الفسینا ( یونانی : Ελευσίνα ، رومی شده : Elefsína ) یا Eleusis ( / ɪ ˈ l j uː s ɪ s / ih- LEW -siss ؛ [3] یونانی باستان : Ἐλευσίς ، رومی شده : Eleusís ) شهری در حومه شهر آتن است . منطقه متعلق به واحد منطقه ای آتیک غربی یونان است . این در دشت Thriasio ، در شمالی ترین انتهای خلیج سارونیک واقع شده است . شمال الفسینا ماندرا و ماگولا است ، در حالی که آسپروپیرگوس در شمال شرقی است.
این مکان محل اسرار الئوسینی و زادگاه آیسخولوس است . امروزه، الفسینا یک مرکز صنعتی بزرگ است، با بزرگترین پالایشگاه نفت در یونان و همچنین محل برگزاری جشنواره Aeschylia ، طولانی‌ترین رویداد هنری در منطقه آتیکا. در 11 نوامبر 2016، الفسینا به عنوان پایتخت فرهنگی اروپا برای سال 2021 نامگذاری شد که در سال 2023 به دلیل به تعویق افتادن بیماری همه گیر کووید-19 اجرایی شد .
کلمه Eleusis برای اولین بار در سرود اورفیک «Δήμητρος Ελευσινίας, θυμίαμα στύρακα [4] ) ظاهر می شود. همچنین هسیخیوس اسکندریه گزارش می دهد که نام قدیمی الئوسیس Saesara (Σαισάρια) بوده است. ساسارا دختر اسطوره ای سلئوس (پادشاه الئوسیس هنگامی که دمتر برای اولین بار وارد شد) و نوه الئوسینوس، اولین ساکن الئوسیس بود. [5]
شهرداری الفسینا در اصلاحات دولت محلی در سال 2011 با ادغام دو شهرداری سابق زیر تشکیل شد که به واحدهای شهری تبدیل شدند: [6]
مساحت شهرداری 36.589 کیلومتر مربع (14.127 مایل مربع) و مساحت واحد شهرداری 18.455 کیلومتر مربع (7.126 مایل مربع) است. [7]
.jpg/1280px-Overall_view_of_the_Telesterion,_the_%22place_for_initiation%22,_Eleusis_(16177191605).jpg)
الئوسیس یکی از اقوام آتیک باستانی بود که به خانواده هیپوتونتیس تعلق داشت. شهرت خود را مدیون این بود که مقر اصلی عبادت دمتر و پرسفونه بود ، و رازهایی که به افتخار این الهه‌ها برگزار می‌شد، که الوسینیا نامیده می‌شدند و همچنان مقدس‌ترین اسرار یونانی محسوب می‌شدند. به سقوط بت پرستی
الئوسیس در ارتفاعی در فاصله کوتاهی از دریا و روبروی جزیره سالامیس ایستاده بود . [8] موقعیت آن دارای سه مزیت طبیعی بود. در جاده آتن به تنگه قرنتس بود . در دشتی بسیار حاصلخیز بود. و در سر یک خلیج وسیع قرار داشت که از سه طرف توسط ساحل آتیکا تشکیل شده بود و در جنوب توسط جزیره سالامیس بسته شده بود. قدمت این شهر به کهن‌ترین زمان‌ها برمی‌گردد.
غارهای ساحل الئوسیس مکان اساطیری برای جهان یونان است. غاری وجود دارد که گفته می شود همان نقطه ای است که پرسفونه توسط خود هادس ربوده شد و غار دروازه ای به تارتاروس در نظر گرفته شد. در محل این آدم ربایی یک پناهگاه ( Ploutonion ) اختصاص داده شده به هادس و پرسفون بود. [9]
دشت راریان نیز در سرود هومری به آرتمیس ذکر شده است . [10] به نظر می رسد در همسایگی شهر بوده است. اما سایت آن قابل تعیین نیست.
