stringtranslate.com

قتل جوزف اسمیت

جوزف اسمیت ، بنیانگذار و رهبر جنبش Latter Day Saint ، و برادرش هیرم اسمیت ، در 27 ژوئن 1844، در حالی که در انتظار محاکمه در زندان شهر به اتهام اتهام در کارتاژ، ایلینویز ، ایالات متحده بودند، توسط یک اوباش کشته شدند . خیانت .

The Nauvoo Expositor یک روزنامه تازه تاسیس بود که توسط مورمون های سابق ضد چندهمسری منتشر می شد که اخیراً از کلیسای عیسی مسیح مقدسین آخرالزمان تکفیر شده بودند . اولین (و تنها) شماره روزنامه، اسمیت و دیگر رهبران کلیسا را ​​مورد انتقاد قرار داد و گزارش داد که اسمیت چند همسری می‌کرد ، با همسران مردان دیگر ازدواج می‌کرد، « تکثر خدایان » را آموزش می‌داد و قصد داشت خود را به عنوان یک پادشاه تئوکراتیک معرفی کند . پس از رای گیری شورای شهر نوو ، شهردار جوزف اسمیت دستور داد مطبوعات Expositor را نابود کنند. [1]

تخریب مطبوعات منجر به خشم گسترده‌تر عمومی در اطراف شهر شد و برادران اسمیت و دیگر اعضای شورای شهر نوو از سوی ایالت ایلینویز به تحریک شورش متهم شدند. جوزف اسمیت دستگیر شد، اما توسط دادگاه شهرداری نوو آزاد شد. اسمیت اعلام حکومت نظامی کرد و لژیون نوو را فراخواند . اسمیت پس از مدت کوتاهی از ایلینوی فرار کرد، بیانیه شخصی از فرماندار فورد دریافت کرد ، که "ایمان خود و ایمان ایالت (ایلینوی) را متعهد کرد که از او در حین محاکمه قانونی و عادلانه محافظت کند"، [2] که جوزف اسمیت را به همراه هایروم متقاعد کرد . برای بازگشت داوطلبانه [3] هنگامی که برادران برای تسلیم شدن به مقامات به مقر شهرستان کارتاژ رسیدند، به دلیل اعلام حکومت نظامی به خیانت علیه ایلینوی متهم شدند .

برادران اسمیت در زندان کارتاژ بازداشت شدند و در انتظار محاکمه بودند، هنگامی که یک گروه مسلح متشکل از 150 تا 200 مرد به ساختمان حمله کردند، چهره های آنها با باروت خیس سیاه شده بود. هیروم تقریباً بلافاصله با شلیک گلوله به صورتش کشته شد و در حین سقوط فریاد زد: "من یک مرده هستم!" [4] یوسف پس از خالی کردن تپانچه خود به سمت مهاجمان، سعی کرد از پنجره طبقه دوم فرار کند، اما چندین بار مورد اصابت گلوله قرار گرفت و به زمین افتاد و در آنجا دوباره مورد اصابت گلوله اوباش قرار گرفت.

پنج مرد به خاطر این قتل متهم شدند ، اما در محاکمه هیئت منصفه تبرئه شدند. در زمان مرگش، اسمیت همچنین برای ریاست جمهوری ایالات متحده نامزد می شد ، [5] که او را به اولین نامزد ریاست جمهوری ایالات متحده تبدیل کرد که ترور شد. مرگ اسمیت نقطه عطفی برای دینی بود که او پایه گذاری کرد.

پس زمینه

داگرئوتیپ به ادعای جوزف اسمیت، ج. 1844

در سال 1830، جوزف اسمیت، 24 ساله، کتاب مورمون را منتشر کرد ، که او آن را ترجمه انگلیسی صفحات طلایی باستانی توصیف کرد که از یک فرشته دریافت کرد . در همان سال او کلیسای مسیح را سازماندهی کرد و آن را بازسازی کلیسای اولیه مسیحیت نامید. اعضای کلیسا بعداً "قدیس های روز آخر" یا "مورمون" نامیده شدند. اسمیت و پیروانش به دنبال این بودند که در یک جامعه مذهبی تحت رهبری اسمیت، یا "صهیون" ، ابتدا در کرتلند، اوهایو و بعد در ایندیپندنس، میسوری گرد هم آیند . [6]

در سال 1833، گروهی از مهاجران به دفتر چاپ روزنامه مورمون حمله کردند، مطبوعات را ویران کردند و دو رهبر مورمون را قیرانداختند و پر کردند . مورمون ها از شهرستان جکسون رانده شدند . [7] [8] پس از شکست در جنگ مورمون های 1838 ، اسمیت به زندان افتاد و پیروانش مجبور به ترک میسوری شدند.

پس از فرار اسمیت از بازداشت ، او به ایلینوی گریخت و در آنجا شهرک جدیدی را تأسیس کرد که نام آن را نوو گذاشت . [9] اسمیت به واشنگتن دی سی سفر کرد تا با رئیس جمهور مارتین ون بورن ملاقات کند و به دنبال مداخله و غرامت برای اموال از دست رفته بود. ون بورن گفت که هیچ کمکی نمی تواند بکند. اسمیت به ایلینوی بازگشت و قول داد به حزب ویگ بپیوندد . اکثر حامیان او با او به حزب ویگ تغییر مکان دادند و تنش های سیاسی را به سوء ظن اجتماعی که در آن پیروان اسمیت توسط مردم محلی نگهداری می شدند، اضافه کردند. [10]

چندهمسری پیروان اسمیت را از هم جدا می کند

علیرغم انکار علنی تعدد زوجات، جوزف اسمیت عادت داشت مخفیانه با پیروان زن خود ازدواج کند. در اوایل سال 1838، اسمیت با اتهام چندهمسری مواجه شده بود. در 18 آوریل، ویلیام لاو، ویلسون لاو، جین لاو و رابرت فاستر، مخالفان چندهمسری، تکفیر شدند . در 10 مه، دفترچه ای مبنی بر اعلام افشاگر منتشر شد.

