stringtranslate.com

هندکو

سخنران هندکو

هندکو ( به رومی: Hindko ، IPA : [ˈɦɪndkoː] ) یک اصطلاح پوششی برای گروه متنوعی از لهجه‌های لهندایی است که توسط چندین میلیون نفر از پیشینه‌های قومی مختلف در چندین منطقه در شمال غربی پاکستان ، عمدتاً در استان‌های خیبر پختون‌خوا و شمال غربی صحبت می‌شود. مناطق پنجاب​ [3]

یک جنبش زبانی نوپا وجود دارد، [4] و در دهه های اخیر روشنفکران هندکو زبان شروع به ترویج دیدگاه هندکو به عنوان یک زبان جداگانه کرده اند. [5] یک سنت ادبی مبتنی بر پیشاوری ، [6] گونه شهری پیشاور در شمال غربی، و دیگری بر اساس زبان ابوت آباد در شمال شرقی وجود دارد. [7] در سرشماری پاکستان در سال 2017، 5.1 میلیون نفر زبان خود را هندکو اعلام کردند، [1] در حالی که تخمین سال 2020 تعداد سخنرانان را 7 میلیون نفر اعلام کرد. [2]

هندکو تا حدی با پنجابی و سارایکی متقابل قابل درک است ، [5] و با دومی بیشتر از اولی قرابت دارد. [8] تفاوت‌ها با دیگر گونه‌های پنجابی در ریخت‌شناسی و واج‌شناسی بیشتر از نحو آشکار است . [9]

نام "هندکو" به معنای "زبان هندی" یا "زبان هندی" است، [a] [13] [10] [14] [11] و به اشکال گفتاری هندوآریایی اشاره دارد که در شمال شبه قاره هند صحبت می شود، [ 10] [15] [12] بر خلاف پشتو همسایه ، یک زبان ایرانی که توسط مردم پشتون صحبت می شود. [11] [15] [16] نام محلی جایگزین برای این گروه زبان هندکی است . [b] [17] گوینده هندکو ممکن است به عنوان هندکی ، هندکون ، یا هندکوان ( هندکووان ) نامیده شود. [18]

هندکو مانند سایر گونه های لاهندا از Shauraseni Prakrit مشتق شده است . [19] [20]

پراکندگی جغرافیایی و گویش ها

انواع هندکو عمدتاً در یک منطقه مرکزی در ناحیه اتوک در گوشه شمال غربی ایالت پنجاب و در دو منطقه مجاور صحبت می شود: در پیشاور در شمال غربی، و هزاره در شمال شرق، هر دو در استان خیبر پختونخوا (که قبلا به عنوان استان مرزی شمال غربی شناخته می شد). هندکوی هزاره نیز از شرق تا مناطق نزدیک کشمیر گسترش می یابد .

گروه گویش مرکزی شامل کوهاتی (که در شهر کوهات و چند روستای همجوار در خیبر پختونخوا صحبت می شود) و سه گویش نزدیک مرتبط در ناحیه آتوک ، پنجاب: چاچی (که در آتوک و هریپور تسلز صحبت می شود )، غبی (که در جنوب صحبت می شود). در پیندی قب تحصیل ) و آوانکاری (که در تلگنگ تحصیل صحبت می شود که اکنون بخشی از ناحیه چکوال است ). [21] [22] طبقه بندی رنش بر اساس شباهت واژگانی [ج] همچنین گویش های روستایی ناحیه پیشاور را به این گروه اختصاص می دهد . [23] با این حال، شاکل اکثر [d] آنها را نزدیک به انواع شهری شهر پیشاور می داند. [24]

در گروهی از خود، پیشاوری، [e] گونه شهری معتبری است که در شهر پیشاور صحبت می شود و زبانی که به عنوان یک زبان ادبی استاندارد ترویج می شود. [25] این پایگاه گویشی گسترده دارد [26] و تحت تأثیر اردو و پنجابی استاندارد قرار گرفته است . [23] [27]

گروه جداگانه‌ای در شمال شرقی توسط گویش‌های نسبتاً همگن منطقه هزاره تشکیل می‌شود ، [28] [29] که در مجموع به نام هزاره هندکو یا هندکو شمالی شناخته می‌شوند ، با گونه‌ای که در دره کاغان به نام کغانی صحبت می‌شود ، [2] و انواع تناول به نام های تانولی هندکو ، تانولی یا تینائولی شناخته می شود . [30] هندکو در شرق تا کشمیر نیز صحبت می شود. این زبان غالب دره نیلوم در شمال کشمیر آزاد تحت اداره پاکستان است، جایی که به صورت محلی به نام پارمی (یا پاریم ) شناخته می شود ؛ این نام احتمالاً از کلمه کشمیری apārim «از آن طرف» نشات گرفته است. اصطلاحی که کشمیری‌های دره کشمیر برای اشاره به کوه‌نشینانی که به این زبان صحبت می‌کردند استفاده می‌کردند. [31] این تنوع همچنین در سراسر خط کنترل در جامو و کشمیر تحت کنترل هند صحبت می شود . [32]

کل پیوستار گویش هندکو توسط Ethnologue به دو زبان تقسیم می‌شود: هندکوی شمالی ( کد ISO 639-3 : hno) [2] برای لهجه‌های هزاره‌ها و هندکوی جنوبی (ISO 639-3: hnd) [33] برای گویش‌های هزاره. انواع باقی مانده این گروه‌بندی در نتایج آزمایش فهم انجام‌شده توسط رنش پشتیبانی می‌شود، که همچنین متوجه شد که گویش‌های جنوبی در سراسر منطقه هندکو بیشتر از لهجه‌های شمالی قابل درک هستند. [34]

