stringtranslate.com

جنگ وهابی

جنگ وهابی، [4] که به نام جنگ عثمانی و عربستان نیز شناخته می شود ، [5] (1811-1818) از اوایل سال 1811 تا 1818 بین امپراتوری عثمانی ، دست نشاند و متحد آنها، ایالت مصر ، و امارت در جریان بود. دیریه ، اولین کشور سعودی، که منجر به نابودی دومی شد.

نام ها

از این جنگ با نام‌های متعدد دیگری نیز یاد می‌شود، مانند «جنگ عثمانی و وهابی»، [6] [7] [8] «جنگ مصر و وهابی»، [9] «جنگ مصر و عربستان»، [10] «جنگ عثمانی/مصر وهابی»، [11] [12] و غیره.

پس زمینه

اگرچه محمد بن عبدالوهاب، رهبر جنبش وهابی [13] در نامه های خود به طور غیرمستقیم انتقاداتی را از سلسله عثمانی بیان کرده بود ، اما تصمیم گرفته بود به عنوان یک اقدام احتیاطی علناً مشروعیت امپراتوری را به چالش نکشد. ابن عبدالوهاب ادعای خلافت آنها را تصدیق نکرد ، ادعایی که سلطان عبدالحمید اول پس از شکست عثمانی در جنگ روس و ترکیه در دهه 1770 برای معرفی خود به عنوان رهبر جهان اسلام مطرح کرد . [14] با این حال، این بدان معنا نیست که ابن عبدالوهاب به دنبال درگیری با عثمانیان است، زیرا عقاید کلاسیک وهابی، تأسیس خلافت را به عنوان یک ضرورت برای مسلمانان نمی‌دانست. ابن عبدالوهاب از فرسایش اخلاق دینی در ویلایت های همسایه عثمانی نگران بود و در عملکرد اداری امپراتوری عثمانی ایراد گرفت که به دلیل عدم اجرای صحیح شریعت (قوانین اسلامی) در قلمروهای آن از آن انتقاد کرد. [15] وهابی ها الگوی دینی و سیاسی بدیلی برای عثمانی ها ارائه کردند و همچنین بر مبنایی متفاوت مدعی رهبری اسلامی شدند. [16]

خصومت‌ها و بی‌اعتمادی‌های سیاسی سرانجام سال‌ها پس از مرگ ابن عبدالوهاب، وهابی‌ها و عثمانی‌ها را به اعلام تکفیر متقابل (تکفیر) سوق داد . [17] در دهه 1790، موحدون حکومت خود را بر اکثر مناطق عربستان مرکزی تحکیم کرده بود. نفوذ فزاینده وهابی، غالب، شریف مکه را نگران کرد که با آغاز جنگ با سعودی ها در سال 1793 پاسخ داد. تا زمان تسلیم شدنش در سال 1803. او که قصد تشکیل ائتلافی مسلحانه برای شکست موحدان را داشت ، با مقامات عثمانی در استانبول مکاتبه کرد و با کافر جلوه دادن رقبای خود، آنها را به دشمنی انداخت . پیشینه های مشابهی نیز توسط حاکم بغداد انجام شد. چنین گزارش‌هایی در نهایت موفق شد که افکار بوروکراتیک عثمانی را به طور قابل توجهی علیه وهابی‌ها متخاصم کند. در سال 1797، سلیمان کبیر، فرماندار مملوک عراق، با حدود 15000 سرباز با هماهنگی شریف غالب به دیریه حمله کرد و الاحساء را به مدت یک ماه محاصره کرد . با این حال، تقویت مجدد به رهبری سعود بن عبدالعزیز، عثمانی ها را مجبور به عقب نشینی کرد. پس از سه روز درگیری، سلیمان کبیر و سعودی ها به توافق صلح رسیدند که قرار بود شش سال طول بکشد. با این حال، صلح در سال 1801 شکسته شد، زمانی که کاروانی از زائران که توسط یک کاروان سعودی محافظت می شد در نزدیکی تگر غارت شد . به دستور دولت مملوک در بغداد . این حمله روابط دیپلماتیک عربستان و عثمانی رو به وخامت را کاملاً از بین می برد و امارت دیریه لشکرکشی گسترده ای را به سوی عراق اعزام می کند . [18]

