Bogorodica Trojeručica ( به زبان سیریلیک صربی : Богородица Тројеручица، یونانی : Παναγία Τριχερούσα، Panagia Tricherousa، به معنای " Theotokos سه دست " ) یا به سادگی Trojeručica (Тројеручица، سه دست ) نمادی از ارتدکس شرقی است که اعتقاد بر این است که در قرن هشتم آثار شگفت انگیزی ساخته شده است. در فلسطین توسط جان دمشقی . این تصویر Theotokos ( مریم باکره ) را به همراه عیسی جوان در وضعیت hodegetria نشان می دهد و با یک ریزه پوشیده شده است . در پشت آیکون نقاشی سنت نیکلاس قرار دارد . [1] امروزه در صومعه هیلاندار در کوه آتوس یونان یافت می شود و مهمترین نماد کلیسای ارتدکس صربستان است . [1]
بر اساس روایات، این شمایل در اوایل قرن هشتم در اختیار جان دمشقی بود [2] و مربوط به شفای معجزه آسای او در حدود سال 717 است. طبق روایت، زمانی که وی به عنوان وزیر خلیفه ولید خدمت می کرد. من به دروغ متهم به خیانت شدم و دستش قطع شد. [2] [3] ظاهراً این اتهام توسط امپراتور نماد شکن بیزانس، لئو ایزوری ، که در واقع از مخالفان بزرگ سنت جان و دوست الولید اول بود، مطرح شده بود . [2] پس از دعا در مقابل نماد گویا Theotokos، دست او به طور معجزه آسایی ترمیم شد. در روز شکرگزاری، او یک ماکت نقره ای از دست خود را طراحی کرد و آن را به نماد متصل کرد. [2] پس از این، نماد به عنوان "سه دست" (Tricherousa) شناخته شد، زیرا سه دست داشت (دو تا از Theotokos به اضافه یک دست دیگر). [2]
جان دمشقی در صومعه مار ساباس در خارج از اورشلیم راهب شد و نماد را به جامعه صومعه آنجا داد. بعدها این نماد به عنوان هدیه به سنت ساوا هنگام بازدید از صومعه، همراه با نماد دیگری از Theotokos به سبک مدونای پرستاری ، و با صلیب صبا مقدس ، بنیانگذار صومعه، اهدا شد. [2] ساوا نماد را به صومعه هیلندر که در آن زندگی می کرد آورد. [2] تا سال 1347 در آنجا باقی ماند تا اینکه دوشان صربستان در سفرش به هیلندر آن را گرفت و با خود به صربستان آورد. در پایان قرن چهاردهم، این نماد در تصرف صومعه Studenica بود . [2] در اوایل قرن 15، Trojeručica در هیلاندار بازگشت.
تا همین اواخر، این نماد رسماً راهب هیلندر بود و راهبان به عنوان معاون آن انتخاب می شدند. [2] [4] این نماد دارای دو روز جشن است: 28 ژوئن [ OS 11 جولای] و 12 ژوئیه [ OS 25 جولای].
مورخان هنر فکر می کنند که سبک این نماد به احتمال زیاد مربوط به قرن چهاردهم است و ممکن است کپی یا نقاشی مجدد از نمونه اولیه قبلی باشد . [5] نسخه دیگری که در سال 1661 به مسکو آورده شد، مشهور شد و منجر به نسخههای روسی بسیاری شد . [6] [7]