گویش های هندکو به تدریج به گونه های دیگر لاهندا و پنجابی در جنوب تبدیل می شوند. به عنوان مثال، در جنوب غربی در سراسر رشته نمک، گویش‌های سارایکی یافت می‌شود ، [35] و حداقل یکی از این گویش‌ها – لهجه‌ای که در ناحیه دره اسماعیل خان صحبت می‌شود – گاهی به عنوان «هندکو» نیز خوانده می‌شود. [36] در جنوب شرقی، هندکو در یک پیوستار گویش با پاهاری-پوثواری است ، با منطقه گالیات در ناحیه ابوت آباد و منطقه مظفرآباد در کشمیر آزاد تقریباً در مرز بین این دو قرار دارد. [37]

دیاسپورای هندکو در مراکز شهری بزرگ مانند کراچی [ 38] و همچنین در برخی از کشورهای همسایه وجود دارد . برخی از هندکوان هندو و هندوان سیک پس از تجزیه هند در سال 1947 به هند مهاجرت کردند . [40] همچنین یک دیاسپورای کوچک در افغانستان وجود دارد که شامل اعضای جامعه هندو و سیک است که در طول امپراتوری سیک ها در نیمه اول قرن 19 در آنجا تأسیس شدند. اکثر آنها از زمان ظهور طالبان مهاجرت کرده‌اند و جمعیت سیک‌ها، هندکو زبان یا غیر هندکو زبان، حدود 300 خانواده (تا سال 2018) تخمین زده می‌شود. [41]

محیط اجتماعی

هیچ نام عمومی برای گویشوران هندکو وجود ندارد زیرا آنها به گروه های قومی مختلف تعلق دارند و تمایل دارند خود را توسط خانواده ها یا کاست های بزرگتر شناسایی کنند . با این حال، جامعه هندکو زبان متعلق به بخش هزاره خیبر پختونخوا گاهی اوقات به طور جمعی به عنوان هزاروال شناخته می شوند . [42] تعداد زیادی از هندکوگویان در لشکر هزاره پشتون هستند. [43] برخی از آن ها هندکو به عنوان زبان مادری خود صحبت می کنند در حالی که برخی دیگر به عنوان زبان دوم. [43] اینها عبارتند از طاهرخلی ها ، سواتی ها ، یوسف زی ها ، جادون ها و تارین ها . [43] سایر هندکو زبانان عبارتند از سیدها ، اعوان ها ، مغول ها ، تانولی ها ، ترک ها، قریشی ها و گجرها . [43]

رایج ترین زبان دوم هندکو زبانان در پاکستان اردو و دومین زبان رایج پشتو است . [44] در بیشتر نواحی هندکو زبان، سخنرانان پشتو در جوامع یکسان یا همسایه زندگی می کنند (اگرچه این موضوع در ابوت آباد و دره کاغان کمتر صادق است). رابطه بین هندکو و همسایگانش رابطه دوزبانگی پایدار نیست. هندکو از نظر حوزه های استفاده و تعداد سخنرانان غالب است و در شمال شرق در حال رشد است. به عنوان مثال، در هزاره ها، زبان پشتو را به عنوان زبانی که در میان پاتان های سواتی استفاده می شود، جایگزین می کند، [45] و در دره نیلم در آزاد جامو و کشمیر، به قیمت زبان های اقلیت مانند کشمیری در حال افزایش است. [46] از سوی دیگر در شهرهای کوهات و پیشاور این هندکو است که در موقعیت ضعیف تری قرار دارد. با خروج هندوها و سیک های هندکو زبان پس از تقسیم بندی و در نتیجه هجوم پشتون ها به مناطق خالی از اقتصاد شهری، نشانه هایی از تغییر به سمت پشتو دیده می شود. [47] [48]

آواشناسی

صامت ها

هندکو با همخوان های متوقف کننده در لبیال ، آلوئولار ، رتروفلکس ، پالاتال و ولار مکان های مفصلی تضاد می کند. پالاتال ها در آوانکاری به عنوان توقفگاه های خالص (/ c ɟ /) توصیف شده اند ، [49] اما در گونه های هزاره به عنوان آفریکات ( /tʃ dʒ/ ) توصیف شده اند. [50] برای همخوان‌های توقف اکثر انواع هندکو ، تضاد سه‌طرفه‌ای بین صدادار ( b d d dʒ ɡ )، بی‌صدا ( p tʈ tʃ k ) و آسپیره ( pʰ tʰ ʈʰ tʃʰ kʰ ) وجود دارد. [51] Awankari، [52] Kohati، [53] و انواع دره Neelum در کشمیر نیز ایستگاه‌های تنفسی صدادار را متمایز می‌کنند ( bʱ dʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ ). [54] ناپدید شدن آرزوهای صوتی از اکثر انواع هندکو با توسعه لحن مرتبط است (به زیر مراجعه کنید).

اصطکاکی‌هایی مانند /f/ ، /x/ و /ɣ/ در امانت‌ها (مثلاً از زبان فارسی)، اما همچنین در کلمات بومی، اغلب به‌عنوان آلوفون‌های موضعی ایستگاه مربوطه یافت می‌شوند. [55] برخی از موارد مستند عبارتند از:

به طور کلی، اصطکاکی ها را می توان در همه موقعیت ها یافت: در ابتدا، وسط یا در انتهای کلمه (تانولی هندکو: /xrɑːb/ 'spoilt'، /ləxxət/ 'small'small', /ʃɑːx/ 'branch' ، [59] با استثناهای نسبتاً کمی (یکی محدودیت در کلمه نهایی /ɦ در هندکوی کشمیر). [60] labio -dental به صراحت به عنوان اصطکاکی /v/ برای هندکوی کشمیر، [61] و تناول، [62] اما به عنوان تقریبی / ʋ / در آوانکاری توصیف شده است. [63]

