در انتشار، یک کلفون ( / ˈ k ɒ l ə f ən , - f ɒ n / ) [1] بیانیه مختصری است که حاوی اطلاعاتی در مورد انتشار یک کتاب مانند "مقاله" (محل انتشار، ناشر است. و تاریخ انتشار). [2]
یک کولوفون ممکن است شامل دستگاه ( آرم ) [2] : 69 چاپگر یا ناشر باشد. کلفونها بهطور سنتی در انتهای کتابها چاپ میشوند (برای منشأ کلمه به تاریخچه زیر مراجعه کنید)، اما گاهی اوقات همان اطلاعات در جای دیگری ظاهر میشود (در حالی که ممکن است هنوز به عنوان کولوفون از آن یاد شود) و بسیاری از کتابهای مدرن (پس از ۱۸۰۰) این را دارند. اطلاعات موجود در صفحه عنوان [2] یا در مقابل برگ عنوان، [3] که گاهی اوقات صفحه کتاب یا (هنگامی که داده های حق چاپ را در خود دارد) صفحه حق چاپ نامیده می شود . [4]
واژه colophon از کلمه لاتین متأخر colophōn ، از یونانی κολοφών (به معنی "قله" یا "لمس پایان") گرفته شده است. [5]
واژه colophon در سال 1729 به عنوان توضیح کتابشناختی در پایان کتاب توسط چاپگر انگلیسی ساموئل پالمر در تاریخ عمومی چاپ، از اولین اختراع آن در شهر منتز تا اولین پیشرفت و انتشار آن در سراسر جهان استفاده شد. شهرهای مشهور اروپا [6] پس از آن، colophon نام رایج برای صفحه پایانی است که جزئیات خلق فیزیکی کتاب را نشان می دهد.
وجود کولوفون ها را می توان به دوران باستان ردیابی کرد. برای مثال، زتزل، کتیبهای مربوط به قرن دوم پس از میلاد را توصیف میکند که در دستنوشتههای انسانی حفظ شده است. او کولوفون را از دستنوشته پوجیو، انسانگرای قرن پانزدهم، نقل میکند: [7]
Statili(us) / maximus rursum em(en)daui ad tyrone(m) et laecanianu(m) et dom̅ & alios ueteres. III.
( "من، استاتیلیوس ماکسیموس، برای دومین بار متن را مطابق با تیرو، لاکانیانوس، دومیتیوس و سه نفر دیگر اصلاح کردم." )
یک کولوفون معمولی در انتهای دست نوشته های کپی شده به سادگی "تمام شد، خدا را شکر". [8]
کلفون ها را می توان به چهار گروه دسته بندی کرد. [9]
نمونه هایی از کلفون های بیانی :
نمونه ای از کولوفون دستوری :
مثالی از یک کولوفون اعلامی :
این اصطلاح همچنین به کتیبههای لوحهای گلی اطلاق میشود که توسط یک کاتب به انتهای یک متن خاور نزدیک باستان ( مثلاً بابلی اولیه/میانه/اخر ، آشوری ، کنعانی ) مانند فصل، کتاب، نسخه خطی یا سابقه اضافه شده است. کولوفون معمولاً حاوی حقایق مربوط به متن بود، مانند شخص(های) مرتبط ( مثلاً کاتب، صاحب یا سفارش دهنده لوح)، محتوای ادبی ( مثلاً عنوان ، «عبارات گیرا» (عبارات تکراری)، یا شماره از خطوط)، و مناسبت یا هدف از نوشتن. کلفون ها و عبارات catch به خواننده کمک کرد تا تبلت های مختلف را سازماندهی و شناسایی کند و تبلت های مرتبط را در کنار هم نگه دارد. از لحاظ موقعیتی، کولوفون های روی لوح های باستانی با یک خط امضا در دوران مدرن قابل مقایسه هستند. با این حال، از نظر کتابشناختی، آنها بیشتر به صفحه چاپ در یک کتاب مدرن شباهت دارند.
نمونههایی از کولوفون در ادبیات باستانی را میتوان در مجموعه «خاور نزدیک باستان: متنها و تصاویر تکمیلی مربوط به عهد عتیق» (ویرایش دوم، 1969) یافت. [11] کولوفون همچنین در کتاب پنج گانه یافت می شود ، جایی که درک این قرارداد ادبی باستانی، بخش هایی را روشن می کند که در غیر این صورت نامشخص یا نامنسجم هستند. مثالها عبارتند از اعداد 3: 1، که در آن تقسیمبندی فصل بعد (و نادرست) این آیه را به جای تفسیر صحیح آن به عنوان یک کلفون یا خلاصه برای دو فصل قبل، عنوانی برای فصل بعد میکند، و پیدایش 37:2a، یک کلفون که تاریخ ( toledot ) یعقوب را به پایان می رساند .
