stringtranslate.com

اساطیر مغول

نقاشی دیواری که شاه گسار لینگ را به تصویر می کشد

اساطیر مغول مذهب سنتی مغولان است.

خلقت

افسانه های آفرینش مغول زیادی وجود دارد. در یکی، خلقت جهان به یک خدای بودایی لاما نسبت داده شده است . در آغاز زمان، فقط آب وجود داشت و از آسمان، لاما در حالی که میله ای آهنی در دست داشت و با آن شروع به هم زدن کرد، به سمت آن فرود آمد. هنگامی که او شروع به هم زدن آب کرد، به هم زدن باد و آتشی به وجود آمد که باعث غلیظ شدن در مرکز آب شد و زمین را تشکیل داد. [1] روایت دیگری نیز خلقت آسمان و زمین را به لمایی که اودان نامیده می شود نسبت می دهد. اودان با جداکردن زمین از بهشت ​​و سپس تقسیم آسمان و زمین هر دو به 9 طبقه و ایجاد 9 رودخانه آغاز شد. پس از خلقت خود زمین، اولین زوج نر و ماده از گل آفریده شدند. آنها زاده همه بشریت خواهند شد . [2]

در مثالی دیگر، جهان به‌عنوان یک گاز متلاطم آغاز شد که به طور فزاینده‌ای گرم و مرطوب می‌شد و باران شدیدی را ایجاد می‌کرد که اقیانوس‌ها را به وجود آورد. گرد و غبار و ماسه به سطح زمین آمدند و به خاک تبدیل شدند. [2] باز هم روایت دیگری از بودا ساکیامونی می گوید که در سطح دریا به دنبال وسیله ای برای ایجاد زمین بود و قورباغه ای طلایی را مشاهده کرد. بودا از سمت شرق قورباغه را سوراخ کرد و باعث چرخش و رو به شمال شد. از دهانش آتش فوران می کرد و ته آن آب جاری می شد. بودا شن های طلایی را روی پشتش انداخت که به زمین تبدیل شد. و این منشأ پنج عنصر زمینی، چوب و فلز از تیر و آتش، آب و شن بود. [2] این اسطوره‌ها به قرن هفدهم برمی‌گردند، زمانی که شمنیسم زرد (بودیسم تبتی با استفاده از اشکال شمنیستی) در مغولستان تأسیس شد. شمنیسم سیاه و شمنیسم سفید از دوران پیش از بودایی فقط در شمال مغولستان (در اطراف دریاچه خوسگول ) و منطقه اطراف دریاچه بایکال که در آن آزار و اذیت لامائیست ها مؤثر نبوده است، باقی مانده است.

خدایان

گرگ ، شاهین، آهو و اسب حیوانات نمادین مهمی بودند .

متون و اسطوره ها

اولیگرها داستانهای حماسی سنتی هستند و حماسه شاه گسار با بسیاری از آسیای مرکزی و تبت مشترک است .

حماسه شاه گسار (Ges'r, Kesar) یک حماسه مذهبی مغول در مورد Geser (همچنین به عنوان Buche Beligte شناخته می شود )، پیامبر Tengriism است .

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ اسپرول 1979، ص. 218
  2. ↑ abc Nassen-Bayer & Stuart 1992

مراجع

لینک های خارجی