stringtranslate.com

نبرد مرج الدیباج

نبرد مرج الدیباج ( به عربی : معركة مرج الدیباج ) بین ارتش بیزانس ، بازماندگان فتح دمشق و ارتش خلیفه راشدین در سپتامبر 634 درگرفت . این یک یورش موفقیت آمیز پس از سه روز آتش بس در بیزانس بود. بازماندگان فتح دمشق

پس زمینه

دمشق پس از محاصره ای حدود یک ماهه، از 21 اوت تا 19 سپتامبر 634 پس از میلاد، توسط ارتش راشدین فتح شد . فرمانده بیزانسی توماس، فرمانده کل و فرماندار دمشق و داماد امپراطور هراکلیوس ، پس از شنیدن اینکه سپاهیان مسلمان از دروازه شرقی وارد دمشق شده اند، عاقلانه فرماندهان سپاه مسلمانان در دروازه های دیگر را با شکایت صلح فریب داد. سپس پیشنهاد صلح توسط آنها پذیرفته شد. پس از رونمایی از این ترفند، فرماندهان مسلمان به خالد بن ولید توصیه کردند که قرارداد صلح باید حفظ شود، زیرا اگر رومیان در سوریه می شنیدند که مسلمانان ضمانت امنیت داده اند و سپس کسانی را که امنیت آنها تضمین شده بود را سلاخی می کردند، هیچ شهر دیگری نمی توانست. در برابر مسلمانان تسلیم شوید و این کار فتح سوریه را بسیار دشوارتر می کند. خالد خوشحال نشد اما قبول کرد. [2] یونس مسلمان یونانی به نام، به خالد پیشنهاد داد تا پس از پایان سه روز آتش بس توافق شده، بیزانسی ها را تعقیب کند . او خدمات خود را انجام داد تا خالد را از طریق یک مسیر کوتاه راهنمایی کند تا در اسرع وقت به آنها برسد. بر اساس تواریخ مسلمانان، این مرد یونانی یونس عاشق دختری بود که نامزد او بود و قرار بود با او ازدواج کند، اما هنگامی که ارتش مسلمانان شهر را محاصره کردند، ازدواج تا برقراری صلح به تعویق افتاد. یونس که از محاصره طولانی مدت و تأخیر ازدواج ناامید شده بود، نزد خالد آمد و او را از یک پست ضعیف در دیوار دمشق آگاه کرد که در آن شب امنیت در آن شب ضعیف بود. خالد با دیگر رزمندگان مسلمان از دیوار بالا رفت و دروازه ها را گشود و لشکر مسلمانان مستقر در دروازه شرقی وارد شهر شدند. نامزد یونس با شنیدن اسلام آوردن او ، نامزدی را شکست و تصمیم گرفت با بیزانسی ها به انطاکیه برود . این امر یونس را بر آن داشت تا بار دیگر نزد خالد برود. نقشه یونس مورد قبول خالد قرار گرفت: پس از سه روز که مهلت سه روزه تمام شد، تعقیب را آغاز کردند. گارد متحرک در تعقیب به سرعت بیرون می رفت و با سرعت سرسام آوری می رفت. به پیشنهاد یونس تصمیم گرفته شد که همه لباس عرب های محلی بپوشند، به طوری که هر واحد رومی که در راه با آنها روبرو می شود آنها را به اشتباه گرفته و حرکت آنها را متوقف نکند.

نبرد

مسیر طی شده توسط گارد موبایل ثبت نمی شود. واقدی مورخ می گوید که مسلمانان در فاصله اندکی از انطاکیه ، نه چندان دور از دریای مدیترانه ، در فلاتی فراتر از دامنه ای از تپه ها به نام جبل انصاریه ، در شمال سوریه ، به کاروان رسیدند .

مانور ارتش مسلمانان ( به رنگ قرمز ) در برابر کاروان بیزانس ( به رنگ آبی ).

به دلیل بارش شدید باران، کاروان بیزانس در فلات متفرق شده بود و به دنبال پناهگاهی از آب و هوا بودند، در حالی که کالاهای آنها در سراسر مکان بود. به قدری دسته‌های پارچه‌ای بر روی زمین پراکنده بود که این دشت به مرج‌الدباج یعنی علفزار بروکاد معروف شد و به همین دلیل عمل توصیف‌شده را نبرد مرج‌الدباج یا نبرد نامیده‌اند. از Meadow of Brocade. یونس و دیگر پیشاهنگان بدون اینکه دیده شوند محل کاروان را تعیین کردند و اطلاعات کافی برای برنامه ریزی حمله خالد به دست آوردند. خالد نقشه ماهرانه ای برای حمله به بیزانس از چهار طرف مختلف ترتیب داد. ابتدا یک هنگ سواره نظام متشکل از 1000 جنگجو از عقب به سمت بیزانس در جنوب حمله می کند، سپس یک هنگ سواره نظام 1000 جنگجو از شرق، شمال (در نتیجه مانع عقب نشینی آنها به انطاکیه ) و در نهایت از غرب برای محاصره آنها می شود. به طور کامل

