stringtranslate.com

ناو (فولکلور اسلاوی)

صلیب با کلیسای کوچک در چهارراه.
( ایزاک لویتان ، ولادیمیرکا ، 1892)

Nav ( کرواتی ، چک ، اسلواکی : Nav ، لهستانی : Nawia ، روسی : Навь ، صربی : Нав ، اسلوونیایی : Navje ، اوکراینی : Мавка ، Mavka یا Нявка ، Nyavka ) [a] عبارتی است که برای نشان دادن روح مردگان به کار می رود. در اساطیر اسلاو شکل مفرد ( ناو یا ناویا ) همچنین به عنوان نامی برای دنیای اموات به کار می رود که ولز حضانت را بر آن اعمال می کند - اغلب به عنوان نام دیگری برای گونه زیرزمینی Vyraj ( بهشت یا بهشت ) تفسیر می شود . [3]

ریشه شناسی

واژه‌های ناویا ، ناو و انواع دیگر آن به احتمال زیاد از زبان اسلاوی اولیه * navь- به معنای "جسد"، "درگذشته" گرفته شده‌اند. [4] همزادگان در سایر زبان های هند و اروپایی عبارتند از لتونی nāve ("مرگ")، لیتوانیایی nõvis ("مرگ")، پروس قدیم nowis ("جسم، گوشت")، اسلاوی شرقی قدیم навь ( navʹ ) ("جسد، مرده" بدن") و گوتیک 🐌🐌𐌿𐍃 ( تهوع ، "جسد مرده، جسد"). [5]

Nyavka می تواند با کلمه سانسکریت Naraka که به مفهوم جهنم در هندوئیسم اشاره دارد، همزاد باشد. [ نیازمند منبع ]

به عنوان روح یا ارواح

ناوی ، ناوکی ، که گاهی به آن لالکی [3] نیز گفته می شود (زبان لهستانی؛ همه اشکال جمع) به عنوان نامی برای روح مردگان استفاده می شد. به گفته برخی از محققان (یعنی استانیسلاو اوربانچیک ، در میان دیگران)، این کلمه یک نام عمومی برای شیاطین بود که از روح مرگ‌های غم انگیز و زودرس، قاتلان، جنگجویان، مقتولان و غرق شدگان برخاسته بودند . [6] گفته می شد که آنها نسبت به انسان ها خصمانه و نامطلوب بودند و به زندگی حسادت می کردند. [6] در فرهنگ عامه بلغارستان ، شخصیت 12 ناویا وجود دارد که خون زنان زایمان را می مکیدند، در حالی که در تواریخ ابتدایی روتنی ، ناویاها به عنوان شخصیت شیطانی طاعون 1092 در پولوتسک ارائه شده است . [4] طبق داستان‌های عامیانه، ناوی معمولاً به شکل پرندگان بود. [3]

به عنوان یک عالم اموات

عبارت Nawia (لهستانی) یا Nav (که در زبان‌های اسلاوی استفاده می‌شود) نیز به عنوان نامی برای جهان اموات اسلاو استفاده می‌شد که توسط خدای Veles اداره می‌شد و بر اساس برخی عقاید واقع در اعماق دریا یا رودخانه از جهان دور بود. زیرزمینی [3] بر اساس فولکلور روتنی، ولز در باتلاقی در مرکز ناو زندگی می‌کرد، جایی که بر تختی طلایی در پایه درخت کیهانی نشست و شمشیر به دست داشت. [3] به طور نمادین، Nav همچنین به عنوان یک دشت سبز بزرگ - مرتع توصیف شده است، که Veles روح ها را به آن هدایت می کند . [3] ورودی ناو توسط یک زمی محافظت می شد . [3] اعتقاد بر این بود که روح ها بعداً در زمین دوباره متولد می شوند . [7] به احتمال زیاد این باورهای عامیانه الهام بخش ایده نوپاگان جاو، پراو و ناو در جعل ادبی معروف به کتاب ولز بوده است .

همچنین ببینید

پاورقی ها

  1. ↑ شخصیتی به نام ناوس ماته ("مرگ مادر") در اساطیر لتونی به عنوان یکی از ماهت ها وجود دارد که نامی برای چندین خدای زن است. [1] ارتباط با navje اسلوونیایی قبلا توسط محقق نیکولای میخائیلوف دیده شده بود. [2]

مراجع

  1. ^ موتز، لوته. چهره های الهه . نیویورک و آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. 1997. ص 221-222 (پاورقی شماره 27). شابک  0-19-508967-7
  2. ↑ کونیکاجا، جلنا. "نیکلای میخائیلوف: славیست، اسلوونیست، بالتیست (11.06.1967–25.05.2010)". در: SLAVISTICA VILNENSIS 2010 Kalbotyra 55 (2). ص 174.
  3. ^ abcdefg Szyjewski، Andrzej (2004). Religia Słowian [ مذهب اسلاوها ] (به زبان لهستانی). کراکوف: Wydawnictwo WAM. شابک 83-7318-205-5.
  4. ↑ ab Kempiński، Andrzej (2001). دایره المعارف mitologii ludów indoeuropejskich [ دایره المعارف اساطیر اقوام هند و اروپایی ] (به زبان لهستانی). ورشو: ایسکری. شابک 83-207-1629-2.
  5. ↑ Razauskas، Dainius (2011). "Ryba – mifologičeskij Proobraz lodki" [ماهی به عنوان نمونه اساطیری قایق]. در: Studia Mythologica Slavica 14 (اکتبر). لیوبلیانا، اسلوونی، 296، 303. https://doi.org/10.3986/sms .1614.
  6. ↑ ab Strzelczyk، Jerzy (2007). Mity, podania i wierzenia dawnych Słowian [ اسطوره‌ها، افسانه‌ها و باورهای اسلاوهای اولیه ] (به زبان لهستانی). پوزنان: ربیس. شابک 978-83-7301-973-7.
  7. ↑ نیکولای شوچنکو: اسلاوهای باستان پس از مرگ کجا رفتند؟، روسیه فراتر از سرفصل ها ، 9 مارس 2018.

در ادامه مطلب