ترکان عثمانی ( ترکی : Osmanlı Türkleri ) یک قوم ترک بودند . آنها که اصالتاً از آسیای مرکزی بودند، در قرن سیزدهم به آناتولی مهاجرت کردند و امپراتوری عثمانی را تأسیس کردند ، که در آن برای تمام شش قرن که وجود داشت، از نظر سیاسی-اجتماعی مسلط باقی ماندند. نوادگان آنها مردم ترکیه امروزی هستند که اکثریت جمعیت جمهوری ترکیه را تشکیل می دهند که اندکی پس از پایان جنگ جهانی اول تأسیس شد .
اطلاعات موثق درباره تاریخ اولیه ترک‌های عثمانی کمیاب است، اما آنها نام ترکی عثمانلی خود را از عثمان اول گرفته‌اند که خانه عثمان را در کنار امپراتوری عثمانی تأسیس کرد. نام " عثمان " زمانی که به مرور زمان به برخی از زبان های اروپایی ترجمه شد به "عثمانی" تغییر یافت . حکومت عثمانی که از سوغوت گسترش می‌یابد، به تدریج سایر مسلمانان ترک زبان و مسیحیان غیرترک را در قلمرو خود ادغام کرد. در دهه 1350، آنها عبور از اروپا را آغاز کردند و در نهایت بر دریای مدیترانه تسلط یافتند . در سال 1453، سقوط قسطنطنیه ، که به عنوان پایتخت امپراتوری بیزانس عمل می کرد ، به ترکان عثمانی امکان داد تا تمام راه های زمینی اصلی بین آسیا و اروپا را کنترل کنند. این تحول اروپای غربی را وادار کرد تا راه های دیگری برای تجارت با آسیایی ها بیابند. [2] [3] [4] پس از انحلال امپراتوری عثمانی ، هویت ترک عثمانی دیگر وجود نداشت. زبان ترکی عثمانی که با خط فارسی-عربی نوشته شده بود ، به زبان ترکی لاتین مدرن تبدیل شد.
عثمانی ها برای اولین بار در قرن سیزدهم، زمانی که از سرزمین خود در آسیای مرکزی به سمت غرب به سلطنت سلجوقیان روم در آناتولی مهاجرت کردند، در غرب شناخته شدند . ترکان عثمانی یک بیلیک در آناتولی غربی تحت فرمان ارطغرول تأسیس کردند که پایتخت آن سوغوت بود . ارطغرل، رهبر قبیله کوچ نشین کای ، ابتدا یک شاه نشین را به عنوان بخشی از امپراتوری در حال زوال سلجوقی تأسیس کرد. پسرش عثمان سلطنت را گسترش داد. به نام او از سوی اروپاییان، دولت و مردم را «عثمانی» نامیدند («عثمانی» مفاسد «عثمان» است). اورهان پسر عثمان قلمرو رو به رشد را به یک امپراتوری گسترش داد و نیکیه (ازنیک کنونی) را تصرف کرد و در سال 1362 از داردانل عبور کرد. تمام سکه‌هایی که در دو قرن قبل از اورهان در سوغوت کشف شدند ، نام حاکمان ایلخانی را بر خود داشتند. سلجوقیان تحت فرمانروایی ایلخانان و بعداً فاتح تورکو-مغول تامرلان بودند. امپراتوری عثمانی زمانی به وجود آمد که محمد دوم پایتخت کم‌دفاع امپراتوری بیزانس ، قسطنطنیه را در سال 1453 تصرف کرد . [5] [6]
امپراتوری عثمانی در طی چندین قرن با ارتش و نیروی دریایی پیشرفته بر بسیاری از بالکان ، قفقاز ، خاورمیانه (به استثنای ایران) و شمال آفریقا حکومت کرد . این امپراتوری تا پایان جنگ جهانی اول دوام آورد، زمانی که توسط متفقین شکست خورد و تقسیم شد . پس از جنگ موفقیت آمیز استقلال ترکیه که با بازپس گیری بیشتر اراضی از دست رفته به متفقین توسط جنبش ملی ترکیه به پایان رسید، این جنبش در 1 نوامبر 1922 سلطنت عثمانی را لغو کرد و در 29 اکتبر 1923 جمهوری ترکیه را اعلام کرد . جنبش. معاهده سور را باطل کرد و در مورد معاهده لوزان (1923) که به طور قابل توجهی مساعدتر بود ، مذاکره کرد که به رسمیت شناختن مرزهای ملی مدرن ترکیه را تضمین کرد که Misak-ı Milli (پیمان ملی) نامیده می شود.
