stringtranslate.com

کانچیپورام

کانچیپورام ( IAST : kāñcipuram ; [kaːɲdʑipuɾam] ) [1] همچنین با نام کانجی‌وارام شناخته می‌شود ، یک شرکت شهری مستقل، شهر گره‌ای ماهواره‌ای چنای در ایالت تامیل نادو هند در منطقه توندایماندالام ، 72 کیلومتری (45 مایلی) از چنای است.  - پایتخت تامیل نادو. کانچیپورام که به عنوان شهر هزاران معبد شناخته می شود ، به خاطر معماری معبد، سالن های 1000 ستونی، برج های بزرگ معبد و ساری های ابریشمی شهرت دارد . کانچیپورام به عنوان یکی از مهم ترین مقاصد گردشگری داخلی در هند خدمت می کند. کانچی پورام به مرکز جذب گردشگران خارجی نیز تبدیل شده است. مساحت این شهر 36.14 کیلومتر مربع (13.95 مایل مربع) و جمعیت تخمینی بیش از 1300000 نفر در سال 2021 است. [2] این شهر مقر اداری ناحیه کانچیپورام است . کانچیپورام از طریق جاده و راه آهن به خوبی متصل است.

کانچی پورام یک کلمه تامیژ است که از ترکیب دو کلمه کانچی و پورام به معنای شهر گل‌های کانچی (به دلیل فراوانی گل‌های کانچی در آن مناطق) به وجود آمده و در حاشیه رودخانه وگاواتی و پالار قرار دارد . کانچی پورام توسط پالاواها ، کولاهای قرون وسطایی ، [3] کولاهای متأخر ، پاندیاهای متأخر ، امپراتوری ویجایاناگارا ، پادشاهی کارناتیک و بریتانیایی ها که شهر را «کنجیورام» می نامیدند، اداره می شده است . [3] بناهای تاریخی شهر شامل معبد Kailasanathar و معبد Vaikunta Perumal است . از نظر تاریخی، کانچیپورام یک مرکز آموزش بود [4] و به عنوان ghatikasthanam یا "محل یادگیری" شناخته می شد. [5] این شهر همچنین مرکز مذهبی آموزش پیشرفته برای آیین جین و بودیسم بین قرن های 1 و 5 بود. [6]

در الهیات هندوی وایشنویسم ، کانچیپورام یکی از هفت مکان تیرتا (زیارت) برای آزادی معنوی است. [7] این شهر دارای معبد Varadharaja Perumal ، معبد Ekambareswarar ، معبد Kamakshi Amman و معبد Kumarakottam است که برخی از معابد هندو اصلی در این ایالت هستند. از 108 معبد مقدس خدای هندو ویشنو ، 15 معبد در کانچیپورام واقع شده است. [8]

این شهر برای سری ویشنویسم ، شاکتیسم و ​​سپس شیویسم از اهمیت بیشتری برخوردار است . بیشتر نیروی کار این شهر در صنعت بافندگی مشغول هستند. [9]

کانچی پورام توسط شهرداری درجه ویژه ای اداره می شود که در سال 1947 تأسیس شد. این مرکز مقر کانچی ماتا است، یک مؤسسه رهبانی هندو که گمان می رود توسط قدیس هندو و مفسر آدی سانکاراچاریا تأسیس شده است و پایتخت پادشاهی پالاوا بین دو کشور بود. قرن چهارم و نهم.

Kanchipuram به عنوان یکی از شهرهای میراث برای HRIDAY انتخاب شده است - طرح توسعه و افزایش شهر میراث فرهنگی Yojana دولت هند.

ریشه شناسی

کانچیپورام در ادبیات اولیه تامیل و سانسکریت به نام کانچی یا کاچی پدو شناخته می شد . [10] در سانسکریت این کلمه به دو بخش تقسیم می شود: کا و آنچی. کا به معنای برهما و آنچی به معنای پرستش است، [ نیاز به منبع ] نشان می دهد که کانچی مخفف مکانی است که Varadharaja Perumal توسط برهما پرستش شده است. برهما آتی وارادار را حجاری کرده و در اینجا عبادت کرده است. در سانسکریت اصطلاح Kanci به معنی کمربند است و توضیح داده شده است که شهر مانند یک کمربند برای زمین است. [11] اولین کتیبه‌های سانسکریت مربوط به دوره گوپتا (اوایل قرن چهارم تا اواخر قرن پنجم میلادی) شهر را به‌عنوان کانچی‌پورام نشان می‌دهند ، جایی که پادشاه ویسنوگوپا توسط سامودراگوپتا شکست خورد. [12] پاتانجلی (150 قبل از میلاد یا قرن دوم پیش از میلاد) [ نیاز به نقل از ] در مهابهاسیای خود به این شهر به عنوان کانچیپوراکا اشاره می کند . [12] این شهر با نام‌های مختلفی مانند کانچی ، کانچی‌پدو و کانچی‌پورام نامیده می‌شد . [10] [12] کتیبه های Pallava از (250-355) و کتیبه های سلسله Chalukya شهر را به عنوان Kanchipura معرفی می کنند . [12] Jaina Kanchi به منطقه اطراف Tiruparutti Kundram اشاره دارد. [12] در طول حکومت بریتانیا، این شهر به نام Conjeevaram [1] و بعدها به عنوان Kanchipuram شناخته شد . اداره شهرداری به Kancheepuram تغییر نام داد ، در حالی که منطقه و شهر نام Kanchipuram را حفظ کرده است . [13] [14]

در اشتادهیایی پانینی به عنوان کانچی پراستها و در چندین پورانا از آن یاد شده است . همچنین یکی از هفت شهر است که آزادی را فراهم می کند. [ نیازمند منبع ]

تاریخچه

محوطه معبدی با مجسمه هایی در دو طرف
مجسمه های داخل معبد کانچیپورام کایلاساناتار - قدیمی ترین معبد موجود در شهر

اولین اشارات به کانچیپورام در کتابهای دستور زبان سانسکریت پاتانجلی یافت می شود که بین قرن های سوم و دوم پیش از میلاد می زیسته است. [15] این شهر بخشی از پادشاهی دراویدا مهابهاراتا بود [15] و توسط شاعر سانسکریت قرن چهارم، کالیداسا، به عنوان "بهترین در میان شهرها" ( سانسکریت : ناگارشو کانچی ) توصیف شد . [16] این شهر در ادبیات کلاسیک تامیل Sangam مربوط به 300 قبل از میلاد مانند Manimegalai و Perumpāṟṟuppaṭai به زبان کلاسیک تامیل اشاره شده است . [17] در حالی که به طور گسترده پذیرفته شده است که کانچیپورام به عنوان پایتخت چولای اولیه خدمت می کرده است ، [18] [19] این ادعا توسط مورخ هندی پی تی سرینیواسا آیینگار که نوشته است فرهنگ تامیل در دوره سانگام از طریق دوره سانگام گسترش نیافته رد شده است. منطقه کانچیپورام و در تأیید ادعای خود به ریشه سانسکریت نام آن اشاره می کند. [15]

