stringtranslate.com

مزمور 109

مزمور 109 مزموری در کتاب مزامیر است که به زبان انگلیسی در نسخه کینگ جیمز شروع می‌شود : «ای خدای ستایش من، سکوت نکن». در سیستم شماره گذاری کمی متفاوت که در نسخه یونانی Septuagint کتاب مقدس و در Vulgate لاتین استفاده می شود ، این مزمور مزمور 108 است . در لاتین به عنوان " Deus, laudem " شناخته می شود. [1] به پادشاه داوود نسبت داده می شود و به دلیل داشتن برخی از شدیدترین نفرین ها در کتاب مقدس ، مانند آیات 12 و 13، مورد توجه قرار گرفته است. به طور سنتی مزمور یهودا [2] یا مزمور اسخریوطی نامیده می شود . تفسیر مربوط به آیه 8 به مجازات یهودا اسخریوطی همانطور که در عهد جدید ذکر شده است . [3]

مزمور بخش منظمی از آیین‌های یهودی ، کاتولیک ، لوتری ، آنگلیکان و دیگر عبادات پروتستانی را تشکیل می‌دهد. موزیک شده است.

متن

عبری

جدول زیر متن عبری [4] [5] مزامیر را با حروف صدادار در کنار ترجمه انگلیسی بر اساس ترجمه JPS 1917 (اکنون در مالکیت عمومی ) نشان می دهد.

نسخه کینگ جیمز

  1. ای خدای ستایش من، سکوت نکن.
  2. زیرا دهان شریران و فریبکاران علیه من گشوده شده است.
  3. آنها مرا با سخنان نفرت آمیز احاطه کردند. و بدون دلیل با من جنگید.
  4. آنها به خاطر عشق من دشمن من هستند، اما من خود را به دعا می سپارم.
  5. و بدی را در مقابل نیکی و نفرت را در برابر عشقم به من داده اند.
  6. مرد بدی را بر او قرار ده و شیطان در دست راست او بایستد.
  7. هنگامی که داوری شود، محکوم شود و دعایش گناه شود.
  8. روزهایش کم باشد. و بگذار دیگری دفترش را بگیرد.
  9. فرزندانش بی پدر و زنش بیوه بمانند.
  10. بگذارید فرزندان او دائماً ولگرد باشند و التماس کنند و نان خود را نیز از جاهای خالی خود بجویند.
  11. باجگیر هر چه دارد را بگیرد. و اجازه دهید غریبه ها کار او را خراب کنند.
  12. مبادا کسی بر او رحم کند و یتیمان او را لطف کند.
  13. بگذارید نسل او قطع شود. و در نسل بعدی نام آنها محو شود.
  14. گناه پدران او نزد خداوند یاد شود. و گناه مادرش پاک نشود.
  15. ایشان همیشه در حضور خداوند باشند تا یاد ایشان را از زمین منقطع سازد.
  16. زیرا او به یاد آورد که رحم نکند، بلکه به مرد فقیر و نیازمند جفا کرد تا حتی شکسته‌ها را بکشد.
  17. همانگونه که لعن را دوست داشت، به او برسد، همان گونه که از برکت خوشش نمی آمد، از او دور باشد.
  18. همانطور که او مانند جامه خود را به لعن پوشاند، آن را مانند آب در روده های او و مانند روغن در استخوان هایش بگذارد.
  19. برای او مانند جامه‌ای باشد که او را می‌پوشاند و به‌عنوان کمربندی که پیوسته به آن می‌بندند.
  20. این باشد پاداش دشمنان من از جانب خداوند و کسانی که به جان من بد می گویند.
  21. امّا ای خداوند یهوه، تو به خاطر نام خود برای من عمل کن، زیرا که رحمت تو خوب است، مرا رهایی بخش.
  22. زیرا من فقیر و نیازمندم و قلبم در درونم جریحه دار شده است.
  23. من رفته ام مثل سایه وقتی فرو می ریزد: مثل ملخ بالا و پایین پرتاب شده ام.
  24. زانوهایم در اثر روزه سست می شوند. و گوشت من کم چرب است.
  25. من نیز برای آنها مایه سرزنش شدم و چون به من نگاه کردند سرهای خود را تکان دادند.
  26. ای یهوه خدای من مرا یاری کن، مرا برحسب رحمت خود نجات ده.
  27. تا بدانند که این دست توست. که تو ای خداوند، آن را انجام دادی.
  28. بگذار لعنت کنند، اما تو برکت بده. اما بگذار بنده تو شادی کند.
  29. بر دشمنان من لباس شرم بپوشانند و مانند ردای خود را با سرگشتگی خود بپوشانند.
  30. خداوند را با دهان خود بسیار ستایش خواهم کرد. آری، او را در میان جمعیت ستایش خواهم کرد.
  31. زیرا او در دست راست فقیر خواهد ایستاد تا او را از شر کسانی که جان او را محکوم می کنند نجات دهد.

