بایزید اول ( به ترکی عثمانی : بایزید اول ؛ به ترکی : I. Bayezid )، همچنین معروف به بایزید صاعقه ( به ترکی عثمانی: یلدیرم بایزید ؛ به ترکی: Yıldırım Bayezid ؛ حدود 1360 - 8 مارس 1403)، [2] سلطان امپراتوری عثمانی از سال 1389 تا 1402. او عنوان سلطان روم را برگزید ، روم نام عربی امپراتوری روم شرقی بود . [3] در سال 1394، بایزید قسطنطنیه را با موفقیت محاصره کرد . بایزید بر تمامی بیلیک ها پیروز شد و به تسخیر و تحت سلطه درآوردن کل آناتولی پرداخت. در سال 1402، او یک بار دیگر قسطنطنیه را محاصره کرد، به نظر می رسید که موفقیتی پیدا کند، اما در نهایت به دلیل تهاجم تیمور فاتح مغول، عقب نشینی کرد . [4] او صلیبیان را در نبرد نیکوپلیس در بلغارستان کنونی در سال 1396 شکست داد. او بعداً در نبرد آنکارا در سال 1402 توسط تیمور شکست خورد و اسیر شد و در مارس 1403 در اسارت درگذشت، که باعث ایجاد حکومت بینالمللی عثمانی شد .
بایزید پسر مراد اول [5] و همسر یونانی او گولچیچک هاتون بود . [6] اولین نقش مهم او به عنوان فرماندار کوتاهیا بود ، شهری که با ازدواج با دختر یک حاکم گرمیانی ، دولتشاه ، به دست آورد . [7] او یک سرباز تندرو بود که در نبرد با کرامانیان لقب "صاعقه" را به دست آورد .
بایزید پس از مرگ پدرش مراد اول، که توسط شوالیه صرب میلوش اوبیلیچ در (15 ژوئن) یا بلافاصله پس از (16 ژوئن)، نبرد کوزوو در سال 1389 کشته شد، به تخت نشست. رعیت سلطنت عثمانی. بلافاصله پس از به دست آوردن تاج و تخت، او برادر کوچکترش را خفه کرد تا از یک توطئه جلوگیری کند. در سال 1390، بایزید پرنسس اولیورا دسپینا ، دختر شاهزاده لازار صربستان را به همسری گرفت ، [8] که او نیز در کوزوو جان خود را از دست داد. بایزید استفان لازارویچ ، پسر لازار را به عنوان رهبر جدید صربها - که بعدها مستبد - با خودمختاری قابل توجهی بود، به رسمیت شناخت.
صربستان علیا در برابر عثمانی ها مقاومت کرد تا اینکه بایزید اسکوپیه را در سال 1391 تصرف کرد و شهر را به پایگاه مهم عملیات تبدیل کرد.
در همین حال، سلطان شروع به اتحاد آناتولی تحت حکومت خود کرد. گسترش اجباری به سرزمینهای مسلمان میتوانست رابطه عثمانیها با گزیها را که منبع مهم جنگجویان این خاندان حاکم در مرز اروپا بودند، به خطر بیندازد. بدین ترتیب بایزید برای توجیه جنگها علیه این دولتهای مسلمان ابتدا فتوا یا احکام حقوقی علمای اسلامی را دریافت کرد . با این حال، بایزید در وفاداری پیروان ترک مسلمان خود تردید داشت ، از این رو در این فتوحات به شدت به نیروهای وابسته صرب و بیزانس خود تکیه کرد. [9]
بایزید در یک لشکرکشی در تابستان و پاییز 1390 بیلیک های آیدین ، ساروهان و منتشه را فتح کرد . رقیب اصلی او، سلیمان، امیر کرامان ، با ائتلاف با حاکم سیواس ، کادی برهان الدین و بیلیک های ترک باقی مانده، پاسخ داد. با این وجود، بایزید بیلیکهای باقیمانده ( حمید ، تکه و گرمیان ) را تحت فشار گذاشت و آنها را مغلوب کرد و همچنین شهرهای آکشهیر و نیغده و همچنین پایتخت آنها قونیه را از کارامان گرفت. در این مرحله، بایزید پیشنهادهای صلح کارامان (1391) را پذیرفت، زیرا نگران بود که پیشرفتهای بیشتر با پیروان ترکمن او دشمنی کند و آنها را به اتحاد با کادی برهان الدین سوق دهد. هنگامی که صلح با کارامان برقرار شد، بایزید به سمت شمال در برابر کاستمونو که به بسیاری از نیروهایش پناه داده بود، حرکت کرد و هم آن شهر و هم سینوپ را فتح کرد . [10] با این حال، لشکرکشی بعدی او توسط برهان الدین در نبرد کرکدیلیم متوقف شد .