به نظر می رسد که نام خود را از ظهور فرضی (ἔλευσις) دمتر گرفته است، اگرچه برخی نام آن را از یک قهرمان همنام Eleusis گرفته اند. [11] این یکی از 12 ایالت مستقلی بود که گفته می شد آتیکا در ابتدا به آن تقسیم شده است. [12]
روبرتو کالاسو درباره منشأ باستانی رابطه بین معبد-شهر و مقر قدرت آتیک می نویسد : « وقتی آتن تازه به آتن تبدیل شده بود، با شهر دیگری که سیزده مایل دورتر ساخته شده بود، وارد جنگ شد: الئوسیس. [13] "این جنگی بود که معمولاً به عنوان اسطوره توصیف می شود، زیرا تاریخ ندارد. و یک جنگ الهیاتی بود، زیرا آتن متعلق به آتنا و الئوسیس به پوزئیدون بود . Eumolpus و Erechtheus ، پادشاهان بنیانگذار این دو شهر، هر دو درگذشتند. در آن." [13]
نقل شده است که در زمان پادشاهی اومولپوس ، پادشاه الئوسیس، و ارکتئوس ، پادشاه آتن، جنگی بین دو ایالت در گرفت که در آن الئوسینی ها شکست خوردند و در نتیجه آنها توافق کردند که برتری آتن را در همه چیز به جز جشن اسرار، که آنها باید همچنان مدیریت آن را داشته باشند. [14] [15] الئوسیس پس از آن به یک مذهب آتیک تبدیل شد، اما به دلیل ویژگی مقدس آن اجازه داده شد تا عنوان پولیس (πόλις) را حفظ کند [16] [11] و پول خود را بسازد، امتیازی که هیچ‌کس از آن برخوردار نیست. شهر دیگری در آتیکا، به جز آتن. تاریخ الوسیس بخشی از تاریخ آتن است. یک بار در سال، صفوف بزرگ الوسینیان از آتن به الئوسیس، در امتداد راه مقدس سفر می‌کردند .
_from_Eleusis_at_the_National_Archaeological_Museum_of_Athens_on_15_September_2018.jpg/1280px-Bust_of_Eubouleus_(4th_cent._B.C.)_from_Eleusis_at_the_National_Archaeological_Museum_of_Athens_on_15_September_2018.jpg)
.jpg/1280px-Eleusis_(15986825818).jpg)
Eleusis محل اسرار Eleusinian یا اسرار Demeter و Kore بود که در اوایل سال 600 قبل از میلاد در دنیای یونانی زبان رایج شد و در طول امپراتوری روم قبل از افول در اواسط اواخر قرن چهارم پس از میلاد، آغازگرانی را به خود جذب کرد. [17] این اسرار حول این باور بود که امیدی برای زندگی پس از مرگ برای کسانی که آغاز شده بودند وجود دارد. چنین اعتقادی از مراسم معارفه پرورش یافت که در آن به مبتکران امیدوار چیزهای زیادی از جمله بذر زندگی در ساقه دانه نشان داده شد. اسطوره اصلی اسرار، تلاش دمتر برای یافتن دختر گمشده اش (کوره دوشیزه یا پرسفون ) بود که توسط هادس ربوده شده بود . در اینجا بود که دمتر، در لباس پیرزنی که توسط دزدان دریایی در کرت ربوده شده بود ، به چاه قدیمی رسید که چهار دختر پادشاه محلی Keleos و ملکه او Metaneira ( Kallidike ، Kleisidike، Demo و Kallithoe) او را پیدا کردند و بردند. او به کاخ آنها می رود تا از پسر کلئوس و متانیرا، دموفون ، پرستاری کند . دیمتر دموفون را بزرگ کرد و او را با شهد و آمبروسیا مسح کرد و او را شبانه در آتش قرار داد تا جاودانگی به او عطا کند، تا اینکه متانیرا متوجه شد و به او توهین کرد. دمیتر با توهین برخاست و لباس مبدل خود را کنار زد و با شکوه تمام به متنیرا دستور داد تا برای او معبدی بسازد. کیلئوس که صبح روز بعد توسط متانیرا مطلع شد، به شهروندان دستور داد تا عبادتگاهی غنی برای دمتر بسازند، جایی که او در معبدش نشست تا اینکه مردم جهان به زئوس دعا کردند تا جهان را دوباره غذا بدهد.