به غیر از /m/ و /n/ ، گویش‌های هندکو تعداد متفاوتی از همخوان‌های بینی دیگر را متمایز می‌کنند . بینی رتروفلکس به طور کلی کوتاهتر از بینی های دیگر است، [64] و حداقل برای هندکوی ابوت آباد به عنوان یک فلپ بینی شده توصیف شده است : /ɽ̃/ . [65] برای هندکوی کشمیر ادعا شده است که آلوفون بینی آلوئولی /n/ است ، [66] اما در آوانکاری [67] و تانولی واجی است . در هر دو گویش می‌تواند در وسط و انتهای یک کلمه باشد، همانطور که در مثال‌های زیر از تانولی نشان داده شده است: /tɑːɳɑ̃ː/ «مستقیم»، /mɑːɳ/ «غرور». [68] بینی ولار /ŋ/ در تانولی واجی است: /bɑːŋ/ 'دعای ندای'، /mɑːŋ/ 'نامزد'، [69] و در هندکوی کشمیر، و در هر دو مورد فقط در وسط یافت می شود. یا در آخر کلمه [70] در گویش فرعی اصلی آوانکاری، بینی ولار فقط قبل از توقف ولار یافت می شود، [67] و به همین ترتیب، در میان واج های شناسایی شده برای هندکوی ابوت آباد نیست. [71]

گونه های هندکو یک همخوان جانبی دارند : آلوئولی /l/ ، بر خلاف پنجابی، که علاوه بر این دارای یک همخوان جانبی پسرفته است /ɭ/ . [72] لهجه آوانکاری، همانطور که توسط مسلمانان (و نه هندوها) صحبت می شود و توسط بحری در دهه 1930 توصیف شده است، دارای یک رتروفلکس جانبی متمایز است، که با این حال، به نظر می رسد در توزیع مکمل با جانبی آلوئولی باشد. [73] دو صدای روتیک در هندکو وجود دارد: یک تریل آلوئولی /r/ (با تعداد متفاوتی از ارتعاشات وابسته به بافت آوایی)، و یک فلپ رتروفلکس /ɽ/ . [74]

حروف صدادار

هندکو دارای سه مصوت کوتاه /ɪ/ ، /ʊ/ و /ə/ ، و شش مصوت بلند است: /iː/ ، /eː/ ، /æː/ ، /ɑː/ ، /oː/ و /uː/ . مصوت ها را می توان با مثال های زیر از تانولی نشان داد: /tʃɪpp/ 'سنگ بزرگ'، /dʊxx/ 'درد'، /kəll/ 'دیروز'، /biːɽɑː/ 'دکمه'، /keː/ 'چه'، /bæːrɑ / 'قطعه گوشت'، /tɑːr/ 'یکشنبه'، /tʃoːr/ 'دزد'، /kuːɽɑː/ 'کثافت'. [76] طول به شدت متضاد است و مصوت های بلند معمولاً دو برابر مصوت های کوتاه متناظر هستند. [77] گویش آوانکاری بین "o" باز و بسته تمایز قائل می شود ( /poːlɑː/ 'نرم' در مقابل /pɔːlɑː/ 'کفش'). [78]

انواع هندکو همچنین دارای تعدادی دیفتونگ (مانند /ai/ ) هستند. کدام یک از ترکیب‌های مصوت آشکار (معمولاً حدود یک دوجین) باید به‌عنوان نشان‌دهنده یک بخش منفرد زیرین (یک دیفتونگ) به جای دنباله‌ای از دو مصوت زیرین جداگانه در نظر گرفته شود، با تحلیل مورد استفاده و گویش مورد مطالعه متفاوت است. [79]

حروف صدادار بینی شده

گویش‌های هندکو دارای حروف صدادار بینی واجی هستند (در اینجا با یک تار بالای مصوت مشخص می‌شود: ɑ̃ ). برای مثال، در هندکوی کشمیر آزاد /bɑː/ «بیماری حیوانات» با /bɑ̃ː/ «بازو» و /toːkeː/ «برش گوشت» با /toːkẽː/ «موانع» در تضاد است. [80] در این نوع هندکو، و همچنین در هندکوی تناول، برای همه، یا تقریباً همه، [f] مصوت های بلند، مشابه بینی وجود دارد، اما برای مصوت های کوتاه هیچ کدام وجود دارد. [81] از سوی دیگر، در آوانکاری و هندکوی ابوت آباد، نازالیزاسیون متضاد برای مصوت های کوتاه نیز وجود دارد: /kʰɪɖɑː/ «یک بازی کن» در تضاد با /kʰɪ̃ɖɑ/ «پراکنده» (در آوانکاری)، [82] /ɡəɖ/ «اختلاط» با /ɡə̃́ɖ/ «گره» در تضاد است). [83] پیشاوری و کوهاتی احتمالاً از الگوی آوانکاری پیروی می‌کنند، اما از نظر تاریخی، نازالیزاسیون از مصوت‌های گرد (مانند /u/ یا /o/ ) در انتهای کلمه را از دست داده‌اند. [84]

علاوه بر این، حروف صدادار هنگامی که در مجاورت یک صامت بینی قرار می گیرند، به صورت آلفونیک بینی می شوند. در انواع تناول و کشمیر، هر دو مصوت بلند و کوتاه را می‌توان به این شکل بینی کرد، اما به شرطی که مقدم بر صامت بینی باشد: [dõːn] «شستن»، [bẽːn] «گریه کردن». [85] در هندکوی ابوت آباد، مصوت در انتهای برخی از کلمات را می توان در صورتی که از صامت بینی پیروی کند، نازل کرد. [86] در گویش آوانکاری، حروف صدادار را می‌توان هم قبل و هم بعد از صامت بینی به‌صورت آلفونیک نازال کرد، اما در هر صورت تأثیر آن به موقعیت تأکید بستگی دارد ( برای جزئیات بیشتر به گویش آوانکاری § واکه‌ها مراجعه کنید ). [82]