در 23 مه، یک هیئت منصفه بزرگ از دادگاه منطقه هنکاک یک کیفرخواست جنایی علیه اسمیت به اتهام شهادت دروغ بر اساس اظهارات جوزف جکسون و رابرت فاستر صادر کرد. دومین کیفرخواست، برای " زنا و زنا "، بر اساس اظهارات ویلیام و ویلسون لاو صادر شد که قسم خوردند که اسمیت از 12 اکتبر گذشته با ماریا لارنس "در حالت علنی زنا" زندگی می کرد. [11]

تخریب ازنمایشگاه نوو

در سال 1844، در شهر نوو، ایلینویز، جایی که اسمیت شهردار آن بود، چند مورمون ضد چندهمسری که اخیراً از کلیسای اسمیت تکفیر شده بودند، به هم پیوستند و روزنامه ای به نام نووو اکسپوزیتور منتشر کردند . اولین و تنها شماره خود را در 7 ژوئن 1844 منتشر کرد. [12] : v6, p. 430  بر اساس اظهارات سوگند خورده، افشاگر فاش کرد که اسمیت چندهمسری را انجام می‌داد و با حداقل هشت زن مرد دیگر ازدواج می‌کرد، و او سعی کرده بود با همسران برخی از ناشران Expositor ازدواج کند .

در پاسخ به خشم عمومی ایجاد شده توسط Expositor ، شورای شهر نوو فرمانی را تصویب کرد که در آن روزنامه را یک مزاحمت عمومی اعلام کرد که برای ترویج خشونت علیه اسمیت و پیروانش طراحی شده بود. آنها پس از مدتی بحث، از جمله استناد به قانون قانونی ویلیام بلکستون ، که مطبوعات افتراآمیز را به عنوان یک مزاحمت عمومی تعریف می کرد، به این تصمیم رسیدند . بر اساس صورتجلسه شورا، اسمیت گفت که «ترجیح می‌دهد فردا بمیرد و آن چیز خراب شود، تا اینکه زنده بماند و ادامه یابد، زیرا روح موبوکراسی را در میان مردم برانگیخت و مرگ و ویرانی را برای ما به ارمغان آورد.» [13]

بر اساس فرمان جدید شورا، اسمیت، به عنوان شهردار نوو، همراه با شورا، به مارشال شهر دستور داد تا اکسپوزیتور و چاپخانه آن را در 10 ژوئن 1844 نابود کند. به گفته مارشال شهر، تخریب نوع مطبوعات انجام شد. منظم و صلح آمیز با این حال، چارلز A. فاستر ، یکی از ناشران Expositor، در 12 ژوئن گزارش داد که نه تنها چاپخانه ویران شد، بلکه "چند صد نفر از عوامل ... ساختمان را از نظر مادی بسیار مجروح کردند". [14]

منتقدان اسمیت گفتند که اقدام تخریب مطبوعات نقض آزادی مطبوعات است . برخی به دنبال اتهامات قانونی علیه اسمیت برای تخریب مطبوعات، از جمله اتهامات خیانت و تحریک شورش بودند . تهدیدهای خشونت آمیز علیه اسمیت و مقدسین آخرالزمان انجام شد. در 12 ژوئن، توماس سی شارپ ، سردبیر ورشو سیگنال در ورشو، ایلینوی ، روزنامه ای که با کلیسا دشمنی داشت، سرمقاله: [15]

جنگ و نابودی اجتناب ناپذیر است! شهروندان یکی و همه برخیزید!!!—آیا می توانید کنار بایستید و از چنین شیاطین جهنمی رنج ببرید! برای غارت اموال و حقوق مردان، بدون انتقام گرفتن از آنها. ما زمانی برای اظهار نظر نداریم، هر مردی خودش را خواهد ساخت. بگذارید با پودر و توپ درست شود!!!

تلاش برای دستگیری و حکومت نظامی

آخرین سخنرانی عمومی سپهبد جوزف اسمیت به لژیون نوو بود

حکم هایی از خارج از ناوو علیه اسمیت به اتهام شورش صادر شد. در 12 ژوئن، اسمیت توسط دیوید بتینگر، پاسبان کارتاژ دستگیر شد. بتینگر به دنبال انتقال اسمیت به دادگاه شهرستان هنکوک بود که حکم را صادر کرد، اسمیت پس از رد اتهامات در دادگاه شهرداری ناوو بر اساس حکم habeas corpus آزاد شد . [16] اسمیت در 18 ژوئن حکومت نظامی اعلام کرد [17] و لژیون نوو ، یک شبه نظامی سازمان یافته شهری متشکل از حدود 5000 مرد، [18] را فراخواند تا از نوو در برابر خشونت خارجی محافظت کند. [17]

در پاسخ به بحران، فرماندار ایلینویز توماس فورد به شهرستان هنکاک سفر کرد و در 21 ژوئن به کرسی شهرستان در کارتاژ رسید . در 22 ژوئن، فورد به اسمیت و شورای شهر نوو نامه نوشت و پیشنهاد داد که توسط هیئت منصفه غیر مورمون در کارتاژ محاکمه شود و امنیت اسمیت تضمین شود. اسمیت برای جلوگیری از دستگیری از حوزه قضایی فرار کرد و از رودخانه می سی سی پی به قلمرو آیووا عبور کرد . در 23 ژوئن، یک نفر تحت فرمان فورد برای اجرای حکم دستگیری وارد ناوو شد، اما آنها نتوانستند اسمیت را پیدا کنند.