نقش برجسته الئوسی بزرگ که در دوران باستان شهرت داشته و در دوره رومیان کپی شده است، بزرگترین و مهمترین نقش برجسته نذری است که به دست آمده و مربوط به 440-430 قبل از میلاد است. این نشان دهنده خدایان الوسینی در صحنه ای است که مراسمی مرموز را به تصویر می کشد. در سمت چپ، دمتر، پوشیده از یک پلوس و عصای در دست چپ، خوشه های گندم را به تریپتولموس، پسر کلیوس، پادشاه الئوسینی، تقدیم می کند تا به بشر هدیه دهد. در سمت راست پرسفونه، پوشیده از کیتون و مانتو و مشعل در دست، تریپتولموس را با دست راست خود برکت می دهد. نقش برجسته مرمر اصلی در پناهگاه دمتر، محل اسرار الئوسینی پیدا شد. تعدادی از نسخه های رومی نیز باقی مانده است. [18]
در طول جنگ‌های یونان و ایران ، معبد باستانی دیمتر در سال 484 قبل از میلاد توسط ایرانیان به آتش کشیده شد . [19] و تا زمان مدیریت پریکلس بود که تلاشی برای بازسازی آن انجام شد. هنگامی که قدرت سی ظالم پس از جنگ پلوپونز سرنگون شد ، آنها به الئوسیس بازنشسته شدند، جایی که از قبل تضمین کرده بودند، اما در آنجا فقط برای مدت کوتاهی خود را حفظ کردند. [20]
شهر Eleusis و همسایگی نزدیک آن در معرض طغیان رودخانه Cephissus قرار گرفت ، که اگرچه در طول سال تقریباً خشک است، اما گاهی اوقات به حدی متورم می شود که خود را در بخش بزرگی از دشت پخش می کند. دموستن (384 - 322 قبل از میلاد) به طغیان الئوسیس اشاره می کند. [21]
پاوسانیاس ( حدود 110 - حدود 180 پس از میلاد ) تنها توصیف بسیار مختصری از الئوسیس برای ما به جای گذاشته است. [22]
الئوسینی‌ها معبدی از تریپتولموس ، معبدی از آرتمیس پروپیله‌آ، و یک سوم پوزئیدون پدر و چاهی به نام Callichorum دارند، جایی که زنان Eleusinian برای اولین بار رقصی برپا کردند و به افتخار الهه آواز خواندند. می گویند دشت راریان اولین جایی بود که ذرت در آن کاشته شد و برای اولین بار محصول برداشت شد و از این رو از جو این دشت برای تهیه کلوچه نذری استفاده می شد. در آنجا به اصطلاح خرمن و محراب تریپتولموس نشان داده شده است. چیزهای درون دیوار هیروم [یعنی معبد دیمتر] در خواب من را از توصیف من منع کرد.
در زمان رومیان، الئوسیس از رونق زیادی برخوردار بود، زیرا شروع به اسرار آن در میان اشراف رومی مد شد.
هادریان در حدود سال 125 [23] وارد اسرار شد و خاکریزهایی را در دشت رودخانه در نتیجه سیل ایجاد کرد که هنگام گذراندن زمستان در آتن رخ داد. [24]
به احتمال زیاد الئوسیس برای تامین آب خوب از طریق قنات که در حدود سال 160 بعد از میلاد تکمیل شد به همان امپراتور بدهکار بود. علاوه بر رفع نیاز به آب آشامیدنی، امکان ساخت فواره ها و حمام های عمومی را نیز فراهم کرد. از چشمه های کوه پرنیتا تغذیه می شد و عمدتاً از تونل های زیرزمینی استفاده می شد. از دشت Thriasian گذشت و در حومه Eleusis ناگهان به سمت جنوب چرخید. بهترین بقایای قابل مشاهده در ضلع شرقی خیابان دیمیتروس است.
در سال 396 پس از میلاد توسط آلاریک اول ویران شد و از آن زمان از تاریخ ناپدید شد.
تلهستریون ، یا معبد دمتر، بزرگترین در تمام یونان بود، [ نیاز به نقل از ] و توسط استرابون توصیف می‌شود که می‌تواند به اندازه یک تئاتر دارای افراد باشد. [25] این ساختمان در ابتدا توسط ایکتینوس ، معمار پارتنون در آتن طراحی شد . اما سال ها قبل از اتمام آن، نام معماران متعددی که در ساخت آن به کار گرفته شده اند، باقی مانده است.
در طول تاریخ طولانی خود، معبد مراحل بعدی ساختمانی را پشت سر گذاشت. بسیاری از آنچه که امروزه قابل مشاهده است مربوط به دوران کلاسیک (قرن 5 قبل از میلاد) است. رواق 12 ستونی آن در زمان دمتریوس فالرئوس ، حدود 318 قبل از میلاد، توسط معمار فیلو اضافه شد. [25] [26] پس از اتمام، یکی از چهار نمونه عالی معماری یونانی در سنگ مرمر در نظر گرفته شد.
در زمان رومیان (قرن دوم پس از میلاد) نیز تغییراتی صورت گرفت.
