برنارد مک‌گین (زاده ۱۹ اوت ۱۹۳۷) یک الهی‌دان کاتولیک رومی ، مورخ مذهبی و محقق معنویت است. مک گین که متخصص عرفان قرون وسطی است، به طور گسترده به عنوان محقق برجسته عرفان در سنت مسیحی غربی شناخته می شود. [2] [3] او بیشتر به خاطر مجموعه جامع عرفان، حضور خدا ، شناخته شده است .
مک گین از مدرسه علمیه سنت جوزف (دانوودی) در یونکرز، نیویورک فارغ التحصیل شد. در سال 1963، او مدرک STL را از دانشگاه گریگوریان گرفت و در سال 1970 مدرک دکترای خود را دریافت کرد. در تاریخ از دانشگاه براندیس، پایان نامه خود را در مورد یک نویسنده عرفانی سیسترسیایی قرن دوازدهم به نام اسحاق استلا نوشت . حوزه تمرکز او الهیات و تاریخ فکری قرون وسطی است. [4]
به گفته مک گین، «حتی برای افرادی که ممکن است از خود تعهد دینی نداشته باشند، مطالعه عارفان بزرگ می تواند چیزی در مورد خلاقیت و نبوغ انسان آشکار کند.»، [5] «مک گین به طور گسترده ای به عنوان محقق برجسته عرفان در جهان شناخته می شود. سنت مسیحی غربی و یک مرجع برجسته در الهیات عارف قرن چهاردهم مایستر اکهارت . [6]
مک گین قبل از پیوستن به هیئت علمی مدرسه الهیات دانشگاه شیکاگو به مدت یک سال در دانشگاه کاتولیک آمریکا تدریس کرد . او از سال 1969 تا 2003 به تدریس الهیات تاریخی و تاریخ مسیحیت پرداخت. نائومی شنستون دانلی، استاد بازنشسته الهیات تاریخی و تاریخ مسیحیت در مدرسه و در کمیته مطالعات قرون وسطی و مطالعات عمومی در دانشگاه شیکاگو خدمت می کند . [7]
مک گین از سال 1988 تا 2015 سردبیر نشریه کلاسیک مطبوعات پائولیس سری معنویت غربی بود . او همچنین به عنوان یکی از اعضای هیئت تحریریه انتشارات سیسترسین و سایر نشریات خدمت کرد. در سال 2003، او به همراه همسرش، روان درمانگر پت مک گین، عرفان های اولیه مسیحی: چشم انداز الهی استادان معنوی را نوشت. [3] مک گین رئیس سابق انجمن تاریخ کلیسا آمریکا و انجمن تاریخی کاتولیک آمریکا است .
اگرچه او در سال 2003 به عنوان ممتاز شناخته شد، [2] از آن زمان به انتشار کارهای علمی ادامه داد. [8] در سال 2005 او در یک سمپوزیوم در مورد "اطلاعات معنوی" که توسط بنیاد جان تمپلتون در کالج ترینیتی، کمبریج حمایت مالی شد، شرکت کرد . [2] در سال 2015، او سخنرانی کوستان را در دانشگاه جورج تاون ایراد کرد . [9] در ژوئن همان سال، او در «سمینار آگریکولا» دانشگاه گرونینگن درباره ترزا آویلا سخنرانی کرد . [10] در سال 2017، مک گین در مورد جان صلیب برای سخنرانی سالانه شمع ها در کالج بوستون صحبت کرد . [11]
لارنس اس. کانینگهام با نوشتن در قرن مسیحی گفت:
از نظر دانش محض، این مجموعه [ حضور خدا ] مهم ترین کمک به حوزه الهیات در ربع قرن گذشته است. مک گین خوانندگان را از مطالب کتاب مقدس از طریق سنت غربی می گیرد تا راه هایی را که در آن متون معنوی کلاسیک شواهدی از تجربه حضور خدا ارائه می دهند، شناسایی کند. با چهار جلد در دست چاپ و پنجمین جلد در آینده، کار مجستری مک گین از نظر روش شناسی پیچیده و خواندن دقیق متون خیره کننده است. این مجلدات هم از نظر رویکرد تاریخی و هم از نظر پیشفرض عمیقاً الهیاتی، اثری کلاسیک را تشکیل می‌دهند که به زودی از بین نخواهد رفت. [13]
مری فرولیش، از اتحادیه الهیات کاتولیک، درباره شکوفایی عرفان: مردان و زنان در عرفان جدید--1200-1350 ، گفت: «جلد سوم تاریخ عرفان مسیحی غربی برنارد مک‌گین، طبق معمول آثار مک‌گین، درخشان است. مک گین با تکیه بر دانش کامل خود از تاریخ و الهیات، تفسیری جامع از زمینه و روندهای «عرفان جدید» که در قرن سیزدهم آغاز شد، ارائه می دهد. جنبه‌های عرفان در این دوره به خوبی انجام می‌شود که این اولین توقفگاه باشد.» [14] او همچنین خاطرنشان کرد، "... که این کتاب به احتمال زیاد برای استفاده به عنوان متن درسی در محیط های آموزشی در مقطع کارشناسی یا بزرگسالان نیست. سطح تجزیه و تحلیل و بورس تحصیلی آن، آن را برای دوره های تحصیلات تکمیلی یا به عنوان مرجع توصیه شده ایده آل می کند. برای دانش‌آموزانی که در مورد فیگورها یا حرکات خاص تحقیق می‌کنند کار کنید." [14]
مروری بر انواع عرفان بومی: 1350-1350 در دین و الهیات می‌گوید: «مجموعه یادبود برنارد مک‌گین درباره تاریخ عرفان مسیحی غربی ادامه دارد و در اینجا به پنجمین جلد بسیار چشمگیر خود می‌رسد. تجزیه و تحلیل همیشه روشن و گسترده است و گواهی بر درک دایره المعارفی مک گین از نویسندگان واقع در سنت عرفانی است. [15]
هاروی دی. ایگان اس جی در بررسی عرفان در عصر طلایی اسپانیا (1500-1650) ، بخش 2 از جلد 6 حضور خدا ، نوشت: «توانایی تحلیلی- ترکیبی M[cGinn] در ترسیم عرفا در تاریخ آنها. اگر متنی که به سنت عرفانی غربی می پردازد و از من خواسته شده است که هیچ مدرکی از کار ام. [16]
جلدهای زیر از تاریخ عرفان مسیحی مک گین ، مجموعه حضور خدا ، تاکنون منتشر شده است:
دیگر کتاب های مک گین عبارتند از: