در کلیسای کاتولیک ، اسقف خدمتگزار منصوب شده ای است که تمام آیین های مقدس اوامر مقدس را برعهده دارد و مسئول تعلیم آموزه ها است، [1] بر کاتولیک ها در حوزه قضایی خود حکومت می کند ، [2] تقدیس جهان [3] و نماینده کلیسا است. . [4] [5] کاتولیک‌ها منشأ منصب اسقف را به حواریون می‌دانند که اعتقاد بر این است که روح‌القدس در پنطیکاست دارای ویژگی و منصب خاصی بودند . [6] کاتولیک ها بر این باورند که این کریسمس و منصب خاص از طریق جانشینی ناگسستنی اسقف ها با دست گذاشتن در مراسم مقدس احکام مقدس منتقل شده است . [7]
اسقف های اسقف نشین - که در کلیساهای کاتولیک شرقی به عنوان اسقف های قیصری شناخته می شوند - برای اداره مناطق محلی در کلیسای کاتولیک که به عنوان اسقف در کلیسای لاتین و اسقف در کلیساهای شرقی شناخته می شوند منصوب می شوند. اسقف ها در مجموع به عنوان کالج اسقف ها شناخته می شوند و می توانند عناوین اضافی مانند اسقف اعظم ، کاردینال ، پدرسالار یا پاپ را داشته باشند . تا سال 2020، تقریباً 5600 اسقف زنده در کلیساهای لاتین و شرقی کلیسای کاتولیک وجود داشت. [8]
اسقف ها همیشه مرد هستند. [9] علاوه بر این، قانون 180 قانون کلیساهای شرقی مستلزم این است که یک نامزد برای اسقف شرقی باید (قانون 378 § 1 قانون کانون قانون 1983 تقریباً همان شرایط را بیان می کند):
نقش سنتی اسقف این است که به عنوان رئیس یک اسقف نشین یا سپهسالار عمل کند. اسقف‌ها از نظر اندازه جغرافیایی و جمعیت بسیار متفاوت هستند. طیف گسترده‌ای از اسقف‌نشین‌ها در اطراف دریای مدیترانه که ایمان مسیحی را در اوایل دریافت کردند، از نظر اندازه نسبتاً فشرده هستند، در حالی که آن‌هایی که در مناطقی که اخیراً بشارت داده شده‌اند، مانند برخی از بخش‌های جنوب صحرای آفریقا ، آمریکای جنوبی و خاور دور ، تمایل زیادی دارند. بزرگتر و پرجمعیت تر اسقف کلیسای لاتین در داخل اسقف نشین خود می تواند از لباس های پاپی و جلیقه های سلطنتی استفاده کند، اما ممکن است این کار را در اسقف نشین دیگر، حداقل بدون رضایت فرضی افراد عادی انجام ندهد. [10]
از زمان شورای دوم واتیکان در سال 1965، از اسقف های اسقف نشین و همتایان آنها "که به دلیل افزایش بار سنی یا دلایل جدی دیگر توانایی انجام وظایف خود را به درستی کاهش داده اند، صمیمانه درخواست می شود که به ابتکار خودشان استعفای خود را ارائه دهند. یا بنا به دعوت مقام ذیصلاح». سن 75 سال پیشنهاد شد و جان پل دوم این مقررات را در قانون جدید کلیسای لاتین در سال 1983 گنجانده بود . [11]
ماده 401.1 قانون کانون 1983 می گوید: «از اسقف اسقفی که هفتاد و پنجمین سال سن خود را به پایان رسانده است درخواست می شود استعفای خود را از مقام معظم رهبری تقدیم مقام معظم رهبری کند که با در نظر گرفتن همه شرایط، مقدمات لازم را به عمل خواهد آورد. بر این اساس". [12] در 15 فوریه 2018، پاپ فرانسیس همان قانون را برای اسقف‌های غیرکاردینال که در کوریای روم خدمت می‌کردند، وضع کرد ، که قبلاً موقعیت‌های خود را به طور خودکار در 75 سالگی از دست داده بودند. [13] [14]