لحن

بر خلاف بسیاری از زبان‌های هندوآریایی، اما مشابه با دیگر گونه‌های پنجابی، گویش‌های هندکو دارای سیستم لهجه‌ای هستند که معمولاً به آن لحن می‌گویند . [87] در پنجابی، لهجه زیر از نظر تاریخی به دلیل از بین رفتن خواسته‌های صوتی پدید آمده است ( /bʱ dʱ ɖʱ dʒʱ ɡʱ ɦ/ . بنابراین در پنجابی استاندارد ، اگر یک مکش صدادار قبل از مصوت تاکید شده باشد، میل خود را از دست داده و باعث ظاهر شدن یک لحن بالا بر روی آن مصوت: /dʒiːbʱ/ > /dʒíːb/ "زبان" اگر از مصوت تاکید شده پیروی می کرد، منجر به صدای بلند می شد و آرزوی خود را از دست می داد و اگر کلمه اولیه باشد، صدای خود را از دست می داد . ɡʱoːɽaː/ > /kòːɽaː/ 'اسب' [88] همین الگویی برای هزاره هندکو گزارش شده است، با لحن بالارونده کم پس از آرزوهای تاریخی ( /kòːɽaː/ 'اسب' < /ɡʱoːɽa به بالا رفتن/). آرزوهای با صدای تاریخی ( /kóːɽaː/ 'جذامی' < /kóːɽʱaː/ )، و لحن سطح در جاهای دیگر ( /koːɽaː/ 'تلخ'، بر اساس مشاهدات اولیه بر روی گونه هزاره هندکو در ابوت آباد، لحن پایین در ماجی کمتر برجسته است). پنجابی ، و ردپایی از آرزو حفظ شده است: برای مثال «اسب» / k (h) òːɽaː/ است .

تنوعی که در شمال شرقی، در دره نیلم صحبت می‌شود، در ابتدای کلمه صدایی را حفظ کرده است، بنابراین احتمالاً لحن پایین در آنجا برقرار نیست. با این حال، مشاهداتی از ظهور آن در گفتار ساکنان روستاهای اصلی کنار شاهراه، احتمالاً تحت تأثیر ماجی و هزاره هندکو وجود دارد، [46] و به همین ترتیب در روستاهای طرف هند گزارش شده است. [90]

گونه‌های هندکوی جنوبی به طور مشابه لحن خود را توسعه داده‌اند، اما فقط زمانی که صدای مکش صدادار از مصوت تأکید شده پیروی کند. آسپیراسیون های بیان شده قبل از استرس بدون تغییر باقی مانده اند: بنابراین /ʋə́d/ 'بیشتر' (< vədʱ )، اما /dʱiː/ 'دختر'. [91] این لحن در کوهاتی [55] و زیرگویش شرقی آوانکاری به‌عنوان ریزش بالا ، اما در گویش فرعی آوانکاری شمال‌غربی به همان اندازه بالاست. [92] مانند کوهاتی، انواع پیشاور قبل از آرزوهای با صدای بلند تاریخی، لحن سقوط بالایی دارد. با این حال، لحن متمایزی بر روی مصوت‌های تاکید شده پس از آرزوهای صوتی تاریخی، مانند هندکو و ماجی شمالی، با از دست دادن تمایل و صداگذاری مشابه ایجاد کرده است. اما بر خلاف مجحی، این لحن نیز ریزش بالایی دارد و با گلوتالیزاسیون همراه آن متمایز می شود : /tˀîː/ 'دختر'، /vəˈtˀɑ̂ːiː/ 'تبریک'. [93]

الفبا

"واف" یک حرف منحصر به فرد هندکو و بسیاری از زبان های هند و آریایی است. واف از وام واژه های منشأ پشتو استفاده می شود.

هندکو به طور کلی به انواع الفبای پنجابی نوشته می شود . [94] توسط رحمت عزیز چیترالی در آکادمی خوار چیترال ایجاد شد.

ادبیات

هیئت گاندارا هندکو یک سازمان پیشرو است که از سال 1993 در حفظ و ترویج هندکو و فرهنگ فعال بوده است. این هیئت در سال 1993 در پیشاور راه اندازی شد تا هندکو را حفظ و ترویج کند. پاکستان. چهار نشریه معمولی - هندکوان ، صدای گندهارا ، «سرخیل» و «تاری» و تعدادی نشریه گاه به گاه منتشر می کند . استاد فقید ظهور احمد اعوان از شهرستان پیشاور، نویسنده 61 کتاب و نشریه، موسس - رئیس هیئت مدیره بود. اکنون ریاست این هیئت بر عهده اعجاز احمد قریشی است. این هیئت اولین فرهنگ لغت هندکو و چندین کتاب دیگر را در موضوعات مختلف منتشر کرده است. این سازمان با دفتر مرکزی در پیشاور، دفاتر منطقه‌ای در شهرهای دیگر استان دارد که هندکو در آنجا صحبت و درک می‌شود.

در سال 2003 هیئت گاندارا هندکو اولین فرهنگ لغت هندکو را منتشر کرد که توسط زبان شناسان برجسته ای از ابوت آباد، سلطان ساکون گردآوری شده بود. این هیئت دومین فرهنگ لغت جامع تر هندکو را در سال 2007 منتشر کرد که توسط الهی بخش اعوان از دانشگاه لندن تهیه شده بود . او نویسنده سرزمین هندکو و هندکو سئوتیات است. سه کتابچه او در مورد واج شناسی هندکو توسط دانشگاه پیشاور در اواخر دهه 1970 منتشر شد .