در سال 1802، 12000 وهابی کربلا را در عراق غارت کردند و حدود 5000 نفر را کشتند و حرم امام حسین را غارت کردند . [19] نیروهای سعودی به رهبری عبدالعزیز در سال 1803 پس از شکست غالب بن مسعید ، شریف مکه ، وارد مکه شدند . قتل امیر سعودی عبدالعزیز در نوامبر 1803 در حین نماز در الدریه توسط یک عراقی. مظنون به سازماندهی توسط فرماندار مملوک بغداد بود که به شدت روابط عربستان و عثمانی را بدتر کرد. شریف غالب سخت تلاش کرده بود تا چشم انداز آشتی میان امارت دیریه و امپراتوری عثمانی را کاهش دهد . [20] در درگیری های بعدی، وهابی ها مکه و مدینه را تا سال 1805 کنترل کردند . [21]

پس از یک جنگ ساختگی که سال ها به طول انجامید، جنگی همه جانبه بین عثمانی ها و سعودی ها در گرفت. با حمله به حجاز توسط فرماندار عثمانی مصر محمد علی (متوفی 1849) به دستور سلطان محمود دوم عثمانی در سال 1811 آغاز شد. در نابودی امارت دیریه . [22] امیر سعودی سلطان عثمانی را تقبیح کرد و صحت ادعای خلیفه بودن و نگهبانی مقدسات حجاز را زیر سوال برد . [23] در پاسخ، امپراتوری عثمانی به دست نشاندۀ جاه طلب خود، محمد علی مصری، دستور داد تا به دولت وهابی حمله کند. علی برنامه نوسازی گسترده ای را آغاز کرده بود که شامل گسترش قابل توجه نیروهای نظامی مصر بود. عثمانی‌ها به طور فزاینده‌ای نسبت به سلطنت علی محتاط شده بودند. دستور دادن به او برای جنگ با دولت وهابی، منافع آنها را تامین می کند، بدون توجه به اینکه نابودی هر یک برای آنها سودمند خواهد بود. [21] تنش بین محمد علی و سپاهیانش نیز او را بر آن داشت که آنها را به عربستان بفرستد و با جنبش وهابی بجنگد که بسیاری از آنها کشته شدند. [24]

کمپین ها

محمد علی در اوایل دسامبر 1807 توسط سلطان مصطفی چهارم دستور درهم شکستن دولت سعودی را دریافت کرد ، اما اختلافات داخلی در مصر مانع از توجه کامل او به وهابی ها شد. نیروهای عثمانی تا سال 1811 قادر به بازپس گیری شهرهای مقدس نبودند. [23]

نقشه اولین کشور سعودی با مصر

در سال 1811، عثمانی ها در ینبع فرود آمدند و پس از یک رویارویی خونین در نبرد ینبع که در آن همه نیروهای سعودی تسلیم شدند ، شهر را تصرف کردند . [25] سپس نیروهای عثمانی برای بازپس گیری مدینه به سمت جنوب حرکت کردند، اما عثمانی ها در نبرد الصفره در سال 1812 به طور قاطع شکست خوردند. 5000 سرباز عثمانی توسط سعودی ها که با موفقیت از منطقه دفاع کردند کشته شدند. عثمانی ها مجبور شدند به ینبع عقب نشینی کنند. [3] محمد علی پاشا 20000 نیرو را برای کمک به طوسون پاشا برای بازپس گیری مدینه فرستاد. عثمانی‌ها با موفقیت شهر را پس از نبرد مدینه در نوامبر 1812 تصرف کردند . [26] [27] این نیروی ترکیبی شهر جده را از نیروهای سعودی تسخیر کرد . در ژانویه 1813، نیروهای عثمانی مکه را تصرف کردند . [28]

