stringtranslate.com

فیف

فیف ( / f f / ؛ لاتین : feudum ) عنصر اصلی در قراردادهای قرون وسطایی بر اساس قوانین فئودالی بود . این شامل شکلی از مالکیت یا سایر حقوقی بود که توسط یک ارباب به یک رعیت اعطا می شد ، که در ازای نوعی وفاداری، خدمات یا پرداخت های فئودالی، آن را به عنوان وفاداری یا «به عنوان حق الزحمه» نگه می داشت. کارمزدها اغلب زمین، درآمد زمین یا اموال واقعی درآمدزا مانند آسیاب آبی بود که در تصرف زمین های فئودالی نگهداری می شد : اینها معمولاً به عنوان فیوف یا فیود شناخته می شوند . [1] با این حال، نه تنها زمین، بلکه هر چیز با ارزشی را می‌توان به عنوان هزینه در نظر گرفت، از جمله اداره دولتی، حقوق بهره‌برداری از قبیل شکار، ماهیگیری یا قطع درختان، انحصار در تجارت، اجاره پول و مزارع مالیاتی . [1] هرگز یک سیستم فئودالی استاندارد وجود نداشته است، و نه تنها یک نوع فیف وجود داشته است. در طول اعصار، بسته به منطقه، آداب و رسوم متنوعی وجود داشت که از همان اصول اولیه حقوقی در انواع مختلف استفاده می کردند. [2] [3]

اصطلاحات

در روم باستان، « بنفیس » (از اسم لاتین beneficium ، به معنای «نفع») هدیه زمین ( precaria ) برای زندگی به عنوان پاداش برای خدماتی بود که در اصل به دولت ارائه می‌شد. در اسناد اروپای لاتین قرون وسطی، کمک هزینه زمین در ازای خدمات همچنان beneficium (لاتین) نامیده می شد. [4] بعدها، اصطلاح feudum یا feodum در اسناد جایگزین beneficium شد. [4] اولین نمونه تایید شده از این مربوط به سال 984 است، اگرچه اشکال ابتدایی بیشتری تا صد سال قبل از آن دیده می شد. [4] منشا فئودوم و چرایی جایگزینی آن به بنفیسیوم به خوبی مشخص نشده است، اما نظریه های متعددی وجود دارد که در زیر توضیح داده شده است. [4]

رایج ترین نظریه توسط مارک بلوخ [4] [5] [6] ارائه شده است که به اصطلاح فرانسوی *fehu-ôd مربوط می شود که در آن *fehu به معنای "گاو" و -ôd به معنای "کالا" است. "یک شی متحرک با ارزش". [5] [6] هنگامی که زمین جایگزین پول به عنوان ذخیره اولیه ارزش شد ، کلمه آلمانی *fehu-ôd جایگزین کلمه لاتین beneficium شد . [5] [6] این نظریه منشأ ژرمنی نیز توسط ویلیام استابز در قرن 19 به اشتراک گذاشته شد. [4] [7]

نظریه ای که توسط Archibald R. Lewis [4] ارائه شده است این است که منشاء "fief" feudum (یا feodum ) نیست، بلکه foderum است ، که اولین استفاده از آن در Vita Hludovici (840) Astronomus است. [8] در آن متن قطعه‌ای در مورد لویی پارسا آمده است که می‌گوید "annona militaris quas vulgo foderum vocant" ، که می‌تواند به این صورت ترجمه شود: "(لوئیس آن را منع کرد) که آنها را "علوفه" می‌نامند (تجهیز شود). [4]

در قرن 10 و 11، اصطلاحات لاتین «حقوق» را می‌توان برای توصیف تصدی وابسته به مردی از اربابش به کار برد، همانطور که این اصطلاح اکنون توسط مورخان استفاده می‌شود، یا می‌توانست به معنای صرفاً «مالکیت» باشد ( مانور ، در واقع یک فیف کوچک). تا اواسط قرن دوازدهم، زمانی که تعریف رسمی از حقوقدانان زمین دریافت کرد، معنای دقیقی نداشت.