اهمیت کانچیپورام زمانی افزایش یافت که پالاواها که مراقب تهاجمات دائمی شمال بودند، پایتخت خود را در قرن ششم به جنوب به شهر منتقل کردند. [20] [21] پالاواها شهر را با باروها، خندق‌های عریض، جاده‌های منظم و معابد هنری مستحکم کردند. در زمان پادشاهی پالاوا، ماهندراوارمان اول ، پادشاه چالوکیا ، پولاکسین دوم (610–642) به پادشاهی پالاوا تا رودخانه کاوری حمله کرد . پالاواها با موفقیت از کانچیپورام دفاع کردند و تلاش های مکرر برای تصرف شهر را خنثی کردند. [22] تهاجم دوم برای پولاکسین دوم به طرز فاجعه باری به پایان رسید، او مجبور شد به پایتخت خود واتاپی که محاصره شده بود عقب نشینی کند و پولاکسین دوم توسط ناراسیمهاورمان اول (630-668)، پسر ماهندراوارمان اول (600-630) کشته شد . نبرد واتاپی [23] [22] در زمان پالاواها، کانچیپورام به عنوان مرکز آموزش هندو و بودایی شکوفا شد. پادشاه Narasimhavarman دوم معابد هندو مهم شهر، معبد Vaikuntha Perumal ، معبد Kanchi Kailasanathar ، معبد Varadharaja Perumal و معبد Iravatanesvara را ساخت . [24] Xuanzang ، یک مسافر چینی که در سال 640 از کانچیپورام بازدید کرد، ثبت کرد که محیط شهر 6 مایل (9.7 کیلومتر) بود و مردم آن به دلیل شجاعت، تقوا، عشق به عدالت و احترام به یادگیری مشهور بودند. [21] [25]

پادشاه قرون وسطایی چولا، آدیتیا اول، پادشاهی پالاوا، از جمله کانچیپورام، را پس از شکست دادن حاکم پالاوا آپاراجیتاوارمن (880–897) در حدود سال 890 فتح کرد . [27] این استان در زمان سلطنت پادشاه راجا راجا چولا اول (985–1014)، [28] [29] که معبد کارچاپسوارار را ساخت و معبد کاماکشی امان را بازسازی کرد، به جایامکوندا چولاماندلام تغییر نام داد . [29] پسرش، راجندرا چولا اول (1012-1044) معبد پرومال یاتوثکاری را ساخت . [30] طبق گفته سیدانتاساراوالی تریلوکانا سیواچاریا، راجندرا چولا اول گروهی از سایواها را در بازگشت از لشکرکشی چولا به شمال هند با خود آورد و آنها را در کانچیپورام اسکان داد. [31] در حدود سال 1218، پادشاه پاندیا، ماراوارمان ساندارا پاندیان (1216-1238) به کشور چولا حمله کرد و نفوذ عمیقی به پادشاهی انجام داد که با مداخله پادشاه هویسالا ویرا ناراسیمها دوم (1220-1235)، که جنگید، نجات یافت. در کنار پادشاه چولا کولوتونگا چولا سوم . [32] [33] کتیبه‌ها حاکی از حضور پادگان قدرتمند هویسالا در کانچیپورام است که تا حدود سال 1230 در شهر باقی ماند . 1258. [35] تا سال 1311 که سامبووارایارها با سوء استفاده از هرج و مرج ناشی از تهاجم مالک کافور استقلال خود را اعلام کردند، شهر نزد پاندیاها باقی ماند . [28] [36] پس از دوره‌های کوتاه اشغال توسط راویورمان کولاسخارا از وناد ( کویلون ، کرالا) در سال‌های 1313-1314 و فرمانروای کاکاتیا پرتاپارودرا دوم ، کانچی‌پورام توسط ژنرال ویجایاناگارا کومارا کامپانا ، که در مادورای‌ها را شکست داد، فتح شد. [14]

امپراتوری ویجایاناگارا از سال 1361 تا 1645 بر کانچیپورام حکمرانی کرد. [14] اولین کتیبه‌هایی که به حکومت ویجایاناگارا گواهی می‌دهند، کتیبه‌های کومارا کامپانا از سال‌های 1364 و 1367 هستند که به ترتیب در محوطه‌های معبد کایلاساناتار و وارادهارایوم تمپلیوم یافت شدند. [14] کتیبه های او نشان از برقراری مجدد آیین های هندو در معبد Kailasanathar است که در طول تهاجمات مسلمانان رها شده بود. [14] کتیبه هایی از پادشاهان ویجایاناگارا ، هاریهارا دوم ، دوا رایا دوم ، کریشنا دوا رایا ، آچیوتا دوا رایا ، سریرانگا اول و ونکاتا دوم در داخل شهر یافت می شود. [14] هاریهارا دوم کمک های مالی به نفع معبد Varadharaja Perumal اهدا کرد. [ 14 ] در قرن پانزدهم ، کانچیپورام توسط Velama Nayaks در 1437، پادشاهی Gajapati در 1463-1465 و 1474-1475 و سلطنت بهمنی در حدود 1480 مورد تهاجم قرار گرفت . در مجاورت کانچیپورام. [14] در سال 1486، سالووا ناراسیمها دوا رایا ، فرماندار منطقه کانچیپورام، سلسله سانگاما ویجایاناگارا را سرنگون کرد و سلسله سالووا را تأسیس کرد . [14] مانند بسیاری از اسلاف خود، Narasimha سخاوتمندانه به معبد Varadharaja Perumal اهدا کرد. [14] کانچیپورام توسط کریشنا دوا رایا، پادشاه ویجایاناگارا، که بزرگترین فرمانروای ویجایاناگارا محسوب می شود، دو بار از کانچیپورام بازدید کرد و 16 کتیبه در زمان او در معبد Varadharaja Perumal یافت شده است. [14] کتیبه ها به چهار زبان - تامیل، تلوگو، کانادا و سانسکریت - شجره نامه پادشاهان تولووا و کمک های آنها، همراه با اشرافشان، در نگهداری از زیارتگاه را ثبت می کنند. [14] جانشین او، آچیوتا دوا رایا، طبق گزارش‌ها، خودش را در کانچی‌پورام با مروارید وزن کرده بود و مرواریدها را بین فقرا توزیع می‌کرد. [14] در طول نیمه دوم قرن شانزدهم و نیمه اول قرن هفدهم، سلسله آراویدو پس از از دست دادن قلمروهای شمالی خود در نبرد تالیکوتا ، سعی در حفظ ظاهری از اقتدار در بخش‌های جنوبی داشتند . [14] ونکاتا دوم (1586-1614) تلاش کرد تا امپراتوری ویجایاناگارا را احیا کند، اما پادشاهی پس از مرگ او دچار سردرگمی شد و به سرعت پس از پادشاه ویجایاناگارا سریرانگا سوم از هم پاشید. شکست او از سلاطین گلکوندا و بیجاپور در سال 1646. [14]

پس از سقوط امپراتوری ویجایاناگارا، کانچیپورام بیش از دو دهه آشفتگی سیاسی را تحمل کرد. [14] سلطان نشین گلکوندا در سال 1672 کنترل شهر را به دست آورد، اما سه سال بعد آن را به بیجاپور از دست داد. [14] در سال 1676، شیواجی به دعوت سلطان نشین گلکوندا به کانچی پورام رسید تا نیروهای بیجاپور را بیرون کند. [ 14] لشکرکشی او موفقیت آمیز بود و کانچی پورام تا زمان فتح آن توسط امپراتوری مغول به رهبری اورنگازب در اکتبر 1687 در اختیار سلطان نشین گلکوندا بود . پسر شیواجی، در نبردی در نزدیکی کانچیپورام در سال 1688 [14] که خسارت قابل توجهی به شهر وارد کرد اما حکومت مغول را مستحکم کرد. [ 14] اندکی پس از آن، کشیشان در معابد Varadharaja Perumal، Ekambareshwarar و Kamakshi Amman، با توجه به شهرت Aurangazeb برای شمایل‌بازی ، بت‌ها را به جنوب تامیل نادو منتقل کردند و آنها را تا پس از مرگ اورنگ زیب در سال 1707 بازسازی نکردند. مغول‌ها، کانچی‌پورام بخشی از قائم مقام سلطنت کارناتیک بود که در اوایل دهه 1700 به‌طور مستقل شروع به فعالیت کرد و تنها یک تصدیق اسمی از حکومت مغول را حفظ کرد. [14] Marathas به دلیل تهاجم اسلامی در طول دوره Carnatic در 1724 و 1740، و نظام حیدرآباد در 1742 حکومت کانچیپورام. [37]

