انگلیسی بومی استرالیا ( AAE یا AbE ) یک اصطلاح پوششی است که برای انواع پیچیده و تحت قوانین انگلیسی استفاده می‌شود که توسط بخش بزرگی از جمعیت بومی استرالیا ( بومیان استرالیا و جزیره‌نشینان تنگه تورس ) در نتیجه استعمار استفاده می‌شود. [2] این زبان از انواع مختلفی تشکیل شده است که در بخش‌های مختلف استرالیا به‌طور متفاوتی توسعه یافته‌اند، و گرامر و تلفظ با زبان انگلیسی استاندارد استرالیایی ، در امتداد یک پیوستار متفاوت است. برخی از کلمات آن نیز به انگلیسی استاندارد یا محاوره ای استرالیایی پذیرفته شده است.
به طور کلی ویژگی‌های متمایزی از واج‌شناسی، دستور زبان، کلمات و معانی، و همچنین استفاده از زبان در انگلیسی بومی استرالیایی، [3] در مقایسه با انگلیسی استرالیایی وجود دارد. این زبان همچنین اغلب با نشانه های غیرکلامی زیادی همراه است. [4]
نگرش های منفی که در جامعه استرالیا نسبت به AbE وجود دارد تأثیرات منفی بر مردم بومی در سراسر قانون، بهداشت و زمینه های آموزشی دارد. [2] مشخص شده است که گویندگان بسته به اینکه با چه کسی صحبت می‌کنند، بین اشکال مختلف AAE تغییر می‌کنند، مثلاً تلاش می‌کنند هنگام صحبت با یک فرد انگلیسی‌زبان غیربومی، بیشتر شبیه انگلیسی استرالیایی صحبت کنند. [5] این گاهی اوقات به عنوان diglossia یا codeswitching نامیده می شود و در میان مردم بومی ساکن در شهرهای بزرگ رایج است. [2] [6]
اصطلاحات AAE یا اصطلاحات مشتق شده، گاهی اوقات توسط جامعه وسیعتر استرالیا استفاده می شود. انگلیسی بومیان استرالیا به طور کلی در میان بومیان صحبت می شود، اما به ویژه در جوامعی که "جمعیت های گسسته" نامیده می شوند، به عنوان مثال، دولت سابق یا ذخیره گاه ماموریت مانند جوامع DOGIT در کوئینزلند مشهود است.
مجموعه‌ای از انواع انگلیسی بومی وجود دارد که از فرم‌های سبک، نزدیک به انگلیسی استاندارد استرالیایی ، تا فرم‌های سنگین، نزدیک‌تر به کریول را شامل می‌شود . این گونه ها به طور متفاوتی در مناطق مختلف استرالیا توسط بومیان گروه های زبانی مختلف توسعه یافتند . [7] [5] کریول یک زبان کاملاً جدا از انگلیسی است که توسط بیش از 30000 نفر در استرالیا صحبت می شود. [8]
ویژگی های خاص زبان انگلیسی بومی در مناطق مختلف متفاوت است. در کشور Nyungar در پرث ، استرالیای غربی ، آنها شامل شرایط آدرس و خویشاوندی، سؤالات معکوس نشده ( این عمه شما است؟ )، برچسب بیان unna ، و اصطلاحات Nyungar مانند boya ، boodjar ، maya-maya ، و moorditji ، از جمله ویژگی های دیگر هستند. [9] اصطلاحات خاصی را می توان برای اشاره به گونه های محلی یا منطقه ای AbE استفاده کرد، به عنوان مثال Koori یا Murri English ، Broome lingo و Noongar English . [2]
Nunga انگلیسی گویش جنوب استرالیای جنوبی انگلیسی بومی است . این شامل کلماتی از زبان‌های Narungga ، Ngarrindjeri ، و ساحل غربی و همچنین تغییرات محلی در تلفظ است. به گفته عمو لوئیس اوبراین ، افرادی که از ماموریت پوینت پیرس در شبه جزیره یورک هستند، روش مشخصی برای تلفظ "r" در کلماتی مانند "دختر" و "پرنده" دارند، که تا حدودی شبیه به لهجه معدنچیان کورنیش است که کار می کردند. در این منطقه در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20. [10]
انواع بومی انگلیسی نیز در رسانه های پخش تخیلی بومی نویسندگان، از جمله کلمات خویشاوندی مانند برادر عمو ، پسران برادر ، دختر خواهر و دختر دختر ، و سایر کلمات رایج مانند blackfella ( s ) و mob وجود دارد . [11]
انگلیسی بومی از افعال کمکی مانند to be و to have یا copulas برای پیوند دادن چیزها به یکدیگر استفاده نمی کند . به عنوان مثال، معادل انگلیسی بومی "We are working" خواهد بود "We workin" . [12]
در زبان انگلیسی بومی، به‌ویژه در شمال استرالیا، ضمایر او و او را می‌توان برای زنان و اشیای بی‌جان علاوه بر حالت مذکر مورد انتظار استفاده کرد. این نیز در انگلیسی استاندارد با ضمایر مذکر دارای حالت خنثی به اشتراک گذاشته می شود که به طور غیر معمول (اغلب از نظر تاریخی) به جنسیت نامشخص اشاره می کند (مثلاً باید دندان های خود را مسواک زد ). تمایز بین او به عنوان شکل اسمی و او به عنوان شکل مایل همیشه رعایت نمی شود و ممکن است او را به عنوان فاعل یک فعل پیدا کنیم.