در استفاده انگلیسی، کلمه "هزینه" برای اولین بار در حدود 1250-1300 (انگلیسی میانه) تایید شده است. کلمه "فیف" از حدود 1605-1615. در زبان فرانسه، اصطلاح fief از اواسط قرن سیزدهم (فرانسوی قدیم) یافت می شود که از اصطلاحات قرن یازدهم feu ، fie گرفته شده است . ظاهر عجیب f دوم در شکل fief ممکن است به دلیل تأثیر فعل fiever 'to grant in fee' باشد. [9] در زبان فرانسه، Seigneurie (زمین و حقوق متعلق به یک Seigneur یا "Lord"، قرن 12th) نیز یافت می شود ، که باعث ایجاد عبارت "Signeurial system" برای توصیف فئودالیسم می شود.

کمک های فئودالی اولیه

در اصل، واسالگی به معنای دادن یا دریافت مالکیت (که فقط به عنوان پاداش برای وفاداری اعطا می شد) نبود، اما در قرن هشتم، واگذاری زمین در حال تبدیل شدن به استاندارد بود. [10] اعطای مالکیت زمین به رعیت، حقوق مالکیت ارباب را از بین نمی برد، بلکه فقط استفاده از زمین ها و درآمد آنها را از بین می برد. ارباب اعطا کننده مالکیت نهایی حق الزحمه را حفظ کرد و از نظر فنی می توانست زمین ها را در صورت بی وفایی یا مرگ بازپس گیرد. [10] در فرانسه ، چارلز مارتل اولین کسی بود که در مقیاس بزرگ و سیستماتیک (تا آن زمان این رویه به صورت پراکنده باقی مانده بود) از حق الزحمه رعیت از طریق واگذاری حق انتفاع زمین ( منفعت یا " منفعت " در اسناد) برای زندگی رعیت، یا، گاهی اوقات به نسل دوم یا سوم گسترش می یابد. [11]

در اواسط قرن 10، حق الزحمه تا حد زیادی موروثی شده بود. [12] پسر ارشد یک رعیت متوفی ارث می برد، اما ابتدا باید به ارباب ادای احترام می کرد و برای زمین « تسکین » می پرداخت (به رسمیت شناختن پولی از حقوق مالکیت مستمر ارباب بر ملک).

از نظر تاریخی، هزینه‌های قرن یازدهم و دوازدهم از دو منبع مجزا سرچشمه می‌گیرد. اولی زمینی بود که از املاک اشراف بالا تراشیده شده بود. منبع دوم، زمین آلودیالی بود که به تصرفات وابسته تبدیل شده بود. [ نیاز به ذکر منبع ] در طول قرن دهم در شمال فرانسه و قرن یازدهم در فرانسه در جنوب لوار ، بزرگان محلی صاحبان دارایی‌های آلودیال را یا به استخدام درآوردند یا مجبور به ایجاد روابط وابسته می‌کردند و آنها را به فیف تبدیل می‌کردند. این روند بعدها در آلمان اتفاق افتاد و هنوز در قرن سیزدهم ادامه داشت. [ نیازمند منبع ]

در انگلستان، هنری دوم آنها را به منابع مهم درآمد سلطنتی و حمایت تبدیل کرد. نارضایتی بارون‌ها از ادعاهای سلطنتی مبنی بر ارزیابی خودسرانه «امدادها» و سایر پرداخت‌های فئودالی در زمان پادشاه جان ، پسر هنری، به Magna Carta در سال 1215 منجر شد. [ نیاز به نقل از]

سرانجام، فئودال‌های بزرگ به دنبال تصرف اقتدار دولتی و قانونی (جمع آوری مالیات، حق عدالت عالی و غیره) در سرزمین‌های خود بودند و برخی نیز این حقوق را به دست نشاندگان خود واگذار کردند. [12]

امتیاز ضرب سکه های رسمی به مفهوم حق التزام تبدیل شد . [ نیازمند منبع ]

بعدها کمک های فئودالی و خدمات شوالیه ای

در آلمان، ایتالیا، انگلستان، فرانسه و اسپانیا در قرن سیزدهم، اصطلاح "فئودوم" برای توصیف دوره تصدی وابسته به یک ارباب توسط یک رعیت در ازای مقدار مشخصی از خدمات شوالیه و پرداخت های مالی گاه به گاه (حوادث فئودالی) استفاده می شد. .