ایدارای فاروغ هندکو مستقر در پیشاور یکی دیگر از ارگانی است که هندکو را تبلیغ می کند. رفعت اکبر سواتی و اورنگ زیب غزنوی افراد اصلی این سازمان هستند. ایدارا اولین ترجمه هندکوی قرآن توسط حیدر زمان حیدر و اولین دوره دکتری را منتشر کرده است. پایان نامه درباره هندکو توسط EBA Awan. یک ماهنامه فاروق نیز به طور مرتب از پیشاور زیر نظر اورنگ زیب غزنوی منتشر می شود. در کراچی سید محبوب برای تبلیغ هندکو کار می کند. مقالات او به کرات در ماهنامه فاروق منتشر می شود . او برگزار کننده انجمن هندکو فلاحی است.

بسیاری از سازمان ها مانند بزم علم و فون ابوت آباد و حلقه یاران شینکیاری هندکو و ادبیات را تبلیغ می کنند. آصف ثاقب، صوفی عبدالرشید، فضل اکبر کمال، شریف حسین شاه، محمد فرید، یحیی خالد، نذیر کسلوی و محمد حنیف سهم زیادی در این زمینه داشته اند. سلطان ساکون اولین فرهنگ لغت هندکو را نوشته است که توسط هیئت گندهارا هندکو منتشر شده است. سلطان ساکون به دلیل مشارکت ادبی خود برجسته است، زیرا او نویسنده‌ای پرکار است و کتاب‌های او شامل ضرب المثل‌های هندکو و معماهای هندکو منتشر شده است.

نمونه شعر

گزیده ای از کلام احمدعلی صائین : [95]

الف اول ہے عالم ہست سی او
ہاتف آپ پکاریا بسمہ اللہ
فیر قلم نوں حکم نوشتہ
ہس کے قلم سر ماریا بسمہ اللہ
نقشہ لوح محفوظ دے وچ فرشے شہ
قلم اتاریا
بسمہہځځ ں
شکر گزاری بسمہ الله

نویسه‌گردانی: الیف اول هی عالم و هست سی و
حاتف أپ پوکار بسم الله فیر قلم نو حکم ای نویشت هوی هوس که قالم سر مریه بسم الله نقشه لوح ای محفوظ دای ویک قلم
الهریاحر که
Farištiyā̃ ne Sāiyā̃ Šukar Guzāriyā بسم الله



ترجمه: او از عالم هستی سرآمد است
ندای غیب بسم الله
القلم امر به نوشتن شد
قلم دستور بسم الله را انجام داد
وقتی فرشتگان این تصنیف را خواندند
با بسم الله شکرگزاری کردند.

ضرب المثل ها

هندکو میراث غنی ضرب المثل (Hindko matlaan , sg. matal ) دارد. [96] [97] نمونه ای از ضرب المثل:

جدھر سر ادھر سرہانڑا

نویسه گردانی: جیدور سیر عودور سرحانرا

ترجمه: "آدم خوب در همه جا احترام به دست می آورد."

یادداشت ها

  1. ↑ «هند» در اینجا به معنای تاریخی هند به عنوان شبه قاره هند شمالی اشاره دارد که به هندوستان یا هند معروف بود ، کلمه ای که اصطلاح «هیندکو» از آن گرفته شده است. [10] [11] [12]
  2. ^ اصطلاح هندکی معمولاً به یک گوینده هندکو اشاره دارد.
  3. ^ شباهت واژگانی بر اساس فهرست کلمات 210 موردی که در محل های زیر استخراج شده است محاسبه شد:
  4. ↑ استثنا لهجه خلساوی گروه روستاهای تپه خلصا در شرق شهر است.
  5. ^ تلفظ محلی [pɪʃʌori] است (شکل 1980، ص 497).
  6. ↑ درباره وضعیت واجی /æ͂ː/ تردید وجود دارد : طبق نواز (2014) (برای تناول) و هارون-اور-رشید و اختر (2012، ص 70، 74) (برای کشمیر آزاد) وجود ندارد، اما یک مثال توسط هارون-اور-رشید (2015b) آورده شده است.

