چی ، یا چی [1] در رومی‌سازی Wade-Giles ، یک ایالت منطقه‌ای از سلسله ژو در چین باستان بود که حاکمان آن قبل از اینکه خود را پادشاهان مستقل اعلام کنند، القاب هو (侯) و سپس گونگ را داشتند . پایتخت آن لینزی بود که در شاندونگ کنونی واقع شده است . چی مدت کوتاهی پس از فتح ژو شانگ تاسیس شد . 1046 ق.م. اولین پادشاه آن جیانگ زیا (لرد تای؛ ر. 1046-1015 پ.م.)، وزیر پادشاه ون و یک چهره افسانه ای در فرهنگ چین بود. خانواده او چندین قرن بر چی حکومت کردند تا اینکه در سال 386 قبل از میلاد با خانواده تیان جایگزین شد . [2] چی آخرین ایالت بازمانده بود که در طول اتحاد چین توسط چین ضمیمه شد .
در طول فتح ژو شانگ ، جیانگ زیا ، اهل شهرستان جو ، به عنوان وزیر ارشد پادشاه وو خدمت کرد ، همان سمتی که در خدمت پدر پادشاه وو بود. پس از پیروزی ژو، سرزمین‌هایی که بخش اعظم شبه جزیره شاندونگ و برخی مناطق اطراف آن را در بر می‌گرفت، به عنوان ایالت چی تأسیس شد و جیانگ مسئول حکومت و دفاع از آنها بود. پس از مرگ پادشاه وو، ضیا به سلطنت دوک ژو در طول شورش ناموفق سه گارد وفادار ماند . شاهزاده شانگ وو گنگ همراه با سیاست های دانگی یان، ژو و پوگو ، واقع در مرزهای چی، به شورش ملحق شده بود . اینها تا سال 1039 قبل از میلاد سرکوب شدند ، اما سالنامه های بامبو نشان می دهد که مردم بومی پوگو تا حدود یک دهه دیگر به شورش ادامه دادند تا اینکه برای بار دوم ویران شدند . 1026 .
اسناد منتقل شده از دوره ژو غربی اندک است، اما مشخص است که یی پادشاه ژو ( 865–858 ق. م . ) به چی حمله کرد و دوک آی را تا سر حد مرگ جوشاند . در زمان پادشاه ژوان ژو ( 827-782 )، یک مبارزه محلی برای جانشینی وجود داشت. در طول این دوره، بسیاری از مردم بومی دونگی در حوزه فرهنگی ژو جذب شدند .
بحران جانشینی پس از مرگ خشونت آمیز پادشاه یو ژو منجر به از دست دادن چشمگیر و غیرقابل جبران قدرت سیاسی و نظامی در دربار سلطنتی ژو شد. تحت این وضعیت ژئوپلیتیکی جدید، چی در زمان دوک هوان از چی ( 685-643 پ.م. ) به شهرت رسید . او و وزیرش گوان ژونگ با تثبیت قدرت در دستان دولت مرکزی به قیمت اشراف زمین دار، دولت را تقویت کردند و سیستمی از شهرستان ها (縣؛ xiàn ) را ایجاد کردند که مستقیماً توسط وزرای دادگاه ایالتی اداره می شد. [3] چی 35 سیاست همسایه - از جمله تان - را ضمیمه کرد و دیگران را تسلیم کرد. اصلاحات اداری گوان ژونگ همچنین شامل انحصارات دولتی در نمک و آهن بود و به طور کلی از ویژگی های فلسفه سیاسی بعدی قانون گرایی بود . [4] : 526
در سال 667 قبل از میلاد، اربابان چی، لو ، سونگ ، چن و ژنگ در یکی از اولین کنفرانس های بزرگ بین ایالتی گرد هم آمدند و دوک هوان به عنوان رهبر آنها انتخاب شد. متعاقباً، پادشاه هوی ژو او را با (霸؛ 'برادر بزرگ [5] ')، "حافظ هژمون" که سوگند خورده بود از خاندان سلطنتی ژو محافظت کند و از اقتدار پسر بهشت (پادشاه ژو) حمایت کند، تلفظ کرد . اولین نفر از پنج هژمون، [6] او از سایر ایالت ها خراج گرفت و این افتخار را داشت که خراج بیشتری را به دربار سلطنتی بپردازد. فراخوان‌های او به تسلیحات به اندازه درخواست‌های پادشاه الزام‌آور بود. با استفاده از این اقتدار، در طول یازده سال اول هژمونی خود، دوک هوان در جنگ قدرت در لو مداخله کرد. یان را از تجاوز به عشایر رونگ غربی محافظت کرد . عشایر دی شمالی را پس از تهاجم آنها به وی و زینگ ، بیرون راندند و تدارکات و واحدهای پادگان حفاظتی را برای مردم فراهم کردند. و اتحادی متشکل از هشت ایالت را رهبری کرد تا کای را فتح کند و در نتیجه گسترش چو به سمت شمال را مسدود کند . [7]