در سال 1815، یکی از شورشیان اصلی، بخروش بن عاص از قبیله زهران ، توسط نیروهای محمدعلی در قنفذه کشته و سر بریده شد . [29] در بهار 1815، نیروهای عثمانی شکست های گسترده ای را بر سعودی ها تحمیل کردند و آنها را مجبور به انعقاد پیمان صلح کردند. بر اساس مفاد معاهده، سعودی ها باید حجاز را رها می کردند . عبدالله بن سعود مجبور شد خود را تابع امپراتوری عثمانی بشناسد و از سلطان ترک بی چون و چرا اطاعت کند. اما نه محمد علی و نه سلطان عثمانی این معاهده را تایید نکرده بودند. [30]

نقشه مسیر لشکرکشی ابراهیم پاشا به دیریه

عثمانی ها که به عبدالله، امیر وهابی مشکوک بودند، جنگ را در سال 1816 با کمک مربیان نظامی فرانسوی از سر گرفتند. سپاهیان مصر به رهبری پسر بزرگ محمد علی، ابراهیم پاشا ، به قلب عربستان مرکزی نفوذ کردند و مراکز اصلی قاسم و نجد را محاصره کردند . ارتش های متجاوز که بین سال های 1816 و 1818 جنگ نابودی را به راه انداختند، شهرها و روستاهای مختلف را غارت کردند و ساکنان را مجبور به فرار و پناه بردن به مناطق دورافتاده و واحه ها کردند. در سال 1817، ارتش بر راس ، بریدا و اونایزا تسلط یافت . [30] ارتش سعودی مقاومت شدیدی را در الراس انجام دادند و در محاصره 3 ماهه مقاومت کردند. در مواجهه با پیشروی عثمانیان مصر، عبدالله، امیر سعودی به دیریه عقب نشینی کرد. [31] [32]

عثمانی ها لشکرکشی نجد را در سال 1818 آغاز کردند که شامل یک سری درگیری های نظامی بود. در مسیر دریه، ارتش عثمانی همه افراد بالای ده سال را در دورهمه اعدام کرد . نیروهای ابراهیم در ماه های اولیه 1818 به سمت دیریه حرکت کردند و به راحتی مقاومت سعودی ها را شکست دادند و تا آوریل 1818 به پایتخت رسیدند. محاصره دیریه تا سپتامبر 1818 ادامه داشت و نیروهای عثمانی منتظر تمام شدن تدارکات سعودی بودند. [31] در 11 سپتامبر 1818، عبدالله بن سعود برای صلح شکایت کرد و در ازای حفظ دیریه، تسلیم شد. با این حال، الدریه به دستور ابراهیم پاشا با خاک یکسان شد. [33] [34]

تا سپتامبر 1818 بود که دولت وهابی با تسلیم شدن رهبران آن و رئیس دولت وهابی، عبدالله بن سعود ، که برای اعدام به استانبول فرستاده شد، پایان یافت. [23] بدین ترتیب، امارت دیریه با تسلیم رهبران آن رسماً پایان یافت و رئیس دولت وهابی، عبدالله بن سعود، به اسارت درآمد و به استانبول فرستاده شد. در ماه دسامبر، امیر عبدالله بن سعود به دستور سلطان عثمانی با نمایش عمومی جسدش اعدام شد. [33] [31]

امپراتوری بریتانیا از محاصره دیریه توسط ابراهیم پاشا با هدف ارتقای منافع تجاری در منطقه استقبال کرد. سروان جورج فورستر سادلیر، افسر ارتش بریتانیا در هند از بمبئی اعزام شد تا با ابراهیم پاشا در دریه مشورت کند. [35]

عواقب

نقاشی عبدالله بن سعود

جورج فورستر سادلیر در عواقب پایتخت سابق دولت اول عربستان رکوردی از خود به جای گذاشت:

"محل دریه در دره ای عمیق در شمال غربی منفوعه، حدود ده مایلی دورتر است. اکنون ویران شده است، و ساکنانی که در امان مانده اند، یا از کشتار فرار کرده اند، اساساً در اینجا به دنبال سرپناهی بوده اند... منفوعه. .. با دیوار و خندقی احاطه شده بود که پاچا دستور داد آن را با خاک یکسان کنند ... ریاد چندان آباد نیست .... ساکنان در آن زمان در وضعیت بدتر از هر دوره قبلی از زمان تأسیس بودند. قدرت وهابیان، که امنیت اصلی اموالشان بود، با خاک یکسان شده بود... محصول سال توسط نیروهای ترک مصرف شده بود.» [36]

عبدالله بن سعود، حاکم سعودی ابتدا به قاهره و سپس به استانبول منتقل شد و در آنجا در کنار چندین امام وهابی دیگر سر بریده شد . [37] به غیر از عبدالله، با اکثر رهبران سیاسی رفتار خوبی شد، اما عثمانی‌ها با رهبران مذهبی که الهام‌بخش جنبش وهابی بودند، بسیار سخت‌تر رفتار کردند و سلیمان بن عبدالله آل شیخ و دیگر بزرگان مذهبی را اعدام کردند . در اعتقادات خود سازش ناپذیر باشند و بنابراین تهدیدی بسیار بزرگتر از رهبران سیاسی هستند. انگیزه این اعدام ها نیز کینه عثمانی ها از دیدگاه های وهابیت بود. [23]

پس از ویرانی دیریه ، ابراهیم پاشا بازماندگان برجسته خاندان سعودی و علمای آل الشیخ را که بسیاری از آنها به مصر تبعید شدند، جمع آوری کرد. بر اساس برآوردهای عثمانی، بیش از 250 نفر از اعضای خاندان سعودی و 32 عضو وابسته به آل الشیخ تبعید شدند. عثمانی‌ها با رهبران مذهبی که الهام‌بخش جنبش وهابی بودند ، بسیار خشن‌تر از اعضای خانواده سعودی بودند . علمای برجسته ای مانند قادی دیریه ، سلیمان بن عبدالله (نوه محمد بن عبدالوهاب ) شکنجه شدند، مجبور به گوش دادن به گیتار (دانستن دستورات و آداب نجدی در ممنوعیت موسیقی) شدند و با تیراندازی اعدام شدند. -جوخه سایر علما مانند عبدالله بن محمد آل الشیخ و برادرزاده اش عبدالرحمن بن حسن آل الشیخ به مصر تبعید می شوند. (این دومی در سال 1825 برای احیا و رهبری جنبش وهابی به نجد بازگشت). عده ای دیگر از قاضیان و علما را شکار و اعدام کردند. عبدالعزیز بن حمد معمر در بحرین مستقر شد و حاکم از وی استقبال کرد. تعداد کمی از دانشمندان موفق به فرار به گوشه های دور افتاده جنوبی عربستان شدند . این اعدام‌ها نشان‌دهنده خشم عمیق عثمانی‌ها از جنبش وهابی و همچنین جدی‌تلقی آنها به تهدید آن بود. در مجموع، نجدی ها حدود دوجین نفر از علما و مردان خانواده های علما را در پی این حمله از دست دادند. با این حال، سرکوب وهابیان در عربستان مرکزی در نهایت یک کارزار شکست خورده بود. [38] [23]

بعدها ابراهیم پاشا و سپاهیانش به فتح قطیف و الحسا رفتند . بقایای استحکامات عربستان در سراسر نجد تخریب شد . بستگان امیر و رهبران مهم وهابی به اسارت درآمدند و به مصر فرستاده شدند. در دسامبر 1819، ابراهیم پاشا پس از الحاق رسمی حجاز به امپراتوری عثمانی به مصر بازگشت. با این حال، آنها نتوانستند کاملاً نیروهای مخالف را تحت سلطه خود درآورند و عربستان مرکزی به منطقه ای برای قیام های دائمی وهابی تبدیل شد. [30] در دهه 1820، شاهزاده ترکی بن عبدالله بن محمد بن سعود ، با جلب حمایت فزاینده از قبایل و گروه‌هایی که مخالف اشغال ترکیه بودند، ریاض را در سال 1823 محاصره کرد. محاصره دوم، به این ترتیب دولت دوم سعودی با پایتختی ریاض تأسیس شد. [39]