نقاشی نشان دهنده حمله با سلاح مدرن که منجر به انفجار ارتش می شود
نبرد پولیلور در نزدیکی کانچیپورام در سال 1780 جنگید

کانچیپورام در جنگ‌های کارناتیک علیه کمپانی هند شرقی فرانسه و در جنگ‌های آنگلو-میسور با سلطنت میسور، جبهه‌ای برای شرکت هند شرقی بریتانیا بود . [38] نبرد محبوب پولیلور در سال 1780 در جنگ دوم آنگلو-میسور، که به دلیل استفاده از راکت توسط حیدرعلی از میسور شناخته شده بود، در روستای پولالور در نزدیکی کانچیپورام انجام شد. [39] در سال 1763، شرکت بریتانیایی هند شرقی کنترل غیرمستقیم را از نواب کارناتیک بر ناحیه قدیمی چینگل‌پوت ، که شامل نواحی کانچی‌پورام و تیرووالور کنونی بود ، به‌منظور تامین هزینه‌های جنگ‌های کارناتیک به عهده گرفت. [ 14] این شرکت در طول جنگ دوم Anglo-Mysore قلمرو را تحت کنترل مستقیم خود قرار داد و مجموعه Chingleput در سال 1794 ایجاد شد . منطقه کانچیپورام [14]

جغرافیا

کانچیپورام در 12°50′19″ شمالی 79°42′06″E / 12.8387° شمالی 79.7016°E / 12.8387 قرار دارد . 79.7016 ، 72 کیلومتری (45 مایلی) جنوب غربی چنای در سواحل رودخانه Vegavathi، شاخه‌ای از رودخانه Palar . [40] مساحت این شهر 11.6 کیلومتر مربع (4.5 مایل مربع) است و ارتفاع آن 83.2 متر (273 فوت) از سطح دریا است. [40] زمین اطراف کانچیپورام صاف است و به سمت جنوب [40] و شرق شیب دارد. [41] خاک منطقه بیشتر رسی است [41] با مقداری لوم، رس و ماسه که برای استفاده در ساختمان سازی مناسب است. [42] فرض بر این است که گرانیت مورد نیاز برای معبد Varadaraja Perumal ممکن است از تپه های Sivaram واقع در 10 مایلی شرق Kanchipuram به دست آمده باشد. [41] این منطقه به‌عنوان منطقه لرزه‌خیز II طبقه‌بندی می‌شود ، [43] و ممکن است زلزله‌هایی به بزرگی 6 در مقیاس ریشتر مورد انتظار باشد. [44] کانچیپورام به دو بخش تقسیم می شود -

  1. کانچی بزرگ که شیوا کانچی نیز نامیده می‌شود، بخش غربی شهر را اشغال می‌کند و بزرگ‌تر از این دو بخش است.
  2. کانچی کوچک که ویشنو کانچی نیز نامیده می شود، در حاشیه شرقی شهر قرار دارد. [41] [45]

بیشتر معابد شیوا در کانچی پورام بزرگ و بیشتر معابد ویشنو در کانچی پورام کوچک بودند. [41]

آب زیرزمینی منبع اصلی تامین آب مورد استفاده برای آبیاری است - بلوک کانچی پورام دارای 24 کانال، 2809 مخزن، 1878 حلقه چاه لوله و 3206 حلقه چاه معمولی است. [46] این منطقه سرشار از گیاهان دارویی است و کتیبه های تاریخی ارزش دارویی آن را ذکر می کنند. [47] Dimeria acutipes و Cynodon barberi گیاهانی هستند که فقط در Kanchipuram و Chennai یافت می شوند. [48]

آب و هوا

کانچیپورام دارای آب و هوای گرمسیری مرطوب و خشک ( Köppen Aw ) است که به طور کلی سالم است. [49] میانگین حداکثر دما بین آوریل و جولای به 37.5 درجه سانتیگراد (99.5 درجه فارنهایت) و بین دسامبر و فوریه به حداقل 16 درجه سانتیگراد (60.8 درجه فارنهایت) می رسد. [49] [49] رطوبت نسبی بین 58 تا 84 درصد در طول سال حاکم است. [49] رطوبت در هنگام صبح به اوج خود می رسد و در عصر به کمترین میزان خود می رسد. رطوبت نسبی بین نوامبر و ژانویه بیشتر است و در ماه ژوئن کمترین میزان را دارد. [49]

بیشتر باران ها به شکل طوفان های گردبادی ناشی از فرورفتگی های خلیج بنگال در طول بادهای موسمی شمال شرقی رخ می دهد. [49] کانچیپورام از هر دو موسمی شمال شرقی و موسمی جنوب غربی بارندگی دریافت می کند. بیشترین میزان بارندگی یک روزه ثبت شده در کانچیپورام 450 میلی متر یا 17.72 اینچ در 10 اکتبر 1943 است. جهت باد غالب در صبح جنوب غربی و در عصر جنوب شرقی است. در سال 2015، منطقه کانچیپورام بیشترین بارندگی را با 182 سانتی متر یا 71.65 اینچ در تامیل نادو در طول فصل موسمی شمال شرقی ثبت کرد. در 13 نوامبر 2015، کانچیپورام یک ماموت 340 میلی متری یا 13.39 اینچ باران را ثبت کرد که در نتیجه باعث سیل شدید شد. [50]

دولت و سیاست

نقشه ای که مرزهای یک ایالت را نشان می دهد
حوزه انتخابیه کانچیپورام لوکسابها

شهرداری کانچیپورام به طور رسمی در سال 1866 تأسیس شد، [21] که 7.68 کیلومتر مربع (2.97 مایل مربع) را پوشش می داد، و امور آن توسط کمیته شهرداری اداره می شد. این شهر در سال 1947 به شهرداری درجه I، در سال 1983 به شهرداری درجه انتخاب و در سال 2008 به شهرداری درجه یک ارتقا یافت . بزرگترین شهرداری در منطقه کانچیپورام. [13] جمعیت کانچیپورام در سال 2011، 2،34،353 بود. وظایف شهرداری به شش بخش تقسیم می‌شود: عمومی، مهندسی، درآمد، بهداشت عمومی، برنامه‌ریزی شهری و بخش کامپیوتر، [58] که همگی تحت کنترل یک کمیسر شهرداری، که عالی‌ترین رئیس اجرایی است، قرار دارند. [58] قوای مقننه در اختیار بدنه ای متشکل از 51 عضو است که هر یک نماینده یک بخش است. هیئت قانونگذاری توسط یک رئیس منتخب که توسط یک معاون کمک می شود، رهبری می شود. [59] در 24 اوت 2021، دولت ایالت ارتقاء شهر کانچیپورام را به شرکت شهرداری شهر کانچیپورام اعلام کرد . [60]

کانچیپورام تحت حوزه مجلس ایالتی کانچیپورام قرار دارد . از تعیین حدود ایالتی پس از سال 1967، هفت انتخابات از ده انتخاباتی که بین سال‌های 1971 و 2011 برگزار شد، توسط آنا دراویدا مونترا کازاگام (AIADMK) سراسر هند برنده شد. [61] Dravida Munnetra Kazhagam (DMK) در طول انتخابات 1971 و 1989 برنده کرسی شد و متحدش Pattali Makkal Katchi در انتخابات 2006 کرسی را به دست آورد. [61] عضو فعلی مجلس قانونگذاری V. Somasundaram از حزب AIADMK است. [61] [55]