اسمیت تسلیم می شود

پس از انتقاد برخی از پیروان، اسمیت بازگشت و گزارش شد که گفته است: "اگر زندگی من برای دوستانم ارزشی ندارد، برای خودم هم ارزشی ندارد." [12] : v6, p 549  او با اکراه تسلیم دستگیری شد. از او نقل شده است که می گوید: «من مثل بره به قتلگاه می روم . اما من مثل یک صبح تابستانی آرامم. من نسبت به خدا و نسبت به همه مردم عذاب وجدان دارم. من بی گناه خواهم مرد، و هنوز در مورد من گفته می شود - او با خونسردی به قتل رسید. [19] در طول سفر به کارتاژ، اسمیت طبق گزارش‌ها خوابی را بازگو کرد که در آن او و هیروم از یک کشتی در حال سوختن فرار کردند، روی آب راه رفتند و به یک شهر بزرگ بهشتی رسیدند . [20] در 25 ژوئن 1844، اسمیت و برادرش هیرم ، همراه با پانزده عضو دیگر شورا و برخی از دوستان، به اتهام اصلی شورش، به پاسبان کارتاژ، ویلیام بتیس‌ورث تسلیم شدند. به محض ورود به کارتاژ، تقریباً بلافاصله برادران اسمیت به دلیل اعلام حکومت نظامی در نوو، با حکمی که بر اساس سوگند AO Norton و آگوستین اسپنسر بود، به خیانت علیه ایالت ایلینویز متهم شدند. در جلسه مقدماتی آن بعدازظهر، اعضای شورا با وثیقه 500 دلاری آزاد شدند و در انتظار محاکمه بعدی بودند. قاضی دستور داد که برادران اسمیت تا زمانی که به جرم خیانت محاکمه شوند، در زندان نگه داشته شوند، که یک جرم بزرگ بود . [ نیازمند منبع ]

حبس در زندان کارتاژ

حکاکی از زندان کارتاژ، ج. 1885

برادران اسمیت در زندان کارتاژ بازداشت شدند و به زودی ویلارد ریچاردز ، جان تیلور و جان سولومون فولمر به آنها پیوستند . شش نفر دیگر از همکاران اسمیت ها را همراهی کردند: جان پی. گرین ، استیون مارکهام ، دن جونز ، جان اس . [21]

مدت کوتاهی پس از زندانی شدن اسمیت، فورد به نوو رفت. نیروهای ضد مورمون [10] "گریزهای کارتاژ"، یک شبه نظامی محلی، برای محافظت از برادران گماشته شدند. جونز که در آنجا حضور داشت، چندین تهدید علیه جوزف توسط اعضای گروه خاکستری به فورد منتقل کرد که فورد همه آنها را رد کرد. [22]

اسلحه قاچاق که توسط اسمیت برای تیراندازی به ویلز، وورهیس و گالاهر استفاده شد [23]

صبح روز پنجشنبه، 27 ژوئن، رهبر کلیسا، سایروس ویللاک ، پس از دریافت مجوز از فورد، به ملاقات اسمیت در زندان رفت. روز بارانی بود و ویلوک از این فرصت استفاده کرد تا یک تپانچه کوچک جعبه فلفلی را در کت حجیم خود پنهان کند، [24] که متعلق به تیلور بود. [25] بیشتر بازدیدکنندگان به شدت جستجو شدند، [26] اما نگهبانان فراموش کردند کت ویللاک را چک کنند، [27] و او توانست اسلحه را به اسمیت قاچاق کند . اسمیت تفنگ ویللاک را گرفت و تفنگ فولمر را به برادرش هایرم داد.

حمله کنید

دری در زندان کارتاژ که از آن اوباش شلیک کردند. یک سوراخ گلوله در پانل بالای دستگیره وجود دارد.

قبل از برگزاری محاکمه، گروهی متشکل از حدود 200 مرد مسلح، که صورتشان با باروت خیس سیاه شده بود ، در اواخر بعد از ظهر 27 ژوئن 1844 به زندان کارتاژ یورش بردند. در اوایل روز 27 ژوئن، اسمیت دستوری به جاناتان فرمانده لژیون ناوو نوشت. دانهام به او دستور می دهد که لژیون را به کارتاژ بیاورد و یک فرار از زندان اجرا کند. [28] اسمیت و سایر زندانیان فقط توسط شش عضو کارتاژ گری ها به رهبری گروهبان نگهبانی می شدند. فرانک ورل. [29] [30] [31] [32]

گروهی از شبه نظامیان شروع به دور زدن از کارتاژ کردند، اما به زودی از فرماندار دستور انحلال دریافت کردند. [33] گروهی از ورشو با اطلاع از اینکه فرماندار سربازان را برکنار کرده است برای دیدن فرماندار به کارتاژ رفتند. در طول مسیر، یک پیام رسان به گروه اطلاع داد که فرماندار به نوو رفته است و "هیچ کس در کارتاژ [که] بتوانید [به او وابسته] باشید وجود ندارد". [34] [35] وقتی گروه به ساختمان نزدیک شد، زندانبانان نگران شدند، اما اسمیت، اوباش را با لژیون نوو اشتباه گرفت، به زندانبان گفت: "خودت را اذیت نکن... آنها آمده اند تا من را نجات دهند." [36] اسمیت نمی دانست که جاناتان دانهام، ژنرال لژیون نوو، این واحد را برای محافظت از او به کارتاژ اعزام نکرده بود. آلن جوزف استات بعداً ادعا کرد که دانهام با غیرفعال ماندن از دستور رسمی که اسمیت پس از زندانی شدن در کارتاژ نوشته بود، اطاعت نکرد. [37]

اسمیت با برخورد توپ از پنجره طبقه دوم به زمین افتاد

بر اساس گزارش‌ها، گری‌های کارتاژی با شلیک گلوله یا تیراندازی روی سر مهاجمان وانمود می‌کردند که از زندان دفاع می‌کردند، و برخی از گری‌ها حتی طبق گزارش‌ها به اوباش ملحق شدند که با عجله از پله‌ها بالا رفتند. [36] اوباش ابتدا سعی کردند در را باز کنند تا به داخل اتاق شلیک کنند، اگرچه اسمیت و سایر زندانیان عقب رانده شدند و از این کار جلوگیری کردند. یکی از اعضای اوباش از در شلیک کرد. هیروم در سمت چپ بینی اش مورد اصابت گلوله قرار گرفت که او را روی زمین انداخت. فریاد زد: من مرده ام! و فرو ریخت. او فورا فوت کرد. [38]