یک «اسقف اسقفی» [15] تحت مراقبت یک کلیسای محلی ( اسقف نشین ) قرار می گیرد. [16] او مسئول تعلیم، حکومت و تقدیس مؤمنان اسقف نشین خود است و این وظایف را با کشیشان و شماسانی که زیر نظر او خدمت می کنند به اشتراک می گذارد. [17]
«تعلیم، تقدیس و حکومت» [18] به این معناست که او باید (1) بر موعظه انجیل و آموزش کاتولیک در همه اشکال آن نظارت کند. (2) نظارت و تدارک اجرای مراسم مقدس. و (3) قانون گذاری، اداره و قاضی برای امور قانونی در حوزه اسقف نشین خود. او به عنوان " چوپان ارشد " (رهبر معنوی) اسقف نشین خدمت می کند و مسئولیت مراقبت های شبانی از تمام کاتولیک های ساکن در حوزه قضایی کلیسایی و آیینی او را بر عهده دارد . [19] او موظف است هر یکشنبه و روز مقدس تکلیف به قصد دعا برای کسانی که تحت مراقبت خود هستند، مراسم عشای ربانی را برگزار کند، روحانیون را به مناصب خود در مؤسسات مختلف گمارد و بر امور مالی نظارت کند. [20] یک اسقف باید توجه ویژه ای به کشیشان داشته باشد، به سخنان آنها گوش دهد، از آنها به عنوان مشاور استفاده کند، اطمینان حاصل کند که آنها از هر جهت به اندازه کافی تأمین می شوند و از حقوق آنها که در قانون کانن قانون آمده است دفاع کند . [21] اسقف های کاتولیک لاتین نیز باید هر پنج سال یکبار به طور منظم از مقر مقدس بازدید کنند. [22]
به دلیل عملکرد آنها به عنوان معلم دین، در برخی از کشورهای انگلیسی زبان مرسوم است که به نام اسقف ها عنوان پسا اسمی "DD" ( دکتر الوهیت ) اضافه می شود و آنها را "دکتر" می نامند.
فقط یک اسقف صلاحیت اعطای راز دستورات مقدس را دارد. در کلیسای لاتین دستورات جزئی پس از شورای واتیکان دوم لغو شد. در کلیساهای کاتولیک شرقی، یک ارشماندریت رهبانی ممکن است رعایای خود را تحت فشار قرار دهد و به دستورات جزئی بفرستد. با این حال، دستورات و دستورات جزئی جزء مقدسات اوامر مقدس محسوب نمی شود. [23]
مراسم مقدس تأیید معمولاً توسط یک اسقف در کلیسای لاتین انجام می شود، اما یک اسقف ممکن است اداره را به یک کشیش واگذار کند. در صورت پذیرش یک فرد بزرگسال در ارتباط کامل با کلیسای کاتولیک، کشیش رئیس تأییدیه را اجرا خواهد کرد. [24] در کلیساهای کاتولیک شرقی، تأیید (به نام کریسماسیون ) معمولاً توسط کشیش ها انجام می شود زیرا همزمان با غسل تعمید داده می شود . فقط در اختیار اسقف اسقف نشین یا اسقف اسقف است که کلیساها و محراب ها را برکت دهد ، اگرچه او ممکن است اسقف دیگری یا حتی یک کشیش را برای انجام این مراسم مأمور کند. [25]
در روز پنجشنبه مقدس، اسقف های کاتولیک لاتین ، مراسم عشای ربانی را رهبری می کنند . اگرچه روغن مریض برای مراسم آیین مسح مریض در این مراسم عبادت مبارک است، اما در صورت لزوم ممکن است توسط هر کشیشی برکت داده شود. فقط یک اسقف می تواند کریسمس را تقدیس کند. در کلیساهای کاتولیک شرقی، کریسمس صرفاً توسط روسای کلیساها (پدرسالاران و کلان شهرها) تقدیس می‌شود و اسقف‌های اسقفی ممکن است این کار را نکنند.
فقط یک اسقف یا سایر افراد عادی می‌توانند برای کتاب‌های الهیاتی، مبنی بر عاری بودن آنها از خطای اعتقادی یا اخلاقی، اعطا کنند . این بیانی از قدرت آموزشی و مسئولیت آموزشی اسقف است.