از سال 1389 تا 1395 بلغارستان و شمال یونان را فتح کرد . در سال 1394 بایزید از رود دانوب عبور کرد تا به والاشیا که در آن زمان توسط میرچا بزرگ اداره می شد حمله کند . عثمانیها از نظر تعداد برتر بودند، اما در 10 اکتبر 1394 (یا 17 مه 1395)، در نبرد رووین ، در زمینهای جنگلی و باتلاقی، والاچیها در نبرد سخت پیروز شدند و از پیشروی ارتش بایزید به آن سوی رود دانوب جلوگیری کردند. [11]
در سال 1394، بایزید قسطنطنیه ، [4] پایتخت امپراتوری بیزانس را محاصره کرد . قلعه Anadoluhisarı بین سالهای 1393 و 1394 به عنوان بخشی از تدارکات برای محاصره دوم قسطنطنیه توسط عثمانی ها، که در سال 1395 انجام شد، ساخته شد . به اصرار امپراتور بیزانس مانوئل دوم پالئولوگوس ، جنگ صلیبی جدیدی برای شکست او ترتیب داده شد. این امر ناموفق بود: در سال 1396 متحدان مسیحی ، تحت رهبری پادشاه مجارستان و امپراتور آینده روم مقدس (در سال 1433) سیگیزموند ، در نبرد نیکوپلیس شکست خوردند . بایزید برای جشن گرفتن این پیروزی، Ulu Cami باشکوه را در بورسا ساخت.
بنابراین محاصره قسطنطنیه ادامه یافت و تا سال 1402 ادامه یافت. [12] بیزانسی های محاصره شده زمانی که بایزید با امپراتوری تیموری در شرق جنگید مهلت داشتند . [13] در این زمان، امپراتوری بایزید شامل تراکیه (به جز قسطنطنیه)، مقدونیه ، بلغارستان و بخشهایی از صربستان در اروپا بود. در آسیا، قلمروهای او تا کوه های توروس گسترش یافت . ارتش او یکی از بهترین ارتش های جهان اسلام به شمار می رفت.
در سال 1397 بایزید امیر کرامان را در آکچای شکست داد و او را کشت و قلمرو خود را ضمیمه کرد. در سال 1398 سلطان امارت جانیک و قلمرو برهان الدین را فتح کرد و پیمان با تیمور امیر ترک و مغول را زیر پا گذاشت. سرانجام بایزید البیستان و مالاتیا را اشغال کرد.
در سال 1400، تیمور موفق شد بیلیکهای ترک محلی را که دست نشاندگان عثمانی بودند، در حمله به بایزید، که یکی از قدرتمندترین فرمانروایان جهان اسلام نیز در آن دوره به شمار میرفت، بیدار کند. سالها نامه های توهین آمیز بین تیمور و بایزید گذشته بود. هر دو حاکم به روش خود به یکدیگر توهین کردند در حالی که تیمور ترجیح داد موقعیت بایزید به عنوان یک حاکم را تضعیف کند و اهمیت موفقیت های نظامی او را کم اهمیت جلوه دهد.