اسمیت، تیلور و ریچاردز سعی کردند از خود دفاع کنند. تیلور و ریچاردز از یک عصای راه رفتن طولانی استفاده کردند تا اسلحه ها را در حالی که به داخل اتاق، از پشت در رانده می شدند، منحرف کنند. اسمیت تپانچه ویللاک را شلیک کرد. [39] [ منبع بهتر مورد نیاز است ] سه تا از شش بشکه شلیک نشد، [40] [ منبع بهتر مورد نیاز است ] اما سه گلوله دیگر سه نفر از مهاجمان را زخمی کرده است. [41] [ منبع بهتر مورد نیاز است ] [42]

تیلور چهار یا پنج گلوله خورد و به شدت مجروح شد، اما زنده ماند. باور عمومی بر این است که ساعت جیبی او یک شات متوقف می شود. این ساعت در موزه تاریخ کلیسای LDS در سالت لیک سیتی ، یوتا نمایش داده می شود . ساعت شکسته بود و برای کمک به شناسایی زمان حمله استفاده شد. در سال 2010، تحقیقات پزشکی قانونی توسط جی. لین لیون از دانشگاه یوتا و مورمون مورمون، گلن ام. لئونارد، پیشنهاد کرد که ساعت تیلور با توپ برخورد نکرده است، بلکه در مقابل یک لبه پنجره شکسته است. [43] ریچارد بوشمن ، مورخ دانشگاه کلمبیا ، نویسنده جوزف اسمیت: رول سنگ خشن ، نیز از این دیدگاه حمایت می کند.

ساعت جیبی که توسط جان تیلور در هنگام قتل جوزف و هیروم اسمیت استفاده شد.

ریچاردز که از نظر فیزیکی بزرگترین حزب اسمیت بود، سالم فرار کرد. لیون حدس می‌زند که پس از باز شدن در، اسمیت در خط دید قرار داشت و ریچاردز هدف قرار نگرفت. [44]

اسمیت پس از استفاده از تمام تیرها در تپانچه خود به سمت پنجره رفت. ریچاردز در حالی که آماده پریدن به پایین بود، گزارش داد که دوبار از پشت مورد اصابت گلوله قرار گرفته و گلوله سوم که از یک تفنگ روی زمین بیرون شلیک شده بود، به سینه او اصابت کرد. [12] : v6, p620  گزارش‌های تیلور و ریچاردز هر دو گزارش می‌دهند که وقتی اسمیت از پنجره به پایین افتاد، فریاد زد: "اوه، خدای من!" برخی ادعا کرده اند که زمینه این بیانیه تلاش اسمیت برای استفاده از سیگنال پریشانی ماسونی است . [45]

سنگ نگاره 1851 از جسد اسمیت در حال مثله شدن. (کتابخانه کنگره)

روایت های متفاوتی از آنچه بعد اتفاق افتاد وجود دارد. در گزارش های تیلور و ریچاردز آمده است که اسمیت در هنگام برخورد با زمین مرده است. شاهد عینی ویلیام دانیلز در گزارش خود در سال 1845 نوشت که اسمیت هنوز زنده بود زمانی که اعضای اوباش جسد او را در نزدیکی چاه قرار دادند، یک جوخه شلیک موقت جمع کردند و قبل از فرار به او شلیک کردند. روایت دانیلز همچنین بیان می‌کند که مردی سعی کرد سر اسمیت را برای یک جایزه از تن جدا کند ، اما با مداخله الهی مانع شد و بعداً تأیید شد. [46] به گفته رهبران مدرن کلیسا، رعد و برق و رعد و برق جمعیت را ترساند. [47] اعضای اوباش فرار کردند و فریاد می زدند: "مورمون ها می آیند"، اگرچه چنین نیرویی در آن نزدیکی وجود نداشت. [48]

پس از پایان حمله، ریچاردز که به عنوان یک پزشک آموزش دیده بود، برگشت تا ببیند آیا کسی غیر از او زنده مانده است یا خیر، و تیلور را دید که روی زمین دراز کشیده است. ریچاردز تیلور را به سلول زندان کشاند (آنها در سلول نبودند، بلکه در اتاق نگهبان در سراسر راهرو نگهداری می شدند). او تیلور را زیر تشک حصیری کشید تا به زخم هایش فشار بیاورد و خونریزی را کاهش دهد و سپس برای کمک گرفتن رفت. ریچاردز و تیلور هر دو جان سالم به در بردند. تیلور در نهایت سومین رئیس کلیسای عیسی مسیح مقدسین آخرالزمان (کلیسای LDS) شد. ریچاردز از هر آسیبی نجات یافته بود به جز گلوله ای که گوش او را می خورد.

ساموئل هریسون اسمیت، برادر کوچک‌تر جوزف و هیروم ، در همان روز برای ملاقات آمده بود و پس از فرار از دستگیری از دست گروهی از مهاجمان، گفته می‌شود که اولین قدیس روز آخری بود که وارد شد و به حضور اجساد به نوو کمک کرد. او سی روز بعد، احتمالاً در نتیجه جراحات وارده به دلیل اجتناب از جمعیت، درگذشت. [49]

سمت زندان کارتاژ، ج. 1890، نشان دادن چاه

صدمه به اعضای اوباش

گزارش‌های ضد و نقیضی در مورد جراحات وارده به اعضای اوباش در جریان این حمله و اینکه آیا کسی جان باخته است، وجود دارد. مدت کوتاهی پس از وقوع این رویداد، تیلور نوشت که شنیده است که دو نفر از مهاجمان زمانی که اسمیت با تپانچه خود به آنها شلیک کرد، جان باختند. [12] : v7, p102 