قبل از شورای دوم واتیکان ، همچنین این حق اسقف بود که اختراع و جامی را که در طول مراسم عشای ربانی استفاده می‌شد، تقدیس کند. یکی از تغییراتی که از زمان شورا به اجرا گذاشته شد، این است که اکنون یک برکت ساده گفته می‌شود، و ممکن است ممکن است توسط هر کشیش داده شود.
در کلیساهای کاتولیک غربی و شرقی، هر کشیش می‌تواند مراسم عشای ربانی یا مذهبی را برگزار کند . با این حال، برای اقامه عبادت عمومی یا مراسم عبادت الهی، یک کشیش باید از هیئت عادی محلی اجازه داشته باشد - این اجازه ممکن است برای مدت محدودی به کشیش های کلیساها داده شود، اما برای اجازه طولانی مدت به اسقف نشین مراجعه شود. اسقف معمولا مورد نیاز است. ممکن است برای کشیش‌های دوره‌گرد یک نام‌نامه صادر شود تا بتوانند به کشیش‌ها و اسقف‌های خارج از اسقف‌نشینی خود نشان دهند که در وضعیت خوبی هستند. با این حال، حتی اگر کشیشی چنین سندی را نداشته باشد، اگر اسقف یا کشیش محلی قضاوت کند که کشیش بازدیدکننده فردی با شخصیت است، می‌تواند مراسم مقدس را جشن بگیرد. [26]
در شرق، یک نماد ضد حروف با امضای اسقف در محراب نگهداری می‌شود تا حدی به عنوان یادآوری محراب چه کسی است و کشیش در یکی از محله‌های محلی تحت فرمان او خدمت می‌کند.
برای اینکه کشیشان به طور معتبر مراسم توبه را جشن بگیرند ، باید از اسقف محلی توانایی (اجازه و اختیار) داشته باشند. [27] با این حال، هنگامی که توبه کننده در خطر مرگ است، یک کشیش هم حق و هم وظیفه دارد که اعتراف را بدون توجه به جایی که باشد بشنود. [28]
برای ریاست در مراسم ازدواج، کشیشان و شماس های کلیسای لاتین باید دارای صلاحیت قضایی یا تفویض اختیار از یک مقام صالح باشند. در شاخه لاتین کلیسای کاتولیک، تعلیم این است که این خود زوج هستند که فیض مقدس را اجرا می کنند. بنابراین، اگرچه معمولاً یک شخص منصوب شده است که در مراسم ازدواج انجام می‌دهد، یک اسقف می‌تواند یک شخص غیر روحانی را برای تبادل نذرها نمایندگی کند. این فقط در موارد شدید مانند مناطق مأموریت انجام می شود. در سنت شرقی، روحانیون نه تنها شاهد مبادله نذورات هستند، بلکه باید برکتی را برای ازدواج معتبر به وجود آورند. [29]
مگر اینکه اسقف خاصی آن را ممنوع کرده باشد، هر اسقفی می‌تواند در سرتاسر کلیسای کاتولیک موعظه کند [30] و هر کشیش یا شماس نیز می‌تواند در هر جایی موعظه کند (با فرض اجازه کشیش محلی) مگر اینکه توانایی او برای موعظه محدود یا حذف شده باشد. [31]
کلیسای جامع یک اسقف نشین شامل یک صندلی مخصوص به نام کلیسای جامع است که گاهی اوقات به عنوان تاج و تخت نامیده می شود و در محراب برای استفاده انحصاری از آن قرار می گیرد. نماد اقتدار روحانی و کلیسایی اوست.
اسقف ها ممکن است نقش های دیگری را در کلیسای کاتولیک ایفا کنند، از جمله موارد زیر:
کشیشی که به عنوان اسقف یا اسقف اسقفی به عنوان اسقف اعظم منصوب شده است، اما قبل از تصدی پست یا نصب .