حوزه انتخابیه Kanchipuram Lok Sabha یک حوزه انتخابیه تازه تشکیل شده از پارلمان هند پس از تعیین حدود سال 2008 است . [62] حوزه انتخابیه در ابتدا برای انتخابات 1951 وجود داشت و در سال 2008 پس از ادغام بخش‌های مجلس Chengalpattu، Thiruporur، Madurantakam (SC)، Uthiramerur و Kanchipuram، که بخشی از حوزه انتخابیه Chengalpattu ، و Alandur که اکنون منحل شده بودند، تشکیل شد . بخشی از حوزه انتخابیه چنای جنوبی بود . این حوزه برای نامزدهای کاست برنامه ریزی شده (SC) محفوظ است . K. Maragatham از سراسر هند آنا دراویدا Munnetra Kazhagam نماینده فعلی پارلمان برای حوزه انتخابیه است. [56] نویسنده هندی، سیاستمدار و بنیانگذار DMK، CN Annadurai ، در کانچیپورام به دنیا آمد و بزرگ شد. [63] او اولین عضو یک حزب دراویدی بود که این پست را به دست آورد و اولین رهبر غیر کنگره بود که دولت اکثریت را در هند پسااستعماری تشکیل داد . [64] [65]

پلیس در شهر توسط بخش فرعی کانچیپورام پلیس تامیل نادو به سرپرستی معاون نظارت پلیس ارائه می شود. [66] واحدهای ویژه این نیرو شامل اجرای ممنوعیت، جرایم منطقه، عدالت اجتماعی و حقوق بشر، سوابق جرایم منطقه و شعبه ویژه است که در بخش پلیس سطح منطقه، که توسط سرپرست پلیس اداره می شود، فعالیت می کنند. [66]

جمعیت شناسی

خانه با سقف کاهگلی
خانه ای که سبک زندگی قدیمی کانچیپورام را به تصویر می کشد

در زمان حکومت پادشاه ناراسیما وارما در قرن هفتم، این شهر حدود 10 کیلومتر مربع (3.9 مایل مربع) را پوشش می داد و 10000 نفر جمعیت داشت. [70] جمعیت در سال‌های بعد به 13000 نفر افزایش یافت و شهر پیوندهای طرح‌دار متقاطع با خیابان‌های مستطیلی ایجاد کرد. [71] سکونتگاه‌های شهر عمدتاً بر پایه کاست بودند. [71] در دوره ناندیورما پالوان دوم، خانه ها بر روی سکوهای برجسته و آجرهای سوخته ساخته می شدند. [71] مفاهیم ایوان در حیاط جلو، باغ در حیاط خلوت، امکانات تهویه و تخلیه آب باران همه برای اولین بار معرفی شدند، [71] در حالی که معبد Tiruvekka و خانه های کارگران کشاورزی در خارج از شهر قرار داشتند. [72] در حومه شهر تدارکاتی برای آموزش سواره نظام و پیاده نظام وجود داشت.

در دوران چولا، کانچیپورام پایتخت نبود، اما پادشاهان یک قصر در شهر داشتند و توسعه زیادی به سمت شرق کشیده شد. [71] در دوره ویجایاناگارا، جمعیت به 25000 نفر افزایش یافت. [71] در دوران حکومت بریتانیا هیچ افزودنی قابل توجهی به زیرساخت های شهر صورت نگرفت. [71] سرشماری بریتانیا در سال 1901 ثبت کرد که کانچیپورام دارای 46164 نفر جمعیت بود که شامل 44684 هندو، 1313 مسلمان، 49 مسیحی و 118 جین بود. [21]

توزیع زبان ها در کانچیپورام شهری (2011) [73]

  تامیل (87.43%)
  تلوگو (6.05%)
  اردو (2.45%)
  گجراتی (1.96%)
  هندی (0.98%)
  کانادا (0.70%)
  دیگران (0.42%)

طبق سرشماری سال 2011 ، کانچیپورام دارای 164384 نفر جمعیت با نسبت جنسی 1005 زن به ازای هر 1000 مرد بود که بسیار بالاتر از میانگین کشوری 929 نفر بود . 7797 زن. کاست های برنامه ریزی شده و قبایل برنامه ریزی شده به ترتیب 3.55% و 0.09% از جمعیت را تشکیل می دهند. میانگین باسوادی شهرستان 79.51 درصد در مقایسه با میانگین کشوری 72.99 درصد بوده است. [74] این شهر در مجموع 41807 خانوار داشت. در مجموع 61567 کارگر شامل 320 کشاورز، 317 کارگر اصلی کشاورزی، 8865 نفر در صنایع خانگی، 47608 کارگر دیگر، 4457 کارگر حاشیه‌ای، 61 کارگر حاشیه‌ای، 79 کارگر حاشیه‌ای کشاورزی، 700 کارگر حاشیه‌ای کشاورزی، 700 کارگر حاشیه‌ای خانگی، 700 کارگر حاشیه‌ای در صنایع خانگی، 700 کارگر حاشیه‌ای در صنایع خانگی وجود داشت. . [75] [ 69 ] از سال 2001 هر سال حدود 800000 (800000) زائر از شهر بازدید می کنند . سیک ها ، 0.01٪ بودایی ها ، 0.4٪ جین ها ، 0.11٪ پیرو سایر ادیان و 0.01٪ پیرو هیچ دینی نبودند یا هیچ ترجیح مذهبی را نشان ندادند. [77]

کانچیپورام دارای 416 هکتار (1030 هکتار) دارایی مسکونی است که بیشتر در اطراف معابد قرار دارد. منطقه تجاری 62 هکتار (150 هکتار) است که 6.58٪ از شهر را تشکیل می دهد. توسعه‌های صنعتی حدود 65 هکتار (160 جریب) را اشغال می‌کنند که بیشتر واحدهای ریسندگی بافندگی، ابریشم بافی، رنگرزی و تولید برنج در آن قرار دارند. 89.06 هکتار (220.1 هکتار) برای زیرساخت های حمل و نقل و ارتباطات از جمله ایستگاه های اتوبوس، جاده ها، خیابان ها و خطوط راه آهن استفاده می شود. [78]

اقتصاد

کارگران کشاورزی در شالیزار
کشاورزی در کانچیپورام
بافندگی با تارهای آویزان از بافندگی
ساری بافی ابریشم در کانچی پورام

شغل عمده کانچی پورام ساری بافی و کشاورزی است. [21] تا سال 2008، حدود 5000 خانواده در تولید ساری مشغول بودند. [79] صنایع اصلی تولید پنبه، ماشین آلات سبک و تولید کالاهای الکتریکی و فرآوری مواد غذایی است. [80] 25 صنعت ابریشم و نخ پنبه، 60 واحد رنگرزی، 50 کارخانه برنج سازی و 42 صنعت دیگر در کانچیپورام وجود دارد. [81] یکی دیگر از مشاغل مهم گردشگری و بخش های مرتبط با خدمات مانند هتل ها، رستوران ها و حمل و نقل محلی است. [81]