تجزیه و تحلیل

The New Oxford Annotated Bible این مزمور را «دعا برای رهایی از دست دشمنان» به عنوان یکی از مزامیر اهانت آمیز علیه دشمنان فریبکار عنوان می کند. [6] با التماس مزمورنویس در آیات 1 تا 5 شروع می‌شود، و به دنبال آن یک تحقیر گسترده وجود دارد (آیات 6 تا 19، پایان یا خلاصه شده در آیه 20). [7] دعای تجدید شده در آیه 21 با توسل به دلیل محبت استوار خداوند ، جزئیات مصیبت خود مزمورنویس و درخواست انتقام از دشمنان انجام شده است، اما نوحه با نذر به ستایش پایان می یابد. که در این نوع مزمور رایج است (آیات 30-31). [7] در آیات 8 تا 14، نفرین مزمورنویس «در سه نسل گسترش می‌یابد»: بر شخص (آیه 8)، بر فرزندان شخص (آیات 9 تا 13)، و بر والدین شخص (آیه 14). [6] تغییر از دشمنان جمع (آیات 2-5) به فردی مفرد (آیات 6-19) به موازات مزمور 55 است . [8]

در آیه 4، شر "در ازای عشق من" داده شده است. لعن‌ها در اینجا با امثال 17: 13 مطابقت دارد، جایی که "اگر بدی در مقابل نیکی داده شود، شر از خانه آنها خارج نخواهد شد". [9] بازگرداندن شر به جای خیر در مزمورهای دیگر نیز دیده می‌شود، که اغلب به‌عنوان یک شخصیت «ضد دوست» در نظر گرفته می‌شود که شر را به نیکی یا حتی دوستی برمی‌گرداند، یعنی 41، 69 و اینجا در 109.

آیات 2 و 30

در نزدیکی باز و بسته شدن مزمور یک شمول وجود دارد : در آغاز، مزمورنویس با دروغ‌های دهان متهمان روبرو می‌شود، در حالی که در پایان، دهان خود به شدت خدا را ستایش می‌کند.

زیرا دهان شریران و فریبکاران علیه من گشوده شده است. [10]
خداوند را با دهان خود بسیار ستایش خواهم کرد. آری، او را در میان جمعیت ستایش خواهم کرد. [11]

آیه 8

روزهایش اندک باشد. و بگذارید دیگری دفتر او را بگیرد. [12]

پطرس رسول، آیه 8 را نقل کرد ( "اجازه دهید دیگری منصب خود را بگیرد" ) قبل از اینکه رسولان جانشین یهودا اسخریوطی را در اعمال رسولان 1:16-20 انتخاب کنند و ماتیاس را به جای او منصوب کنند.

آیه 12

مبادا کسی بر او رحم کند و یتیمان او را لطف کند. [13]

آیه 13

بگذارید نسل او قطع شود. و در نسل بعدی نام آنها محو شود. [16]

آیه 31

زیرا او در دست راست فقرا خواهد ایستاد ،
برای نجات او از دست کسانی که او را محکوم می کنند. [17]

پایان مزمور خدا را در دست راست مرد فقیر قرار می دهد، در تضاد قابل توجه با آغاز مزمور 110 ، جایی که خدا مردی را فرا می خواند تا در دست راست او بنشیند و برای همیشه مانند ملکیصدک پادشاه کاهن ساخته شده است .