به نظر می‌رسد اکثر گزارش‌ها موافق هستند که حداقل سه مهاجم در اثر شلیک گلوله اسمیت زخمی شدند، اما هیچ مدرک دیگری مبنی بر کشته شدن هر یک از آنها در نتیجه وجود ندارد. جان ویلز از ناحیه بازو مورد اصابت گلوله قرار گرفت، ویلیام وورهیز از ناحیه کتف مورد اصابت گلوله قرار گرفت و ویلیام گالاهر نیز از ناحیه صورت مورد اصابت گلوله قرار گرفت. [50] [ منبع بهتر مورد نیاز است ] [51] دیگران ادعا کردند که مرد چهارم، ناشناس نیز زخمی شده است. [51] ویلز، ورهیز، گالاهر و یک آقای آلن (احتمالاً مرد چهارم) همگی به خاطر قتل برادران اسمیت متهم شدند. ویلز، ورهیز و گالاهر، شاید آگاه بودند که زخم‌هایشان می‌تواند ثابت کند که در گروه اوباش دست داشته‌اند، پس از متهم شدن، از شهرستان گریختند و هرگز به دادگاه کشیده نشدند. [52] [ منبع بهتر مورد نیاز است ] جدای از گزارش تیلور از آنچه شنیده بود، هیچ مدرکی دال بر اینکه ویلز، ورهیز، گالاهر یا آلن بر اثر زخم هایشان مرده اند وجود ندارد. [53]

تدفین

جسد جوزف و هیروم اسمیت روز بعد به نوو بازگردانده شد. اجساد تمیز و معاینه شدند و ماسک های مرگ با حفظ ویژگی ها و ساختار صورت آنها ساخته شد.

یک بازدید عمومی در 29 ژوئن 1844 برگزار شد و پس از آن از تابوت‌های خالی وزن دار با کیسه‌های شن در دفن عمومی برای جلوگیری از سرقت یا مثله کردن اجساد استفاده شد. تابوت‌هایی که اجساد واقعی برادران اسمیت را حمل می‌کردند، ابتدا در زیر خانه ناتمام نوو دفن شدند ، سپس در اعماق یک ساختمان بیرونی در خانه اسمیت دفن شدند.

در سال 1928، فردریک ام. اسمیت ، رئیس کلیسای تجدید سازمان‌یافته عیسی مسیح مقدسین آخرالزمان (کلیسای RLDS) و نوه جوزف اسمیت، ترسید که بالا آمدن آب از رودخانه می‌سی‌سی‌پی باعث تخریب قبر شود. او به مهندس عمران ویلیام او. هندز اجازه داد تا برای یافتن اجساد اسمیت ها حفاری انجام دهد. Hands حفاری گسترده ای را در خانه اسمیت انجام داد و اجساد، و همچنین بقایای اجساد همسر جوزف، اما ، را که در همان مکان دفن شده بود، پیدا کرد. بقایای بقایایی - که به شدت تجزیه شده بودند - مورد بررسی و عکسبرداری قرار گرفتند و سپس در نزدیکی ناوو دفن شدند.

  • قبر فعلی جوزف، هایروم، و اما اسمیت
    قبر فعلی جوزف، هایروم، و اما اسمیت
  • ماسک مرگ هایرم اسمیت. به سوراخ گلوله سمت چپ بینی او توجه کنید.
    ماسک مرگ هایرم اسمیت. به سوراخ گلوله سمت چپ بینی او توجه کنید.
  • ماسک مرگ جوزف اسمیت.
    ماسک مرگ جوزف اسمیت.

مسئولیت و محاکمه

پس از این قتل، گمانه زنی هایی در مورد اینکه چه کسی مسئول این قتل است، وجود داشت. فورد اتهاماتی مبنی بر اینکه از قبل از نقشه کشتن اسمیت اطلاع داشت را رد کرد، اما بعدا نوشت که برای پیروان اسمیت خوب است که از ایالت رانده شده باشند و گفت که عقاید و اعمال آنها به اندازه ای متفاوت است که در ایلینویز زنده مانده اند. او گفت که اسمیت "موفق ترین شیاد در دوران مدرن" بود، [54] و برخی از مردم "انتظار دارند از قوانین محافظت بیشتری نسبت به قوانینی که در مواجهه با هیجانات مردمی می توانند ارائه کنند." [55]

در نهایت، پنج متهم - توماس سی شارپ ، مارک آلدریچ ، ویلیام ان. گروور ، جیکوب سی دیویس و لوی ویلیامز - به خاطر قتل برادران اسمیت محاکمه شدند. پس از اینکه وکیل مدافع قاضی را متقاعد کرد که هیئت منصفه اولیه را که شامل اعضای مورمون نیز می‌شد، اخراج کند ، هر پنج متهم توسط هیئت منصفه تبرئه شدند. [56] دفاع توسط Orville Hickman Browning ، که بعداً سناتور ایالات متحده و عضو کابینه بود، رهبری شد. [57]

پیامدها در جنبش سنت روز آخر

پس از کشته شدن اسمیت، یک بحران جانشینی در جنبش مقدس روز آخر رخ داد. هیروم اسمیت، دستیار رئیس کلیسا ، قرار بود جانشین جوزف به عنوان رئیس کلیسا شود ، [58] اما چون او در کنار برادرش کشته شد، روش جانشینی مناسب نامشخص شد.

در ابتدا، مدعیان اصلی جانشینی اسمیت سیدنی ریگدون ، بریگام یانگ و جیمز استرنگ بودند . ریگدون عضو ارشد بازمانده اولین ریاست جمهوری بود ، بدنی که از سال 1832 جنبش مقدس روز آخر را رهبری می کرد. در زمان مرگ اسمیت، او به دلیل تفاوت در باورهای اعتقادی از اسمیت بیگانه بود. یانگ، رئیس نصاب دوازده نفر ، ادعا کرد که اختیارات توسط اسمیت به نصاب واگذار شده است. استرنگ ادعا کرد که اسمیت در نامه ای که یک هفته قبل از مرگش دریافت شده بود، او را به عنوان جانشین تعیین کرد . بعدها، دیگران به این باور رسیدند که پسر اسمیت، جوزف اسمیت سوم ، جانشین قانونی تحت دکترین جانشینی خطی است .