ساتون (1989) مستند می کند که برخی از گویشوران انگلیسی بومی در منطقه اطراف آدلاید در استرالیای جنوبی دارای درجه ای غیر معمول نسبت به سایر سخنرانان AAE و انگلیسی زبانان استاندارد استرالیایی (که عموماً غیرروشن هستند) دارند. این گویندگان /r/ را در موقعیت پس آوازی پیش صامتی (بعد از مصوت و قبل از صامت) به صورت [ɹ] درک می کنند، البته فقط در داخل ساقه . برای مثال: [boːɹd] "هیئت"، [t̠ʃɜɹt̠ʃ] "کلیسا"، [pɜɹθ] "Perth"; اما [flæː] "آرد"، [dɒktə] "دکتر". ساتون حدس می‌زند که این ویژگی ممکن است از این واقعیت ناشی شود که بسیاری از اولین مهاجران در استرالیای جنوبی ساحلی - از جمله معدنچیان قلع کورنیش ، مبلغان اسکاتلندی و نهنگ‌ها آمریکایی - به گونه‌های روتیک صحبت می‌کردند. بسیاری از خبرچینان او در پوینت پیرس و پوینت مک لی بزرگ شدند . [13]
بیشتر زبان‌های بومی استرالیایی دارای سیستم‌های سه یا پنج مصوت هستند و این‌ها زیربنای تلفظ‌های مصوت انگلیسی بومی، به‌ویژه در لهجه‌های پایه‌الکتالی را تشکیل می‌دهند . بیشتر انواع بازیلکتال تمایل به ادغام تعدادی از مصوت ها دارند، تا جایی که تمام مصوت های انگلیسی استرالیایی در سه یا پنج مصوت زبان مادری یک گوینده معین ادغام می شوند. با این حال، دوفتون‌ها ، و به‌ویژه دیفتونگ‌های صورت و انتخاب ، در همه لهجه‌ها به جز سنگین‌ترین لهجه‌ها حفظ می‌شوند، اگرچه اغلب کوتاه می‌شوند. [14]
اگرچه زبان بومی و سیستم‌های صدادار بومی انگلیسی پایه‌الکتال کوچک هستند، اما درجه بالایی از همخوانی وجود دارد . به عنوان مثال، مصوت ها ممکن است در حضور صامت های کامی به شدت جلو و بلند شوند . [14]
بسیاری از مردم بومی، از جمله آنهایی که به انواع آکرولکتال انگلیسی صحبت می کنند و حتی کسانی که به یک زبان بومی صحبت نمی کنند، برخلاف دیگر انگلیسی زبانان استرالیایی، حروف صدادار را قبل از همخوان های بینی بینی نمی کنند. [14]
لهجه‌های بومی آکرولکتال در مقایسه با انگلیسی استاندارد استرالیایی معمولاً فضای مصوت کوچک‌تری دارند . فضای واکه های بومی انگلیسی تمایل به اشتراک گذاشتن مرزهای پایینی مشابه با فضاهای صدادار زبان بومی دارد، اما مرز بالایی با انگلیسی استاندارد استرالیایی دارد، بنابراین نشان دهنده گسترش به سمت بالا از فضای واکه های بومی است. تفاوت‌های دیگری نیز بین کیفیت‌های واکه‌های انگلیسی بومی آکرولکتال و واکه‌های استاندارد انگلیسی استرالیایی وجود دارد، که تمایل دارند محافظه‌کاری را از سوی سخنرانان بومی نشان دهند. [14]
بالاندا واژه ای است که مردم یولو برای مردم اروپا به کار می برند. در اصل از زبان ماکاساری ، از طریق مالایی orang belanda ( شخص هلندی ). [15]
مردم بومی (مخصوصاً آنهایی که در Outback و Top End هستند) اغلب خود و سایر مردم بومی را به عنوان "مشکوک" می نامند. اصطلاح کریول استرالیایی برای یک فرد بومی "blackbala" است که از این اصطلاح می آید.
