Lekë III Dukagjini (1410-1481)، که بیشتر با نام Lekë Dukagjini شناخته می شود ، یکی از اعضای اشراف آلبانیایی قرن پانزدهم ، از خانواده Dukagjini بود . [1] دوکاگینی که معاصر اسکندربیگ است، به‌خاطر Kanuni i Lekë Dukagjinit ، یک کد قانونی که در میان قبایل شمال آلبانی وضع شده است ، شناخته شده است . اعتقاد بر این است که دوکاجینی در لیپجان ، کوزوو به دنیا آمده است . [2]
شاهزاده دوکاجینی از شمال آلبانی تا کوزوو مدرن امتداد داشت . [3] [4] بخش غربی کوزوو، که گاهی اوقات به عنوان Rrafshi i Dukagjinit یا Dukagjin نامیده می شود ، نام خود را از خانواده دوکاگینی گرفته است . تا سال 1444 او پیشوای کوجا زهاریا بود . [5] او اداره شهرستان را از پدرش شاهزاده پال دوم دوکاجینی در سال 1446، که به نظر می رسد در اثر آپپلکسی درگذشت، تحویل گرفت . [6]
دوکاگینی در دو سال آخر جنگ افسانه ای اسکندربیگ به فرماندهی اسکندربیگ علیه عثمانی ها جنگید . در زمان صلح، آنها همچنین با یکدیگر جنگیدند، زیرا وفاداران آلبانیایی در آن دوره از تاریخ خود آمدند و رفتند. لکه دوکاگینی در کمین لکه زاهاریا آلتیسفری، شاهزاده داگنوم افتاد و او را کشت . این دو شاهزاده بر سر اینکه چه کسی باید با ایرن دوشمانی ازدواج کند با هم اختلاف داشتند . ایرنه تنها فرزند لکه دوشمانی شاهزاده زادریما بود . در سال 1445، شاهزادگان آلبانیایی به عروسی خواهر کوچکتر اسکندربیگ، مامیکا، که با موزاکا توپیا ازدواج کرده بود، دعوت شده بودند. ایرن وارد عروسی شد و خصومت ها شروع شد. [7] دوکاجینی از ایرنه خواست تا با او ازدواج کند، اما زهاریا، مست، این را دید و به دوکاگینی حمله کرد. برخی از شاهزادگان تلاش کردند تا مبارزه را متوقف کنند، اما فقط افراد بیشتری درگیر شدند که منجر به کشته شدن چندین نفر شد تا اینکه صلح برقرار شد. [8] [9] هیچ یک از دو آنتاگونیست آسیب فیزیکی ندیده بودند، اما پس از این رویداد، دوکاجینی از نظر اخلاقی تحقیر شد. دو سال بعد، در سال 1447، در اقدامی انتقام جویانه ، دوکاجینی به کمین نشست و زهاریا را کشت. با این حال، اسناد اصلی ونیزی با این روایت در تضاد است که نشان می دهد این قتل در سال 1444 اتفاق افتاده است. [10] به گفته وقایع نگار ونیزی، استفانو ماگنو ، نیکلاس دوکاجین ، دست نشانده زهاریا، بود که لکا زاهاریا را در نبرد کشت، نه لکه را که مارین بارلتی بیان کرد . [11]
با این وجود، مرگ زاهاریا شاهزاده‌اش را بدون جانشین گذاشت و در نتیجه مادرش قلعه را به آلبانی ونیزی ، بخش‌هایی از دارایی‌های جمهوری ونیز ، تحویل داد . [12] [13] [14] هنگامی که اسکندربیگ تلاش کرد (ناموفق) داگنوم را در سال 1447 تصرف کند، این جنگ آلبانی-ونیزی (1447-1448) آغاز شد . در مارس 1451 لکه دوکاگینی و بوژیدار دوشمانی قصد داشتند به Drivast تحت کنترل ونیزی حمله کنند . [15] نقشه آنها کشف شد و بوژیدار مجبور به فرار به تبعید شد. [16] در سال 1459 نیروهای اسکندربیگ قلعه ساتی را از امپراتوری عثمانی تسخیر کردند و اسکندربیگ آن را به ونیز واگذار کرد تا رابطه صمیمانه ای با سیگنوریا برقرار کند قبل از اینکه او نیروهای خود را به ایتالیا بفرستد تا به پادشاه فردیناند کمک کند تا پادشاهی خود را پس از پایان دوره پادشاهی به دست آورد و حفظ کند. مرگ آلفونسو پنجم پادشاه آراگون . [17] [18] قبل از اینکه ونیزی ها کنترل ساتی را به دست گیرند، اسکندربیگ آن و مناطق اطراف را تصرف کرد و لکه دوکاگینی و نیروهایش را از خود دور کرد، زیرا او مخالف اسکندربیگ بود و ساتی را قبل از تسلط ونیزی ویران کرد. [19]
دوکاگینی با موفقیت محدودی علیه امپراتوری عثمانی به مبارزه ادامه داد و پس از مرگ اسکندربیگ تا سال 1479 به عنوان رهبر اتحادیه لژه ادامه داد . گاه نیروهای او با برکت پاپ با ونیزی ها متحد می شدند .