انشعابی حاصل شد و هر مدعی پیروانی را جذب کرد . اکثر مقدسین روزهای آخر یانگ را دنبال کردند. این پیروان بعداً به سرزمین یوتا مهاجرت کردند و به عنوان کلیسای LDS ادامه دادند. پیروان ریگدون به عنوان ریگدونیت شناخته می شدند که برخی از آنها بعداً کلیسای عیسی مسیح (بیکرتونیت) را تأسیس کردند . پیروان استرنگ کلیسای عیسی مسیح مقدسین آخرالزمان (Strangite) را تأسیس کردند . در دهه 1860، کسانی که احساس می کردند که اسمیت باید جانشین جوزف اسمیت سوم می شد، کلیسای RLDS را تأسیس کردند که بعداً نام خود را به جامعه مسیح تغییر داد .

امروزه، جوزف اسمیت با زنانی ازدواج کرده است که قبلاً ازدواج کرده بودند و همچنین با دخترانی در سن 14 سالگی . [59] برخی گزارش‌ها می‌گویند که اسمیت ممکن است با یک همسر رابطه جنسی داشته باشد، که بعداً در زندگی خود اظهار داشت که از یک یا دو همسرش صاحب فرزند شده است، اما شواهد DNA این را تأیید نمی‌کند . [60] [61] [62] [63] برخی مورمون‌ها، به‌ویژه آنهایی که به گروه‌های انشعابی مانند جامعه مسیح تعلق دارند ، همچنان منکر این هستند که یوسف چندهمسری را به هر معنا انجام داده است. [64] با این حال، در سال 2014، سخنگوی کلیسای LDS، اریک هاوکینز گفت: «(کلیسا) به طور علنی از چندهمسری جوزف اسمیت بیش از یک قرن و نیم پیش، به ویژه در بحث با سایر گروه های مذهبی که منشأ خود را به جوزف اسمیت و کسانی که ردیابی می کردند، تاکید کرد. اظهار داشت که او ازدواج کثیر را انجام نداده است». از سوی دیگر، مورمون‌های جریان اصلی تمایل دارند بپذیرند که او تعدد زوجات را انجام می‌داد، اما بر مهر و موم کردن به عنوان یک آیین پیوند معنوی که افلاطونی بود و قصد داشت نژاد بشر را در یک خانواده متحد کند، تأکید می‌کردند. [65]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ↑ تاریخ کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان جلد ششم (1912)، صفحات 430-432. این شورا در تاریخ 8 و 10 ژوئن برای بررسی این موضوع تشکیل جلسه داد.
  2. ^ جنسن، اندرو، ویرایش. (1888-1889). ثبت تاریخی، جلد 7-8 . ص 558.
  3. ↑ «توطئه کارتاژ (قتل جوزف اسمیت) محاکمه 1845: گاه شماری از رویدادها». law2.umkc.edu . بازبینی شده در 18 جولای 2024 .
  4. ↑ کنت دبلیو. گادفری، «به یاد مرگ جوزف و هیرم اسمیت»، در جوزف اسمیت: پیامبر، مرد ، ویرایش. سوزان ایستون بلک و چارلز دی. تیت جونیور (Provo، UT: مرکز مطالعات مذهبی، دانشگاه بریگام یانگ، 1993)، 301-315.
  5. ^ کوین (1994، ص 119)
  6. ↑ Taysom، Stephen C. (2010). "تخیل و واقعیت در صهیون مورمون". تکان دهنده ها، مورمون ها و جهان های مذهبی: دیدگاه های متضاد، مرزهای متضاد . دین در آمریکای شمالی بلومینگتون، ایندیانا: انتشارات دانشگاه ایندیانا. ص 61. شابک 978-0-253-35540-9. LCCN  2010012634.
  7. ↑ «مقالات قدیمی مورمون عمو دیل: میسوری، ۱۸۳۱–۱۸۳۷».[ نیازمند استناد کامل ]
  8. ↑ برودی، فاون ام. (1963). هیچ مردی تاریخ من را نمی داند. Knopf. ص 129. گروهی به استقلال یورش بردند، چاپخانه را سوزاندند، مطبوعات را در هم شکستند، مجموعه های مکاشفه های تازه چاپ شده را با خود بردند، اسقف پارتریج قیراندود و پر شده بودند، و به کل مستعمره دستور داده بودند که شهرستان را ترک کنند.
  9. ^ بوشمن، ص. 412
  10. ^ آب هیل، ماروین اس . "بازنگری توطئه کارتاژ: نگاهی دوم به قتل جوزف و هیرم اسمیت" (PDF) . مجله انجمن تاریخی ایالت ایلینویز (تابستان 2005). بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 21 نوامبر 2008 . بازیابی شده در 7 فوریه 2012 .
  11. ^ بوشمن ص538
  12. ^ abcd Smith, Joseph Jr. نسخه خطی ویلارد ریچاردز، جورج ای. اسمیت و دستیاران آنها در سال 1858 (2000) به پایان رسید. رابرتز، بریگام هنری (ویرایشگر). تاریخچه کلیسای عیسی مسیح مقدسین آخرالزمان. جلد 6 و 7. سالت لیک سیتی، یوتا: Deseret Book Company . شابک 978-0958218306. بازیابی شده در 15 ژوئن 2009 .{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)ارائه شده توسط BYU Studies. در سال 1902 به صورت کتاب منتشر شد.
  13. ^ رابرتز، بی اچ ، ویرایش. (1912)، "فصل بیست و یکم: تخریب "نماینده ناوو" - مجموعه مقالات شورای شهر و شهردار نووو، تاریخچه کلیسا ، شهر سالت لیک سیتی: کلیسای LDS