مطالعه گسترده ای بر روی یازده کولوفون موجود در کتاب پیدایش توسط پرسی جان وایزمن انجام شد. [12] مطالعه وایزمن درباره کلفون های پیدایش، که گاهی به عنوان فرضیه وایزمن توصیف می شود ، بررسی دقیقی از عبارات صید ذکر شده در بالا دارد که در ادبیات هزاره دوم قبل از میلاد و قبل از آن در پیوند دادن گزارش های مختلف در مجموعه ای از الواح به کار رفته بودند. .
در کتابهای چاپی اولیه، کولوفون، در صورت وجود، شرح مختصری از چاپ و انتشار کتاب بود که برخی یا همه دادههای زیر را ارائه میکرد: تاریخ انتشار، محل انتشار یا چاپ (گاهی اوقات شامل آدرس نیز میشود). به عنوان نام شهر)، نام(های) چاپگر(ها)، و نام(های) ناشر(ها)، در صورت متفاوت بودن. گاهی اوقات ممکن است اطلاعات اضافی، مانند نام تصحیح کننده یا ویرایشگر، یا سایر جزئیات مرتبط کمابیش اضافه شود. یک کلفون همچنین ممکن است نمادین یا تصویری باشد تا در کلمات. [5] موقعیت عادی برای یک کلفون بعد از صریح (پایان متن، اغلب پس از هر فهرست یا ثبت) بود.
کولوفونها گاهی حاوی لعنهای کتاب میشدند ، زیرا اینجا تنها جایی از نسخههای خطی قرون وسطایی بود که در آن یک کاتب آزاد بود آنچه را که میخواست بنویسد. این لعنها برای هر کتاب منحصر به فرد هستند. [14]
پس از حدود سال 1500، این داده ها اغلب به صفحه عنوان منتقل می شدند ، که گاهی اوقات به موازات یک کولوفون وجود داشت، به طوری که در قرن شانزدهم، کولوفون ها به طور کلی کمتر رایج شدند.
اظهارات چاپی که تحت شرایط قانون انجمن های غیرقانونی 1799 ( 39 جغرافیایی 3. حدود 79)، بر روی صفحه عنوان و صفحه پایانی هر کتاب چاپ شده در بریتانیای کبیر در قرن 19 آمده است، وجود ندارد. به عبارت دقیق تر، colophons، و بهتر است به عنوان "چاپ چاپگر" یا "گزاره های چاپگر" نامیده می شود.
در برخی از نقاط جهان، کولوفون به چاپخانهها و شرکتهای چاپ نوپا کمک کرد تا شهرت اجتماعی پیدا کنند. به عنوان مثال، در اوایل ارمنستان مدرن، چاپگرها از کولوفون ها به عنوان راهی برای به دست آوردن «قدرت پرستیژ» با انتشار نام خود در حوزه اجتماعی استفاده می کردند. [15] استفاده از کولوفون در فرهنگ چاپ مدرن اولیه ارمنی نیز قابل توجه است زیرا نشان دهنده میزان کاهش تولید نسخه های خطی و استفاده از اسکریپتوریا و برعکس افزایش و تداوم چاپ برای ارمنیان بود.
با توسعه جنبش مطبوعات خصوصی از حدود سال 1890، کولوفون ها در کتاب های مطبوعاتی خصوصی متعارف شدند و اغلب اطلاعات اضافی زیادی در مورد کتاب، از جمله بیانیه های محدودیت، داده های روی کاغذ، جوهر، نوع و صحافی، و سایر جزئیات فنی برخی از این کتابها شامل یک «یادداشت در مورد نوع» جداگانه هستند که نام حروف اصلی مورد استفاده را مشخص میکند، شرح مختصری از تاریخچه نوع و بیانیه مختصری درباره قابل شناساییترین ویژگیهای فیزیکی آن ارائه میدهد.
برخی از ناشران تجاری به استفاده از کولوفون پرداختند و شروع به گنجاندن جزئیات مشابه در کتاب های خود کردند، چه در انتهای متن (موقعیت سنتی) و چه در مقابل برگ عنوان. چنین کولوفون هایی ممکن است طراح کتاب، نرم افزار مورد استفاده، روش چاپ، شرکت چاپ، حروف (های) مورد استفاده در طراحی صفحه و نوع جوهر، کاغذ و محتوای پنبه آن را مشخص کنند. [16] ناشران کتاب Alfred A. Knopf ، Folio Society و O'Reilly Media به دلیل کلفون های قابل توجه خود قابل توجه هستند. [ نیازمند منبع ]
برخی از صفحات وب همچنین دارای کالوفون هستند که اغلب حاوی ( X ) HTML ، CSS یا اطلاعات مطابقت با استانداردهای قابلیت استفاده و پیوندهایی به تست های اعتبار سنجی وب سایت هستند . [17]
نقل قول لاتین به یک کاتب بی نام نسبت داده می شود که در کتاب های قانون وستگوتیک قرن هشتم میلادی نوشته شده است.