مالیندی شهری در خلیج مالیندی در دهانه رودخانه ساباکی است که در ساحل اقیانوس هند در کنیا قرار دارد . در 120 کیلومتری شمال شرقی مومباسا قرار دارد . جمعیت مالیندی بر اساس سرشماری سال ۲۰۱۹، ۱۱۹۸۵۹ نفر بوده است. [1] این بزرگترین مرکز شهری در شهرستان کلیفی است .
گردشگری صنعت اصلی در مالیندی است. مکان های میراث قابل توجه عبارتند از ستون واسکو داگاما ، کلیسای پرتغالی ، خانه ستون ها و مجموعه میراث موزه مالیندی .
مالیندی دارای یک فرودگاه داخلی و یک بزرگراه بین مومباسا و لامو است . شهر واتامو و ویرانه‌های گدی (همچنین به نام Gede شناخته می‌شود) در جنوب مالیندی قرار دارند. دهانه رودخانه ساباکی در شمال مالیندی قرار دارد. [2]
پارک های ملی دریایی واتامو و مالیندی یک منطقه ساحلی حفاظت شده پیوسته در جنوب مالیندی را تشکیل می دهند . این منطقه نمونه‌های کلاسیک معماری سواحیلی را نشان می‌دهد . اکثریت جمعیت مالیندی مسلمان هستند . [3]
مالیندی محل فرودگاه مالیندی و مرکز فضایی بروگلیو (محدوده استوایی قبلی سن مارکو ) است.
.png/1280px-Vasco_da_Gama_e_o_Rei_de_Melinde_(Centro_Cultural_Portugu%C3%AAs_de_Santos).png)
مالیندی به عنوان بخشی از تمدن نوظهور سواحیلی در قرن 5 تا 10 توسعه یافت. کشاورزان بانتو زبان به این منطقه نقل مکان کردند، در آنجا آهن را ذوب کردند ، خانه‌های چوبی و کاهگلی با برگ‌های خرما ساختند، به گویش محلی کیسواهیلی صحبت کردند و به تجارت منطقه‌ای و گاهی از راه دور مشغول شدند. تجدید حیات شبکه های تجاری اقیانوس هند در پایان هزاره اول منجر به سکونتگاه های بزرگتر، افزایش تجارت از راه دور و پیچیدگی اجتماعی بیشتر شد. در آغاز قرن یازدهم، سواحیلی‌ها در امتداد ساحل نقش واسطه‌ای برای بازرگانان سومالیایی ، مصری ، نوبیایی ، عرب ، ایرانی و هندی داشتند. آنها شروع به ساختن شهرهای محصور شده، خانه های مرجانی و نخبگانی که اغلب به عربی صحبت می کردند به اسلام گرویدند. [4]
به نظر می رسد پادشاهی مالیندی در حدود قرن نهم پس از میلاد شکل گرفته است و در دو قرن قبل از اینکه واسکو دوگاما استعمار پرتغالی ها در منطقه را آغاز کند، قدرتمند شده است ، که دومی منجر به زوال تمدن شد. شهر مالیندی که در حدود سال 850 پس از میلاد تأسیس شد، در موقعیت شمالی‌تری نسبت به شهر امروزی قرار داشت و به نظر می‌رسد که در حدود سال 1000 پس از میلاد ویران شده است. نشانه‌های پراکنده‌ای از سکونت برای دو قرن آینده و سپس بهبود و شکوفایی در دهه 1200 وجود دارد.
اولین اشاره مکتوب به مالیندی کنونی احتمالاً از ابوالفیدا (1273–1331)، جغرافیدان و مورخ کُرد آمده است. او نوشت که مالیندی در جنوب دهانه رودخانه ای قرار داشت که از کوهی صدها مایل دورتر شروع می شد. این کوه ممکن است کوه کنیا باشد ، جایی که رودخانه گالانا از آن سرچشمه می گیرد. بنابراین، مالیندی به عنوان یک شهرک سواحیلی حداقل از قرن سیزدهم وجود داشته است. [5]
مالیندی زمانی که تنها رقیب مومباسا برای تسلط بر این بخش از شرق آفریقا بود، به طور سنتی یک شهر بندری بوده است. در سال 1414، ناوگان کاوشگر چینی ژنگ هی از شهر دیدن کرد . حاکم مالیندی یک فرستاده شخصی را همراه با یک زرافه به عنوان هدیه در آن ناوگان به چین فرستاد. [5]
کاشف پرتغالی واسکو داگاما در سال 1498 با مقامات مالیندی ملاقات کرد تا یک قرارداد تجاری امضا کند و راهنمای سفر به هند را استخدام کند، زمانی که او پادرائویی را بنا کرد که امروزه به عنوان ستون واسکو داگاما شناخته می شود . از واسکو داگاما استقبال گرمی از سوی سلطان مالیندی صورت گرفت که با استقبال خصمانه ای که وی در مومباسا با آن مواجه شد در تضاد بود . [5] این یک جاذبه گردشگری محبوب برای گردشگران داخلی و بین المللی است.