پس از مرگ دوک هوان، جنگ جانشینی بین مدعیان رقیب، چی را به شدت تضعیف کرد و به سلطنت هژمونی آن پایان داد. در سال 632 قبل از میلاد، چی به جین کمک کرد تا چو را در نبرد چنگپو شکست دهد، اما در سال 589 توسط خود جین در نبرد آن شکست خورد. در سال 579، چهار قدرت بزرگ کین ، جین، چو و چی گرد هم آمدند تا اعلام کنند آتش بس و محدود کردن قدرت نظامی آنها.
در اوایل دوره، چی تعدادی ایالت کوچکتر را ضمیمه خود کرد. چی یکی از اولین ایالت هایی بود که از علما حمایت کرد. در سال 532 قبل از میلاد، طایفه تیان چندین خانواده رقیب را نابود کردند و بر ایالت مسلط شدند. در سال 485، قبیله تیان وارث خانه جیانگ را کشت و با چندین قبیله رقیب جنگید. چهار سال بعد، رئیس تیان یک حاکم دست نشانده، اکثر خانواده‌اش و تعدادی از روسای رقیب را کشت. او کنترل بیشتر ایالت را به دست گرفت و پادشاه را تنها با پایتخت لینزی و منطقه اطراف کوه تای ترک کرد . در سال 386، خانه تیان به طور کامل جایگزین خانه جیانگ به عنوان حاکمان چی شد. دوره کشورهای متخاصم با تسخیر چی به پایان رسید ، که آخرین سقوط بود، در سال 222. به این ترتیب چی پایان یافت، و دوران امپراتوری چین آغاز شد.
قبل از اینکه چین چین را متحد کند، آداب و رسوم، فرهنگ، گویش ها و املای هر ایالت تفاوت های آشکاری داشت. بر اساس یو گونگ یا ادای احترام یو که در قرن چهارم یا پنجم پیش از میلاد نوشته شده و در کلاسیک اسناد گنجانده شده است ، نه منطقه فرهنگی متمایز در چین وجود داشت که به تفصیل شرح داده شده است. این اثر بر سفرهای حکیم لقب، یو کبیر ، در هر یک از مناطق متمرکز است.
متون دیگر نیز این تغییرات فرهنگی را مورد بحث قرار دادند. یکی از این متون کتاب استاد وو بود که در پاسخ به پرسش مارکی وو از وی در مورد چگونگی کنار آمدن با سایر ایالت ها نوشته شد. وو چی ، نویسنده این اثر، اعلام کرد که دولت و طبیعت مردم بازتابی از زمین محیطی است که در آن زندگی می‌کنند. درباره چی گفت:
اگر چه لشکریان چی بسیارند، اما سازمانشان ناپایدار است... مردم چی ذاتاً تسلیم ناپذیر و کشورشان آباد است، اما حاکم و صاحب منصبان مغرورند و به مردم اهمیتی نمی دهند. سیاست های دولت یکسان نیست و به شدت اجرا نمی شود. حقوق و دستمزدها ناعادلانه و نابرابر توزیع می شود که باعث ناهماهنگی و عدم اتحاد می شود. ارتش چی با سنگین‌ترین مهاجمان خود در جلو و بقیه در پشت سر قرار دارند، به طوری که حتی زمانی که نیروهایشان قدرتمند به نظر می‌رسند، در واقعیت شکننده هستند. برای شکست دادن آنها، باید ارتش خود را به سه ستون تقسیم کنیم و دو تا به جناح چپ و راست ارتش چی حمله کنند. هنگامی که ترکیبات جنگی آنها به هم ریخت، ستون مرکزی باید در موقعیت حمله قرار گیرد و پیروزی به دنبال خواهد داشت.