بسیاری از مردم بومی از کلمه کسب و کار به روشی متمایز به معنای "موضوع" استفاده می کنند. مراسم تشییع جنازه و عزاداری معمولاً به عنوان " کار متاسفم " شناخته می شود. به مسائل مالی «تجارت پول» گفته می‌شود و به آداب مقدس و مخفیانه متمایز هر جنس، «تجارت زنان» و «تجارت مردانه» گفته می‌شود. [16] "تجارت مخفی زنان" در مرکز جنجال پل جزیره هندمارش قرار داشت .
بسیاری از مردم بومی خانه خود را به عنوان اردوگاه خود می نامند، به ویژه در استرالیای مرکزی و انتهای بالای قلمرو شمالی . [ نیازمند منبع ]
«بی‌اخلاقی» (یا «tjiki») ممکن است به معنای «حیله‌گر، حیله‌گر، بدخواه، بدخواه، کینه توز، بدخلق، بداخلاق، بدجنس، شریر، بد، شریر، [یا] شرور» استفاده شود. برای توصیف یک شخص، سگ، پشه یا مار استفاده می شود، و "یک حشره گنده یک جانشین جهانی تقریباً برای هر چیزی یا هر کسی روی زمین است". [17] می‌توان از آن برای نشان دادن حیوان یا شخص خطرناک یا تهاجمی استفاده کرد، بنابراین برای مثال می‌توان از سگی استفاده کرد که احتمال دارد گاز بگیرد یا حمله کند. [18]
کلمه "کشور" برای مردم بومی معنای خاصی دارد . یک «بُعد معنوی و فلسفی» دارد که به وسیله آن به مکان خاصی ارتباط پیدا می کنند. این معنی اکنون بخشی از انگلیسی استرالیا در نظر گرفته می شود، زیرا برای استرالیایی های غیر بومی آشنا شده است، به عنوان مثال در مراسم خوش آمدید به کشور و اصطلاح اتصال به کشور ، که دلالت بر وابستگی عمیق به و تعهد به مراقبت از آن دارد. زمین های سنتی گروه خود. [19] [18] [16]
منشأ Dardy در جنوب غربی استرالیای غربی است و به معنای "باحال" یا واقعا خوب است. [20] [21]
مرگبار توسط بسیاری از مردم بومی به معنای عالی یا بسیار خوب استفاده می شود، به همان شکلی که بسیاری از انگلیسی زبانان جوان "شرور"، "بیمار" یا "عالی" هستند. [18] [16] جوایز مرگبار (معروف به Deadlys) جوایزی برای دستاوردهای برجسته توسط مردم بومی و جزیره نشین تنگه تورس بود .
این استفاده منحصر به افراد بومی نیست. معمولاً در ایرلند شنیده می شود . [22]
در برخی از اشکال انگلیسی بومی، "fellow" (معمولاً fella، feller، fullah، fulla ، و غیره) در ترکیب با صفت ها یا اعداد استفاده می شود، به عنوان مثال "big fella business" = "تجارت مهم"، "دختر تک نفره" " = "یک دختر". این می تواند معنای قیدی به آن بدهد، به عنوان مثال "Sing out big fella" = "با صدای بلند صدا بزن". همچنین با ضمایر برای نشان دادن جمع استفاده می شود، به عنوان مثال "me fella" = "ما" یا "ما"، "شما فلا" = "همه شما". کلمات دیگر عبارتند از بلک فلا (یک فرد بومی) و سفید فلا (یک فرد سفید پوست).