پس از سقوط امارت دیریه ، امپراتوری بریتانیا لشکرکشی خود را به خلیج فارس در سال 1819 آغاز کرد . یک نیروی مهیب متشکل از 2800 سرباز انگلیسی و 3 کشتی جنگی با عشایر قاسمی متحد دیریه جنگیدند. شهر آنها راس الخیمه در سال 1819 ویران شد. معاهده عمومی دریانوردی در سال 1820 با سران محلی منعقد شد که در نهایت آنها را به تحت الحمایه ایالت های ترویسیال تبدیل می کرد . منادی یک قرن برتری بریتانیا در خلیج فارس . [40]

این جنگ نفرت اساسی از جنبش وهابی را در میان عثمانی ها شکل داده بود و همچنان بر ترکیه مدرن تأثیر می گذارد که در آن بسیاری از مبلغان اسلامی ترک وهابیت را غیراسلامی می دانند. سعودی‌ها که یک قرن بعد ملت را تشکیل می‌دادند ، آن را اولین مبارزه برای استقلال از امپراتوری عثمانی می‌دانستند و همچنان به ترکیه با بدگمانی نگاه می‌کردند. وضعیت کنونی روابط عربستان و ترکیه همچنان تحت تأثیر این گذشته خصمانه است. تا به امروز، هم نویسندگان ناسیونالیست سعودی و هم ترکیه، یکدیگر را به مشارکت در کارزارهای سیستماتیک برای بازنویسی تاریخ متهم می کنند. [41] [42] [43] [44] [45]