کانچی پورام سریع

آویزان ساری ابریشمی کانچی پورام

کانچی پورام یک مرکز سنتی ابریشم بافی و صنایع دستباف برای تولید سره کانچی پورام است . ارزش این صنعت 100 کرون روپیه (18.18 میلیون دلار آمریکا) است، اما جامعه بافندگی از تکنیک های بازاریابی ضعیف و بازیگران تکراری بازار رنج می برد. [79] در سال 2005، "Kanchipuram Silk Sarees" برچسب نشان جغرافیایی را دریافت کرد ، اولین محصول در هند که دارای این برچسب است. [82] [83] تجارت ابریشم در کانچیپورام زمانی آغاز شد که پادشاه راجا راجا چولای اول (985-1014) بافندگان را از ساوراشترا ، گجرات برای مهاجرت به کانچی دعوت کرد. [79] این صنعت با مهاجرت دسته جمعی بافندگان از آندرا پرادش در قرن پانزدهم در طول حکومت ویجایاناگارا افزایش یافت . [79] این شهر در طول محاصره فرانسوی ها در سال 1757 با خاک یکسان شد، اما در اواخر قرن 18، پارچه بافی دوباره ظهور کرد. [79]

تمام بانک های ملی شده بزرگ مانند ویجایا بانک ، بانک دولتی هند ، بانک هند ، بانک کانارا ، بانک ملی پنجاب ، بانک دنا و بانک های خصوصی مانند بانک ICICI در کانچیپورام شعبه دارند. [84] همه این بانک‌ها دستگاه‌های باجه خودکار خود را در نقاط مختلف شهر دارند. [84]

حقوق بشر

کانچیپورام بیش از میانگین ملی کار کودک و کار اجباری دارد. [85] [86] اداره محلی متهم به کمک به کار کودکان با افتتاح مدارس شبانه در کانچیپورام از سال 1999 است . [86] کودکان معمولاً با مبالغی بین 10000 تا 15000 روپیه (200 تا 300 دلار) معامله می‌شوند و مواردی وجود دارد که تمام خانواده‌ها در اسارت نگهداری می‌شوند. [86] کار کودکان در هند توسط قانون کودکان (تعهد کار) و قانون کار کودکان (منع و مقررات) ممنوع است، اما این قوانین به شدت اجرا نمی شوند. [87]

خدمات حمل و نقل، ارتباطات و خدمات شهری

مرکز شهر کانچیپورام

بزرگراه ملی چنای – بنگلور، NH 4 از حومه شهر می گذرد. [88] خدمات اتوبوس روزانه توسط شرکت حمل و نقل ایالتی تامیل نادو به و از چنای ، بنگلور ، ویلوپورام ، تیروپاتی ، تیروتانی ، تیرواننامالای ، ولور ، سالم ، کویمباتور ، تیندیوانام و پوندیچری ارائه می‌شود . [89] دو مسیر اتوبوس اصلی به چنای وجود دارد، یکی از طریق Poonamallee و دیگری از طریق Tambaram . [89] خدمات اتوبوس محلی توسط بخش Villupuram شرکت حمل و نقل ایالت تامیل نادو ارائه می شود. [90] از سال 2006، در مجموع 403 اتوبوس برای 191 مسیر خارج از شهر فعالیت می کردند. [91]

این شهر همچنین از طریق ایستگاه راه آهن کانچیپورام به شبکه راه آهن متصل است . خط راه آهن چنگالپت – اراککنام از کانچی پورام می گذرد و مسافران می توانند به این مقاصد به خدمات دسترسی داشته باشند. [92] قطارهای روزانه به Pondicherry و Tirupati ارائه می شود، و یک قطار سریع السیر هفتگی به Madurai و یک قطار سریع السیر دو هفته ای به Nagercoil وجود دارد . [93] دو قطار مسافربری از دو طرف Chengalpattu و Arakkonam از طریق Kanchipuram عبور می کنند. [89] [93]

نزدیکترین فرودگاه داخلی و بین المللی فرودگاه بین المللی چنای است که در فاصله 72 کیلومتری شهر قرار دارد. فرودگاه بین‌المللی چنای جدید در پاراندهور نزدیک کانچیپورام ساخته می‌شود.

خدمات تلفن و اینترنت پهن باند توسط Bharat Sanchar Nigam Limited (BSNL)، ارائه دهنده خدمات مخابراتی و اینترنت دولتی هند ارائه می شود . [94] تامین برق توسط هیئت برق تامیل نادو (TNEB) تنظیم و توزیع می شود . [95] تامین آب توسط شهرداری کانچیپورام انجام می شود. منابع از چشمه های زیرزمینی رودخانه وگاواتی تامین می شود. [21] سر کار در Orikkai، Thiruparkadal و St. Vegavathy قرار دارد و از طریق مخازن بالای سر با ظرفیت کل 9.8 لیتر (2.2 گالن امپراتوری) توزیع می شود. [96] روزانه حدود 55 تن زباله جامد در پنج نقطه جمع آوری کل شهر از شهر جمع آوری می شود. [97] سیستم فاضلاب در شهر در سال 1975 اجرا شد. کانچیپورام در سال 1970 به عنوان یکی از شهرهای بیش از حد بومی شناخته شد. زهکشی زیرزمینی 82 درصد از جاده های شهر را پوشش می دهد و برای اداره داخلی به مناطق شرقی و غربی تقسیم می شود. [98]

آموزش و پرورش

کانچیپورام به طور سنتی مرکز آموزش دینی هندوها، [4] [5] جینیسم [6] و بودیسم است. [6] صومعه های بودایی به عنوان هسته سیستم آموزشی بودایی عمل می کردند. با رستاخیز تدریجی هندوئیسم در دوران سلطنت ماهندرا وارمان اول ، سیستم آموزشی هندو با ظهور سانسکریت به عنوان زبان رسمی برجسته شد. [6]

از سال 2011 کانچی پورام دارای 49 مدرسه ثبت شده است که 16 مدرسه توسط شهرداری شهر اداره می شود. [99] اداره منطقه مدارس شبانه را برای آموزش کودکان شاغل در صنعت ابریشم بافی افتتاح کرد - از دسامبر 2001، این مدارس با هم 127 نفر و 260 دانش آموز ثبت نام شده را از سپتامبر 1999 آموزش می دادند. [85] لارسن و توبرو اولین ساخت و ساز ریل را افتتاح کردند. مرکز آموزشی در هند در کانچیپورام در 24 مه 2012، که می تواند هر سال 300 تکنسین و 180 مدیر و مهندس سطح متوسط ​​را آموزش دهد. [100] سری Chandrasekharendra Saraswathi Viswa Mahavidyalaya و Chettinad Academy of Research and Education (CARE) دو دانشگاه معتبر موجود در Kanchipuram هستند. [101] کالج بسیار معروف 65 ساله- که توسط Vallal Pachaiyappar- کالج مردانه Pachaiyappa- تأسیس شد- در سواحل رودخانه Vegavathi قرار دارد. این موسسه دوره های UG و PG را در موضوعات مختلف ارائه می دهد. این تنها موسسه دولتی در کانچیپورام تالوک است.

