کلیسای کاتولیک در آلبانی

کلیسای کاتولیک Thethi

کلیسای سنت آنتونی در کیپ رودون در امتداد سواحل آدریاتیک آلبانی

توزیع کاتولیک ها در آلبانی طبق سرشماری 1918. داده ها در جنوب و شرق به دلیل بی ثباتی سیاسی در دسترس نیستند.

زن سنتی کاتولیک در شمال آلبانی

کلیسای کاتولیک در آلبانی ( آلبانیایی : Kisha katolike në Shqipëri ) بخشی از کلیسای کاتولیک در سراسر جهان است که تحت رهبری معنوی پاپ در رم قرار دارد .

در سرشماری سال 2023، درصد کاتولیک ها 8.38٪ بود ^[1]

کاتولیک در بخش شمال غربی کشور قوی‌ترین است، که از لحاظ تاریخی بیشترین تماس و پشتیبانی را با رم و جمهوری ونیز داشته است . میردیته بیشترین تمرکز کاتولیک ها را دارد در حالی که، اسکودر مرکز کاتولیک در آلبانی است . بیش از 20000 کاتولیک آلبانیایی در مونته نگرو مستقر هستند که بیشتر آنها در اولسینج، بار، پودگوریتسا، توزی، گوسینیه و پلاو هستند. این منطقه بخشی از منطقه کوهستانی مالزیا از هفت قبیله کاتولیک آلبانیایی محسوب می شود. این منطقه پس از جنگ اول بالکان از آلبانی عثمانی جدا شد . همچنین کاتولیک های آلبانیایی پراکنده در کوزوو و مقدونیه شمالی وجود دارند که بیشترین تمرکز آنها در مجاورت Gjakova است.

در این کشور پنج اسقف نشین وجود دارد، از جمله دو اسقف نشینی به اضافه یک اداره حواری که جنوب آلبانی را پوشش می دهد. کاریتاس آلبانی بازوی اجتماعی رسمی کلیسا است.

تاریخچه

برای چهار قرن، کاتولیک های آلبانیایی ایمان خود را با کمک:

• مبلغان فرانسیسکن ، به ویژه از اواسط قرن هفدهم، زمانی که آزار و اذیت اربابان مسلمان ، ارتداد بسیاری از روستاهای آلبانی را به حرکت درآورد.
• کالج پروپاگاندا در رم، به ویژه در حمایت مذهبی و اخلاقی از کاتولیک های آلبانیایی برجسته است. در طول قرون هفدهم و هجدهم، به ویژه، روحانیون جوانی را برای خدمت در مأموریت های آلبانی آموزش داد و در آن زمان و اکنون نیز در حمایت از آنها و کلیساها مشارکت داشت.
• دولت اتریش که سالانه حدود پنج هزار دلار به نمایندگی های آلبانیایی در نقش محافظ جامعه مسیحی تحت حاکمیت ترکیه می داد. با توجه به علاقه اتریش به آلبانی، می توان گفت که این سفیر اتریش است که از سلطان برات یا سند مدنی برای اسقف های کاتولیک آلبانی دریافت می کند. ^[2]

قانون کلیسای آلبانیایی ها توسط پاپ کلمنت یازدهم اصلاح شد و یک دیدار کلیسایی عمومی (1703) توسط اسقف اعظم آنتیواری انجام شد که در پایان آن یک کلیسای ملی برگزار شد. احکام آن توسط پروپاگاندا (1705) چاپ شد و در سال 1803 تجدید شد. ^[3] در سال 1872، پیوس نهم باعث شد که دومین مجمع ملی در Scutari برای نوسازی زندگی مردمی و کلیسایی برگزار شود .

سازمان

استان کلیسایی Shkodër–Pult:

  اسقف نشینی Shkodër–Pult

  اسقف نشین ساپه

  اسقف نشین لژه

استان کلیسایی تیرانا-دورس:

  اسقف نشینی Tiranë-دورس

  حوزه اسقف شهرستان رشن

  اداره حواری آلبانی جنوبی

این کشور در حال حاضر به دو استان کلیسایی تقسیم شده است که هر کدام توسط اسقف اعظم - Shkodër-Pult در شمال و Tiranë-Durrës در مرکز و جنوب تقسیم شده است. Shkodrë-Pult دارای دو اسقف نشینی برای لژه و ساپه است . Tirana-Durrës دارای یک اسقف نشینی برای Rrëshen و همچنین دارای قدرت شهری بر اداره حواری آیین بیزانس در جنوب آلبانی است که به عنوان کلیسای یونانی-کاتولیک آلبانیایی نیز شناخته می شود . ^[4]

