stringtranslate.com

استریگیل

استریگل برنز (رومی، قرن 1 پس از میلاد، موزه هنر والترز

استریگیل ( لاتین : strigilis) یا stlengis ( یونانی : στλεγγίς ، احتمالاً وام واژه‌ای از بستر یونانی پیش از یونانی ) ابزاری برای پاکسازی بدن با پاک کردن خاک، عرق و روغن است که در یونان باستان قبل از حمام کردن استفاده می‌شده است . و فرهنگ های رومی در این فرهنگ ها، استریژیل عمدتاً توسط مردان، به ویژه ورزشکاران مرد استفاده می شد. با این حال، در فرهنگ اتروسکی شواهدی از استفاده از استریژیل توسط هر دو جنس وجود دارد. [1] طرح استاندارد یک تیغه خمیده با یک دسته است که همه آن از فلز ساخته شده است. [2]

استریژیل‌ها معمولاً توسط افرادی استفاده می‌شد که در فعالیت‌های شدید شرکت می‌کردند، که در آن مقدار زیادی خاک و عرق روی بدن خود جمع می‌شد. [3] افرادی که از strigil استفاده می کردند شامل ورزشکاران، ثروتمندان، سربازان و غیره بودند. با این حال، افراد ثروتمند یا معتبر اغلب برده هایی داشتند که به جای اینکه خودشان این کار را انجام دهند، از استریژیل ها استفاده می کردند و بدن خود را تمیز می کردند. [4]

استریگیل ها نه تنها از نظر عملی، بلکه از نظر فرهنگی نیز حائز اهمیت بودند. آنها اغلب در مقبره ها یا دفن ها، در برخی موارد همراه با یک بطری روغن یافت می شوند . [5]

نمایندگی ها

جدول زمانی

استریگیل در اعصار اولیه تاریخ یونان استفاده نمی شد. این مورد توسط اشعار هومر تأیید می شود که بیان می کند روغن پس از حمام کردن استفاده می شود و از بین نمی رود. علاوه بر این، تا اواخر قرن پنجم قبل از میلاد، استریجیل در ادبیات ذکر نشده است . [5] با این حال، در اوایل قرن ششم قبل از میلاد، نمایش‌هایی از استریجیل‌ها روی گلدان‌ها یافت می‌شود . [5] تا قرن چهارم قبل از میلاد، استریجیل ها در انواع دیگر آثار هنری مانند اسکایفو و مجسمه ها به تصویر کشیده می شوند. [6]

در کتاب 23 ایلیاد، هومر در طول بازی های تشییع جنازه پاتروکلوس، ورزشکارانی را توصیف می کند که از استریژیل برای تمیز کردن خود پس از مسابقات فیزیکی استفاده می کنند. این یکی از اولین ارجاعات ادبی به استریجیل در فرهنگ یونانی است که استفاده از آن را در زمینه رویدادهای ورزشی، که بخش مهمی از زندگی اجتماعی و مذهبی یونان بودند، نشان می‌دهد. پیامدهایی برای خط زمانی استریگیل در ایلیاد: ذکر استریجیل در ایلیاد نشان می‌دهد که این ابزار قبلاً در طول دوره زمانی که هومر توصیف می‌کند (اگر از تاریخ‌گذاری سنتی پیروی کنیم، دوره میسینایی) استفاده می‌شده است. با این حال، از آنجایی که ایلیاد بسیار دیرتر ساخته شد، منعکس کننده اعمال و عناصر فرهنگی زمان خود هومر (قرن هشتم پیش از میلاد) است، نه لزوماً آداب و رسوم دقیق یونانیان عصر برنز.

تداوم فرهنگی: استفاده از strigil در ایلیاد نشان می دهد که این ابزار بخشی از یک سنت دیرینه در فرهنگ یونانی بوده است که قدمت آن حداقل به اوایل هزاره اول قبل از میلاد برمی گردد. این تداوم همچنین توضیح می دهد که چگونه این عمل می تواند به اتروسک ها در طول دوره تعامل نزدیک آنها با یونانیان منتقل شود.

تصاویر فرهنگی

همانطور که در بالا گفته شد، استریژیل ها در فرهنگ های یونانی، رومی و اتروسکی به روش های مختلفی نشان داده می شوند. استریژیل ها اغلب در کنار روغن زیتون و یک ورزشکار به تصویر کشیده می شدند. [7] کروات آپوکسیومنوس مجسمه ای است که استفاده از استریژیل توسط یک ورزشکار را نشان می دهد. [۸] استریژیل‌ها نیز بر روی برخی از تابوت‌ها، مانند تابوت سنگ مرمر یک پزشک یونانی، که منحنی‌های S شکل مفصلی برای نماد استریجیل روی آن دارد، نشان داده می‌شد. [9]

یک منبع تصویر جایگزینی از استریجیل ارائه می دهد، "معنی ثانویه برای کلمه stlengis، strigil، تاج گل یا تاج است." برای حمایت از این ادعا که ممکن است استریگل به عنوان یک تاج یا تاج گل در نظر گرفته شود، قبری متعلق به قرن پنجم وجود داشت که بر روی پیشانی جسد یک استریگل وجود داشت. [5]