اسقف لقبی (یا اسقف اعظم عنوانی) یک اسقف (ارق) اسقف است که (اسقف) اسقف یا اسقف (عقیده) نیست. مگر اینکه (از سال 1970) او همکار یا ممتاز باشد، به یک محل سکونت منصوب می شود ، که معمولاً نام شهر یا منطقه ای است که قبلا مقر یک اسقف بود، اما مقر اسقفی (اسقف نشین) آن دیگر کار نمی کند. به عنوان چنین. اسقف‌های لقب‌العقول اغلب به‌عنوان اسقف کمکی ، به‌عنوان مقامات در کوریا روم ، در کوریاس پدرسالارانه کلیساهای شرقی، به‌عنوان فرستاده‌های دیپلماتیک پاپ (به‌ویژه راهبه‌های حواری یا نمایندگان حواری )، یا ریاست برخی حوزه‌های قضایی پیش از اسقف نشینی میسیونری (به ویژه نائب حواری ، که از سال 2019 دیگر مقام رسمی ندارد). از سال 1970، یک اسقف همیار (یا اسقف اعظم) از عنوان جایگاهی که در آن منصوب شده است استفاده می کند و یک اسقف (یا اسقف اعظم) ممتاز از عنوان آخرین محل اقامت خود استفاده می کند.
یک اسقف سوفراگان رهبری یک اسقف در یک استان کلیسایی غیر از اسقف اصلی، اسقف نشینی کلان شهرها را بر عهده دارد . [32]
اسقف کمکی دستیار تمام وقت اسقف اسقف یا اسقف اعظم است. کمک‌ها اسقف‌های لقب‌العقولی بدون حق جانشینی هستند که به طرق مختلف به اسقف اسقف یا اسقف اعظم کمک می‌کنند و معمولاً به‌عنوان جانشین عمومی یا قائم مقام اسقفی اسقف (عقیده) که در آن خدمت می‌کنند، منصوب می‌شوند. [33]
اسقف همیار اسقف یا اسقفی است که تقریباً برابر با اسقف اسقف یا اسقف اعظم است. او دارای استعدادهای ویژه و حق جانشینی اسقف یا اسقف اعظم فعلی است. [34] انتصاب همیاران به عنوان وسیله ای برای تداوم رهبری کلیسا در نظر گرفته می شود. تا همین اواخر، امکان نداشتن اسقف همیار حق جانشینی وجود داشت.
اسقفی که دارای منصبی است که نیازی به انتصاب اسقفی ندارد، به ویژه یا پیشوای یک پیشوای شخصی [35] یا یک پیشوای سرزمینی. [36]
هنگامی که یک اسقف اسقفی، اسقف اعظم، یا اسقف کمکی بازنشسته می شود، عنوان افتخاری « بازنشسته » آخرین مقامی که در آن خدمت کرده است به او داده می شود. «بازنشسته» برای یک محل سکونتی استفاده نمی‌شود، اما می‌تواند برای اسقف/اسقفی که بدون اینکه واقعاً بازنشسته شده باشد، به یک انتصاب غیر (اعظم) اسقف‌نشین منتقل شده است. مثالها: اسقف اعظم (یا اسقف) ممتاز محل." کاردینال لوئیس آنتونیو تاگل ، که به عنوان بخشدار جماعت بشارت مردمان ارتقاء یافت ، اسقف اعظم ممتاز مانیل شد . [37]
به طور سنتی، اسقف‌ها افراد عادی یا کمکی را برای مادام العمر خدمت می‌کردند. زمانی که این استعفای نادر رخ داد، به اسقف یک سمت منصوب شد. وضعیت "بازنشسته" پس از شورای دوم واتیکان زمانی که اسقف های اسقف در ابتدا تشویق شدند و سپس ملزم به ارائه استعفای خود در سن 75 سالگی شدند. در 31 اکتبر 1970، پاپ پل ششم فرمان داد که "اسقف های اسقف یا اسقف اعظم آیین لاتینی که استعفا می دهند، دیگر به کلیسایی تحت عنوان منتقل نمی شوند، بلکه همچنان با نام محلی که استعفا داده اند، شناسایی می شوند." [38] [39] [40]
کاردینال اسقف یا اسقف اعظم است که توسط پاپ برای خدمت در کالج کاردینال ها منصوب می شود . اعضای کالج زیر 80 سال پاپ جدیدی را انتخاب می کنند که در عمل همیشه یکی از آنهاست، در صورت مرگ یا استعفای رئیس فعلی. کاردینال‌ها همچنین به عنوان مشاوران پاپ عمل می‌کنند و در ساختار کلیسای کاتولیک دارای مقام‌هایی هستند. بر اساس قانون شرعی، مردی که به عنوان کاردینال منصوب می‌شود، معمولاً باید اسقف/اسقف باشد، یا تقدیس آن را بپذیرد، اما ممکن است از پاپ برای رد کردن اجازه بگیرد. اکثر کاردینال ها قبلاً اسقف اعظم اسقف اعظم یا ایلخانی های مهم هستند، برخی دیگر قبلاً به عنوان اسقف های عنوانی در کوریای روم خدمت می کردند. پاپ‌های اخیر چند کشیش را که اکثر آنها الهی‌دانان مشهور هستند، به کالج کاردینال‌ها منصوب کرده‌اند، و به آنها اجازه داده شده است که از تقدیس اسقفی خودداری کنند. به عنوان مثال می توان به کارل بکر در سال 2012 و ارنست سیمونی در سال 2016 اشاره کرد.
