ماورو اوربینی (1563-1614) یک وقایع نگار راگوزایی بود که به خاطر اثرش به نام قلمرو اسلاوها (1601) که بر ایدئولوژی و تاریخ نگاری اسلاوی در قرون بعدی تأثیر گذاشت، مشهور بود.
اوربینی در راگوزا ( دوبرونیک کنونی )، پایتخت جمهوری راگوزا، یک ایالت-شهر تجاری با جمعیت اسلاو در ساحل شرقی دریای آدریاتیک به دنیا آمد . نام او در اسلاوی توسط خود او به عنوان Mavar Orbin نوشته شده است . [1] او برای اولین بار در منابع مربوط به سال 1592 نام برده شد.
در 15 سالگی به بنیدکتین ها پیوست . [3] پس از راهب شدن ، مدتی در صومعههای جزیره Mljet زندگی کرد که در آنجا به عنوان راهب انتخاب شد و سپس در استون . [4] [5] در پادشاهی مجارستان او برای مدت کوتاهی رهبر صومعه بندیکتین در باکا (در صربستان) بود. [6] پس از آن، او به راگوزا بازگشت و بقیه عمر خود را در آنجا گذراند.
مانند اکثر روشنفکران دالماسی زمان خود، او با ایدئولوژی پان اسلاوی وینکو پریبویویچ آشنا بود . او با نگارش قلمرو اسلاوها به زبان ایتالیایی ، یک کتاب تاریخی/ایدئولوژیکی که در سال 1601 در پسارو منتشر شد، سهم بسیار مهمی در این ایدئولوژی کرد . [8] با پیشگفتاری از فئوفان پروکوپویچ . از آن زمان به بعد، این کتاب تأثیر قابل توجهی بر ایده های مردم اسلاو در مورد خود و ایده های اروپایی در مورد اسلاوها گذاشت. [ نیازمند منبع ]
اوربینی همانند پریبویویچ هویت اسطوره ای ایلیاتی و اسلاوی را یکی می کند و تاریخ را از موضع اساطیری پان اسلاوی تفسیر می کند. از آنجایی که اوربینی در لبه سرزمین های آزاد اسلاو زندگی می کرد، بسیاری از مردم اسلاو (عمدتا روس ها و لهستانی ها ) را برای مقابله با تجاوزگری امپراتوری های آلمانی ، ایتالیایی ( ونیز ) و عثمانی تجلیل کرد . یکی از منابع احتمالی اوربینی لودوویک کریویچ توبرون بود . [9]
اوربینی همچنین کتابی به زبان صربی کرواتی ، آینه معنوی ( Zrcalo duhovno ، 1595) منتشر کرد که اساساً ترجمه ای از اثر ایتالیایی آنجلو نلی بود. این متن که به «زبان راگوزا» ترجمه شده است، همانطور که اوربین زبان محلی اسلاوی محلی نامیده است، به عنوان نمونه ای از نثر قرن شانزدهم اهمیت فرهنگی و تاریخی دارد. کار او یکی از معدود منابع اولیه در مورد نبرد ساورا در سال 1385 بود ، اگرچه حاوی اطلاعات نادرست و نادرستی زیادی در مورد این نبرد است. [10]
گذشته از پیشینه ایدئولوژیک، کار اصلی اوربین برای مدت طولانی به عنوان یکی از معدود منابع برای بخشهایی از تاریخ اواخر قرون وسطی اسلاوهای جنوبی ، از کارینتیا و سرزمینهای اسلوونی گرفته تا صربستان و بلغارستان مورد استفاده قرار گرفت . حتی تاریخ نگاری امروزی نیز اغلب درباره میزان حقیقت در برخی نوشته ها و ادعاهای او نامطمئن است. [ نیازمند منبع ]
اثر اربین، قلمرو اسلاوها ، همچنین منبع اصلی مورد استفاده پائیسیوس هیلندار برای نگارش «ایستوریا اسلاویانوبولگارسکایا» ، تأثیرگذارترین اثر تاریخنگاری اولیه بلغارستان ، در سال 1762 بود . ، یک لاتین "، و به طور کلی با وجود استناد اغلب بی اعتبار است.
او را « توسیدید دالماسی» می نامند . [12]
اوربین معتقد بود که اسلاوها از گوت ها در اسکاندیناوی هستند . [13] او همچنین ادعا کرد که ایلیاتی ها به زبان اسلاو صحبت می کردند. [14] او از دیدگاه پریبویویچ حمایت کرد که اسکندر مقدونی و مقدونی ها اسلاو بودند. [15]
М. پنتیش میتواند متنی را برای سرپسکو کرواسی به زبان بیاورد.
در سال 1578، زمانی که 15 سال داشت، وارد یک صومعه بندیکتین شد و گذراند.
Mauro یا Mavro Orbini.. او در چندین نوبت به عنوان راهبایی صومعه خود در جزیره Mljet (Meleda) انتخاب شد.