پل رومی که راه مقدس باستانی را بر روی رودخانه Kephissus حمل می کرد در حدود 1 کیلومتری پناهگاه Demeter قابل مشاهده است. این پل در وضعیت بسیار خوبی قرار دارد و نمونه ای برجسته از پل سازی باستانی است. این پل از یک پل اصلی مرکزی به طول 30 متر با 4 طاق و دسترسی شیبدار به طول 10 متر در دو طرف تشکیل شده است.
راه مقدس جاده اصلی آتن بود و به پناهگاه دمتر منتهی می شد و همچنین جاده ای بود که هر سال جشن اسرار بزرگ که اشیای مقدس را به سمت الئوسیس همراهی می کردند، از آن استفاده می شد. مسیر آن در برخی نقاط قابل مشاهده است و با حفاری های نجات به طور دقیق ردیابی شده است و به موازات همنام خود در شهر مدرن تنها چند متر به سمت جنوب حرکت کرده است. گورستان های کنار جاده ای مربوط به دوره های مختلف در طول دوران باستان در کنار آن یافت می شود و گورهای ماقبل تاریخ شاهد وجود آن در سال 1600 قبل از میلاد هستند. در دوران هلنیستی و عمدتاً رومی، این جاده برای نمایش ثروت و قدرت اجتماعی مورد استفاده قرار می گرفت و بناهای تدفین گران قیمتی در سراسر آن برپا می شد. این جاده حداقل تا قرن ششم پس از میلاد مورد استفاده بوده است.
نشان دهنده این است که نویسندگان دوره بیزانس از آن به عنوان "روستای کوچک" یاد می کنند و اندکی قبل از تسلط عثمانی ها این منطقه در اثر جنگ ها، یورش ها و اسیران متروک شده بود. در این دوره توسط اروانیان اسکان داده شد . مسافران اروپایی در زمان تسلط عثمانی ، الئوسیس را دارای ساکنان اندک و خرابه‌های باستانی فراوان توصیف کردند.
در سال 1829، پس از جنگ استقلال یونان ، الفسینا یک شهرک کوچک با حدود 250 نفر جمعیت بود. در اواخر قرن 19، الفسینا به دلیل ساختن ساختمان‌های جدید توسط مهاجران تاجر جدید، به شدت تغییر کرد. همچنین در آن دوره Eleusis به یکی از مراکز صنعتی اصلی دولت یونان مدرن تبدیل شد و کارخانه بتن TITAN ، کارخانه صابون Charilaou و همچنین کارخانه‌های تقطیر Botrys و Kronos در این منطقه تأسیس شد. [27]
آروانیتیکا هنوز در روستا صحبت می‌شود و مردم محلی گویش خود را «اصیل‌تر» و «صافی‌شده‌تر» از اروانی‌های روستایی می‌دانند. [28] بسیاری از خانواده های یونانی آسیای صغیر پس از فاجعه آسیای صغیر در سال 1922 در الفسینا مستقر شدند و شهرک الفسینای علیا را ایجاد کردند و جمعیت آن را دو برابر کردند و منطقه را از نظر فرهنگی و اقتصادی غنی کردند. [29]
در طول اشغال محور یونان (1941-1945)، مقاومت شدیدی در داخل شهر، کارخانه‌ها و فرودگاه نظامی شکل گرفت که زمانی اسکادران 80 را مستقر می‌کرد، اسکادرانی که رولد دال [30] در RAF به آن منصوب شد. پس از جنگ جهانی دوم ، کارگران از تمام نقاط یونان به الفسینا نقل مکان کردند تا در صنایع منطقه کار کنند. با این حال، فعالیت‌های صنعتی بر روی آثار باستانی و در مجاورت منطقه مسکونی به‌طور آنارشیکی توسعه یافت.
آلودگی محیط زیست ابعاد وسیعی به خود گرفته است. در طول قرن بیستم، در زمان توسعه پایدار، اکتشافات باستان‌شناسی و شکل‌گیری صنعتی تصویر الوسیس معاصر را شکل داد.
در سال 1962 خانه بزرگی از کشیشان مربوط به دوران روم کشف شد. آلودگی به لطف مبارزات شهروندان به تدریج کاهش یافته است.
امروزه این شهر به حومه آتن تبدیل شده است که توسط بزرگراه A6 و جاده ملی یونان 8 به آن متصل می شود . الئوسیس امروزه یک منطقه صنعتی بزرگ و مکانی است که اکثر نفت خام یونان در آن وارد و تصفیه می شود. بزرگترین پالایشگاه در ضلع غربی شهر واقع شده است، درست در کنار جایی که جشنواره سالانه Aeschylia به افتخار شاعر بزرگ تراژیک Aeschylus برگزار می شود.