استفاده می کند

در یهودیت

مزمور 109 در روز پرشات زاکور خوانده می شود . [18]

در زمینه های سیاسی

در ایالات متحده، آیه 8، "ایامش اندک باشد، دیگری جای رهبری او را بگیرد" توسط تعدادی از واعظان بنیادگرا که از مزمور ناسزا به عنوان دعای ناپسند استفاده می کنند، استفاده شده است . کشیش گرگ دیکسون از معبد باپتیست ایندیاناپولیس آن را مورد استناد قرار داده بود [19] که توسط دیگران محکوم شده بود. [20] در سال 2009، رسانه ها به طور گسترده تر در مورد استفاده از آن با اشاره به پرزیدنت باراک اوباما ، [21] توسط کسانی مانند کشیش وایلی دریک گزارش دادند . [22] در ژانویه 2010، معاون کلانتر فلوریدا به دلیل برجسته کردن این قسمت در کتاب مقدس معاون دیگر و اضافه کردن یادداشت "دعای اوباما" در کنار آن تعلیق شد. [23] در ژانویه 2012، مایکل اونیل ، رئیس مجلس کانزاس، ایمیلی را با استناد به آیه 8 به همکاران جمهوری‌خواه خود ارسال کرد که در آن اظهار داشت: "سرانجام - من صادقانه می‌توانم دعایی از کتاب مقدس برای رئیس‌جمهورمان بگویم! نگاه کنید - این است. بیایید همه ما سر به زیر بیاوریم خواهران و برادران، آیا می توانم آمین بگیرم! [24] در 10 ژوئن 2016، دیوید پردو ، سناتور جورجیا، این آیه را با ارجاع به اوباما در کنفرانس راه اکثریت ائتلاف ایمان و آزادی نقل کرد. [25]

در اواخر تابستان 2017، برچسب‌های ضربه گیر [ نیازمند منبع ] دیده می‌شد که از مردم می‌خواستند برای دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور ایالات متحده با همان انتساب دعا کنند. [26]

در ادبیات مدرن

مزمور 109 توسط توماس هاردی در رمان شهردار کستربریج استفاده شد . مایکل هنچارد، قهرمان رمان، با دیدن رقیب خود، دونالد فارفرا، که از او متنفر است، پس از تمرین با گروه کر در حال نوشیدن است. او بعداً گروه کر را متقاعد کرد که مزمور 109 را بخوانند. استاد گروه کر در مورد این مزمور اظهار می کند: "تو برای خواندن ساخته نشده بود. یک بار وقتی کولی مادیان پارسون را دزدید، آن را انتخاب کردیم، به این فکر بود که او را راضی کنیم، اما پارسون بسیار ناراحت بود. بنده دیوید هنگام ساختن مزموری که هیچ کس نمی تواند بدون رسوایی خود بخواند، به هر چیزی فکر می کرد، من نمی توانم درک کنم. [27]

آیه 6 از همان مزمور به طور برجسته در داستان فراطبیعی MR جیمز " The Stalls of Barchester Cathedral " (1910) نقش می بندد، که زندگی گناه آلود و مرگ تاسف بار جان هینز را بازگو می کند که با استفاده از پیکره های چوبی تسخیر شده است. حک شده بر روی غرفه گروه کر دیاکون، که انگار زیر دست گناهکار او زنده می شوند (او یک میله پله را برداشته بود تا باعث شود سلفش از پله ها پایین بیاید و بمیرد). [28]

...به نظر می رسید که چوب سرد و نرم شده بود که انگار از کتانی خیس ساخته شده بود. من می‌توانم لحظه‌ای را تعیین کنم که در آن عاقل شدم. گروه کر این جمله را می‌خواندند (مردی ناخدا را بر او فرمانروایی کن و بگذار شیطان در دست راست او بایستد) . [28]

جیمز همچنین مزمور 109 را به‌عنوان یک طرح داستانی (اما بدون نقل قول از آن) در کتاب دعای غیر معمول، یکی دیگر از داستان‌های ارواح او، نشان می‌دهد. کشف شده است که کتاب دعای این عنوان (در دوره مشترک المنافع ) توسط سلطنت طلب سرسخت بانو سادلیر از دادگاه براکستون چاپ شده است ، که آنقدر از اولیور کرامول متنفر بود که در یک عنوان در کتاب دعای خود - به طور غیر متعارف - تصریح کرد که مزمور 109 در نمازخانه او هر سال در روز سنت مارک ، 25 آوریل - روز تولد کرامول - خوانده شود تا او را برای همیشه لعنت کند. [28]

در آنگلیکانیسم

طبق کتاب دعای مشترک سال 1662، مزمور 108 و 109 در روز بیست و دوم هر ماه در Evensong گفته یا خوانده می شود.

تنظیمات موسیقی

هاینریش شوتز چهار قسمتی را با ترجمه متریک آلمانی مزمور 109، «Herr Gott, deß ich mich rühmte viel»، SVW 207، برای مزمور بکر 1628 ساخت .