نه همه شهروندان امپراتوری عثمانی مسلمان و نه همه مسلمانان عثمانی ترک بودند ، اما از سال 1924، همه شهروندان جمهوری تازه تاسیس ترکیه به عنوان "ترک" شناخته شدند. ماده 88 قانون اساسی 1924 ، که بر اساس قانون اساسی 1921 است ، بیان می کند که نام ترک، به عنوان یک اصطلاح سیاسی، شامل همه شهروندان جمهوری ترکیه، بدون تمایز یا اشاره به نژاد یا مذهب است. [7]
فتح قسطنطنیه شروع شد تا عثمانی‌ها را به فرمانروایی یکی از سودآورترین امپراتوری‌ها تبدیل کند که به فرهنگ‌های اسلامی شکوفا آن زمان پیوند خورده و در چهارراه تجارت به اروپا قرار گرفتند. عثمانی‌ها در خوشنویسی، نوشتن، حقوق، معماری و علوم نظامی پیشرفت‌های عمده‌ای کردند و معیار تجمل شدند.
از آنجایی که اسلام دینی توحیدی است که به شدت بر یادگیری متن اصلی قرآن تمرکز دارد و فرهنگ اسلامی در طول تاریخ به سمت ممانعت یا منع هنرهای مجازی گرایش داشته است ، خوشنویسی به یکی از هنرهای برتر تبدیل شد.
اوایل دوره یاکوت در اواخر قرن پانزدهم جایگزین سبک جدیدی شد که توسط شیخ حمدالله (1429-1520) پیشگام شد، که مبنایی برای خوشنویسی عثمانی شد، با تمرکز بر نسخه نسیح خط، که معیاری برای نسخه برداری از قرآن شد. (رجوع کنید به خط اسلامی ).
تغییر بزرگ بعدی در خوشنویسی عثمانی از سبک حافظ عثمان (1642-1698) حاصل شد که سبک سختگیرانه و ساده شده او مورد پسند امپراتوری در اوج گستردگی سرزمینی و بار دولتی قرار گرفت.
سبک خوشنویسی متاخر عثمانی توسط مصطفی راکیم (1757-1826) به عنوان بسط و اصلاح سبک عثمان ایجاد شد و تأکید بیشتری بر کمال فنی داشت که هنر خوشنویسی را به خط sülüs و همچنین خط نسیح گسترش داد.
شعر عثمانی شامل شعرهای حماسی بود، اما بیشتر به خاطر اشکال کوتاه تر مانند غزال شناخته می شود . به عنوان مثال، شاعر حماسی احمدی (-1412) به خاطر اسکندر مقدونی به یادگار مانده است . شیخی معاصر او ابیاتی در مورد عشق و عاشقی سروده است. یازیجی اوغلو حماسه ای مذهبی در مورد زندگی محمد ساخت که برگرفته از پیشرفت های سبکی نسل قبل و اشکال حماسی احمدی بود.
در قرن چهاردهم، رونق امپراتوری عثمانی، آثار خطی را در دسترس بازرگانان و صنعتگران قرار داد و شکوفایی از مینیاتورهایی را پدید آورد که نمایش‌های مجلل، زندگی روزمره، تجارت، شهرها و داستان‌ها و وقایع را به تصویر می‌کشید.
در اواخر قرن 18، تأثیرات اروپایی ها در نقاشی با معرفی روغن، پرسپکتیو، نقاشی های فیگوراتیو، استفاده از آناتومی و ترکیب بندی مشخص شد.