دفن و مقبره

استریژیل ها فراتر از ابزاری صرف برای پاکسازی مهم بودند. آنها همچنین یک پیشکش معمولی بودند که در هنگام دفن به متوفی داده می شد. [5] به عنوان مثال، سه قبر از یونان در قرن سوم قبل از میلاد، که حاوی مردان بالغ بودند، همگی دارای نوارهای آهنی بودند. [10]

در حفاری یک مقبره دیگر قرن سوم قبل از میلاد که شامل یک زن اتروسکی بود، یک نوار نقره ای کتیبه ای همراه با یک آینه وجود داشت. استریگیل معمولاً در مقبره‌های زنان اتروسک یافت می‌شد و به نظر می‌رسید که بخش مهمی از تجهیزات حمام کردن زنان باشد. [1] کتیبه نقره ای مقبره اتروسکی دارای دو کتیبه بر روی دسته است: یکی śuthina است، کتیبه ای که بر روی اشیاء متعدد در مقبره یافت می شود. در حالی که کتیبه دیگر و مهمتر یک مونوگرام R:M است که به صورت Ra:Mu خوانده می شود. حدس زده می شود که این مونوگرام آغاز نام زن اتروسکی باشد. [1]

در سال 2018، باستان شناسان بسیاری از استریژیل ها را در آسوس کشف کردند. برخی از استریجیل های یافت شده آهنی بودند، اما بیشتر آنها از برنز ساخته شده بودند. [11]

ترکیب و طراحی

همانطور که از استریجیل های یافت شده در مقبره هایی که قبلاً مورد بحث قرار گرفت مشخص است، استریجیل ها می توانند در نوع فلز مورد استفاده، طراحی و غیره بسته به وضعیت فردی که به آن تعلق دارد، دوره زمانی و سایر عوامل مرتبط متفاوت باشند. فلزات معمولی مورد استفاده برای استریجیل برنز و آهن بودند. [5] [12] برخی دیگر از انواع استریجیل به شرح زیر است: هیپیاس ، سوفسطایی یونان باستان که استریژیل خود را ایجاد کرد، آن را به روشی منحصر به فرد ساخت که اجازه می داد عرق از طریق یک کانال کوچک تخلیه شود. [13] ادبیات پلوتارک بیان می‌کند که اسپارتی‌ها در مواقعی از نی به‌جای استریجیل‌های فلزی معمولی استفاده می‌کردند . [5]

گالری

همچنین ببینید

مراجع

  1. ^ abc De Puma، Richard. "گروه مقبره اتروسکی قرن سوم قبل از میلاد از بولسنا در موزه هنر متروپولیتن". مجله آمریکایی باستان شناسی : 429-40.
  2. پجت، جی مایکل (2002). اشیاء آرزو: گلدان های یونانی از مجموعه جان بی. الیوت . رکورد موزه هنر، دانشگاه پرینستون. صص 36-48.
  3. ^ بردمن، جی. کنیون، KM; مویناهان، ای جی; ایوانز، جی دی (1976). «زیتون در مدیترانه: فرهنگ و کاربرد آن [و بحث]». معاملات فلسفی انجمن سلطنتی B: علوم زیستی . 275 : 187-96. doi :10.1098/rstb.1976.0080.
  4. رهبر، روث ای. «در مرگ تقسیم نشده: جنسیت، خانواده و وضعیت در قبر کلاسیک آتن». مجله آمریکایی باستان شناسی : 683.
  5. ^ abcdefg بوردمن، جان. "داس و استریژیل". مجله مطالعات یونانی : 136-137.
  6. پجت، جی مایکل (2002). اشیاء آرزو: گلدان های یونانی از مجموعه جان بی. الیوت . رکورد موزه هنر، دانشگاه پرینستون. صص 36-48.
  7. پجت، جی مایکل (2002). اشیاء آرزو: گلدان های یونانی از مجموعه جان بی. الیوت . رکورد موزه هنر، دانشگاه پرینستون. صص 36-48.
  8. ^ بردمن، جی. کنیون، KM; مویناهان، ای جی; ایوانز، جی دی (1976). «زیتون در مدیترانه: فرهنگ و کاربرد آن [و بحث]». معاملات فلسفی انجمن سلطنتی B: علوم زیستی . 275 : 187-96. doi :10.1098/rstb.1976.0080.
  9. گونتار، سیبل تریون. "صندلی کمپچه در موزه هنر متروپولیتن". مجله موزه متروپولیتن : 183.
  10. Fossey, John M. "The Ritual Breaking of Objects in Greek Funary Contexts: A Note". فولکلور : 21-23.
  11. کشف ابزار 2000 ساله ورزشکاران در آسوس ترکیه
  12. Fossey, John M. "The Ritual Breaking of Objects in Greek Funary Contexts: A Note". فولکلور : 21-23.
  13. ^ هونینک، وینسنت. "Apuleius, Florida IX, 34f". هرمس : 382-84.

لینک های خارجی