اولین اسقف شناخته شده آلبانی کنونی باسوس ^{[ نیاز به نقل از]} بود که در سال 387 اسقف اسکوتری (شکودر) شد و به اسقف تسالونیکی ، نخست‌وزیر کل ایلیریکوم رای داد . ^{[ نیاز به نقل از ]} در قرن ششم، اسکودر به حق رای اهرید تبدیل شد، در مقدونیه شمالی کنونی ^{[ نیاز به نقل از ]} ، که به عنوان اولیای تمام ایلیریکوم ^{[ نیاز به نقل از ]} شناخته شد ، و در اوایل قرون وسطی، اسکودر حق رای اسقف دوکلیا ، در مونته نگرو کنونی . ^{[ نیاز به ذکر منبع ]} در سال 1867، اسقف نشین شکدر با اسقف نشینی آنتیواری (بار، مونته نگرو) ^{[ نیاز به نقل از مونته نگرو )} متحد شد ، اما در سال 1886 تقسیم شد تا یک بار دیگر به اسقف اعظم مجزا با اسقف های سوفراگان در لژه، ساپه و پولت تبدیل شود. اسقف پولت (پولاتی) - منطقه ای در شمال اسکودر بین روستاهای امروزی درشت و پرکال - به سال 899 باز می گردد، زمانی که اسقف پولت به عنوان حق رای به اسقف دوکلیا منصوب شد . ^{[ نیاز به نقل از ]} اسقف نشین زمانی به فرقه بزرگ و فرقه کوچک تقسیم شد اما در نهایت در سال 2005 با شکدر ادغام شد. درشت، روستایی در شمال شودر، همچنین قبلاً یک اسقف جداگانه بود. قدمت اسقف نشین Sape (Sappa) - که منطقه Zadrima بین شکدر و لژه را پوشش می دهد - به سال 1062 و لژه (Alessio) به قرن 14 باز می گردد. ^[4] اسقف نشینی دورس در قرن سیزدهم، به عنوان اسقف اعظم آلبانوپولیس ^{[ نیاز به نقل از ]} ایجاد شد . در سال 1992 با تیرانا متحد شد. اسقف نشین Rrëshen در سال 1996 از هم جدا شد.

اداره حواری آلبانی جنوبی در سال 1939 ایجاد شد.

دیگر اسقف باستانی سابق در آلبانی دیناستروم و بالاازوم بودند. ^{[5] [6]}

دوره مدرن

کلیسای کاتولیک آلبانی پس از سقوط امپراتوری عثمانی دوره کوتاهی از آزادی را تجربه کرد . زمانی که کمونیست ها پس از جنگ جهانی دوم به قدرت رسیدند، به پایان رسید و در سال 1967 بر اساس قانون اساسی آلبانی را یک دولت الحادی اعلام کرد. کلیسا به طور سیستماتیک مورد آزار و اذیت قرار گرفت و نه سازه ها و نه مؤمنان در امان ماندند. تمام نمادهای مذهبی در کلیساها به زور حذف شدند و ساختمان های مشابه کلیساها ویران شدند و برای اهداف غیر مذهبی، تحقیرآمیز و تحقیرآمیز مورد استفاده قرار گرفتند. کلیسای جامع در شکدر، به عنوان مثال، به یک سالن ورزشی تبدیل شد و کلیسای جامع در دورس به عنوان یک تئاتر عروسکی مورد استفاده قرار گرفت، همانطور که پاپ در سفر خود به آلبانی در سال 2014 گفت، این "دهه ها رنج وحشیانه و آزار و اذیت وحشتناک" بود. ^[7]

در 26 نوامبر 2019 زمین لرزه ای آلبانی را لرزاند . کلیسای کاتولیک در آلبانی در 27 و 28 نوامبر در کلیساهای خود مراسم عشای ربانی را برای زلزله زدگان برگزار کرد و تلاش های امدادی خود را از طریق شعب محلی موسسه خیریه کاتولیک Caritas Shqiptar هماهنگ کرد . ^[8]

به گفته مارکو منکاگلیا، مدیر پروژه خیریه کاتولیک کمک به کلیسای نیازمند تعداد کمی از کشیشان اسقفی توسط جوامع مذهبی انجام می شود، به این ترتیب باید مهاجرت داخلی مردمی که از شمال کشور در جستجوی آینده ای بهتر در جنوب هستند، انجام شود که تعداد بسیار کمی از کاتولیک ها را در خود جای داده است، می توان آن را منطقه ای برای اولین بار در نظر گرفت و به عنوان نقطه شروعی برای یک مأموریت جدید، مبلغان شجاع زیادی به این منطقه رسیده اند تا جوامع جدیدی را که در آن کلیسا کاملاً ناشناخته بود، آغاز کنند. ^[9]

جمعیت شناسی

توزیع مؤمنان کاتولیک در آلبانی طبق سرشماری سال 2011.