با این حال، خدمت شوالیه در جنگ بسیار کمتر از موارد زیر رایج بود:

زیگیزموند ، 30 آوریل 1415، مارگرویای براندنبورگ را به فردریک می دهد .

یک لرد در انگلستان و فرانسه در اواخر قرن دوازدهم نیز می‌توانست این حق را مطالبه کند:

در شمال فرانسه در قرن های 12 و 13، خدمت سربازی برای فیف ها برای لشکرکشی های تهاجمی به 40 روز برای یک شوالیه محدود شد. در قرن دوازدهم، پادشاهان و بارون‌های انگلیسی و فرانسوی شروع به خدمت سربازی برای پرداخت‌های نقدی ( scutages ) کردند که با آن می‌توانستند خدمات مزدوران را خریداری کنند . [13]

ثبت های فئودالی

فهرستی از صدها چنین حق الزحمه ای که بین سال های 1198 و 1292 به طور عمده برگزار می شد ، همراه با نام صاحبان آنها و شکل تصدی آنها، در سه جلد بین سال های 1920 و 1931 منتشر شد و به عنوان کتاب حق الزحمه شناخته می شود . از Testa de Nevill در سال 1302 ساخته شد .

فیف های گرنزی

Bailiwick of Guernsey گروهی از چندین جزیره کانال است که وابسته به تاج و تخت است . گرنزی هنوز هم قوانین فئودالی و فیف های حقوقی دارد که امروزه وجود دارد. هر فیف یک Seigneur یا Dame دارد که مالک فیف است. فیف ها و فرمانروایان گرنزی مدت ها قبل از بارونی ها وجود داشته اند و از نظر تاریخی بخشی از نرماندی هستند . در حالی که اشرافیت در فرانسه و آلمان غیرقانونی شده است، فیف های نجیب هنوز طبق قانون در گرنزی وجود دارند. صاحبان فیف ها در واقع هر سال در دادگاه اصلی تحت نظارت دولت اعلیحضرت تشکیل جلسه می دهند. تقریباً 24 فیف خصوصی در گرنزی وجود دارد که مستقیماً در تاج و تخت ثبت شده است.

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ ab "fief | تعریف، اندازه، و مثال". دایره المعارف بریتانیکا . بازیابی شده در 2021-04-03 .
  2. الیزابت آر براون . "فئودالیسم". دایره المعارف بریتانیکا . Encyclopædia Britannica, Inc. بازیابی 2022-11-10 .
  3. رینولدز، سوزان (مقاله ویکی پدیا سوزان رینولدز) (1994). Fiefs and Vassals: The Medieval Evidence Reinterpreted . آکسفورد، انگلستان: انتشارات دانشگاه آکسفورد.
  4. ^ abcdefgh Meir Lubetski (ed.). مرزهای جهان خاور نزدیک باستان: ادای احترام به کوروش اچ. گوردون . «اطلاعاتی درباره پیه، فی و فئودوم» اثر علاءالدین سامرایی. صفحه 248-250 بایگانی شده در 29-10-2015 در Wayback Machine , Continuum International Publishing Group, 1998.
  5. ^ abc مارک بلوخ. انجمن فئودال ، جلد. 1، 1964. صفحات 165-166.
  6. ^ abc مارک بلوخ. فئودالیسم ، 1961، ص. 106.
  7. ^ ویلیام استابز . تاریخ مشروطه انگلستان (3 جلد)، چاپ دوم 1875-1878، جلد. 1، ص. 251، n. 1
  8. آرچیبالد آر. لوئیس . توسعه جنوب فرانسه و جامعه کاتالان 718-1050 ، 1965، صفحات 76-77.
  9. ^ "هزینه، n.2." OED آنلاین. انتشارات دانشگاه آکسفورد، ژوئن 2017. وب. 18 آگوست 2017.
  10. ^ ab Cantor (1993)، صفحات 198-199.
  11. Lebecq, pp.196-197.
  12. ^ ab Cantor (1993)، ص. 200.
  13. ^ آب آبلز، ریچارد. "فئودالیسم". آکادمی نیروی دریایی ایالات متحده بایگانی شده از نسخه اصلی در 2010-03-27 . بازیابی شده در 2010-08-27 .

مراجع