stringtranslate.com

مجلس بلاغت

بلاغیان، ج.  1655 ، توسط یان استین . این نقاشی یک بازنویس را در حال خواندن شعر خود ( بلازون ) به تصویر می کشد، در حالی که در بالای بالکن آویزان است، تابلوی اتاق بلاغت او دیده می شود. در این مورد جامعه آمستردام " Egelantier " که نماد آن یک گل رز وحشی (egelantier) و شعار آن "In Liefde Bloeiend" بود.
دعوت نامه چاپ شده به دیگر اتاق های بلاغت توسط Antwerp Violieren ، برای یک رویداد landjuweel ، به مدت 19 روز، در 1561

اتاق های بلاغت ( هلندی : rederijkerskamers ) جوامع نمایشی در کشورهای پایین بودند . اعضای آن‌ها Rederijkers (مفرد Rederijker) از واژه فرانسوی «rhétoricien» نامیده می‌شدند و در طول قرن‌های 15 و 16 عمدتاً به درام‌ها و اشعار علاقه داشتند . این جوامع ارتباط نزدیکی با رهبران مدنی محلی داشتند و نمایش‌های عمومی آنها شکلی از روابط عمومی اولیه برای شهر بود. [1]

تاریخچه

اولین اتاق های بلاغت در حدود قرن پانزدهم در فلاندر تأسیس شد. آنها بعداً در هلند شکوفا شدند، جایی که بخش مهمی از صحنه ادبی در عصر طلایی هلند بودند و فرم و ساختار شاعرانه را آزمایش کردند. اکثر شهرهای هلند از یک اتاق سخنرانی حمایت می کردند و بسیاری از شهرها بیش از یک اتاق داشتند که در طول مسابقات جوایز با یکدیگر رقابت می کردند. ساختمانی که در حال حاضر موزه فرانس هالز را در خود جای داده است ، با عواید قرعه‌کشی که اتاق‌های بلاغت از سراسر کشور در آن شرکت کردند، ساخته شد. انجمن هارلم Trou moet Blycken هنوز بسیاری از blazon هایی را دارد که به عنوان میزبان آن قرعه کشی نگهداری می کرد.

در آغاز قرن شانزدهم، آنتورپ دارای سه انجمن rederijker، " Violieren "، " Olijftak " و " Godbloem " بود، در حالی که بروکسل و گنت هر کدام دارای چهار انجمن rederijker بودند. [1]

اتاق مهم بلاغت در هلند «دی اگلانتیه » در آمستردام بود: کوستر ، بردرو ، هوفت و رومر ویشر همه اعضای این جامعه بودند. در جریان اصلاحات پروتستانی، جامعه در کنار اصلاح‌طلبان علیه دولت شهر قرار گرفت و علیرغم دریافت بودجه بسیار کمی از منابع رسمی، از شکوفایی‌ترین دوران خود برخوردار شد. [1]

از آنجا که بسیاری از بازنویسان بنا به تعریف آماتور بودند، کیفیت ادبی آثار آنها اغلب نسبتاً پایین بود و در قرن هجدهم، از برخی اتاق‌های بلاغت با تحقیر صحبت می‌شد. [ نیاز به نقل از ] یکی از آثار با اهمیت تاریخی ادبی که از Rederijkers آمده است، نمایشنامه Elckerlijc (هر مرد) است.

تا قرن هفدهم، بسیاری از اتاق‌ها از خدمات بازیگران نیمه حرفه‌ای، شخصیت‌هایی برخوردار بودند که حق عضویت نمی‌پرداختند و در ازای دریافت غذا و نوشیدنی رایگان (که پس از تمرین و اجرا ارائه می‌شد) و معافیت از سایر تعهدات مدنی کار می‌کردند. [2]

کارکردهای اجتماعی

گزیده‌ای از متنی از سخن‌دان آنتونیس دو روور، از نسخه‌ای خطی قرن پانزدهم یا شانزدهم از عبادات هلندی میانه و لاتین [3]

جدا از ارائه سرگرمی (تلاوت، نمایشنامه، اجرا) در طول جشن های مدنی، و حفظ ارتباطات ادبی بین شهرها، اتاق های بلاغت دارای بسیاری از کارکردهای اجتماعی معمولی یک انجمن صنفی ، برادری ، پوی یا میسترسینگرها مانند شرکت در مراسم تشییع جنازه اعضا بودند. برگزاری مجموعه هایی برای اعضای بیمار یا فقیر و ارائه هدایای عروسی برای اعضایی که ازدواج می کنند. [4]

همچنین ببینید

در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مربوط به اتاق‌های بلاغت وجود دارد .

مراجع

  1. ^ abc Reformers on the stage: درام محبوب و تبلیغات مذهبی در کشورهای پایین نوشته گری ویت در کتاب های گوگل
  2. ↑ AA Keersmaekers ، Geschiedenis van de Antwerpse Rederijkerskamers in de jaren 1585-1635 (Aalst، 1952)، صفحات 16-17.
  3. ↑ «Middelnederlands en Latijns devotieboek». lib.ugent.be . بازیابی شده در 2020-08-27 .
  4. ↑ AA Keersmaekers، Geschiedenis van de Antwerpse Rederijkerskamers in de jaren 1585-1635 (Aalst، 1952)، صفحات 9-15.