مراجع

  1. ^ ab "جدول 11 - جمعیت بر اساس زبان مادری، جنسیت و روستا/شهر" (PDF) . بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 16 ژانویه 2024 . بازبینی شده در 26 دسامبر 2022 .
  2. ^ abcd Hindko, Northern at Ethnologue (ویرایش 26، 2023)نماد دسترسی بسته
  3. ^ برای ناهمگونی لهجه ها، رجوع کنید به رنش (1992، ص 53). Masica (1991, pp. 18-19); Shackle (1980, p. 482): اصطلاح هندکو یک «برچسب جمعی» است که «گویش‌های گروه‌های بسیار متفاوت را در بر می‌گیرد، حتی همه آنها از نظر جغرافیایی به هم پیوسته نیستند». برای تنوع قومی، رنش (1992، صفحات 10-11) را ببینید.
  4. ^ Shackle 1979, p. 198.
  5. ^ آب رحمان 1996، ص. 211.
  6. ↑ Shackle 1980, pp. 486, 497, 509: پیشاوری اساس "یک استاندارد ادبی اولیه برای انواع مختلف NWFP 'Hindko'" است.
  7. ↑ رحمان 1996، ص 211-14.
  8. ↑ Shackle 1979، صفحات 200–1.
  9. ^ Shackle 1980, p. 486.
  10. ↑ abc Venkatesh، Karthik (6 ژوئیه 2019). «مورد عجیب و کمتر شناخته شده هندکو». نعنا . بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 ژوئن 2022 . بازیابی شده در 10 اکتبر 2019 . او جنوب و غرب قلمرو لاهندا را منطقه سرایکی (اگرچه از کلمه سرایکی استفاده نکرد، اما توصیف زبانش با آن مطابقت دارد) و نیمه شمالی آن را منطقه هندکو معرفی کرد. او اظهار داشت که این منطقه ای است که در آن به «زبان هندوها» (این همان چیزی است که او هندکو را به معنای آن تعبیر کرده) صحبت می شود. گریرسون اظهار داشت که هندکو زبان اصلی لشکر هزاره ها بود و در پیشاور نیز صحبت می شد. ... همچنین، محققان پس از گریرسون، هندکو را به معنای «زبان مردم هند، یعنی هندوستان» می دانستند و نه هندوها را که اصطلاحی برای جامعه مذهبی به کار می رفت.
  11. ^ abc West، Barbara A. (2010). دایره المعارف مردمان آسیا و اقیانوسیه . انتشارات پایگاه اطلاعات. ص 285. شابک 9781438119137. اصطلاح هندکو که در پاکستان استفاده می شود به گویشوران زبان های هندوآریایی اشاره دارد که در میان پشتون های عمدتاً ایرانی در استان مرزی شمال غربی (NWFP) زندگی می کنند. ریشه‌های این اصطلاح صرفاً به «هند زبان» اشاره دارد نه به هر گروه قومی خاصی.
  12. ↑ اب سومره، ماهار عبدالحق (1992). سومراس ​کتاب های فانوس دریایی. ص 36. هند قدیم از هندوکش (هندو به معنای هندی، کوش به معنای کوه یا کوه) منتهی می‌شود... غیر از نام مکان‌ها و نهرها، واژه‌های بسیار دیگری نیز وجود دارد که «هند» جزء صفت آنهاست. . ... هندکو (زبان پیشاور و ابوت آباد)، هندوانا (هندوانه)، هندی ماران (مهارت کشتی)، هندوی (زبانی غیر از فارسی و عربی که توسط مردم محلی صحبت یا نوشته می شود) و غیره.
  13. ^ Shackle 1980, p. 482.
  14. ↑ کریستوف جافرلوت (2004). تاریخ پاکستان و خاستگاه آن . چاپ سرود. شابک 9781843311492. هندکو می تواند به معنای «زبان هندی» باشد در مقابل پشتو که متعلق به گروه ایرانی است.
  15. ^ abc ظهور و توسعه اردو و اهمیت زبانهای منطقه ای در پاکستان . مرکز مطالعات مسیحی ص 38. Shackle پیشنهاد می کند که هندکو به سادگی به معنای "زبان هندی" است و آن را به عنوان "برچسب جمعی برای انواع گویش های هندو-آریایی در کنار یا در مجاورت پشتو در شمال غربی کشور" توصیف می کند. هندکو مهم ترین اقلیت زبانی در NWFP است که تقریباً در یک پنجم (18.7٪) کل خانوارهای استان حضور دارد. ... به نظر می رسد که نفوذ پشتو بر هزاره ها بارزتر شده است، تا حدی به دلیل هجوم پشتون ها به جای سیک ها و هندوهای هندکو زبان که قبلاً موقعیت های تجاری کلیدی داشتند و در استقلال رفتند.
  16. ^ Shackle 1980, p. 482; Rensch 1992، صفحات 3-4
  17. ↑ رنش 1992، ص. 4.
  18. ↑ نواز 2014، ص. 5 Shackle 1980, p. 482.
  19. ↑ مستری، راجند (14-09-2018). زبان در Indenture: یک تاریخ اجتماعی-زبانی Bhojpuri-Hindi در آفریقای جنوبی. راتلج. ص 15. شابک 978-0-429-78579-5. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-08-31 . بازیابی 2022-08-13 . زبان‌های بیرونی از منابع مختلفی سرچشمه می‌گیرند: گروه شرقی از ماگادی پراکریت، مراتی از ماهاراستری پراکریت (که زیرمجموعه‌ای از آردا-ماگادی پراکریت بود، بیشتر به ماگادی متمایل بود تا سائوراسنی)، در حالی که سندی و لاهندا، که تاریخ‌های اولیه آنها وجود ندارد. کاملاً واضح است، به نظر می رسد از Apabhramsas گرفته شده است که نفوذ Sauraseni را نشان می دهد.
  20. ↑ کودوا، ونکاتارایا نارایان (۱۹۷۲). تاریخچه داکشیناتیا ساراسوات ها. سامیوکتا گودا ساراسواتا سبها. ص 218. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-08-31 . بازیابی شده در 2022-08-05 . شاخه بیرونی شامل لاهندایی است که در پنجاب غربی، سندی، مراتی، بریا بهاری (شامل گویش مایتیلی)، بنگالی و آسامی صحبت می شود. آنها از Sauraseni Prakrit مشتق شده اند.
