به جز غیبت های کوتاه گاه و بیگاه، لو کوین هرگز پاریس را ترک نکرد. در زمان مرگ، او کتابدار صومعه در خیابان سنت اونوره بود ، سمتی که تقریباً در تمام عمر خود آن را پر کرده بود و به کسانی که در جستجوی اطلاعات در مورد الهیات و دوران باستان کلیسایی بودند کمک می کرد. او زیر نظر ژاک مارسولیه [fr] زبان‌های کلاسیک عربی و عبری را به زیان زبان مادری خود تسلط یافت. [1]
کار می کند
آثار اصلی او به ترتیب زمانی عبارتند از:
Défense du texte hébreu et de la version vulgate (پاریس، 1690)، تجدید چاپ شده در Scripturae Sacrae Cursus میگن ، III (پاریس 1861)، 1525-84. این پاسخی است به L'antiquité des temps rétablie توسط سیسترسیان پل پزرون (1638-1706)، که متن هفتادمین را تنها مبنای گاهشماری خود قرار داد. Pezron پاسخ داد، و دوباره توسط Le Quien پاسخ داده شد.
Johannis Damasceni opera omnia ، متن یونانی با ترجمه لاتین (2 جلد، پاریس، 1712)، بازنشر شده در Patrologia Graeca میگن جلدهای 94-96. به این نسخه اساسی، لو کوین تعدادی پایان نامه اضافه کرد. جلد سوم، که قرار بود شامل سایر آثار یوحنا دمشقی و مطالعات مختلف درباره او باشد، هرگز تکمیل نشد.
Panoplia contra schisma Graecorum ، با نام مستعار Stephanus de Altimura Ponticencis (پاریس، 1718)، پاسخی به طاق‌های Peri tou Papa پدرسالار شهبانو اورشلیم ، که برای برتری پاپ استدلال می‌کرد.
La nullité des ordinations anglicanes (2 جلد، پاریس، 1725)، و La nullité des ordinationes anglicanes démontrée de nouveau (2 جلد، پاریس، 1730)، در برابرعذرخواهی پیر فرانسوا لو کورایر برای دستورات انگلیسی.
مقالات مختلف در باستان شناسی و تاریخ کلیسایی، منتشر شده توسط Desmolets (پاریس، 1726-1731).
Oriens christianus در quatuor patriarchatus digestus، in quo exhibentur Ecclesiae patriarchae caeterique praesules totius Orientis ، منتشر شده پس از مرگ (3 جلد، پاریس، 1740). لو کوین در اوایل سال 1722 به انتشار این اثر فکر کرد و با چاپگر سیمارت قراردادی بسته بود ( Revue de l'Orient latin , 1894, II, 190). در ویرایش آن، او از یادداشت های ابل لوئیس دو سنت مارث بندیکتین استفاده کرد، که یک اربیس کریستیانوس را به نمایش گذاشته بود و اجباراً یادداشت های خود را در مورد شرق و آفریقا به او تحویل داده بود. Oriens Christianus ، همانطور که توسط Le Quien پیش بینی شده بود، نه تنها شامل سلسله مراتب چهار ایلخانی یونانی و لاتینی قسطنطنیه، اسکندریه ، انطاکیه و اورشلیم ، و ایلخانی های یعقوبی ، ملیکی ، نستوری ، مارونی و ارمنی می شد ، بلکه شامل می شد. متون یونانی و لاتینی Notitiae episcopatuum مختلف ، فهرستی از صومعه های شرقی و آفریقایی، و همچنین سلسله مراتب کلیسای آفریقایی. سه قسمت آخر این پروژه غول پیکر توسط وارثان ادبی Le Quien کنار گذاشته شد. یادداشت های او در مورد آفریقای مسیحی و صومعه های آن هرگز به طور کامل استفاده نشده است.
Abrégé de l'histoire de Boulogne-sur-Mer et ses comtes in Desmolets, Mémoires de littérature , X (پاریس، 1749)، 36-112.
مراجع
^ این مقاله شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است : Herbermann, Charles, ed. (1913). "میشل لو کوئین". دایره المعارف کاتولیک . نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.
منابع
Quetif and Jacques Échard , Scriptores ordinis prædicatorum reensiti, notisque historicis illustrati adnum 1700 auctoribus , II, SOS; Journal des Savants, ci
Zockler در Realencykl. خز پروت. تئول. ، sv S. Vailhé
این مقاله شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است : Herbermann, Charles, ed. (1913). "میشل لو کوئین". دایره المعارف کاتولیک . نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.
این مقاله شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است : Herbermann, Charles, ed. (1913). "میشل لو کوئین". دایره المعارف کاتولیک . نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.