط عمل می کردند و اساساً بوروکرات های خرده پا به ویژه در مناطق روستایی بودند.
جونگین با تحصیلات عالی، اگرچه در جایگاه اجتماعی پایین تر از اشراف بود، از امتیازات و نفوذ بسیار بیشتری نسبت به طبقه متوسط و طبقه کارگر معمولی برخوردار بود. به عنوان مثال، جونگین ها مالیات نمی گرفتند و مشمول خدمت سربازی نمی شدند . مانند یانگبان ، آنها اجازه داشتند در بخش مرکزی شهر زندگی کنند، از این رو به آن "مردم متوسط" می گویند. همچنین، جونگین ها تمایل داشتند که در طبقه خود و همچنین در طبقه یانگبان ازدواج کنند . علاوه بر این، از آنجایی که آنها واجد شرایط ورود به کاخ به عنوان خادمان سلطنتی بودند ، این امکان برای یک دختر جونگین وجود داشت ، اگر پدرش شهرت پاک یا روابط خوبی داشت و او می توانست چشم شاه یا ملکه دواگر را جلب کند، می توانست سلطنتی شود. همسر یا حتی یک همسر نجیب سلطنتی، دومین سطح عالی در سلسله مراتب حرمسرای پادشاه، پس از ملکه. به عنوان مثال، همسر نجیب سلطنتی هوی از قبیله ایندونگ جانگ ، با نام شخصی جانگ اوک جئونگ ، همسر پادشاه سوکجونگ چوسون و مادر گیئونگ جونگ بود . او از سال 1689 تا 1694 ملکه چوسون بود.
با این حال، برای تبدیل شدن به یک جونگین ، معمولاً گذراندن امتحان چاپکوا ، که دانش عملی آنها را در مورد مهارت‌های خاص آزمایش می‌کرد، لازم بود. جونگین ها علاوه بر اینکه به عنوان بخشی از طبقه متوسط شناخته می شدند، کوچکترین طبقه اجتماعی در کره سلسله بودند.
جونگین های کره ای ، به عنوان یک طبقه اجتماعی، تقریباً مشابه طبقه متوسط در اروپا بودند . کارگزاران محلی در مناطق روستایی اساساً با بوروکرات های خرده پا برابر بودند.
جونگین مانند یانگبان ها بسیار تحصیل کرده بودند، و اگرچه هرگز در یک سطح یا موقعیت اجتماعی در نظر گرفته نمی شدند، از مردم یانگبان که از شعرهایشان لذت می بردند کمک می گرفتند تا آنها را منتشر کنند. علاوه بر این، از آنجایی که کمتر از طبقه یانگبان به رسمیت شناخته شده بودند، مورد تبعیض قرار گرفتند. از آنجایی که با جونگین به دلیل موقعیت خود در جامعه ناعادلانه رفتار می شد، آنها خواهان شناسایی بیشتر در جامعه بودند و یک گروه شعر ایجاد کردند. آثار وارث را می توان در کتاب های باستانی، "Okgyeiseungcheop" و "Okgyecheongyucheop" مشاهده کرد. در کنار آن، آنها به انتشار اولین مجموعه شعر خود، "Sodaepungyo" ادامه دادند و هر 60 سال یک بار مجموعه جدیدی را منتشر کردند. [6]
مجموعه ادبی « تلاوت متفرقه ها توسط شش شاعر» از میزان استعدادهای ادبی شاعر در مقایسه با جایگاه آنها در جامعه صحبت می کند. علیرغم تفاوت‌هایشان، توسعه انجمن شعر سونگسوگوون منجر به تعامل نزدیک‌تر بین طبقات اجتماعی یانگبان و جونگین شد. در اواخر قرن هفدهم بسیاری از جونگین با نوشتن شعر کمی محبوبیت پیدا کردند. آنها در مورد زندگی شاعرانه خود شعر می سرودند و گاهی افراد جامعه بالاتر شعر خود را در میان دیگران پخش می کردند. با اینکه این اشعار را به اشتراک می‌گذاشتند و مورد پسند دیگران قرار می‌گرفتند، باز هم اجازه نمی‌داد در جامعه مورد لطف بیشتری قرار بگیرند و جونگین باقی ماندند . Remaining Pearls of Korea مجموعه ای از اشعار بود که توسط یک جونگین سروده شد که توسط یانگبان تشویق شد تا آن را جمع کند.
کیم چئون تائک، یکی از نویسندگان برجسته سیجو در دوران سلسله چوسون، پاسبان پوگیو در زمان پادشاهی سوکجونگ بود. کیم چئون تائک Cheonguyeongeon را گردآوری کرد و به خاطر حفظ صدها اثر از Sigyeong مشهور بود. کیم یک خواننده بسیار ماهر و با دانش زیادی در هنر بود که با آواز خواندن خود اشک مردم کشور را تحت تأثیر قرار داد. او به عنوان عضوی از طبقه جونگین در دوره خود، قادر به پیشرفت در جامعه نبود، بنابراین زندگی با طبیعت را انتخاب کرد. کیم این را به دلیل قشربندی اجتماعی در سلسله چوسون می دانست و در میان آنچه طبیعت برای اکثر مردم جونگین ارائه می کرد زندگی کرد . کیم در سیجو خود عناصری از طبیعت را در خود جای داده است. او در sijo خود درباره مرغ دریایی سفید (ترجمه انگلیسی در زیر) بیان می کند که به عنوان عضوی از کلاس جونگین ، با طبیعت زندگی خواهد کرد: [7] [8]
مرغ دریایی سفید، اجازه بدهید از شما چیزی بپرسم. نگران نباشید
کجا هستند آن همه مکان های مشهور، سرزمین های باشکوهی که متروک شده اند؟
اگر جزئیات را به من بگویید می توانیم برویم و با هم آنجا وقت بگذرانیم.
- کیم چئون تاک
جونگین به ویژه در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم که تمایل به استقبال از نهادها و ایده های غربی برای مدرن کردن کره داشتند، برجسته بودند.
چونگین