اسقف اعظم رئیس یک اسقف اعظم است، یا اسقفی که به عنوان اسقف اعظم منصوب می شود.
متروپولیتن یک اسقف اعظم با صلاحیت جزئی بر یک استان کلیسایی است . در عمل این به منزله ریاست بر جلسات و نظارت بر حوزه های اسقف در استان است. [41]
در مذهب کاتولیک شرقی، زمانی که تعداد پیروان آن سنت کم باشد، یک کلان شهر ممکن است رئیس یک کلیسای خودمختار ، sui juris یا خودمختار باشد. در کلیسای لاتین، کلان شهرها همیشه اسقف اعظم هستند. در بسیاری از کلیساهای شرقی، عنوان "متروپولیتن" است و برخی از این کلیساها از "اسقف اعظم" به عنوان دفتر جداگانه استفاده می کنند.
پاپ اسقف رم است . کلیسای کاتولیک معتقد است که کالج اسقفان به عنوان یک گروه جانشین کالج رسولان است. کلیسا همچنین معتقد است که در میان حواریون منحصراً به سنت پیتر ، اولین اسقف رم، نقش رهبری و اقتدار اعطا شد و به پاپ این حق را داد که همراه با اسقف ها بر کلیسا حکومت کند. [42] از این رو، کلیسا معتقد است که اسقف رم، به عنوان جانشین پیتر، نقش منحصر به فرد را در میان اسقف ها دارد که برای کل کلیسا صحبت می کند، اسقف های دیگر را منصوب می کند، و اداره مرکزی کلیسا، کوریا رومی ، را مدیریت می کند . اظهارات پاپ که با الزامات فرمان عصمت پاپ شورای اول واتیکان مطابقت دارد ، خطاناپذیر است.
بندیکت شانزدهم با استعفای خود از مقام پاپ (اسقف رم) در 28 فوریه 2013، پاپ بازنشسته (یا به زبان محاوره ای پاپ بازنشسته) شد . او که تا به امروز تنها دارنده این عنوان بود، این عنوان را تا زمان مرگش در دسامبر 2022 حفظ کرد.
عنوان پدرسالار در کلیسای کاتولیک یا به پدرسالار یک کلیسای شرقی sui iuris یا یک ایلخانی لاتین کوچک اطلاق می شود. پدرسالار یک کلیسای شرقی sui juris ریاست یک کلیسای خودمختار را بر عهده دارد، توسط شورای کلیسای آن کلیسا انتخاب می‌شود و در قلمرو پدرسالاری خود و در بخش‌ها و محله‌های خارج از قلمرو خود اعمال قدرت می‌کند. پدرسالار کوچک لاتین عنوان افتخاری بالاتر از اسقف اعظم است که به دلایل تاریخی به برخی از اسقف های لاتین داده می شود.
برخی از کلیساهای کاتولیک شرقی سر خود را به عنوان کاتولیکوی می سازند ، عنوانی تاریخی برای رئیس یک کلیسا. کلیسای کاتولیک ارمنی ، کلیسای کاتولیک کلدانی و کلیسای کاتولیک Syro-Malankara همگی سر خود را به این شکل می‌سازند.