  14. ^ تانر، 1981، فصل. 17، "جوزف اسمیت". جهان در حال تغییر مورمونیسم بازیابی شده در 22 اوت 2005 .
  15. ↑ سیگنال ورشو ، 12 ژوئن 1844، ص. 2.
  16. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/habeas-corpus-12-june-1844-state-of-illinois-v-js-for-riot-on-habeas-corpus/1 [ URL خالی ]
  17. ^ ab Firmage، Edwin Brown; منگروم، ریچارد کولین (2001). صهیون در دادگاه دانشگاه ایلینویز: انتشارات دانشگاه ایلینویز. ص 114 و 115 از 430 صفحه. شابک 978-0252069802.
  18. ↑ «سوابق خدمت سربازی مردان LDS». دروازه شجره نامه. 1995 . بازیابی شده در 15 ژوئن 2009 .بند 6.
  19. ↑ دکترین و پیمانها 135:4 (ویرایش کلیسای LDS).
  20. ↑ فلپس، ویلیام واینز (1862). "سالنامه سال 1863". اخبار کویر . شهر بزرگ سالت لیک، یوتا. ص 27-28 . بازیابی شده در 13 جولای 2011 .
  21. ↑ اسمیت، جورج آلبرت (1948). "دستگیری جوزف و هایرم اسمیت به اتهام خیانت - حبس کاذب - اعتراض الدر تیلور - حبس کاذب". تاریخچه کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان /: 1820-1834 (ویرایش دوم). سالت لیک سیتی، یوتا: کتاب دزرت. شابک 978-0877476887. بازبینی شده در 26 آوریل 2017 .
  22. ^ بی اچ رابرتز ، تاریخ جامع کلیسا ، فصل. 56.
  23. ^ شاه ماهی، هال (2011). «تپانچه باکس فلفلی مدل اتان آلن دراگون جوزف اسمیت». اسلحه های گرم معروف غرب قدیم: از هفت تیرهای کلت بیل هیکوک وحشی تا وینچستر جرونیمو، دوازده اسلحه که تاریخ ما را شکل دادند. رومن و لیتلفیلد ص 59 به بعد. شابک 978-1461748571.
  24. ↑ دونا هیل (1983). جوزف اسمیت: اولین مورمون. کتاب های امضا. ص 413. شابک 978-0941214162.
  25. ↑ رایان سی جنکینز (2023). ترور جوزف اسمیت Cedar Fort Publishing & Media. شابک 978-1462124497.
  26. ↑ بریگام هنری رابرتز (۱۹۱۲). تاریخ کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان، جلد 6. اخبار دسرت.
  27. ↑ الکس بیم (2014). مصلوب شدن آمریکایی: قتل جوزف اسمیت و سرنوشت کلیسای مورمون . امور عمومی ص 173. شابک 978-1610393140.
  28. ^ برودی، ص392
  29. ↑ ورل بعداً توسط پورتر راکول در سپتامبر 1945 به ضرب گلوله کشته شد.
  30. ↑ شیندلر، بنیتا ن. اورین پورتر راکول: مرد خدا پسر تندر (ص. 66، 133). انتشارات دانشگاه یوتا 1993
  31. ^ Bennett, RE, Black, SE, & Cannon, DQ (2010). لژیون نوو در ایلینوی: تاریخچه شبه نظامیان مورمون، 1841-1846. شرکت آرتور اچ. کلارک/ انتشارات دانشگاه اوکلاهاما. صفحات 106، 204-208، 247
  32. ↑ شاهزاده، استفان ال. هوسیا استات: لاومن، قانونگذار، مدافع مورمون. انتشارات دانشگاه ایالتی یوتا 2016 صفحات 90-110
  33. ↑ شهادت بنجامین براکنبری، 26 مه 1845
  34. ^ https://www.josephsmithpapers.org/paper-summary/account-of-trial-24-28-may-1845-a-state-of-illinois-v-williams-et-al/81#full-transcript [ URL خالی ]
  35. ↑ نقل قول تحت اللفظی: "اکنون زمان عجله کردن است، فرماندار به نوو رفته است و هیچ کس در کارتاژ نیست جز آنچه می توانید به آن وابستگی کنید"، در توطئه کارتاژ ص 152
  36. دکتر کوین، دی. مایکل (1992). "درباره مورمون بودن (و پیامدهای آن)". در اسمیت، جورج دی (ویرایش). تاریخ وفادار: مقالاتی در مورد نوشتن تاریخ مورمون . Salt Lake City: Signature Books . ص 141. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مه 2010 . بازیابی شده در 15 ژوئن 2009 .
  37. ↑ «ژورنال آلن جوزف استاوت»، مجله برای دوره 1815-1848، پروژه کتاب آبراهام در دانشگاه بریگام یانگ. بازیابی شده در 15 دسامبر 2007.
  38. ↑ Taysom، Stephen C. (2010). تکان دهنده ها، مورمون ها و جهان های مذهبی: دیدگاه های متضاد، مرزهای متضاد . انتشارات دانشگاه ایندیانا ص 76.
  39. ↑ اوکس و هیل، 20.
  40. ↑ اوکس و هیل، ۲۱.
  41. ^ اوکس، دالین اچ. هیل، ماروین اس (1979). توطئه کارتاژ: محاکمه قاتلان متهم جوزف اسمیت. انتشارات دانشگاه ایلینویز صص 52-53. شابک 978-0252098758.
  42. ↑ فورد، توماس (1854). تاریخچه ایلینوی ایویسون و فینی ص 354. [...] جو اسمیت که به یک تپانچه شش لوله ای که توسط دوستانش تجهیز شده بود، مسلح شد، با باز شدن در چندین بار شلیک کرد و سه نفر از مهاجمان را زخمی کرد.