همچنین ببینید

مراجع

  1. ↑ واسیلیف، الکسی (2000). تاریخ عربستان سعودی. مطبوعات NYU. شابک 978-0-8147-8809-7. بازبینی شده در 21 فوریه 2017 .
  2. ↑ اب عثمان بن بشر، جلال فی تاریخ نجد، ص 138. 418
  3. ^ ابج عصر محمد علی. عبدالرحمن الرفاعی . ص 127
  4. ^ منابع:
    • جیمز وینبرانت (2010). تاریخچه مختصری از عربستان سعودی انتشارات پایگاه اطلاعاتی . ص 351. شابک 978-0-8160-7876-9. جنگ وهابی
    • فرانزن، یوهان (2021). غرور و قدرت: تاریخ مدرن عراق . لندن، انگلستان: ناشران هرست. ص 507. شابک 9781787383951.
    • Hurgronje، دکتر C. Snoucke (1917). شورش در عربستان (PDF) . نیویورک، ایالات متحده آمریکا: GP Putnam's Sons. ص 22. LCCN  17007479.
    • لیال، جیسون (2020). "پیوست I". ارتش های تقسیم شده: نابرابری و عملکرد میدان نبرد در جنگ مدرن . پرینستون، نیوجرسی، ایالات متحده آمریکا: انتشارات دانشگاه پرینستون. ص 436. شابک 9780691192437.
  5. ^ منابع:
    • جان ویکتور تولان ; ژیل وینشتاین; هنری لورن (2013). اروپا و جهان اسلام: تاریخ. انتشارات دانشگاه پرینستون ص 277. شابک 978-0-691-14705-5. جنگ عثمانی و عربستان ...
    • کمینز، دیوید (2006). مأموریت وهابی و عربستان سعودی . لندن: IB Tauris. ص 46. ​​شابک 1-84511-080-3.
    • مک نب، جیمز برایان (2017). "1: لشکرکشی ناپلئون به مصر و زوال امپراتوری عثمانی". تاریخ نظامی خاورمیانه مدرن . کالیفرنیا، ایالات متحده آمریکا: ABC-CLIO. ص 31. شابک 978-1-4408-2963-5.
  6. ↑ مردیث رید سارکیز; فرانک ویمن (2010). توسل به جنگ: 1816 - 2007. سیج. ص 198. شابک 978-0-87289-434-1.
  7. ↑ ریچارد انگل (۲۰۱۶). دو دهه در خاورمیانه سیمون و شوستر . ص 40. شابک 978-1-4516-3512-6. عثمانی ها با جنگ وهابی 1811-1818 عثمانی، به رهبری نایب السلطنه عثمانی در مصر، عقب رانده شدند.
  8. ↑ والری آنیشچنکووا (2020). عربستان سعودی مدرن ABC-CLIO . ص 42. شابک 978-1-4408-5705-8. اگرچه عثمانی ها توانستند اولین دولت سعودی را در جنگ عثمانی و وهابی (1811-1818) شکست دهند، آل سعود توانست در مدت کوتاهی حکومت خود را در مرکز و شرق عربستان بازگرداند.
  9. ↑ جیمز وینبرانت (2010). تاریخچه مختصری از عربستان سعودی انتشارات پایگاه اطلاعاتی . ص 352. شابک 978-0-8160-7876-9. جنگ مصر و وهابی
  10. ↑ جان ویکتور تولان ; ژیل وینشتاین; هنری لورن (2013). اروپا و جهان اسلام: تاریخ. انتشارات دانشگاه پرینستون ص 454. شابک 978-0-691-14705-5. جنگ عربستان سعودی (1811-1818)
  11. ↑ اسپهیک عمر (2024). غیر مسلمانان در مکه و مدینه (1503-1853). کوالالامپور : انتشارات دانشگاه بین المللی اسلامی مالزی (IIUM). ص 190. شابک 9789674913397. این اپیزود با جنگ عثمانی/مصر و وهابی که از 1811 تا 1818 ادامه یافت و منجر به پیروزی اولی شد، دنبال شد.
  12. ^ Emine Ö. Evered (2012). امپراتوری و آموزش در دوران عثمانی: سیاست، اصلاحات و مقاومت از تنظیمات تا ترکان جوان. انتشارات بلومزبری . ص 5. ISBN 978-0-85773-260-6.
  13. ↑ «وهابیت». کتابشناسی آکسفورد انتشارات دانشگاه آکسفورد بایگانی شده از نسخه اصلی در 19 نوامبر 2012. وهابیت به درستی به جنبش احیا و اصلاح قرن هجدهم اشاره دارد که در منطقه نجد، در عربستان امروزی، توسط محقق دینی و حقوقی اسلامی، محمد بن عبدالوهاب آغاز شد.