این گزیده یکی از نامه های تیمور خطاب به سلطان عثمانی است:
باور کن، تو فقط مورچه پیسمیر هستی : به دنبال جنگیدن با فیل ها نباش، زیرا آنها تو را زیر پاهایشان له خواهند کرد. آیا شاهزاده ی کوچکی مثل شما باید با ما درگیر شود؟ اما رودومونتادها [براگادوسیو] شما خارق العاده نیستند. زیرا یک تورکومن هرگز با قضاوت صحبت نمی کرد. اگر از توصیه های ما پیروی نکنید، پشیمان خواهید شد. [14] [15]
در نبرد سرنوشت ساز آنکارا ، در 20 ژوئیه 1402، ارتش عثمانی شکست خورد. بایزید سعی کرد فرار کند، اما اسیر شد و به تیمور منتقل شد. [16] مورخان اولین ملاقات خود را چنین توصیف می کنند:
تیمور وقتی بایزید را دید خندید. بایزید که از این خنده آزرده شده بود به تیمور گفت که خندیدن به بدبختی ناپسند است. تیمور پاسخ داد: «پس معلوم است که سرنوشت برای قدرت و تصرف سرزمینهای وسیع ارزشی قائل نیست، اگر آنها را بین افراد معلول تقسیم کند: به تو، کجرو، و برای من، لنگ». [17]
بسیاری از نویسندگان ادعا می کنند که تیموریان با بایزید بدرفتاری کرده اند. با این حال، نویسندگان و مورخان دربار خود تیمور گزارش دادند که با بایزید به خوبی رفتار شد و تیمور حتی برای مرگ او سوگوار بود. [18] یکی از پسران بایزید، مصطفی چلبی ، همراه او اسیر شد و تا سال 1405 در سمرقند اسیر شد .
با این حال ، چهار تن از پسران بایزید، بهویژه سلیمان چلبی ، عیسی چلبی ، محمد چلبی و موسی چلبی از میدان نبرد فرار کردند و بعداً جنگ داخلی را برای تاج و تخت عثمانی آغاز کردند . [19] پس از پیروزی محمد، تاجگذاری او به عنوان محمد اول و مرگ سه تن دیگر، مصطفی چلبی پسر دیگر بایزید از مخفیگاه بیرون آمد و دو شورش ناموفق علیه برادرش محمد و پس از مرگ محمد، برادرزادهاش مراد دوم آغاز کرد .
در اروپا افسانه تحقیر بایزید در اسارت بسیار رایج بود. گفته می شود که او را به زنجیر بسته بودند و مجبور می کردند ببیند که چگونه همسر محبوبش، اولیورا ، از تیمور در هنگام شام پذیرایی می کند. [20] طبق افسانهای، تیمور بایزید را همه جا با خود در قفس یا قفس میبرد، به طرق مختلف تحقیر میکرد، بایزید را به عنوان تکیهگاه زیر پاهایش قرار میداد و هنگام شام او را زیر میزی قرار میداد که استخوانها را در آنجا پرتاب میکردند. او [21]
در مورد مرگ بایزید نیز روایت های مختلفی وجود داشت. یکی از آنها به خودکشی بایزید اشاره کرد. [22] ظاهراً سلطان با کوبیدن سر به میله های سلول یا مصرف سم خودکشی کرد. این نسخه توسط مورخان عثمانی ترویج شده است: لطفی پاشا ، آشیک پاشا زاده . [23] همچنین نسخه ای وجود داشت که ظاهراً بایزید به دستور تیمور مسموم شد. این امر بعید تلقی می شود، زیرا شواهدی وجود دارد که نشان می دهد حاکم ترک مراقبت از بایزید را به پزشکان شخصی خود سپرد. [22]
در شرح معاصران و شاهدان حوادث، نه حجره و نه ذلت ذکر شده است.