در سال 1498 مالیندی شهری آباد با جمعیتی بین 5000 تا 10000 نفر بود. اکثریت جمعیت در این دوره مسلمان بودند، که عمدتاً بین قرن‌های 13 و 14 مسلمان شده بودند. مانند سایر شهرهای سواحیلی قرون وسطایی، طبقه حاکم یا وازی متشکل از سران ثروتمندترین خانواده های پاتریسیون بود. مانند دیگر مردمان بانتو زبان، این رهبران قبیله یک mwenye mui یا رئیسی را انتخاب کردند که به نمایندگی از پاتریسیان صحبت می کرد. پرتغالی ها به اشتباه نام این افراد را «پادشاهان» گذاشتند، زیرا ماهیت سازمان های سیاسی سواحیلی را درک نکردند. وازی به دو زبان سواحیلی و عربی صحبت می‌کرد و ادعا می‌کرد که منشأ اسطوره‌ای از شرق و اغلب ایران است . [6]
منبع اصلی رونق مالیندی صادرات عاج و شاخ کرگدن و همچنین صادرات محصولات کشاورزی مانند نارگیل، پرتقال، ارزن و برنج بود. [5] در سال‌های قبل از ورود پرتغالی‌ها، مالیندی یک قدرت منطقه‌ای بود، اما از دو ایالت بزرگ، مومباسا و کیلوا، عقب‌تر بود. هنگامی که در سال 1499، پرتغالی ها یک پست تجاری در مالیندی ایجاد کردند که به عنوان یک ایستگاه استراحت در راه به و از هندوستان عمل می کرد، مشتاقانه مورد استقبال وازی ها قرار گرفتند که به دنبال استفاده از قدرت نظامی پرتغالی برای تثبیت خود بر رقبای خود در مومباسا بودند. . در سال 1500، پادشاه دوم مانوئل اول به مالیندی پیشنهاد داد که به عنوان دست نشانده دست به کار شوند. مالیندی از تلاش‌های موفق پرتغال برای فتح کیلوا و مومباسا در سال 1505 حمایت کرد. در سال 1502، پرتغالی‌ها کارخانه‌ای در مالیندی تأسیس کردند که تا سال 1593 ادامه داشت. [7] زوال کیلوا و مومباسا به شکوفایی مالیندی منجر شد. مالیندی مانند سایر سواحیلی ها رشد کرد، همچنین عرب، ایرانی و هندی، بازرگانان، صنعتگران، ملوانان و کارگران به شهرهای تازه قدرتمند هجوم آوردند. [8]
مالیندی تا سال 1593 مرکز فعالیت پرتغالی ها در شرق آفریقا باقی ماند، زمانی که پرتغالی ها پایگاه اصلی خود را به مومباسا منتقل کردند. [9] این از طریق کمک سگجوها و شیخ مالیندی بود. مالیندی به عنوان متحد اصلی پرتغال در شرق آفریقا در امتداد ساحل سواحیلی، از تلاش های موفق پرتغال برای فتح کیلوا و مومباسا حمایت کرد. دو ایالت شهر سواحیلی اغلب با یکدیگر دشمنی داشتند زیرا برای تسلط بر تجارت می جنگیدند. در مبارزات نظامی خود علیه مومباسا، شیخ مالیندی با پرتغالی ها و سگجو متحد شد تا شهر را تصرف کند. [10] در سال 1592، Segeju مومباسا را اشغال کرد و در نهایت آن را به شیخ مالیندی تسلیم کرد. شیخ سپس دربار خود را از مالیندی به مومباسا منتقل کرد و از 1593 تا 1630 حکومت کرد .