  14. ↑ کرافورد، مایکل (2014). فصل هشتم: وهابیت، دولت‌های سعودی و قدرت‌های خارجی؛ نگاه وهابی به عثمانی. سازندگان جهان اسلام: ابن عبدالوهاب . لندن: ناشران یک جهان. ص 94-96. شابک 978-1-78074-589-3. او به خلافت عثمانی نیز اعتراف نکرد. عثمانی ها این وضعیت را تنها پس از تلفات ارضی به روس ها در دهه 1770 اعلام کردند. آنها به دنبال جبران ناتوانی فزاینده سیاسی و نظامی با ادعای برتری معنوی بر مسلمانان در همه جا بودند.
  15. ↑ کرافورد، مایکل (2014). فصل هشتم: وهابیت، دولت‌های سعودی و قدرت‌های خارجی؛ نگاه وهابی به عثمانی. سازندگان جهان اسلام: ابن عبدالوهاب . لندن: ناشران یک جهان. ص 94-96. شابک 978-1-78074-589-3. ادعاهایی مبنی بر اینکه امام سعودی در سرپیچی از سلطان قصد جانشینی خلیفه را داشته است، بی اساس بود. وهابیت کلاسیک هرگز نیاز به خلافت جهانی را نپذیرفت، چه رسد به اینکه از آن دفاع کرد یا از طرف سعودی ها یا عرب ها به طور کلی ادعای آن را کرد. این بخشی از تفکر تثبیت شده اهل سنت بود که مشروعیت خلافت ناشی از اجرای شریعت است. ابن عبدالوهاب در رد موضع کلامی عثمانی ها و انتقاد بی وقفه خود از شرایط دینی در استان های عثمانی، آشکار ساخت که قانون خدا در آنجا اجرا نشده است.
  16. ↑ کرافورد، مایکل (2014). فصل هشتم: وهابیت، دولت‌های سعودی و قدرت‌های خارجی؛ نگاه وهابی به عثمانی. سازندگان جهان اسلام: ابن عبدالوهاب . لندن: ناشران یک جهان. ص 94-96. شابک 978-1-78074-589-3.
  17. ↑ کرافورد، مایکل (2014). فصل هشتم: وهابیت، دولت‌های سعودی و قدرت‌های خارجی؛ نگاه وهابی به عثمانی. سازندگان جهان اسلام: ابن عبدالوهاب . لندن: ناشران یک جهان. ص 96. شابک 978-1-78074-589-3.
  18. ↑ لوئیس بورکهارت، جان (1831). مطالبی برای تاریخ وهابیان. یادداشت هایی درباره بادیه نشینان و وهابیان جلد دوم . لندن: هنری کولبرن و ریچارد بنتلی. ص 180-186.
  19. ^ ab Bowen، Wayne H. (2008). تاریخ عربستان سعودی. Westport, CT: Greenwood Press. ص 153. شابک 978-0-313-34012-3. OCLC  166388162.
  20. ↑ کرافورد، مایکل (2014). فصل هشتم: وهابیت، دولت‌های سعودی و قدرت‌های خارجی. سازندگان جهان اسلام: ابن عبدالوهاب . لندن: ناشران یک جهان. ص 90-92. شابک 978-1-78074-589-3.
  21. ↑ اب عفاف لطفی السید مرصوت . تاریخ مصر از فتح اسلامی تا امروز. نیویورک: کمبریج UP، 2007.
  22. ↑ کرافورد، مایکل (2014). فصل هشتم: وهابیت، عربستان سعودی و قدرت های خارجی. سازندگان جهان اسلام: ابن عبدالوهاب . لندن: ناشران یک جهان. ص 92، 96. شابک 978-1-78074-589-3.
  23. ↑ abcde الیزابت سیریه، سلفی ها، «کافران و مشکلات انحصارگرایی». بولتن (انجمن بریتانیایی برای مطالعات خاورمیانه)، جلد. 16، شماره 2. (1989)، صفحات 123-132. (پیامک آنلاین در JSTOR)
  24. ^ فهمی، ک. (2012). محمدعلی: از والی عثمانی تا حاکم مصر. انتشارات وان ورلد. ص 30. شابک 978-1-78074-211-3.
  25. ↑ «عربستان سعودی – زندگی روزمره و آداب و رسوم اجتماعی | بریتانیکا». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 15 مه 2022 .
  26. ↑ دیوید کومینز (30 مارس 2009). مأموریت وهابی و عربستان سعودی. IBTauris. ص 42. شابک 978-0-85773-135-7.
  27. ↑ Ira M. Lapidus (22 اوت 2002). تاریخ جوامع اسلامی. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 572. شابک 978-0-521-77933-3.
  28. ↑ کیسلف کریل الکساندرویچ. "ЕГИПЕТ И ГОСУДАРСТВО ВАХХАБИТОВ: "ВОЙНА В ПУСТЫНЕ" (1811-1818 гг.)" [مصر و دولت وهابی: "جنگ در صحرا" (1811-1818)] (به روسی). بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 دسامبر 2014 . بازبینی شده در 5 آوریل 2015 .