همه چیز طبق برنامه ریزی خالد اتفاق افتاد. بیزانسی ها اولین نشانه خود را از حضور ارتش مسلمان زمانی دریافت کردند که یک هنگ 1000 سواره از سمت جنوب، در امتداد جاده دمشق ، به رهبری ضیرار بن الازوار به سوی آنها حمله کرد . نیم ساعت بعد هنگ سواره نظام دیگری متشکل از 1000 جنگجو به رهبری رافع بن عمیر از شرق ظاهر شد و به جناح راست بیزانس حمله کرد. در عرض نیم ساعت یک هنگ سواره نظام دیگر متشکل از 1000 جنگجو به رهبری عبدالرحمن بن ابوبکر ( پسر خلیفه ابوبکر ) از شمال، از عقب به بیزانسی ها حمله کرد و بدین ترتیب راه آنها را برای عقب نشینی به سمت شمال به سمت انطاکیه مسدود کرد. پس از حدود نیم ساعت دیگر، آخرین سواره نظام مسلمان متشکل از 1000 جنگجو به رهبری خالد بن ولید از غرب ظاهر شد و به جناح چپ بیزانس حمله کرد. اکنون بیزانس توسط سواران مسلمان محاصره شده بود. خالد شخصاً توماس (داماد امپراتور هراکلیوس) را در یک دوئل کشت . پس از نبردهای بیشتر، مقاومت رومیان فروپاشید. از آنجایی که مسلمانان برای محاصره کامل ارتش بیزانس بسیار اندک بودند و با افزایش خشونت، درگیری ها سردرگم شده بود، هزاران بیزانسی توانستند فرار کنند و راهی امن شوند. اما تمام غنایم و تعداد زیادی از اسیران اعم از زن و مرد به دست مسلمانان افتاد. طبق یک وقایع، یونس معشوق خود را پیدا کرد. او به سمت او حرکت کرد تا او را به زور ببرد. اما از چین های لباسش خنجر کشید و خودکشی کرد. در حالی که او در حال مرگ بود، یونس در کنار او نشست و سوگند یاد کرد که به یاد عروسی که قرار نیست صاحبش شود وفادار بماند و به دختر دیگری نگاه نکند. وقتی خالد از این موضوع مطلع شد، به یونس دختر امپراتور هراکلیوس ، همسر سابق توماس که در نبرد آن روز در دوئل با خالد جان باخت، پیشنهاد داد. یونس این پیشنهاد را رد کرد. یونس چند سال بعد در نبرد یرموک درگذشت .

عواقب

واقدی مورخ می نویسد که امپراتور هراکلیوس در راه بازگشت به دمشق سفیری فرستاد تا از خالد بخواهد دخترش را برگرداند. [نکته 1] سفیر نامه امپراتور را به خالد داد که به شرح زیر بود: [4]

من فهمیدم که با ارتش من چه کردی. دامادم را کشته و دخترم را اسیر کردی. شما پیروز شده اید و به سلامت فرار کرده اید. من الان از شما برای دخترم درخواست می کنم. یا او را با پرداخت دیه به من برگردان یا به من هدیه بده، زیرا شرافت عنصری قوی در شخصیت توست.

خالد به سفیر گفت:

او را به عنوان هدیه بگیرید، باج نخواهد بود.

سفیر دختر هراکلیوس را گرفت و به انطاکیه بازگشت. بازگشت گارد سیار مملو از غنایم با شادی مسلمانان دمشق مورد استقبال قرار گرفت. کل عملیات از تعقیب و گریز تا بازگشت گارد سیار 10 روز طول کشیده بود. [4] آنها در 1 اکتبر 634 بازگشتند. پس از بازگشت، خالد از مرگ خلیفه ابوبکر و جانشینی عمر به عنوان خلیفه جدید مطلع شد. عمر خالد را از فرماندهی خلع کرد و ابوعبیده بن الجراح را به فرماندهی جدید منصوب کرد.

یادداشت ها

یادداشت ها

  1. ^ ab به گفته ادوارد گیبون : "بیهودگی اعراب را برانگیخت که باور کنند توماس داماد امپراتور است. ما فرزندان هراکلیوس را از دو همسرش می شناسیم و دختر او در تبعید ازدواج نمی کرد. دمشق (رجوع کنید به du Cange , Historia Byzantina Familiae Byzantinae. p. 118-119.) اگر او کمتر مذهبی بود، من فقط به مشروعیت آن دختر مشکوک بودم. [3]

نقل قول ها

  1. بازماندگان از فتح دمشق.
  2. ^ اکرم، ج. 30، ص. 12.
  3. ^ گیبون 2008، ص. 423
  4. ^ آب اکرم، ج. 30، ص. 17.

مراجع