  21. ↑ Shackle 1980, pp. 484-86.
  22. ↑ Rensch 1992، صص 57، 85.
  23. ^ ab Rensch 1992، صفحات 55-56.
  24. ^ Shackle 1980, pp. 497-98.
  25. ↑ برای ادبیات و جایگاه آن در خیبر پختونخوا، رجوع کنید به شاکل (1980، ص 486، 509). برای اعتبار نوظهور پیشاوری در هزاره، ر.نش (1992، ص 76-77) را ببینید.
  26. ^ Shackle 1980, p. 497.
  27. ^ Shackle 1980, p. 509.
  28. ^ Shackle 1980, p. 485.
  29. ^ Rensch 1992, p. 56.
  30. ↑ نواز 2014، صص 1-4.
  31. ↑ Akhtar & Rehman 2007, pp. 68-69.
  32. ↑ سهیل، رحمان و کیانی ۱۳۹۵.
  33. ↑ هندکو، جنوبی در Ethnologue (ویرایش 26، 2023)نماد دسترسی بسته
  34. ↑ Rensch 1992، صفحات 58-62.
  35. ^ Shackle 1980, p. 484.
  36. ↑ Rensch 1992، صفحات 7-8، 57.
  37. ↑ Lothers & Lothers 2010. گفتار مظفرآباد در زبان محلی «هندکو» نامیده می شود، اما در فرهنگ لغاتش به پاهاری نزدیکتر است.
  38. ↑ برای مطالعه جامعه هزاره هندکو زبانان در کراچی به پیرس (2011) مراجعه کنید.
  39. ↑ «پیشاوریت ها هنوز خانواده کاپور را به یاد دارند». دیلی تایمز. 29 دسامبر 2003. بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 جولای 2012 . بازیابی شده در 10 اکتبر 2019 .
  40. ↑ ونکاتش، کارتیک (6 ژوئیه 2019). «مورد عجیب و کمتر شناخته شده هندکو». نعنا . بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 ژوئن 2022 . بازبینی شده در 24 سپتامبر 2019 . در هند، هندکو کمتر شناخته شده است، و در حالی که هندکو سخنرانان در بخش هایی از جامو و کشمیر و همچنین در میان جوامع دیگری که پس از تقسیم به هند مهاجرت کرده اند، وجود دارد، به طور کلی زیر چتر وسیع پنجابی جذب شده است... همچنین یک احساس قوی از هویت هندکو است، همانطور که دولت پاکستان زمانی متوجه شد که استان مرزی شمال غربی (NWFP) در سال 2010 به خیبر پختونخوا تغییر نام داد. بلندترین مخالفت با تغییر نام از سوی هندکوان ها بود که می ترسیدند در هویت پشتون غوطه ور شوند. ایالتی که به تازگی نامگذاری شده است. همچنین خواستار ایجاد ایالت جداگانه برای سخنرانان هندکو شد.
  41. ^ Wyeth 2018.
  42. ↑ «چهار سال بعد، صدای «شهدای هزاره» هنوز طنین انداز است». اکسپرس تریبون 12-04-2014. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2016-03-05.
  43. ^ abcd Rensch، Calvin Ross; اولری، کلر اف. هالبرگ، کالیندا ای. (1992). بررسی اجتماعی زبانی شمال پاکستان: هندکو و گوجاری. موسسه ملی مطالعات پاکستان، دانشگاه Quaid-i-Azam. صص 10-11. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-08-05 . بازیابی شده در 2022-07-28 . اعضای گروه های قومی مختلف به زبان هندکو صحبت می کنند. تعداد زیادی از هندکوگویان در بخش هزاره (منصهره و ولسوالی ابوت آباد) پشتون هستند. برخی از آن ها هندکو را به عنوان زبان دوم صحبت می کنند. بسیاری دیگر آن را به عنوان زبان مادری خود صحبت می کنند. اینها شامل پشتون های طاهر خیلی است که ادعا می کنند در قرن هجدهم از افغانستان به لشکر هزاره مهاجرت کرده اند. بسیاری دیگر از سخنوران هندکو به زبان مادری سواتی پاتان هستند که گفته می شود قبلاً در زمانی که در دره سوات پایین زندگی می کردند به پشتو صحبت می کردند. سواتی‌ها پس از مهاجرت از رودخانه سند به بخش هزاره‌ها، که احمد آن را در حدود سال 1515 پس از میلاد می‌شناسد، زبان هندکو را پذیرفتند. همچنین پشتون هایی متعلق به سه گروه دیگر، یوسف زی، جادون و تارین هستند که هندکو را جایگزین پشتو کرده اند. بسیاری از سخنوران هندکو به گروه‌هایی غیر از پشتون‌ها تعلق دارند: برخی از آنها سیدی هستند که گفته می‌شود در قرون اولیه تاریخ اسلامی به این منطقه آمده‌اند، و بسیاری از آنها در منطقه پیشاور زندگی می‌کنند. تعداد زیادی از سخنرانان هندکو آوان هستند، به ویژه در ناحیه اتوک و بخش هزاره. برخی دیگر نیز به گروه های مغول، بلغدری، ترک و قریشی تعلق دارند. در جامون تعداد قابل توجهی از گوجار هندکو را به عنوان زبان اول خود پذیرفته اند.
  44. ↑ رنش 1992، ص. 80.
  45. ^ Rensch 1992، صفحات 4-5.
  46. ^ آب اختر و رحمان 2007، ص. 69.
  47. ^ Rensch 1992, pp. 4-5; Shackle 1983.
  48. ↑ ظهور و توسعه اردو و اهمیت زبان های منطقه ای در پاکستان . مرکز مطالعات مسیحی ص 38. Shackle پیشنهاد می کند که هندکو به سادگی به معنای "زبان هندی" است و آن را به عنوان "برچسب جمعی برای انواع گویش های هندو-آریایی در کنار یا در مجاورت پشتو در شمال غربی کشور" توصیف می کند. هندکو مهم ترین اقلیت زبانی در NWFP است که تقریباً در یک پنجم (18.7٪) کل خانوارهای استان حضور دارد. ... به نظر می رسد که نفوذ پشتو بر هزاره ها بارزتر شده است، تا حدی به دلیل هجوم پشتون ها به جای سیک ها و هندوهای هندکو زبان که قبلاً موقعیت های تجاری کلیدی داشتند و در استقلال رفتند.