  29. ↑ جیووانی فینیتی (1830). روایت زندگی و ماجراهای جیووانی فینیتی، بومی فرارا: کسی که تحت نام فرضی ماهومت، مبارزاتی را علیه وهابیان برای بازیابی مکه و مدینه انجام داد. و از آنجایی که به عنوان مترجم برای مسافران اروپایی در برخی از مناطق کمتر بازدید شده از آسیا و آفریقا عمل کرد . جی. موری.
  30. ↑ abc Borisovich Lutsky، Vladimir (1969). فصل ششم فتح عربستان توسط مصریان. تاریخ معاصر کشورهای عربی. مسکو: ناشران پیشرفت، آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، موسسه مردمان آسیا. شابک 0-7147-0110-6.
  31. ^ abc Commins، David (2006). مأموریت وهابی و عربستان سعودی . لندن: IB Tauris. ص 37. شابک 1-84511-080-3.
  32. ↑ سیمونز، جف (1998). عربستان سعودی: شکل فئودالیسم مشتری . لندن: MacMillan Press Ltd. p. 153. شابک 978-1-349-26728-6.
  33. ↑ اب م زارابازو، جمال الدین (2005). زندگی، تعالیم و تأثیر محمد بن ابوالوهاب . ریاض: وزارت امور اسلامی، اوقاف، دعوت و ارشاد، پادشاهی عربستان سعودی. صص 54-55. شابک 9960-29-500-1.
  34. ^ کمینز، دیوید (2006). مأموریت وهابی و عربستان سعودی . لندن: IB Tauris. صص 37-39. شابک 1-84511-080-3.
  35. ↑ سیمونز، جف (1998). عربستان سعودی: شکل فئودالیسم مشتری . لندن: مک میلیان پرس. ص 153. شابک 978-1-349-26728-6. انگلیسی‌ها در هند از محاصره دیریه توسط ابراهیم پاشا استقبال کرده بودند. به همین دلیل بود که سروان جورج فورستر سادلیر، افسر ارتش بریتانیا در هند (هنگ 47 HM) از بمبئی برای مشورت با ابراهیم پاشا در دیریه اعزام شد.
  36. ↑ سیمونز، جف (1998). عربستان سعودی: شکل فئودالیسم مشتری . لندن: مک میلیان پرس. صص 153-154. شابک 978-1-349-26728-6.
  37. ↑ الرشید، کرستن، شترین، مداوی، کارول، مرات؛ الرشید، مداوی (1394). «5: وهابیان و خلافت عثمانی: خاطره تضاد تاریخی». ابهام زدایی از خلافت: حافظه تاریخی و زمینه های معاصر . نیویورک: انتشارات دانشگاه آکسفورد. ص 122. شابک 978-0-19-932795-9. عبدالله بن سعود رهبر وهابی شکست خورد و ابتدا به قاهره و سپس به استانبول منتقل شد و در آنجا به همراه چند تن از امامان وهابی سر بریده شد.{{cite book}}: CS1 maint: چندین نام: فهرست نویسندگان ( پیوند )
  38. ^ کمینز، دیوید (2006). مأموریت وهابی و عربستان سعودی . لندن: IB Tauris. صص 37-38، 40، 42-43. شابک 1-84511-080-3.
  39. ↑ سیمونز، جف (1998). عربستان سعودی: شکل فئودالیسم مشتری . لندن: مک میلیان پرس. ص 157. شابک 978-1-349-26728-6.
  40. ↑ پری، جاناتان (2022). «3: قدرت وهابی، قواسم و دریای بریتانیا در خلیج فارس». سرزمین موعود: انگلیس و عثمانی خاورمیانه . پرینستون، نیوجرسی: انتشارات دانشگاه پرینستون. صص 100-101. شابک 978-0-691-18189-9.
  41. ↑ «ترک هراسی در پس شستشوی تاریخ عثمانی توسط سعودی ها قرار دارد». TRT World 5 سپتامبر 2019.
  42. ↑ «ام‌بی‌سی عربستان مجموعه‌های درام جدید «افشای استبداد عثمانی» را راه‌اندازی کرد. احوال .
  43. ↑ الطریفی، طلال (23 ژوئیه 2020). «ترکها در حال کلاهبرداری از تاریخ با روایت آثار عثمانی». اخبار عرب . بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۲۳ ژوئیه ۲۰۲۰.
  44. ↑ الطریفی، طلال (21 ژوئیه 2020). "ترکیه در حال تکرار جنایات امپراتوری عثمانی علیه اعراب". اخبار عرب . بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 ژانویه 2021.
  45. ↑ السلامی، محمد (24 مارس 2021). کتاب نویسنده سعودی جنایات عثمانی در مدینه را آشکار می کند. اخبار عرب . بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۲۳ آوریل ۲۰۲۱.