کانچیپورام خانه یکی از چهار مؤسسه فناوری اطلاعات هند است، یک مؤسسه دولتی شریک خصوصی، که برنامه های کارشناسی و کارشناسی ارشد را در زمینه فناوری اطلاعات ارائه می دهد. [102] این شهر دارای دو کالج پزشکی است - انستیتو و بیمارستان سرطان یادبود آریگنار آنا، که در سال 1969 تأسیس شد، توسط وزارت بهداشت، دولت تامیل نادو [103] و کالج پزشکی میناکشی با مالکیت خصوصی اداره می شود. [104] این شهر دارای 6 کالج مهندسی، [105] 3 موسسه پلی تکنیک و 6 دانشکده هنر و علم است. [106]

دین

هندوئیسم

برج معبد با یک دریاچه در پیش زمینه
معبد Pandava Thoothar Perumal - یک معبد قدیمی معتبر وایشنویت در شهر

هندوها کانچیپورام را یکی از هفت شهر مقدس هند، ساپتا پوری می دانند . [107] [108] طبق آیین هندو، کترا یک زمین مقدس، یک میدان قدرت فعال، و مکانی است که می توان به دستیابی نهایی یا موکشا دست یافت. گارودا پورانا می گوید که هفت شهر، از جمله کانچیپورام، ارائه دهندگان موکشا هستند . [72] این شهر یک مکان زیارتی برای وایشناوی ها و سایوی ها است . [72]

معبد Varadharaja Perumal ، اختصاص داده شده به ماها ویشنو و 23 هکتار (93000 متر مربع )، بزرگترین معبد ویشنو در کانچیپورام است. این معبد دارای حدود 350 کتیبه از سلسله های مختلف مانند Chola ، Pandya ، Kandavarayas، Cheras ، Kakatiya ، Sambuvaraya ، Hoysala و Vijayanagara است که نشان دهنده کمک های مختلف به معبد و همچنین وضعیت سیاسی کانچیپورام است. [109] [110] معبد Varadharaja Perumal توسط Cholas در سال 1053 بازسازی شد [111] و در طول سلطنت پادشاهان بزرگ Chola Kulottunga Chola I و Vikrama Chola گسترش یافت . در قرن چهاردهم دیوار دیگری و یک گوپورا توسط پادشاهان بعدی چولا ساخته شد. این یکی از Divya Desams ، 108 مکان مقدس ماها ویشنو است. [112] معبد دارای مارمولک های کنده کاری شده است که یکی از آنها با طلا و دیگری با نقره اندود شده است. [113] گفته می شود که رابرت کلایو یک گردنبند زمرد به معبد هدیه داده است. آن را Clive Makarakandi می نامند و هنوز هم برای تزئین این خدا در مناسبت های تشریفاتی استفاده می شود. [14] این معبد دلیل اصلی نامگذاری شهر به نام کانچی است . در سانسکریت این کلمه به دو بخش تقسیم می شود: کا و آنچی. کا به معنای برهما و آنچی به معنای پرستش است که نشان می دهد کانچی مخفف مکانی است که وارادهاراجا پرومال توسط برهما پرستش شده است. برهما آتی وارادار را حجاری کرده و در اینجا عبادت کرده است.

معبد Yathothkari Perumal زادگاه قدیس Alvar ، Poigai Alvar است . [114] معبد در Perumpaanatrupadai نوشته شده توسط Patanjali می یابد. در مورد معبد در Silappatikaram (قرن 2-3 پس از میلاد)، Patanjali Mahabharatham و Tolkāppiyam (قرن 3 قبل از میلاد) ذکر شده است. این معبد در Nalayira Divya Prabandham، قانون Vaishnava قرن 7-9، توسط Poigai Alvar، Peyalvar، Bhoothathalvar و Thirumalisai Avar مورد احترام است.

Tiru Parameswara Vinnagaram زیارتگاه مرکزی دارای یک زیارتگاه سه طبقه است که یکی بر روی دیگری قرار دارد و در هر یک از آنها ویشنو به تصویر کشیده شده است. [114] راهروی اطراف پناهگاه دارای یک سری مجسمه است که حکومت و فتح پالاوا را به تصویر می کشد. [114] این معبد قدیمی ترین معبد ویشنو در شهر است و توسط پادشاه پالاوا پارامسواراوارمان دوم (728-731) ساخته شده است. [114]

Ashtabujakaram ، Tiruththanka ، Tiruvelukkai ، Ulagalantha Perumal Temple ، Tiru pavla vannam ، Pandava Thoothar Perumal معبد از جمله Divya Desams، 108 معبد معروف ویشنو در شهر هستند. [115] پنج دیویا دسام دیگر وجود دارد ، سه نفر در معبد اولاگلانتا پرومال، هر کدام به ترتیب در معبد کاماکشی امان و معبد اکامبارسوارار. [116]

معبد اکامبارسوارار در شمال کانچیپورام که به شیوا تقدیم شده است ، بزرگترین معبد شهر است. [۱۱۷] برج دروازه آن، یا گوپورام ، ۵۹ متر (۱۹۴ فوت) ارتفاع دارد و آن را به یکی از بلندترین برج‌های معبد در هند تبدیل می‌کند. معبد یکی از پنج عنصر پانچا بوتا استلام است که تجلی پنج عنصر اصلی طبیعت را نشان می دهد. یعنی زمین، آب، هوا، آسمان و آتش. همچنین یک مکان مقدس 108 معبد ماها ویشنو در معبد Ekambaranathar به نام Chandrachuda Perumal یا Nilathingal Thundam Perumal وجود دارد . [118] معبد Ekambareswarar نشان دهنده زمین است. [118]

معبد کایلاساناتار که به شیوا تقدیم شده و توسط پالاواها ساخته شده است، قدیمی ترین معبد هندو موجود است و توسط سازمان باستان شناسی هند به عنوان یک بنای باستان شناسی اعلام شده است . دارای یک سری سلول با مجسمه هایی در داخل آن است. [119]

در معبد کاماکشی امان ، الهه پارواتی به شکل یانترا ، چاکرا یا پیتام (زیرزمین) به تصویر کشیده شده است. در این معبد یانترا در مقابل ایزد قرار می گیرد. [120] آدی سانکارا ارتباط نزدیکی با این معبد دارد و اعتقاد بر این است که ماتا کانچی را پس از این معبد تأسیس کرده است. [121]

معبد Muktheeswarar ساخته شده توسط Nandivarman Pallava II (720-796) [122] و Iravatanesvara معبد ساخته شده توسط Narasimhavarman Pallava II (720-728) دیگر معابد شیوا از دوره Pallava هستند. کاچی مترالی – معبد کارچاپسوارار، [119] اوناکانتان تالی، [122] کاچی آنکتانگاپادام، [122] کورانگانیل موتام، [123] و معبد Karaithirunathar در Tirukalimedu، معابد شیوا در شهر هستند که در Tevaram ، اثر تامیل canon سایوا، مورد احترام قرار می گیرند. -قرن هشتم.

دو ستون با زنجیر سنگی آویزان
ستون های حجاری شده و زنجیر سنگی در معبد Varadharaja Perumal

معبد کوماراکوتام که به موروگا تقدیم شده است ، بین معبد اکامبارسوارار و معبد کاماکشی امان قرار دارد که به آیین سوماسکاندا (اسکاندا، کودک بین شیوا و پارواتی) منتهی می شود. Kandapuranam ، اثر مذهبی تامیل در مورد موروگا، ترجمه شده از سانسکریت Skandapurana ، در سال 1625 توسط Kachiappa Shivacharya در معبد سروده شد. [124]

کانچی ماتا یک مؤسسه رهبانی هندو است که در تاریخ رسمی آن آمده است که توسط آدی سانکارای کالادی تأسیس شده است و تاریخچه آن به قرن پنجم قبل از میلاد برمی گردد . [125] [126] [127] یک ادعای مرتبط این است که آدی سانکارا به کانچیپورام آمد و ماتای ​​کانچی را به نام «داکشینا مولامنایا سرواگنیا سری کانچی کاماکوتی پیتام» در موقعیت برتری، یعنی ساروگنیا پیتا، بر دیگری تأسیس کرد. ماتاس (موسسات مذهبی) شبه قاره، قبل از مرگش در آنجا. [127] [128] گزارش‌های تاریخی دیگر بیان می‌کنند که ماتا احتمالاً در قرن 18 در Kumbakonam ، به عنوان شاخه‌ای از Sringeri Matha ، تأسیس شد و خود را مستقل اعلام کرد. [126]

یکی دیگر از ماتاهایی که در دوران باستان معروف بود، اوپانیشاد برامهام موت بود که در نزدیکی معبد کایلاساناتار، کانچیپورام قرار داشت. دارای ماهاسامادی اوپانیشاد برهمایوگین است ، قدیس که بر تمام اوپانیشادهای اصلی هندو تفسیر نوشته است. گفته می شود که حکیم بزرگ، ساداسیوا برهمندرا در این ماتا به سانیاسا رفت.