یوهان شیلتبرگر، مسافر و نویسنده آلمانی، چیزی در مورد سلول، کافه ها یا مرگ خشونت آمیز ننوشته است. یکی دیگر از معاصران، ژان دوم لو ماینگر ، که شاهد اسارت بایزید بود، در مورد سلول یا مسمومیت چیزی ننوشت. کلاویخو که در سال 1404 به عنوان بخشی از سفارت به دربار تیمور آمد و در سفر برگشت از قسطنطنیه دیدن کرد نیز به سلول اشاره نکرد. تمام منابع یونانی دهه اول قرن پانزدهم در مورد سلول به یک اندازه ساکت هستند. [24] شرف الدین یزدی (متوفی 1454) در ظفر نما نوشت که با بایزید محترمانه رفتار شد و به درخواست او ترکان مغول پسر او را در میان اسیران یافتند و نزد پدر آوردند. شرف الدین در مورد همسر بایزید نوشت که تیمور او و دخترانش را نزد شوهرش فرستاد. گویا اولیورا تحت تأثیر تیمور مسلمان شد. [25]
اولین اشارات به نگرش توهین آمیز نسبت به بایزید در آثار ابن عربشاه (1389-1450) و کنستانتین استروویکا ظاهر می شود . ابن عربشاه نوشته است که «دل بایزید پاره پاره شد» وقتی دید که زنان و کنیزهایش در ضیافتی مشغول خدمت هستند. [26]
ابن عربشاه در مورد اسارت بایزید چنین نوشته است:
ابن عثمان طعمه شد و مانند پرنده ای در قفس حبس شد. [27]
با این حال، این فقط یک "سبک گلدار" است و نه یک سلول واقعی. به گفته مورخ ادبی HAR Gibb ، "ظرافت گلدار سبک بر تاریخ نگاری نیز تأثیر گذاشته است. بیشتر نویسندگان عصر تیموری تسلیم تأثیر آن شدند." [28]
کنستانتین استروویکا نه در مورد حجره نوشت و نه از برهنگی همسر بایزید. اگرچه او نوشت که بایزید خودکشی کرد. در داستان قسطنطین، درست مانند داستان ابن عربشاه، سلطان چنان متاثر شد که همسرش برای مهمانی شراب برد که خود را با سمی از انگشتر خود مسموم کرد. [29]
محمد نشری مورخ عثمانی (1450-1520) زندان بایزید را توصیف کرد و دو بار از سلول یاد کرد. به گفته او، تیمور از بایزید پرسید که او به جای تیمور در مورد اسیر چه می کند؟ بایزید پاسخ داد: «او را در قفس آهنی می کاشتم. تیمور پاسخ داد: این جواب بدی است. دستور داد قفس را آماده کنند و سلطان را در آن گذاشتند. [30]
مجموعه کامل افسانه ها را شاید بتوان در کار پاپ پیوس دوم Asiae Europaeque elegantissima descriptio ، نوشته شده در 1450-1460 (منتشر شده در 1509) یافت: بایزید را در قفس نگهداری می کنند، با زباله زیر میز تغذیه می کنند، تیمور از بایزید به عنوان استفاده می کند. تکیه گاه برای سوار یا پیاده شدن از اسب. توسعه بیشتر را می توان در نویسندگان بعدی، مانند تئودور اسپندونس یافت . اولین نسخه از داستان او به زبان ایتالیایی نوشته شد و در سال 1509 تکمیل شد و ترجمه فرانسوی آن در سال 1519 منتشر شد. در این نسخه های متن، اسپاندونس فقط در مورد زنجیر طلایی و اینکه سلطان به عنوان پایه استفاده می شد نوشت. Spandounes سلول را فقط در نسخه های بعدی متن اضافه کرد. در نسخه های بعدی متن نیز شرحی از تحقیر عمومی همسر بایزید آمده است:
او همسری از ایلدریم [ییلدیریم، یعنی بایزید] داشت که او نیز اسیر بود. آنها لباس های او را تا ناف پاره کردند و مناطق شرم آور را آشکار کردند. و او (تیمور) او را وادار کرد که برای او و مهمانانش به این ترتیب غذا بدهد. [31]
بایزید اول حداقل نه همسر داشت: [33] [34] [35] [36] [37] [38]
بایزید اول حداقل دوازده پسر داشت: [38] [37] [41] [42] [43]
بایزید اول حداقل پنج دختر داشت: [37] [47] [48]
به گفته خاورشناس انگلیسی، لرد کینروس، بایزید با عجله، تکانشگری، غیرقابل پیش بینی بودن و بی احتیاطی متمایز بود. [51] او به امور ایالتی که به والیان خود می سپرد، اهمیت چندانی نمی داد. همانطور که کینروس می نویسد، بایزید در بین لشکرکشی ها اغلب به خوشی ها مشغول بود: پرخوری، مستی و هرزگی. دربار سلطان به تجمل شهرت داشت و در دوران شکوفایی خود با دربار بیزانس قابل مقایسه بود . [52]
سلطان در عین حال فرمانده ای با استعداد بود. [51] بایزید علیرغم شهوت لذت های زمینی، مردی مذهبی بود و ساعت ها در مسجد شخصی خود در بورسا می گذراند . او همچنین متکلمان اسلامی را در حلقه خود نگه داشت. [53]
به قول دوکاس مورخ یونانی معاصر: [54]
[بایزید] مردی ترسناک بود که در جنگها تسریع میکرد، مسیحیان را که در اطرافش نبود، آزار میداد، و در دین اعراب سرسختترین شاگرد محمد بود، که احکام غیرقانونیاش را به نهایت رعایت میکرد و هرگز نمیخوابید. شب های خود را با دسیسه ها و دسیسه ها علیه گله عقلانی مسیح سپری می کرد... هدف او افزایش امت پیامبر و کاهش امت رومیان بود. شهرها و ولایات زیادی بر تسلط مسلمانان افزود.
