مقر اسقفی ، در استفاده عملی از عبارت، [ توضیح لازم است ] حوزه حوزه قضایی کلیسایی اسقف است . [1] [2]
عبارات مربوط به اقداماتی که در داخل یا خارج از مقر اسقفی رخ می دهد نشان دهنده اهمیت جغرافیایی این اصطلاح است و آن را مترادف با اسقف نشین می کند . [3] [4] [5] [6]
کلمه see از لاتین sedes گرفته شده است که در معنای اصلی یا خاص خود به صندلی یا صندلی دلالت می کند که در مورد اسقف، اولین نماد قدرت اسقف است. [7] این صندلی نمادین به عنوان کلیسای جامع اسقف نیز شناخته می شود . کلیسایی که در آن قرار دارد به همین دلیل کلیسای جامع اسقف نامیده می‌شود که از لاتین ecclesia cathedralis به معنای «کلیسای کلیسای جامع » است. کلمه تاج و تخت نیز به ویژه در کلیسای ارتدکس شرقی ، هم برای کرسی و هم برای حوزه صلاحیت کلیسایی استفاده می شود. [8]
اصطلاح see همچنین برای شهری که کلیسای جامع یا اقامتگاه اسقف در آن قرار دارد استفاده می شود. [7]
در مذهب کاتولیک، هر اسقف نشینی برای خود با وفاداری خاصی به کرسی رم در نظر گرفته می شود. به دلیل وجود بیست و سه کلیسای کاتولیک شرقی خاص ، ایده ی دید به عنوان یک نهاد مستقل تا حدودی پیچیده است . هم کلیسای غربی و هم همتایان کاتولیک شرقی آن سطحی از خودمختاری را برای خود محفوظ می‌دارند، اما هر کدام به بخش‌های کوچکتر (اسقف‌نشین‌ها و اسقف‌نشین‌ها) تقسیم می‌شوند. مقر اسقفی پاپ ، اسقف رم، به عنوان « مرکز مقدس » [9] یا « مرکز حواری » شناخته می شود، [10] که ادعای برتری پاپ دارد .
کلیسای ارتدکس شرقی همه اسقف ها را به لحاظ مقدسی برابر می بیند و اصولاً دارای اختیارات یکسانی هستند که هر کدام بر کرسی خود مساوی هستند. برخی از اسقف‌ها ممکن است وظایف اداری بیشتری در مناطق وسیع‌تر داشته باشند (مانند ایده پنتارکی )، اما این اختیارات محدود است و هرگز در کل کلیسا گسترش نمی‌یابد. بنابراین، ارتدوکس شرقی با ایده برتری پاپ یا هر گونه برتری مشابه توسط هر اسقفی مخالف است.
کلیسای متحد متدیست به کنفرانس‌های سالانه تقسیم می‌شود ، که هر یک توسط یک اسقف مقیم، که اسقف یک منطقه اسقفی نام‌گذاری شده یا شهر سیتی است، ریاست می‌شود. این شهر معمولاً بزرگترین یا گاهی مرکزی ترین شهر کنفرانس سالانه است. کنفرانس‌های سالانه، نهادهای منطقه‌ای هستند که نهادهای اساسی بنیادی هستند که اتحاد جهانی متدیست از آنها تشکیل شده است. کنفرانس‌های سالانه مسئول بسیاری از امور از جمله تصویب، انتخاب و انتصاب روحانیون هستند که سپس به عضویت کنفرانس سالانه‌ای در می‌آیند که در آن انتخاب و منصوب می‌شوند و - به استثنای برخی موارد - در محدوده تصدی وزارتخانه‌های خود خدمت می‌کنند. .
اسقف های متحد متدیست در کنکاش های منطقه ای بزرگتر هر چهار سال یک بار انتخاب می شوند که به عنوان کنفرانس های قضایی شناخته می شوند . این کنفرانس‌های قضایی فوق منطقه‌ای شامل تعداد مساوی از نمایندگان روحانی و روحانی از هر کنفرانس سالانه است، هر هیئت بر اساس اندازه کنفرانس سالانه، در حوزه قضایی تعیین می‌شود، و اسقف‌های جدید از میان روحانیون سالانه حوزه قضایی انتخاب و تقدیس می‌شوند. کنفرانس ها این اسقف ها که برای مادام العمر انتخاب می شوند، سپس برای رهبری کنفرانس های سالانه مختلف حوزه قضایی فرستاده می شوند. نامزدهای اسقفی معمولا – البته نه همیشه – اولین نماینده روحانی هستند که از یک کنفرانس سالانه خاص انتخاب می شوند. هر اسقف به مدت چهار سال در یک منطقه اسقفی یا رؤیت هر کنفرانس سالانه منصوب می شود و رهبری می کند. یک منطقه اسقفی همچنین می‌تواند شامل بیش از یک کنفرانس سالانه باشد، زمانی که دو کنفرانس سالانه کوچکتر بر سر اشتراک یک اسقف توافق کنند. [11]