اینجیمدو یاگنا ودیکای نیز نامیده می شود، زیرا بسیاری از آیین های یاگنا در روستا انجام می شود. در 3 کیلومتری شهر پرنامالور واقع شده است. بهترین مسیر برای رفتن به اینجی مدو است

  1. Kanchipuram-Cheyyaru-Pernamallur-Injimedu
  2. Tambaram-Uthiramerur-Vandavasi-Mazhaiyur(جاده چتپت)-Chinna kozhipuliyur-Injimedu.

بودیسم

نقاشی که یک قدیس را در پس زمینه درختان به تصویر می کشد
اعتقاد بر این است که بوددارما مکتب ذن بودیسم را از هند به چین گسترش داده است

اعتقاد بر این است که بودیسم در کانچیپورام بین قرن های 1 و 5 شکوفا شده است. [129] برخی از بوداییان برجسته مرتبط با کانچیپورام، آریادوا (قرن دوم تا سوم) - جانشین ناگارجونا از دانشگاه نالاندا ، دیگناگا و مفسران پالی بوداگوسا و داماپالا هستند . [130] طبق یک سنت رایج، بودیدارما ، یک راهب بودایی قرن 5/6 و بنیانگذار کونگ فو شائولین، سومین پسر یک پادشاه پالاوا از کانچیپورام بود. [131] با این حال، روایات دیگر خاستگاه او را به مکان های دیگر در آسیا نسبت می دهند. [132] موسسات بودایی از کانچیپورام در گسترش بودیسم تراوادا به مردم مون میانمار و تایلند که در ازای آن این دین را به مردم برمه و تایلندی که وارد می‌شوند، گسترش دادند . [133]

تعدادی از برنزهای کشف شده در کورکیهار (آپاناکا ویهارا، نزدیک گایا در بیهار) ذکر می‌کنند که اکثر اهداکنندگان از کانچی بوده‌اند، که نشان می‌دهد کورکیهار مرکز اصلی بازدیدکنندگان از کانچی در طول قرن نهم تا یازدهم بوده است.

جینیسم

معبد تریلوکیاناتا
سقف نقاشی شده با جین مونیس

کانچیپورام مرکز اصلی جینیسم بوده و با چندین آچاریا جین معروف مانند سامانتابهادرا و آکالانکا مرتبط است . گمان می رود که جینیسم توسط کوندا کونداچاریا (قرن اول) وارد کانچیپورام شد. [130] آیین جین توسط آکالانکا (قرن سوم) به شهر گسترش یافت . کلبهراس ، حاکمان کانچیپورام قبل از پالاواها، از جینیسم پیروی کردند که از حمایت سلطنتی محبوبیت یافت. [130] پادشاهان پالاوا، سیمهاویشنو، ماهندرا وارمان و سیمهاوارمان (550-560) تا زمان ظهور نایانمارس و آلوارها در طول قرن های 6 و 7 از آیین جین پیروی کردند. [130] ماهندراوارمان اول تحت تأثیر ناینامار از آیین جین به هندوئیسم گروید، آپار نقطه عطفی در جغرافیای مذهبی بود. [130] دو فرقه هندوئیسم، سایویسم و ​​ویشنویسم به ترتیب تحت تأثیر آدی سانکارا و رامانوجا احیا شدند . [72] [134] بعدها پادشاهان چولاس و ویجایاناگارا آیین جین را تحمل کردند و این مذهب هنوز در کانچی انجام می شد. [130]

مجموعه اصلی موسسه Jina Kanchi Mutt در کانچیپورام بود. مکان اصلی آن اکنون توسط معبد Trilokyanatha/Chandraprabha در Thiruparthikundram نشان داده شده است. این معبد جین دوقلو است که دارای کتیبه‌هایی از پادشاه پالاوا، ناراسیمهاوارمان دوم و پادشاهان چولا ، راجندرا چولا اول ، کولوتونگا چولا اول و ویکراما چولا ، و کتیبه‌های کانارسی کریشنادوارایا است . این معبد توسط بخش باستان شناسی تامیل نادو نگهداری می شود. [135] جینا کانچی موت بعداً در قرن شانزدهم به ملسیتاموور، نزدیک جینجی در ناحیه ویلوپورام منتقل شد. بسیاری از مکان‌های تاریخی جین در مجاورت کانچیپورام در چندین روستا وجود دارد که هنوز هم جمعیت جین وجود دارد. [136]

ادیان دیگر

این شهر دارای دو مسجد است. یکی در نزدیکی معبد Ekambareswarar، در زمان حکومت نواب Arcot در قرن 17 ساخته شد، و دیگری در نزدیکی معبد Vaikunta Perumal، مخزن مشترکی با معبد هندو دارد. مسلمانان در جشن های معبد Varadharaja (سوامی) شرکت می کنند. [137] کلیسای مسیح قدیمی ترین کلیسای مسیحی در شهر است. این کلیسا توسط یک مرد بریتانیایی به نام مکلین در سال 1921 ساخته شد. این کلیسا به سبک اسکاتلندی ساختار آجری با طاق و ستون ساخته شده است. [137]

