هرباد (همچنین هیرباد ، هربد یا ارواد ) لقبی است که به موبدان زرتشتی از رده های فرعی داده می شود.
در حال حاضر، هرباد پایین ترین رتبه در کهانت زرتشتی است، و به دنبال مراسم ناو اولیه که آغاز آموزش الهیات است، اعطا می شود. برخلاف موبد یا دستور ، هرباد ممکن است یسنا ، سرویس اصلی را جشن نگیرد . با این حال او ممکن است کمک کند. هرباد همچنین ممکن است در تلاوت وندیداد که مخصوص کشیشان درجه بالاتر است، اجرا نکند.
در میان زرتشتیان غیر روحانی، این سه اصطلاح به جای هم به کار می روند. بر خلاف mobed اما مانند دستور ، hērbad ممکن است به عنوان یک عنوان حرفه ای به نام یک شخص اتخاذ شود.
زبان فارسی میانه 🐭🐭🐭🐭 متون مقدس در قرن دوم پس از میلاد، این اصطلاح به روحانی اطلاق می‌شد که موضوعات دینی را تدریس می‌کرد، و به نظر می‌رسد که این اصطلاح اعتبار بیشتری نسبت به امروز داشت. در کتیبه اواخر قرن سوم در کعبه زرتشت ، کاهن اعظم کرتیر از خود به عنوان هرباد یاد می کند .
شواهدی وجود دارد که نشان می دهد در قرن ششم، هرباد وظایف الهیاتی پیشرفته ای از جمله ترجمه و تفسیر متون اوستایی را انجام داده است. دنکارد قرن دهم به تانسار اعظم اشاره می‌کند که در افسانه‌ها اوستا را هیرباد می‌دانند .
پس از فروپاشی دولت ساسانی در قرن هفتم، که پس از آن جایگزین دین زرتشتی با اسلام شد ، جوامع زرتشتی که به طور فزاینده ای فقیر شده بودند، حمایت از کشیشی را که فقط به دلیل دانش علمی خود شناخته می شد، مشکل یافتند. در قرن نهم، رقابتی فعال بین این کاهنان محقق و کاهنان آیینی وجود داشت و هر گروه در تلاش برای کسب درآمد از دیگری مناقشه می‌کرد. برای افراد عادی زرتشتی، تمایز بین این دو گروه در بهترین حالت تئوریک بود و در قرن دهم، اصطلاح هرباد اکثر انجمن های علمی را از دست داد و در نهایت به کشیشان اطلاق شد که هیچ مرجع الهیاتی نداشتند. فراتر از این تمایز، اصطلاحات حرباد ، موبد و دستور به جای یکدیگر به کار می رفتند.
در قرن شانزدهم، رساله‌های ریویات، زرتشتیان هندی را تشویق می‌کردند که بین موبدانی که قادر به اجرای مراسم قرائت وندیداد هستند و دیگران تمایز قائل شوند. این منجر به بازگرداندن یک سلسله مراتب شد، با hērbads در پایین ترین پله نردبان. در بالای آنها موبادها قرار داشتند که نشان دهنده کشیشانی بود که آموزش خود را به پایان رسانده بودند. در هند، موبادها دستور را برتر از خود دارند . این در واقع یک رتبه اداری است و نشان دهنده مدیر یک آتشکده است . دستور همچنین بالاترین نمونه مذهبی برای جامعه ای است که در آن معبد عبادت می کنند .