در زبان عامیانه دوران ویکتوریا که توسط مجرمان استفاده می شد، "گامون" برای کلاهبرداری یا فریب دادن کسی بود، [23] برای مثال به معنای ایجاد حواس پرتی در هنگام جیب بری استفاده می شد . یا، به طور کلی، مزخرف، "Humbug". [24] منشأ آن به طور مختلف به پای ژامبون پخته شده معروف به گامون یا بازی تخته نرد مربوط می شود . [23] [25]
این کلمه در جوامع بومیان استرالیا به کار می رود و معنای آن به صورت غیر معتبر، ارزان یا شکسته ذکر شده است. [24] وانمود کردن یا شوخی کردن. یا فقط رقت انگیز [25] یا لنگ. نقشه کلمات استرالیایی دیکشنری مک کواری شش معنا را بر اساس بازخوردهای سراسر کشور بیان می کند که در آن از این کلمه به عنوان چندین بخش مختلف گفتار استفاده می شود که عمدتاً مربوط به فریب، شوخی و دروغ است، اما همچنین به یک لنگ (ترحم انگیز، بد) ایده به عنوان یک فعل ("gammon/gamin/gammin around") به معنای فریب دادن است، و همچنین ممکن است به عنوان یک عبارت معادل "As if!" استفاده شود. این کلمه توسط افراد غیر بومی نیز استفاده می شود، و اشاره شده است که کلمه PNG Tok Pisin برای دروغگو، giaman یا giamon است . [26]
Gubbah که همچنین گوبا نوشته می شود، اصطلاحی است که توسط برخی از مردم بومی برای اشاره به سفیدپوستان یا افراد غیر بومی استفاده می شود. [16] دیکشنری Macquarie آن را به عنوان "n. Colloq. (derog.) یک اصطلاح بومی برای یک مرد سفید پوست است". همچنین "gubba, n. Colloq. (derog.) 1. a white man. 2. a peeping tom . [بومی: دیو سفید]". مقاله ای در روزنامه در سال 1972 پیشنهاد کرد که این کلمه "تقلیل زباله" است. [27] کلمه "Gubba" از کلمه "Government" گرفته شده است و نماینده مردان سفیدی است که برای بردن کودکان از مأموریت ها آمده اند، به عنوان مثال در جمله "فرار از گوبامنت" هیچ ربطی به سفیدپوستان ندارد. کل، حرام شده است تا نیو ساوت ولز را پوشانده باشد. اکثر ایالات دیگر از این کلمه استفاده نمی کنند. [ نیازمند منبع ]
در حالی که می توان از آن به صورت تحقیرآمیز استفاده کرد، [28] "Gubba" همچنین برای اشاره به دوستان استفاده می شود، به عنوان مثال "gubba mates". کلمات دیگر برای سفیدپوستان بالاندا (به بالا مراجعه کنید)، میگالو، [29] و وادجلا است. [28]
تصور می‌شود نام شهر کوبر پدی از اصطلاح کوپا پیتی (یا گوبا-بیدی ) کوکاتا - بارنگارلا گرفته شده باشد که به «چاله سفیدپوستان» ترجمه می‌شود. [30]
در انگلیسی Nunga (استرالیای جنوبی) برای اشاره به افراد غیر بومی استفاده می شود. [31]
در حالی که humpug در انگلیسی گسترده‌تر (نگاه کنید به شخصیت اسکروج چارلز دیکنز ) به معنای اطلاعات بی‌معنی یا بی‌اهمیت است، humpug در انگلیسی بومی به معنای آزار دادن با درخواست‌های بیهوده یا تکراری است. گروه Warumpi آلبومی با عنوان Too Much Humbug منتشر کرد . در قلمرو شمالی ، هامگوگ را هم سیاهان و هم سفیدپوستان به این روش دوم، بومیان استفاده می کنند. متداول ترین تعریف از هامگوگ به یک فرد بومی اشاره دارد که از یکی از بستگانش پول می خواهد. در جایی که فرهنگ سنتی یکی از مالکیت های مشترک و تعهدات قوی بین بستگان است، هم آزاری می تواند به یک بار جدی تبدیل شود.