_detail.jpg/1280px-Admiralty_Chart_No_667_Port_Melinda_(Malindi)_detail.jpg)
پس از خروج پرتغالی ها، شهر به تدریج رو به زوال نهاد تا اینکه در پایان قرن هفدهم تقریباً ناپدید شد. نمودار ملیندا در سال 1823 نشان می‌دهد که در آن زمان به غیر از ستون واسکو دوگاما، «هیچ اثری از شهر پر زرق و برق ملیندا» وجود ندارد . [12] در سال 1845، لودویگ کراپف از شهر بازدید کرد و آن را پوشیده از پوشش گیاهی و خالی از سکنه یافت. [5] یک کلیسای کوچک پرتغالی با یک قبرستان قبل از سال 1542 زمانی که فرانسیس خاویر از شهر بازدید کرد، ساخته شد . [5] بسیاری از بناهای معماری سواحیلی از جمله مسجد جمعه باقی مانده است.
مالیندی توسط سلطان مجید زنگباری در سال 1861 بازسازی شد و تا پایان قرن نوزدهم به عنوان مرکز تجارت برده خدمت می کرد. نقشه ای از شهر در سال 1873 نشان دهنده منطقه اشغال آن زمان است. [13] در سال 1890، مالیندی تحت مدیریت بریتانیا درآمد و تجارت برده و برده داری لغو شد. این اقدام منجر به کاهش چشمگیر تولیدات کشاورزی شد. در اوایل قرن بیستم، خارج از کشاورزی، صنایع کمی در مالیندی وجود داشت. در میان آنها تشک و کیسه درست می کردند، دانه های کنجد را برای روغن خرد می کردند و نوشیدنی سواحیلی به نام تمبو تولید می کردند. مالیندی در سال 1903 به طور رسمی به شهر تبدیل شد. ده سال بعد جمعیت آن در حدود 1148 بود و شامل 843 آفریقایی، 230 عرب، 67 آسیایی و 8 اروپایی بود. [5] [14]
مالیندی بین پایان جنگ جهانی اول و 1925، زمانی که قحطی رخ داد، رونق تجاری را تجربه کرد. صادرات به بنادر خارجی تا سال 1924 به 26000 پوند افزایش یافت. اروپایی ها در دهه 1930 با خرید زمین از اعراب شروع به بازگشت به مالیندی کردند. برخی از آنها مانند فرمانده لافورد اولین هتل ها را افتتاح کردند که پایه و اساس صنعت گردشگری آینده شد. در طول جنگ جهانی دوم ، مالیندی یکی از تنها دو شهر در شرق آفریقا بود که توسط ایتالیایی ها بمباران شد. این اتفاق در 24 اکتبر 1940 رخ داد و پس از این رویداد نیروهای متفقین تا پایان جنگ در شهر مستقر شدند. پس از جنگ جهانی دوم مالیندی شروع به توسعه به یک استراحتگاه کرد. [5]
مالیندی دارای آب و هوای خشک استوایی ساوانایی است ( طبقه بندی آب و هوای کوپن As ).
مالیندی بر اساس تغییرات اداری در قانون اساسی جدید که در آگوست 2010 به تصویب رسید، اکنون تحت کنترل شهرستان کیلیفی قرار می گیرد. مالیندی شورای شهرداری را با سیزده بخش زیر تشکیل می دهد: بارانی، گاندا/مکائوموتو، گده ، گده شمالی، گده جنوبی، کیجی وتانگا، مادونگونی، مالیمو ، مالیندی مرکزی، مالیندی شمالی، ماونی، شلا و شهر واتامو . همه آنها در حوزه انتخابیه مالیندی قرار دارند . [17]
رمان «مالی دآفریکا» (سارا کاردلی) یک عشق غیرممکن را در مالیندی توصیف می کند. [18]
بیشتر وقایع رمان های آندری گوسف یک بار در مالیندی (2021) [19] و جنسیت وحشی ما در مالیندی (2020) [20] در مالیندی، واتامو یا لامو رخ می دهد . این رمان ها شخصیت های اصلی داستان (نویسنده روسی اندی و همسرش جنیفر که در کنیا به دنیا آمده) در دهه 2010 در این شهرها زندگی می کنند. [21] [22]
آهنگ یاسوی مالیندی توسط یاسوی کالا کانا در مورد این شهر نوشته شده است. [23]