  49. ↑ بحری 1963، صص 108-9.
  50. ^ نواز و افسر 2016; بشیر و کانرز 2019، ص. 22; هارون-اور-رشید 2015 الف.
  51. ^ بشیر و کانرز 2019، ص. 22; نواز 2014; هارون-اور-رشید 2015b.
  52. ↑ بحری 1963، ص 21-22، 26. در برخی از گویش های فرعی تمایل به از دست دادن آرزو وجود دارد.
  53. ↑ Shackle 1980، ص 487، 498.
  54. ^ کیانی و همکاران 2012.
  55. ^ ab Shackle 1980, p. 487.
  56. ↑ Shackle 1980، ص 487، 499.
  57. ^ بشیر و کانرز 2019، ص. 27.
  58. ↑ هارون-اور-رشید 2015ب، ص. 25.
  59. ↑ نواز 2014، ص. 149.
  60. ↑ هارون-اور-رشید و خان ​​2014، ص. 73. در هندکوی تناول چنین محدودیتی وجود ندارد: /rɑ:ɦ/ 'شخم' (نواز 2014، ص 149).
  61. ↑ هارون-اور-رشید و خان ​​2014.
  62. ↑ نواز 2014، صص 150–153.
  63. ↑ بحری 1963.
  64. ↑ برای مثال به نواز (2014، ص 130) مراجعه کنید.
  65. ^ بشیر و کانرز 2019، ص. 26.
  66. ↑ Haroon-Ur-Rashid 2015b, pp. 28-29، اما همچنین به هارون-اور-رشید (2015a, p. 199) برای فلپ بینی نگاه کنید.
  67. ^ اب بحری 1963، ص 113-5.
  68. ↑ نواز 2014، ص 128-129.
  69. ↑ نواز 2014، صص 128-30. در نهایت، بینی ولار در تضاد با توالی های نازال + توقف است: /kə̃ŋɡ/ 'ناراحتی'، و با بینی های دیگر: /tʃənn/ 'ماه'.
  70. ↑ هارون-اور-رشید 2015ب، ص. 28.
  71. ^ بشیر و کانرز 2019، ص. 22.
  72. ↑ بشیر و کانرز (2019، ص 26) برای هزاره هندکو، شاکل (1980، ص 487) برای کوهاتی.
  73. ↑ بحری 1963، ص 116-7، 143.
  74. ↑ نواز 2014، ص 180–84; هارون اوررشید 2015 الف، ص 198-200; هارون-اور-رشید 2015ب، ص. 29.
  75. ↑ هارون-اور-رشید و اختر 2012; هارون-اور-رشید و اختر 2013، صص 73-78. نواز (2014، صفحات 212-13) بیان می کند که از نظر آوایی دقیق ترین نماد IPA برای واکه مرکزی /ə/ نیست بلکه /ɐ/ است .
  76. ↑ نواز 2014، ص. 199.
  77. ↑ نواز 2014، ص 207–10; هارون-اور-رشید 2015b، ص 76-79; هارون-اور-رشید و اختر 2012; بحری (1963، ص 48-53) طبقه بندی دقیق تری از مصوت ها بر اساس طول دارد.
  78. ↑ بحری 1963، ص 40-46.
  79. ↑ نواز (2014، ص 220 به بعد) یک تحلیل آوایی برای هزاره هندکوی تناول دارد. یک تحلیل مشابه با نتایج متفاوت توسط هارون-اور-رشید و اختر (2012، صفحات 71-73) برای انواع کشمیر آزاد انجام شده است. هارون-اور-رشید (2015b، صفحات 100-11) تجزیه و تحلیل صوتی از همان تنوع را با نتایج متفاوت ارائه می دهد. فهرست جامعی از دنباله های مصوت در بحری (1963) یافت می شود.
  80. ↑ هارون-اور-رشید 2015ب، ص. 94.
  81. ↑ هارون-اور-رشید 2015b، ص 92-95; نواز 1393، صص 227–32.
  82. ↑ اب بحری 1963، ص. 61.
  83. ↑ بشیر و کانرز 2019، صفحات 44-45.
  84. ^ Shackle 1980, p. 500.
  85. ↑ هارون-اور-رشید 2015ب، ص 92-93; نواز 1393، صص 227–32
  86. ^ بشیر و کانرز 2019، ص. 44.
  87. ↑ برای توصیف لحن پنجابی به عنوان لهجه زیر، بهاردواج (2016، صفحات 67-70) را ببینید.
  88. ↑ Bhardwaj 2016، صفحات 71-72.
  89. ↑ بشیر و کانرز 2019، صفحات 47–48.
  90. ↑ سهیل، رحمان و کیانی، ۱۳۹۵، ص. 109.
  91. ↑ Shackle 2003، صص 593-94.
  92. ^ در تحلیل باهل (1957). اما نگاه کنید به بحری (1963، ص 189-91).
  93. این تفسیر در Shackle (1980، pp. 498-99) است. Awan (1974) تحلیل متفاوت و بسیار دقیق‌تری ارائه می‌کند، جایی که لحن به عنوان ویژگی کل عبارت در نظر گرفته می‌شود، نه تک تک کلمه، و جایی که تحقق آوایی دقیق ممکن است به طور قابل توجهی متفاوت باشد.
  94. ↑ «هندکو قاعده نوشته رحمت عزیز چیترالی منتشر شده توسط آکادمی خوار چیترال». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2022-07-21 . بازیابی شده در 2022-07-21 .
  95. ↑ « الف اول ہے عالم ہست سی او". بایگانی شده از نسخه اصلی در 2020-04-24 . بازیابی شده در 2019-06-16 .
  96. ↑ هندکو، ماتلان (2015). هندکو متلاعن: 151 ضرب المثل هندکو. هیئت گاندارا هندکو. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2019-06-16 . بازیابی شده در 2019-06-16 .
  97. ↑ "آکادمی Gandhara Hindko برنامه ای از ضرب المثل های زبان هندکو را راه اندازی کرد". 2018. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2019-06-16 . بازیابی شده در 2019-06-16 .

کتابشناسی

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

تست شمالی هندکوی ویکی پدیا در انکوباتور ویکی مدیا
تست جنوبی هندکو ویکی پدیا در انکوباتور ویکی مدیا