اسقف اعظم سران یک کلیسای بزرگ اسقف اعظم هستند . قدرت اصلی اسقف اعظم در کلیساهای sui juris مربوطه آنها برابر است با قدرت یک پدرسالار، اما آنها افتخارات تشریفاتی کمتری دریافت می کنند و انتخاب آنها باید توسط سریر مقدس تأیید شود.
در کلیسای کاتولیک، نخست‌وزیر معمولاً اسقف قدیمی‌ترین اسقف و/یا پایتخت یک ملت (حال یا سابق) است . عنوان افتخار است
از زمان انتشار قانون جدید قانون کانون در سال 1983 توسط پاپ ژان پل دوم ، همه اعضای روحانیون کاتولیک از داشتن مناصب دولتی بدون اجازه صریح سریر مقدس منع شدند . [43]
انتصاب اسقف ها در کلیسای کاتولیک فرآیند پیچیده ای است که نیاز به مشارکت چندین مقام دارد. در کلیسای لاتین، سینود محلی، راهبه پاپ (یا نماینده حواری)، حوزه‌های مختلف کوریا روم، و پاپ همگی مشارکت دارند. از دهه 1970، درخواست کمک از روحانیون و روحانیون در داخل اسقف نشین خالی، تبدیل به یک رسم رایج شده است. در کلیساهای ایلخانی و اسقف اعظم شرقی، سینود دائمی، سینود مقدس و پاتریارک یا اسقف اعظم نیز در انتخاب اسقف نقش دارند.
کلیسای کاتولیک همیشه تعلیم داده است که اسقف ها از نسل پیوسته اسقف ها از زمان رسولان می آیند که به عنوان جانشینی رسولی شناخته می شود . از سال 1896، زمانی که پاپ لئو سیزدهم گاو نر Apostolicae curae را صادر کرد ، کلیسای کاتولیک به دلیل تغییراتی که در آیین های انتصاب در قرن شانزدهم رخ داد و همچنین اختلاف در درک الهیات اسقف، دستورات آنگلیکن را معتبر نمی شناخت . و عشای ربانی با این حال، این دیدگاه از آن زمان پیچیده شده است، زیرا اسقف های قدیمی کاتولیک ، که دستورات آنها به طور کامل توسط روم معتبر است، به عنوان شریک تقدیس کنندگان در تقدیس های اسقفی آنگلیکن عمل کرده اند. به گفته تیموتی دوفورت مورخ کلیسا، تا سال 1969، تمام اسقف های کلیسای انگلستان، خطوط جانشینی رسولان کاتولیک قدیمی را به دست آوردند که توسط سریر مقدس کاملاً به رسمیت شناخته شده بود. [44]
کلیسای کاتولیک احکامی را که توسط برخی گروه‌های مستقل کاتولیک مانند کلیسای کاتولیک قدیمی اتحادیه اوترخت و کلیسای کاتولیک ملی لهستان انجام می‌شود، معتبر اما غیرقانونی به رسمیت می‌شناسد ، تا زمانی که کسانی که این انتصاب را دریافت می‌کنند، مردان غسل تعمید داده شده باشند و یک آیین معتبر باشد. تقدیس اسقفی - بیانگر عملکردهای مناسب و وضعیت مقدس یک اسقف - استفاده می شود. مقر مقدس نیز احکام کلیساهای ارتدوکس شرقی ، کاتولیک قدیم ، ارتدکس شرقی و کلیساهای نسطوری آشوری را معتبر می شناسد . شورای دوم واتیکان در مورد کلیساهای شرق بیان کرد:
بنابراین، برای از بین بردن تمام سایه تردیدها، این شورای مقدس رسماً اعلام می کند که کلیساهای شرق، در حالی که وحدت ضروری کل کلیسا را به یاد می آورند، این قدرت را دارند که بر اساس رشته های مربوط به خود اداره کنند، زیرا اینها بهتر هستند. متناسب با شخصیت مؤمنان آنها و بیشتر برای صلاح روح آنها است. [45]
لباس روزمره اسقف‌های کلیسای لاتین ممکن است شامل یک روپوش سیاه (یا در کشورهای گرمسیری، سفید) با تزئینات تاج خروس و فاسیای بنفش ، همراه با صلیب سینه‌ای و حلقه اسقفی باشد . دستورالعمل 1969 در مورد لباس پرلیت ها بیان می کند که لباس برای استفاده معمولی ممکن است در عوض یک روسری ساده بدون تزئینات رنگی باشد. [46] از سال 1969، کت و شلوار مشکی و پیراهن روحانی، که قبلاً در کشورهای انگلیسی زبان مرسوم بود، در کشورهایی که قبلاً ناشناخته بود نیز بسیار رایج شده است.