در عامیانه به معنای گروهی از افراد بومی مرتبط با یک گروه خانواده گسترده، گروه قبیله یا گروه اجتماعی گسترده تر، از یک مکان خاص یا "کشور" استفاده می شود . برای ارتباط و شناسایی افراد و محل حضور آنها استفاده می شود. [32] «اوباش من» به معنای قوم یا خانواده من است. [18] [16]
Mob اغلب برای اشاره به یک گروه زبان استفاده می شود ، مانند "آن اوباش Warlpiri ". [16]
اوباش و اوباش همچنین برای توصیف افراد یا چیزهای زیادی استفاده می‌شوند که عدد واقعی ذکر نشده باشد و معمولاً با "بزرگ" یا "بزرگترین" همراه است. مثال‌ها عبارتند از: "یک اوباش بزرگ (یا بزرگترین اوباش) در فوتبال وجود داشت." یا "هیچ ماه وجود نداشت، بنابراین ما می توانستیم بزرگترین گروه های ستاره ها را ببینیم" یا از نظر سلامتی، "من یک گروه بزرگ از درد دارم".
You mob می تواند به جای شما به عنوان آدرس ضمیر جمع دوم شخص استفاده شود.
در حالی که "آشغال" به عنوان یک صفت در بسیاری از لهجه های انگلیسی به معنای اشتباه، احمقانه یا بی فایده است، در شمال استرالیا، "آشغال" معمولاً برای توصیف شخصی استفاده می شود که خیلی پیر یا خیلی جوان است و نمی تواند در فرهنگ محلی فعال باشد. کاربرد دیگر این است که چیزی «خطرناک نیست» است. به عنوان مثال، مارهای غیر سمی همگی به عنوان «آشغال» در نظر گرفته می شوند، در حالی که در مقابل، مارهای سمی «برجسته» هستند. در هر دو مورد، «آشغال» تقریباً به معنای «بی اثر» است.
نخ یک کلمه انگلیسی برای یک داستان طولانی است که اغلب با اتفاقات باورنکردنی یا باورنکردنی همراه است. [ نیاز به نقل قول ] در اصل یک عبارت ملوانان بود، "ریسیدن نخ"، با اشاره به داستان هایی که هنگام انجام کارهای روزمره مانند نخ ریسی گفته می شد . [33]
در زبان انگلیسی بومی، این کلمه به عنوان یک فعل ( yarning ) به کار می رود که به «سبک گفتگو و داستان سرایی که در آن مردم بومی داستان هایی را بر اساس تجربه و دانش واقعی، از گردهمایی های خانوادگی صمیمی تا ارائه های عمومی رسمی به اشتراک می گذارند» اشاره دارد. [34] «دایره ی نخی» راهی برای انتقال دانش فرهنگی و ایجاد روابط محترمانه در یک گروه است. [35] مقاله‌ای در سال 2021 در مورد ارتباطات بهداشتی بومی می‌گوید که نخ کردن "شامل تکرار به عنوان راهی برای تاکید بر آنچه در پیام مهم است" است و نشان می‌دهد که استفاده از این روش می‌تواند در انتقال اطلاعات سلامت مفید باشد. [36] حلقه‌های نخ در زندان‌های مردان و زنان در سراسر نیو ساوث ولز معرفی شده‌اند ، که با مرکز اصلاحی بروکن هیل شروع شد ، به منظور پیوند دادن زندانیان بومی با فرهنگ خود، و کاهش جرم‌های مجدد و میزان بالای حبس بومیان و تنگه تورس. مردم جزیره [37]
"unna" که اغلب با کلمه "کشنده" ترکیب می شود به معنای "درست" یا "اینطور نیست؟" است. [18] عمدتاً توسط مردم نونگا (از جمله نگارینجری )، نونگار و یولگو استفاده می شود . [16] این کلمه به طور مکرر در رمان 1998 مرگبار، Unna? توسط فیلیپ گوین
از این عبارات می توان برای پرسیدن "چه خبر است؟" استفاده کرد. [2]
در جوامع بومی، به‌ویژه آنهایی که در دوردست‌ها و مناطق بالا هستند ، مردم بومی اغلب از سفیدپوستان به عنوان "سفیدپوست" یاد می‌کنند. در کریول استرالیایی ، "waitbala" به معنای "فرد سفید پوست" است و از این کلمه می آید. آن و همتای آن «بلک‌فلا» عنوان « بلک‌فلا/سفید فلا »، یک سرود راک کانتری بومی درباره نیاز به هماهنگی نژادی است.
برخی از کلمات دیگر با معانی خاص در انگلیسی بومی، یا مشتق شده از یک زبان بومی، و/یا مربوط به فرهنگ بومی، عبارتند از: [19] [18] [16] [2]
این مقاله توسط سلست رودریگز لورو و گلنیس دیل کولارد از دانشگاه استرالیای غربی در اصل در
گفتگو
منتشر شده است .