لکه دوکاجینی با تئودورا موزاکا ازدواج کرد و صاحب دو پسر شد: استفان و نیکلاس دوکاگینی. نیکلاس پدر دوکاگین زاده احمد پاشا بود . [20]
قانون Lek Dukagjini (کانون) به نام Lekë Dukagjini نامگذاری شد که قوانین عرفی ارتفاعات آلبانی را تدوین کرد. [21] اگرچه پژوهشگران تاریخ و آداب و رسوم آلبانی معمولاً به متن قانون گِچووی به عنوان تنها نسخه موجود اشاره می کنند که توسط لکه دوکاگینی غیرقابل اعتراض و نوشته شده است، اما در واقع نادرست بود. متن کانونی، که اغلب مورد مناقشه و تفاسیر مختلف است که از قرن پانزدهم به طور قابل توجهی تکامل یافته است، تنها به نام دوکاجینی نامگذاری شده است. [22] در حالی که اسکندربیگ را به عنوان «شاهزاده اژدها» می شناسند که جرأت مبارزه با هر دشمنی را داشت، تواریخ دوکاجینی را به عنوان «شاهزاده فرشته» نشان می دهد که با عزت و خرد، تداوم هویت آلبانیایی را تضمین می کرد.
مجموعه قوانین برای مدت طولانی در عمل فعال بودند، اما تا اواخر قرن 19 توسط Shtjefën Gjeçovi جمع آوری و تدوین نشد . [23] [24] بدنام ترین قوانین کانونی قوانینی است که خصومت های خونی را تنظیم می کند . پس از سقوط کمونیسم در اوایل دهه 1990، خصومت‌های خون بار دیگر در آلبانی آغاز شد (و از آن زمان به سایر نقاط آلبانی و حتی به مهاجران خارج از کشور سرایت کرد) که برای سال‌ها در زمان رژیم انور خوجه غیرقانونی بود و مهار شد. با مرزهای نسبتا بسته
لشکرکشی دوکاگینی علیه عثمانی موفقیت محدودی داشت. او همچنین توانایی اتحاد کشور و مردم آلبانی را به روش اسکندربیگ نداشت. وفاداری ها متزلزل شد و از هم پاشید، خیانت ها رایج شد و آلبانی در پایان قرن پانزدهم تسلیم کامل عثمانی شد.
... شخصیت کمتر شناخته شده و تا حدودی مرموز تصور می شود که شاهزاده ای قرن پانزدهم است
велики رونياري پاول و لکا دوکاجيني
In ein Aktenstück von Januar 1445 inseriert ist eine Urkunde des Skutariner Grafen Francesco Querini vom 18. سپتامبر 1443, in der Lekas witwe Bozha, seiner Tochter Bolja und derren sohnchen Koja einge einge Dorferkaund aus...
Nikol Dukaђin убио је Leku Zakariju. Prema mletaчком хроничару Stefano Manju ubio ga je "u biti" kao negov vazal. Mada Barlecije اشتباهно наводи да је كشته شدن به لكا دوكاشین
Die eigene Herrschaft im Norden war nicht ungefährdet, wie die Aufdeckung eines Anschlags Božidar Dushmans und Leka Dukagjins gegen Drivasto erwies (Marz 1451) ،..
در Drivastu je окупљао млетачке противнике Божидар Dushman и, у спрези со Lekom Dukaђinom, припремао побуну у граду и по selima. Завјера je کشف شده و Bijeће четрдесеторице осудило га je у مارس 1451. год. на тридесетогодишње изгнанство со Млетачких поседа во Албанији
En 1459, Scanderbeg occupa la ville de Sati (Sapa) et beaucoup d'autres localites. Bien qu'il eut enleve ces places aux Turcs, il se montra dispose a les ceder a la republique de Venise.
پس از مرگ آلفونس پنجم، نزدیکی با ونیز یک ضرورت شد. خیلی آهسته و دردناک آمد. در سال 1459 او قلعه ساتی را به ونیزی ها بازگرداند، در حالی که او آن را از ترک ها فتح کرده بود.
Cada je Leka porushio tvrĒavu Sati pre him ћe je preati Mlechanima, Skenderбег je zauze city and sela po jegovoy okolini, click up toatle Leku.
اولین نسخه از قانون که مدون شد بر اساس کار قوم نگاری یک کشیش فرانسیسکن آلبانیایی به نام Shtjefën Gjeçovi بود. دانش‌آموزان تاریخ و جامعه آلبانی گاهی اوقات به بازخوانی گچووی به گونه‌ای اشاره می‌کنند که انگار...