Michael Gaismair ، (1490، Sterzing ، شهرستان تیرول - 15 آوریل 1532، پادوآ ، جمهوری ونیز ) رهبر جنگ دهقانان آلمانی (1524-1525) در تیرول و منطقه سالزبورگ بود .
مایکل گایسمایر پسر یک کارآفرین معدن بود، [1] که منشی اسقف قدرتمند بریکسن شد . در سال 1525 او با ایده‌های آناباپتیست‌های فلیکس مانز و یورگ بلاوروک که در ایزاکتال و گرابوندن کار می‌کردند در تماس قرار گرفت و بلافاصله پس از آن، در ماه مه، اخبار جنگ دهقانان آلمانی در آلمان و فعالیت‌های ساکسونی را دریافت کرد . توماس مونتزر واعظ رادیکال ، که برخی از عقاید را با آناباپتیست ها در میان گذاشت.
اندکی پس از آن، تیرول که تحت حاکمیت هابسبورگ بود ، تبدیل به انبار باروت قیام های مردمی، به ویژه در دره ایزاکتال و پوستر شد . این شورش‌های دهقانی توسط پیتر پاسلر و گایسمایر رهبری می‌شد: بریکسن و نوستیفت اشغال و غارت شدند. شورشیان که توسط معدنچیان محلی و بازماندگان نبرد فرانکهاوزن تقویت شده بودند ، در برابر ضدحملات ارتش هابسبورگ مقاومت کردند .
گایسمایر رویای تأسیس یک جمهوری دموکراتیک در آن منطقه را در سر می پروراند، او الغای کلیسای کاتولیک و آیین های آن را پیش بینی کرد که با تفسیر شخصی از کتاب مقدس ، با ایمان مبتنی بر تماس مستقیم با خدا جایگزین شد . او همچنین حذف اتوپیایی عناوین اشرافیت ، ملی شدن زمین ها و معادن، تأسیس مدارس، بیمارستان ها، خانه های سالمندان و غیره را متصور بود.
برای غلبه بر اختلافات، رهبران شورش توسط ولیعهد فردیناند هابسبورگ (متولد 1503، امپراتور 1558-1564) به رژیم غذایی منطقه ای اینسبروک (ژوئن 1525) دعوت شدند. Gaismair نیز به آنجا رفت، اما در ماه اوت به جرم خیانت به زندان افتاد. پس از دو ماه، او موفق به فرار شد و به Graubünden ، سوئیس سفر کرد .
Gaismair با اولریش زوینگلی، اصلاح طلب سوئیسی ، با طرح نظم دموکراتیک جدید در تیرول و سالزبورگ با نمونه گریسونز و ونیز ارتباط برقرار کرد . از جمله، با تجربه ناامیدکننده بحث های پارلمانی، گایسمایر از اصلاح طلب (تابستان 1525) به شورش اجتماعی انقلابی (1526) تبدیل شد. گایسمایر در پیش نویس نظم جدید تیرول در ماه مه 1526، یک دولت برابری طلب ، دموکراتیک و مسیحی را طراحی کرد.
Gaismair دوباره پیروانی پیدا کرد و در بهار 1526 به شورش دهقانان در سالزبورگ کمک کرد. علیرغم پیروزی های میدانی، گایسمایر و ارتشش مجبور به عقب نشینی از طریق قلمرو جمهوری ونیز شدند و سپس در جنگ با هابسبورگ ها قرار گرفتند. باورنفورر (رئیس کشاورزان) که گایسمایر نامیده می شد، سپس به دوج آندریا گریتی (1523–1538) روی آورد تا او را متقاعد کند که از شورش نظامی در تیرول حمایت کند، اما او در قصد خود شکست خورد.
او در سال 1532 در پادوآ ، در پراتو دلا واله (جایی که لوحی به یاد او وجود دارد) به قتل رسید که به دست دو سرباز که می‌خواستند جایزه‌ای را که فردیناند اول بر سر او گذاشته بود، جمع‌آوری کنند. سپس حرکت Gaismair انجام شد. اما نه آشفتگی مذهبی تیرول، که در همان سالها شاهد توسعه موعظه آناباپتیست توسط یاکوب هاتر بود .
گایسمایر به دلیل مبارزه با کلیسا و سلطنت، توسط مورخان زمان خود نادیده گرفته شد. در قرن بیستم، شخصیت او شهرت خرید بیشتری پیدا کرد، اولین بار توسط کمونیست ها (Community dell'afflato با الهام از قوانین او، و این توسط کسی جز فردریش انگلس اشاره نشده بود )، و توسط نازی ها (که بر مبارزه او تأکید می کردند) علیه ارل سالامانکا، مشاور یهودی فردیناند).
تنها از نیمه دوم قرن بیستم است که محققان سعی کردند داستان مایکل گایسمایر را از منظری غیرایدئولوژیک ارزیابی کنند، به ویژه توسط مایکل گایسمایر Gesellschaft (انجمن Michael Gaismair)، که در سال 1976 تأسیس شد، ترویج شد.
در سال 1899 فرانتس کرانویتر، نویسنده تیرولیایی درام‌های میهنی، نمایشنامه‌ای را به شخصیت شورشی به نام میشل گایسمایر نوشت. در تابستان 2001، در جشنواره تئاتر Tiroler Volksschauspiele، نمایشنامه‌ای به روی صحنه رفت که به ظهور و سقوط Gaismair توسط نویسنده اتریشی Felix Mitterer اختصاص داشت.