مراجع

  1. ↑ «مزامیر موازی لاتین/انگلیسی / مزمور 108 (109)». بایگانی شده از نسخه اصلی در 30/09/2017 . بازیابی شده در 2019-09-19 .
  2. ↑ استنفورد، پیتر (2016). "فصل 8: کیسه های پول: یهودا و تاجر-بانکداران اصلی". یهودا: منفورترین نام در تاریخ . منجنیق. شابک 9781619027503.
  3. ↑ ویلمینگتون، HL (1981). راهنمای ویلمینگتون برای کتاب مقدس (ویرایش مجدد). Tyndale House Publishers, Inc. pp. 126. ISBN 9780842388047.
  4. ↑ «مزمور - فصل 109». مچون مامر.
  5. ↑ «مزمور 109 - JPS 1917». Sefaria.org​
  6. ^ ab Coogan 2007, p. 873 کتاب مقدس عبری.
  7. ^ ab Rodd 2007، ص. 396.
  8. ^ Motyer 1994، ص. 559.
  9. ↑ «امثال 17:13 ESV – دروازه کتاب مقدس».
  10. ↑ مزمور ۱۰۹: ۲ KJV
  11. ↑ مزمور 109:30 KJV
  12. ↑ مزمور ۱۰۹:۸ KJV
  13. ↑ مزمور ۱۰۹:۱۲ KJV
  14. ^ abcd Kirkpatrick، AF (1901). کتاب زبور: با مقدمه و نکات. کتابهای چهارم و پنجم: مزامیر XC–CL. کتاب مقدس کمبریج برای مدارس و کالج ها. کمبریج: در انتشارات دانشگاه. ص 657. شابک 9780243829507. بازبینی شده در 28 فوریه 2019 .
  15. ↑ کیل، کارل فردریش؛ دلیتزش، فرانتس. تفسیر عهد عتیق (1857-1878). مزمور 109. مشاهده شده در 24 فوریه 2019.
  16. ↑ مزمور ۱۰۹:۱۳: KJV
  17. ↑ مزمور ۱۰۹:۳۱: NKJV
  18. ↑ The Artscroll Tehillim . ص 329.
  19. ↑ وارن، الن (7 ژوئن 1986). واعظان بنیادگرا برای مرگ دشمنان دعا می کنند. سخنگو-بررسی Spokane Chronicle . A5.
  20. ↑ اید، آرتور فردریک (1986). تروریسم انجیلی: سانسور، فالول، رابرتسون و طرف درزدار بنیادگرایی مسیحی . کتب علما. ص 116. شابک 978-0-938659-01-3.
  21. ↑ ساموئلسون، تریسی دی (16 نوامبر 2009). "شعار کتاب مقدس ضد اوباما: استفاده از مزمور 109:8 خنده دار یا شوم؟". کریستین ساینس مانیتور .
  22. ↑ نورمن، تونی (20 نوامبر 2009). متنفران از اوباما مسیحیت را منحرف می کنند. پیتسبورگ پست روزنامه .
  23. ↑ دوین دوایر (2010-01-04). مزمور 109 «دعای اوباما»: تهدید یا آزادی بیان؟». ABC News .
  24. ↑ اسکات روچیلد (2012-01-03). "استات هاوس زنده: سخنران اونیل ایمیل های ضد اوباما را ارسال می کند". لارنس ژورنال-جهان .
  25. ↑ «سناتور دیوید پردو به رویداد ایمانی می گوید: دعا کنید «روزها کم هستند» اوباما». UPI. 10 ژوئن 2016 . بازبینی شده در 10 ژوئن 2016 .
  26. به عنوان مثال، «برای ترامپ دعا کنید» ببینید . فریاد استیناف . 14 جولای 2019 . بازبینی شده در 14 جولای 2019 .
  27. ↑ اشکناسی، نهما (1983). «زیر ساختارهای کتاب مقدس به شکل تراژیک هاردی، «شهردار کستربریج» آگنون، «و کج‌روها باید مستقیم ساخته شوند»". مطالعات زبان مدرن . 13 (1): 103. doi :10.2307/3194323. JSTOR  3194323.
  28. ↑ abc MR James, "The Stalls of Barchester Cathedral," در Collected Ghost Stories , ed. داریل جونز (آکسفورد UP، 2011)، صفحات 165-178.

منابع

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به مزمور 109 موجود است .
ویکی‌نبشته دارای متن اصلی مرتبط با این مقاله است:
مزمور 109