بر اساس سرشماری آلبانی در سال 2011، 10.03٪ از جمعیت وابسته به کاتولیک ، در حالی که 56.7٪ مسلمان ، 13.79٪ اعلام نشده، 6.75٪ معتقدان ارتدوکس، 5.49٪ دیگر، 2.5٪ بی دین، 2.09٪ مسیحی و 2.09٪ بکتاش بودند. ^[10]

آمار روشنی از هیچ استانی از امپراتوری عثمانی سابق تهیه نشده است. کتاب حقایق جهانی سیا از ارقام سرشماری سال 1939 استفاده می کند که 70٪ مسلمان، 20٪ مسیحی ارتدوکس شرقی و 10٪ کاتولیک بودند . ^[11]

سرشماری سال 2023 نشان می دهد که 8 درصد از جمعیت مسیحی کاتولیک هستند.

توزیع جغرافیایی

کاتولیک ها اکثریت را در شهرستان لژه (72.38٪) و بزرگترین گروه مذهبی در شهرستان شکدر (47.19٪) تشکیل می دهند.

گالری

• 
  یکی از کلیساهای کاتولیک تیرانا .
• 
  کلیسای کاتولیک قدیمی در ولورا .
• 
  نیم تنه پاپ فرانسیس در تیرانا
• 
  کلیسای جامع مادر ترزا، Vau i Dejës
• 
  کلیسای جامع سنت لوسیا، دورس

همچنین ببینید

• دین در آلبانی
• مسیحیت در آلبانی
• پروتستانتیسم در آلبانی
• کنفرانس اسقفی آلبانی
• یسوعیان در آلبانی
• کلیسای کاتولیک یونانی آلبانیایی
• کلیسای کاتولیک بر پایه کشور

منابع

• ویلیام مارتین لیک ، سفر در یونان شمالی (لندن، 1835)
• Elisee Reclus ، زمین و ساکنان آن (نیویورک، 1895، Eng. tr.): اروپا، I، 115-126
• گوستاو لئون نیوکس ، شبه جزیره بالکان
• ادیت دورهام ، سفرها
• جان گاردنر ویلکینسون ، آلماسیا و مونته نگرو (1848)
• هردر، کونورس. Lex., sv
• Ami Boué ، la Turquie d'Europe (پاریس، 1889)
• الکساندر دگراند، سوغاتی های اوت آلبانی (پاریس، 1901)
• پورتال امانوئل، نوت آلبانزی (پالرمو، 1903)
•  این مقاله شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است :  کریستیچ ، الیزابت (1907). "آلبانی". در هربرمن، چارلز (ویرایش). دایره المعارف کاتولیک . جلد 1. نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.

اسناد تاریخ دینی قرون وسطی آلبانی را بهتر است در هشت جلد دانیله فارلاتی ، Illyricum Sacrum (ونیز، 1751-1819) یافت. همچنین به آگوستین تینر ، Vetera Monumenta Slavorum meridionalium historiam illustrantia (رم، 1863 متر مربع) مراجعه کنید. آمار کلیسایی را می توان در O. Werner, Orbis Terrarum Catholicus (Freiburg, 1890)، 122-124 و 120 مشاهده کرد. همچنین در Missiones Catholicæ (رم، انتشارات تبلیغاتی، سه سالانه).

مراجع

1. https://www.instat.gov.al/media/13626/cens-2023-census-botim.pdf. {{cite web}}: وجود ندارد یا خالی |title=( راهنما )
2. نبر، در KL، XI، 18، 19
3. کل لوسنسیس Conc. اخیر، من، 283 متر مربع
4. در آلبانی، سلسله مراتب کاتولیک ، دسترسی در 14/06/2008
5. Archdiocese of Scutari بایگانی شده در 17 مه 2008 در Wayback Machine ، دایره المعارف کاتولیک از طریق Shkoder.net ، دسترسی به 15/06/2008
6. Initiative for Making the Passage, Albanian History.net , قابل دسترسی در 15/06/2008 ذخیره شده در 1 مه 2008 در Wayback Machine
7. ACN (18 مارس 2022). "آلبانی: ماموریت و چالش های کلیسا در قرن بیست و یکم". ACN International . بازبینی شده در 9 نوامبر 2022 .
8. "Kisha Kato dhe Karitasi Shqiptar از جانب دیگر از ترمتی" (in Albanian). اخبار واتیکان. 27 نوامبر 2019 . بازبینی شده در 29 نوامبر 2019 .
9. ACN (18 مارس 2022). "آلبانی: ماموریت و چالش های کلیسا در قرن بیست و یکم". ACN International . بازبینی شده در 9 نوامبر 2022 .
10. «سرشماری آلبانی 2011» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 14 نوامبر 2014 . بازبینی شده در 20 فوریه 2013 .
11. "اروپا: آلبانی - کتاب حقایق جهان - آژانس اطلاعات مرکزی". www.cia.gov . بازبینی شده در 26 فوریه 2019 .
12. «ترکیب مذهبی آلبانی 2011».