- وو چی ، ووزی
هنگام بازدید از کی، کنفوسیوس عمیقاً تحت تأثیر کمال اجرای موسیقی شائو (韶) در آن قرار گرفت. [8]
در دوره کشورهای متخاصم، چی به‌خاطر آکادمی جیکسیا لینزی معروف بود ، جایی که دانشمندان مشهور آن دوران از سراسر چین از آنجا دیدن می‌کردند. بورس تحصیلی مدرن درک می کند که آکادمی جیکسیا یک موسسه فیزیکی نیست، بلکه یک همکاری غیررسمی از دانش پژوهان تحت حمایت درگیر در کار فکری است. یکی از دستاوردهای چشمگیر باقی مانده از مکتب فکری جیکسیا، یانزی چونکیو است . [9]
ایالت چی به دلیل داشتن شهرهایی که به خوبی سازماندهی شده بودند، تقریباً مستطیل شکل، با جاده هایی که به طور منظم به شکل شبکه ای گره خورده بودند، معروف بود. این کاخ از نظر استراتژیک رو به جنوب قرار داشت. در سمت چپ (جهت شرق) کاخ، معبد اجدادی ، در سمت راست آن (به سمت غرب) معبد خدایان، هر دو صد قدم دورتر قرار داشت. این باعث شد که تعادل حاصل شود. جلوی کاخ نیز در صد قدمی دربار و در پشت کاخ شهر قرار داشت. این نوع چیدمان تأثیر زیادی بر نحوه طراحی شهرها در نسل های بعدی داشت.
املاک کوچکتر معروف به چنگی (城邑) در سراسر چی فراوان بود. آنها معمولاً 450 متر از جنوب به شمال و 395 متر از شرق به غرب امتداد داشتند. محیط اطراف معمولاً توسط یک دیوار احاطه شده بود که مقر زندگی در داخل آن قرار داشت و یک حیاط مربع شکل تقریباً کامل که مرکز را اشغال می کرد. [ نیازمند منبع ]
دیوار بزرگ چی (齊長城) قدیمی ترین دیوار بزرگ موجود در چین است . [10] ساخت دیوار در سال 441 قبل از میلاد برای دفاع در برابر حملات ایالت های جین و یوئه آغاز شد . [11] ساخت و ساز در دوره کشورهای متخاصم به پایان رسید ، با دیوار تقویت دفاع چی در برابر ایالات دشمن مانند جو ، لو ، و چو . [12] این دیوار از روستای گوانگلی در منطقه چانگ کینگ امروزی، جینان امتداد دارد و از پشته های کوهستانی استان شاندونگ مرکزی تا دریای زرد در شهر امروزی چینگدائو می گذرد . [12] طول کل آن 600 کیلومتر (370 مایل) تخمین زده شده است. [13] بیشتر دیوار هنوز قابل مشاهده است.
Qi توسط ستاره چی برج جدی در ستاره "دوازده ایالت" در عمارت قمری " دختر " در نماد " لاک پشت سیاه " نشان داده شده است . Qi همچنین با ستاره 112 Herculis در ستاره "دیوار چپ" در محوطه "بازار آسمانی" نشان داده شده است . [14]
همه تاریخ ها قبل از میلاد هستند
36°51′54″ شمالی 118°20′24″E / 36.865° شمالی 118.340°E / 36.865; 118.340