کشتی سازی الفسیس در اینجا واقع شده است.
یک فرودگاه نظامی در چند کیلومتری شرق الفسینا وجود دارد . همانطور که رولد دال در زندگینامه خود به نام Going Solo بیان می کند فرودگاه الفسینا نقش مهمی در تخلیه نهایی بریتانیا در طول نبرد یونان در سال 1941 ایفا کرد .
الفسینا خانه باشگاه فوتبال Panelefsiniakos FC و باشگاه بسکتبال Panelefsiniakos BC است.
جشنواره Aeschylia در Eleusis در غرب آتیکا در سال 1975 تأسیس شد و در حال حاضر طولانی‌ترین رویداد فرهنگی است که توسط شهرداری آتیکا برگزار می‌شود . هر ساله در Palaio Elaiourgeio، یک کارخانه صابون سازی سابق در کنار دریا که به عنوان یک تئاتر روباز عمل می کند، برگزار می شود. این جشنواره معمولاً در پایان ماه اوت و در تمام ماه سپتامبر برگزار می شود. این رویداد به افتخار آیسخولوس ، که در الئوسیس به دنیا آمد، برگزار می شود و نام خود را از او گرفته است. این شامل تولیدات صحنه، نمایشگاه های هنری و اینستالیشن ها، کنسرت ها و رویدادهای رقص است.
بر اساس ایستگاه هواشناسی اداره‌شده توسط سرویس ملی هواشناسی یونان ، الفسینا دارای آب و هوای مدیترانه‌ای تابستانی گرم ( Csa ) است که با آب و هوای نیمه‌خشک گرم ( BSh ) برای دوره 1958-2010 هم مرز است. الفسینا به ویژه در طول تابستان گرم است و میانگین حداکثر دمای جولای 33.2 درجه سانتیگراد (91.8 درجه فارنهایت) است. با توجه به کاسومنوس و کاتسولیس (2006)، بر اساس داده های 12 ساله (1990-2001)، صنعتی شدن غرب آتیکا ، جایی که حداقل 40 درصد از فعالیت صنعتی کشور در آن متمرکز است، می تواند علت آب و هوای گرم باشد. منطقه [31] در 4 ژوئن 2024 ایستگاه WMO در بندر الفسینا رکورد بالاترین دمای ثبت شده در یونان را برای 10 روز اول ژوئن از شبکه رصدخانه ملی آتن شکست . [32]
تا سال 2021، الفسینا یکی از مناطق در منطقه متروپولیتن آتن بود (دیگر تاتوی ) که رکورد بالاترین دمای ثبت شده رسمی در اروپا را به مدت 44 سال با 48.0 درجه سانتیگراد (118.4 درجه فارنهایت) در اختیار داشت. 10 ژوئیه 1977. [37]
الفسینا تنها یک بیمارستان عمومی به نام بیمارستان عمومی تریاسیو دارد که در 3.9 کیلومتری شمال مرکز شهر قرار دارد.
الفسینا میزبان باشگاه چند ورزشی Panelefsiniakos با بخش های موفق در فوتبال و بسکتبال است. یکی دیگر از باشگاه های تاریخی الفسینا Iraklis Eleusis است که در سال 1928 تأسیس شد.
الفسینا با :
.jpg/1280px-The_upper_part_of_one_of_the_caryatids_that_flanked_the_Lesser_Propylaea_of_Eleusis,_made_in_Attica_in_about_50_BC,_Eleusis_Museum_(16172984501).jpg)
.jpg/1280px-Eleusis_(16174075392).jpg)
.jpg/1280px-The_ruins_of_the_East_Triumphal_Arch_built_by_Antoninus_Pius_outside_the_Sanctuary_of_Demeter_and_Kore,_Eleusis_(16148912546).jpg)
.jpg/1280px-Cuirassed_bust_of_Marcus_Aurelius,_Eleusis_(13945732075).jpg)
.jpg/1280px-Funerary_Proto-Attic_Amphora_with_a_depiction_of_the_blinding_of_Polyphemus_by_Odysseus_and_his_companions,_670-660_BCE,_Eleusis_Museum_(15421822644).jpg)
{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
این مقاله شامل متنی از انتشاراتی است که اکنون در مالکیت عمومی است : اسمیت، ویلیام ، ویرایش. (1854-1857). "Eleusis". فرهنگ لغت جغرافیای یونان و روم . لندن: جان موری.