لباس گروه کر اسقف کلیسای لاتین ، که هنگام شرکت در مراسم مذهبی پوشیده می‌شود، اما شامل روسری بنفش با تزئینات تاج خروس، روشه ، کدو سبز بنفش ، برتا بنفش با تافت و صلیب سینه‌ای است . کپا مگنا ممکن است پوشیده شود، اما فقط در حوزه اسقف خود اسقف و در مناسبت های خاص. [47]
میتر ، کدو حلوایی و دزدی معمولاً توسط اسقف ها هنگام ریاست بر مراسم مذهبی استفاده می شود. اسقف معمولاً برای اعمال مذهبی غیر از مراسم عشای ربانی، کوپه می پوشد . او در داخل اسقف نشین خود و هنگام جشن گرفتن در جاهای دیگر با رضایت مردم عادی محلی از صلیب نیز استفاده می کند . [48] هنگام برگزاری مراسم عشای ربانی ، یک اسقف، مانند یک کشیش ، چاسوبل می پوشد . Caeremoniale Episcoporum توصیه می‌کند، اما تحمیل نمی‌کند، که در جشن‌های رسمی، اسقف باید لباسی را نیز بپوشد که همیشه می‌تواند سفید باشد، به‌ویژه هنگام ادای مراسم مقدس اوامر مقدس ، برکت دادن به یک راهب یا ابی، و تقدیم کلیسا یا محراب [49] Caeremoniale Episcoporum دیگر از دستکش‌های پاپی ، صندل‌های پاپی ، جوراب‌های عبادی (همچنین به عنوان باسکین شناخته می‌شود )، مانپیل یا وسایلی که زمانی برای اسب اسقف تجویز می‌کرد، اشاره نمی‌کند.
لباس‌های روزمره اسقف‌های کاتولیک شرقی اغلب شبیه همتایان کلیسای لاتین آنها است: کت و شلوار روحانی سیاه با صلیب سینه‌ای یا پاناژیا .
به طور سنتی، اسقف ها راهب هستند و بنابراین لباس روزمره آنها عادت رهبانی با پاناژیا و بسته به رتبه، صلیب سینه ای و پاناژای دوم است.
اسقف هنگام شرکت در مراسم عبادی که در آن جشن نمی گیرد، اگر پدرسالار یا اسقف کلان شهر باشد، می تواند مانتیا ، پاناژیا و انگولپیون بپوشد . او همچنین یک عصای شبانی به شکل یک عصای راه رفتن که بالای آن یک گلوله است حمل خواهد کرد . هیچ حلقه اسقفی در آیین بیزانس وجود ندارد.
اسقف هنگام شرکت در عبادت الهی ، ساکوس ( دالماتیک امپراتوری )، اموفوریون ، اپیگونات و میتر به سبک بیزانسی می پوشد که بر اساس تاج امپراتوری بسته اواخر امپراتوری بیزانس است و به شکل تاج پیازی ساخته شده است. محصور شده است و جنس آن از پارچه ابریشمی یا پارچه ای از طلا است . ممکن است گلدوزی شده و با جواهرات تزئین شده باشد و چهار نماد به آن متصل شده است: مسیح ، Theotokos ، جان باپتیست و صلیب . این میترها معمولاً طلایی هستند، اما ممکن است از رنگ های مذهبی دیگر استفاده شود. روی میتر یک صلیب، از فلز ساخته شده و به صورت قائم ایستاده است. او همچنین کرسیر از سبک آن آیین را حمل می کند. او ممکن است که در سایر خدمات، جلیقه کمتری بپوشد، اما مانتیا نیز بپوشد، مگر اینکه استخاره بپوشد .