همچنین ببینید

یادداشت ها

پاورقی ها

نقل قول ها

  1. ^ ab Malalasekera 1973، صفحات 112-13.
  2. ^ ab Kanchipuram: سرشماری 2011.
  3. ^ ab Chisholm، هیو ، ed. (1911). "Conjeeveram"  . دایره المعارف بریتانیکا . جلد 6 (ویرایش یازدهم). انتشارات دانشگاه کمبریج ص 943.
  4. ^ ab Rao 2008, p. xviii.
  5. ^ ab KV 1975، ص. 80.
  6. ^ abcd Thapar 2001، pp. 344-345.
  7. ^ ژان هولم؛ جان بوکر (2001). مکان مقدس. انتشارات بلومزبری. ص 70. شابک 978-1-62356-623-4.
  8. ^ گوپتا 2001، ص. 51.
  9. پروفایل صنعتی کانچیپورام 2012.
  10. ^ ab KV 1975، ص. 6.
  11. ^ http://shodhganga.inflibnet.ac.in/bitstream/10603/39511/7/07_chapter%202.pdf آرشیو شده در 17 ژوئیه 2018 در Wayback Machine p.no 7
  12. ^ abcde Sharma 1978, p. 255.
  13. ^ abc درباره شهرداری 2011.
  14. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab K.V. 1975، صفحات 26-39.
  15. ^ abc Iyengar 1929, pp. 322-333.
  16. اهمیت تاریخی کانچیپورام 2011.
  17. دیواکار، ماچرلا (2011). معابد جنوب هند (ویرایش اول). چنای: خانه کتاب تکنو. ص 139. شابک 978-93-83440-34-4.
  18. ^ کامات 2000، ص. 127.
  19. هویبرگ 2000.
  20. ^ Pochhammer 2005, p. 99.
  21. ^ abcdef Imperial Gazetteer of India 1908، صفحات 544-546.
  22. ^ ab Keay 2001، ص. 170.
  23. ^ ساستری 2008، ص. 136.
  24. Jouveau-Dubreuil 1994, p. 71.
  25. ^ اسمیت 1914، ص. 473.
  26. ^ ساستری 1935، ص. 113.
  27. آیانگر 2004، ص. 60.
  28. ^ ab KV 1975، صفحات 11-26.
  29. ^ ab Rao 2008, p. 126.
  30. ^ رائو 2008، ص. 127.
  31. ^ ساستری 1935، ص. 210.
  32. ^ ساستری 1935، ص. 420.
  33. آیانگر 2004، ص. 34.
  34. ^ ساستری 1935، ص. 428.
  35. آیانگر 2004، ص. 49.
  36. آیانگر 2004، ص. 61.
  37. ^ KV 1975، ص. 48.
  38. Jaques 2007, p. 257.
  39. ^ RG 2011، ص. 468.
  40. ^ abc درباره شهر 2011.
  41. ^ abcde KV 1975، صفحات 1-4.
  42. سرینیواسان 1979، ص. 6.
  43. ^ نقشه پهنه بندی لرزه ای 2008.
  44. واژه نامه لرزه شناسی 2008.
  45. ^ براون 1843، ص. 228.
  46. ^ وزارت منابع آب، دولت هند 2007، ص. 5.
  47. هندو و 19 مه 2012.
  48. هندو و 18 ژوئن 2012.
  49. ^ abcdef وزارت منابع آب، دولت هند 2007، ص. 6.
  50. طرح محلی کانچیپورام 2006، ص. 1.
  51. «اقلیم: KANCHEEPURAM». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2 مارس 2016 . بازبینی شده در 19 فوریه 2016 .
  52. شهرداری کانچیپورام – رئیس 2011.
  53. شهرداری کانچیپورام – کمیسیونر 2011، ص. 54.
  54. نایب رئیس شهرداری کانچیپورام 2011.
  55. ^ ab MLA کانچیپورام 2011.
  56. ^ نماینده مجلس کانچیپورام 2019.
  57. ^ فهرست شهرداری های تامیل نادو 2011.
  58. ^ اب کمیساریای مدیریت شهری 2011.
  59. هفته نامه اقتصادی و سیاسی 1374، ص. 2396.
  60. شانموگاسوندارام، جی. (24 اوت 2021). تامبارم، کانچی‌پورام و چهار شهرداری دیگر شرکت خواهند شد. تایمز هند . چنای: گروه تایمز بازبینی شده در 29 سپتامبر 2021 .
  61. ^ گزارش انتخابات abc – گزارش کامل آماری 2011.
  62. ^ rediff & 7 مه 2009.
  63. Kannan 2010، ص. 5.
  64. خط مقدم و 23 آوریل 2004.
  65. چاکرابارتی 2008، صفحات 110-111.
  66. ^ پلیس منطقه آب کانچیپورام 2011.
  67. شکارچی 1885.
  68. طرح جامع کانچیپورام 2001.
  69. ^ جمعیت آب کانچیپورام 2012.
  70. ^ رائو 2008، ص. 142.
  71. ^ abcdefg Rao 2008, p. 143.
  72. ^ abcd Ayyar 1991, p. 69.
  73. "هند - C-16: جمعیت بر اساس زبان مادری، تامیل نادو - 2011". بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 ژوئیه 2022.
  74. ^ ab National Sex Ratio 2011.
  75. سرشماری کانچیپورام ۲۰۱۱.
  76. ^ رائو 2008، ص. 145.
  77. ^ جمعیت بر اساس مذهب 2013.
  78. طرح محلی کانچیپورام 2006، صفحات 7-9.
  79. ^ abcde Rao 2008، صفحات 134-135.
  80. حسین 2011، ص. 11.K.4.
  81. ^ صنایع ab در کانچیپورام 2011.
  82. The Economic Times و 27 دسامبر 2011.
  83. The Times of India و 29 اوت 2010.
  84. ↑ ab Kanchipuram City Banks 2011.
  85. ^ abc دیده بان حقوق بشر 2003، ص. 62.
  86. ^ abc دیده بان حقوق بشر/آسیا 1995، ص. 82.
  87. دیده بان حقوق بشر/آسیا 1995، ص. 88.
  88. ^ رائو 2008، ص. 3.
  89. ^ مسیرهای اتوبوس abc ، برنامه های قطار، برنامه های هوایی 2011.
  90. TNSTC Villupuram 2011.
  91. طرح محلی کانچیپورام 2006، ص. 10.
  92. ^ رائو 2008، ص. 4.
  93. ^ ab Train Running Information 2012.
  94. ^ BSNL 2011.
  95. ^ جزئیات منطقه TNEB 2011.
  96. تامین آب کانچیپورام 2011.
  97. ^ برنامه مدیریت زباله 2011.
  98. فاضلاب و فاضلاب کانچیپورام 2011.
  99. ^ موسسات آموزشی کانچیپورام 2011.
  100. The Businessline & 24 مه 2012.
  101. ^ فهرست دانشگاه تلقی شده 2012.
  102. The Indian Express و 29 مه 2012.
  103. بخش بهداشت TN – موسسه و بیمارستان سرطان یادبود آریگنار آنا 2012.
  104. دانشکده و موسسه تحقیقات پزشکی میناکشی 2012.
  105. ^ فهرست موسسات تایید شده AICTE 2012.
  106. ^ دانشگاه مدرس - کالج های وابسته 2012.
  107. ^ گوپال 1990، ص. 177.
  108. راجاراجان، RKK (2007) محیط تاریخی اولیه کانچی و معابد آن. مجله موسسه مطالعات آسیایی 25.1: 23-52. Regd. شماره 156167/85/M2.
  109. ^ رامش، ام اس (1993). 108 وایشناوی دیویا دسامس جلد اول دیویادسام در توندای نادو . تیرپواتی: تیروپاتی تیرومالا دیواستانامس. ص 44.
  110. ^ راماسوامی 2007، ص. 273
  111. «مسکن ویشنو – تیروککاچچی».
  112. «دیویا دسامس لرد ویشنو». بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 ژوئن 2013 . بازبینی شده در 17 مه 2013 .
  113. دروازه به منطقه کانچیپورام - معبد واراداراجا 2011.
  114. ^ abcd Ayyar 1991, p. 80.
  115. ^ عیار 1991، ص. 539.
  116. ^ رائو 2008، ص. 109.
  117. ^ بیایید برویم 2004، ص. 584.
  118. ^ ab Ramaswamy 2007، صفحات 301-302.
  119. ^ آب عیار 1991، ص. 73.
  120. عیار 1991، ص 70-71.
  121. ^ مکان های توریستی در کانچیپورام 2012.
  122. ^ abc Ayyar 1991, p. 86.
  123. سوندارا راجان 2001، ص. 27.
  124. ^ رائو 2008، ص. 110.
  125. ساراسواتی 2001، ص. 492.
  126. ^ آب دلال 2006، ص. 186.
  127. ^ ab Kuttan & Arunachalam 2009، صفحات 244-245.
  128. ^ شارما 1987، صفحات 44-46.
  129. ^ Trainor 2001, p. 13.
  130. ^ abcdef Rao 2008، ص. 20.
  131. زولبیل 1987، ص. 125-126.
  132. ^ McRae 2000، ص. 26.
  133. ^ هاروی 2000، ص. 56.
  134. ^ اسمیت 1914، ص. 468.
  135. هندو و 23 ژوئن 2011.
  136. Tamilnadu Digambar Jain Tirthakshetra Sandarshan، Bharatvarshiya Digambar Jain Tirtha Samrakshini MahaSabha، 2001
  137. ^ ab مکان های مذهبی در کانچیپورام 2011.
  138. «درباره ما». شهرداری کانچی پورام . بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 ژانویه 2012.

مراجع

لینک های خارجی