  43. ↑ لیون، «شواهد فیزیکی در زندان کارتاژ و آنچه در مورد ترورهای پیامبر جوزف اسمیت و هیرم اسمیت آشکار می‌کند»، هفته آموزش BYU، 16 اوت 2010.
  44. ^ لیون، جوزف؛ لیون، دیوید (2008). شواهد فیزیکی در زندان کارتاژ و آنچه در مورد ترور جوزف و هیروم اسمیت نشان می دهد. مطالعات BYU . ص 37 . بازبینی شده در 21 ژانویه 2016 . جوزف اسمیت احتمالاً پس از آن تصمیم گرفت که بتواند جان ویلارد ریچاردز را با حرکت به سمت خط آتش و تلاش برای پریدن از پنجره شرقی، که نزدیک‌ترین پنجره به پناهگاه جوزف اسمیت در گوشه شمال غربی اتاق بود، نجات دهد. این اقدام مهاجمان را به بیرون می کشاند
  45. ↑ این ارتباط برای اولین بار توسط رید سی دورهام در سخنرانی ریاست جمهوری خود، "آیا هیچ کمکی برای پسر بیوه وجود ندارد" که در کنوانسیون انجمن تاریخ مورمون در ناوو، ایلینوی، 20 آوریل 1974 ارائه شد، برقرار شد. (کتابخانه دانشگاه یوتا ماریوت، بخش دست‌نوشته‌ها، مقالات Reed C. Durham Papers، Accn 444.) همچنین ببینید «چرا جوزف اسمیت ماسون بود؟»، از خطبه‌های یکشنبه، نوشته کوردل و جانیس ویل، مورخ 23 نوامبر 2003، بازیابی شده در 15 دسامبر 2007.
  46. ↑ ویلیام ام. دانیلز (1845). گزارشی درست از قتل ژنرال‌های جوزف و هیرم اسمیت، در کارتاژ در روز 27 ژوئن 1844 (Nauvoo, Ill.: John Taylor).
  47. ↑ اوکس و هیل، 89، 127، 132-133، 136، 144، 165-166.
  48. ^ ریچاردز، 1844; D&C 135; اوکس و هیل، 1979; کوین، 1994.
  49. ↑ «برادران جوزف اسمیت: نوو و پس از آن». www.churchofjesuschrist.org .
  50. ↑ اوکس و هیل، ۵۲.
  51. ^ ab CHC 2:285 n.19
  52. ↑ اوکس و هیل، ۵۲، ۷۹.
  53. ↑ استار، لنس (2003)، آیا جوزف اسمیت یک شهید بود یا یک قاتل (PDF) ، بنیاد اطلاعات و تحقیقات عذرخواهی (FAIR)
  54. ↑ استیونسون، آدلای یوینگ (۱۷ دسامبر ۱۹۰۹). چیزی از مردانی که من می شناسم (ویرایش دوم). شیکاگو: RR Donnelley & Sons Company. ص 211-212.
  55. ↑ فلاندرز، رابرت بروس (1975). نوو: پادشاهی در می سی سی پی (ویرایش مصور). دانشگاه ایلینویز: انتشارات دانشگاه ایلینویز. ص 306. شابک 978-0252005619.
  56. ↑ دالین اچ. اوکس و ماروین اس. هیل (1975) را ببینید . توطئه کارتاژ: محاکمه قاتلان متهم جوزف اسمیت . (اوربانا: انتشارات دانشگاه ایلینویز)؛ ماروین اس هیل . "بازنگری توطئه کارتاژ: نگاهی دوم به قتل جوزف و هیرم اسمیت"، مجله انجمن تاریخی ایالت ایلینویز ، تابستان 2004.
  57. ↑ استیونسون، آدلای یوینگ (۱۷ دسامبر ۱۹۰۹). چیزی از مردانی که من می شناسم (ویرایش دوم). شیکاگو: RR Donnelley & Sons Company. ص 213.
  58. ↑ Bruce R. McConkie ، دکترین مورمون (ویرایش دوم، 1966، سالت لیک سیتی: Bookcraft) به جای «دستیار رئیس کلیسا».
  59. ↑ «کلیسای مورمون اعتراف کرد که جوزف اسمیت بنیانگذار آن حدود 40 زن داشته است». رویترز . 12 نوامبر 2014.
  60. ^ نیول، لیندا کینگ ؛ اوری، والین تیپتس (1994). معمای مورمون: اما هیل اسمیت (ویرایش دوم). انتشارات دانشگاه ایلینویز ص 44. شابک 978-0252062919.همچنین به Mormon Enigma: Emma Hale Smith مراجعه کنید .
  61. ↑ Perego، Myers & Woodward 2005
  62. ↑ «تحقیق بر خانواده اسمیت متمرکز است». دیزرت نیوز 28 مه 2005. بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 ژوئن 2006.
  63. ↑ «آزمایش‌های DNA دو نفر را به عنوان فرزندان اسمیت رد می‌کند: پیشرفت‌های علمی هیچ ارتباط ژنتیکی را ثابت نمی‌کند». اخبار کویر . 10 نوامبر 2007. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 نوامبر 2007.
  64. ↑ اندرسون، ریچارد لوید؛ فاولینگ، اسکات اچ. (1998). "پیامبر جوزف اسمیت و همسران او". بررسی FARMS . 10 (2): 67-104. doi :10.2307/44792791. JSTOR  44792791. S2CID  164631543. بایگانی شده از نسخه اصلی در 11 اوت 2011 . بازبینی شده در 27 ژوئن 2012 . شواهد موثق نشان می‌دهد که جوزف اسمیت از طریق ازدواج‌های چندتایی خود با زنان مجرد، صاحب فرزندانی شد، اما این شواهد لزوماً صمیمیت با همسران چند نفره را تأیید نمی‌کند.
  65. ↑ ""خط به خط": درک رو به رشد جوزف اسمیت از خانواده ابدی | مرکز مطالعات دینی". rsc.byu.edu . بازبینی شده در 18 اوت 2024 .

مراجع

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

ویکی‌نبشته دارای متن اصلی مرتبط با این مقاله است:
نمایشگاه نوو