بایزید توانست قلمرو امپراتوری عثمانی را تا رود دانوب و فرات گسترش دهد . با این حال، سلطنت او با یک شکست تحقیرآمیز در آنکارا به اوج خود رسید که به موجب آن امپراتوری به اندازه یک بیلیک از زمان اورهان کاهش یافت . این قلمرو کوچک توسط تیمور بین دو پسر بایزید تقسیم شد و بسیاری از بیلیک ها استقلال خود را بازیافتند. شکست در آنکارا سرآغاز سلطنت عثمانی بود که 10 سال به طول انجامید. [16]
شکست بایزید موضوع محبوب نویسندگان، آهنگسازان و نقاشان اروپای غربی بعدی شد. آنها این افسانه را تزئین کردند که تیمور او را با گروهی از شخصیت ها به سمرقند برد تا یک فانتزی شرقی خلق کند که در طول سال ها جذابیت خود را حفظ کرده است. نمایشنامه کریستوفر مارلو تامبورلین کبیر اولین بار در سال 1587 در لندن اجرا شد ، سه سال پس از آغاز رسمی روابط تجاری انگلیس و عثمانی، زمانی که ویلیام هاربورن به عنوان مامور شرکت لوانت به قسطنطنیه سفر کرد .
در سال 1648، نمایشنامه Le Gran Tamerlan et Bejezet اثر ژان مگنون در لندن ظاهر شد و در سال 1725، تامرلانو هندل برای اولین بار در لندن اجرا و منتشر شد. [55] نسخه ویوالدی از داستان، باجازت ، در سال 1735 نوشته شد. بازخوانیهای هندل و ویوالدی، و همچنین تامرلان و بایزید و دخترش، شاهزاده بیزانس و شاهزاده خانم ترابوزون (ترابزون) را در یک داستان عاشقانه پرشور شامل میشد. چرخه ای از نقاشی ها در Schloss Eggenberg ، در نزدیکی Graz در اتریش ، موضوع را به یک رسانه متفاوت ترجمه کرد. این کار در دهه 1670 کمی قبل از حمله ارتش عثمانی به هابسبورگ ها در اروپای مرکزی تکمیل شد . [56]
رمان تاریخی The Grand Cham (1921) نوشته هارولد لمب بر تلاش قهرمان اروپایی خود برای جلب کمک تامرلن در شکست بایزید تمرکز دارد. [57] بایزید (املای بایزید) یک شخصیت اصلی در داستان رابرت ای. هاوارد ارباب سمرقند است، [58] جایی که او در ضیافت پیروزی تامرلن خودکشی می کند. بایزید شخصیت اصلی رمان دیوارهای بیزانس (2013) نوشته جیمز هنیج است . [59]
سلطان بایزید در فیلم درام تاریخی صربستان 1989 نبرد کوزوو ، به عنوان یکی از شرکت کنندگان نبرد کوزوو توسط بازیگر برانیسلاو لچیچ و در درام تاریخی رومانیایی Mircea (میراث افتخارآمیز) توسط یون ریتیو به عنوان سلطان جوانی به تصویر کشیده شد که در جنگ کوزوو جنگید. نبردهای رووین ، نیکوپلیس و آنگورا .
در درجه بیست و نهم آیین اسکاتلند، حوزه ماسونی شمالی ، بایزید به عنوان یک شخصیت اصلی در درامی ظاهر می شود که داستانی تاریخی است.
سلطان بایزید اول در نامه ای که با فرستاده فرستاده شد، خرسند شد که او را «سلطان الغزات و الموجدین» خطاب کرده بود...