Pseudepigrapha آثاری هستند که به اشتباه نسبت داده شده اند، متونی که نویسنده ادعا شده آنها نویسنده واقعی نیست، یا اثری که نویسنده واقعی آن را به شخصیتی از گذشته نسبت داده است. [1] برخی از این آثار ممکن است در میان یونانیسازیهای یهودی سرچشمه گرفته باشند ، برخی دیگر ممکن است دارای شخصیت و منشأ نویسنده مسیحی باشند. [2]
آخرالزمان و آثار مرتبط
وصیت نامه ها
- عهدنامه های دوازده پدرسالار (شکل فعلی مسیحی است، حدود 150 تا 200 پس از میلاد، اما لاوی، یهودا و نفتالی یهودی هستند و قدمت آنها به 70 بعد از میلاد و احتمالاً قرن دوم تا یکم قبل از میلاد می رسد)
- عهد ایوب (یهودی، حدود اواخر قرن اول قبل از میلاد)
- وصیت نامه های سه پدرسالار (عهد یهودیان ابراهیم، اسحاق و یعقوب از حدود 100 پس از میلاد که با عهد مسیحی اسحاق و یعقوب مرتبط است)
- عهد موسی (یهودی، از حدود اوایل قرن اول پس از میلاد)
- عهد سلیمان (یهودی، شکل فعلی حدود قرن سوم پس از میلاد، اما قدیمی ترین شکل حدود 100 پس از میلاد)
- عهد آدم (مسیحی به شکل کنونی در اواخر قرن سوم پس از میلاد، اما از منابع یهودی از حدود 150 تا 200 پس از میلاد استفاده کرده است).
بسط عهد عتیق و افسانه های دیگر
- نامه آریستیاس (یهودی، حدود 200–150 قبل از میلاد)
- Jubilees (یهودی، حدود 150–100 قبل از میلاد)
- شهادت و معراج اشعیا (دارای سه بخش، اولین یهودی از حدود 100 قبل از میلاد، و بخش دوم و سوم مسیحی است. بخش دوم مربوط به قرن دوم پس از میلاد، و بخش سوم - عهد حزقیا، حدود 90-100 پس از میلاد)
- یوسف و آسنات (یهودی، حدود 100 پس از میلاد)
- زندگی آدم و حوا (یهودی، حدود اوایل تا اواسط قرن اول پس از میلاد)
- شبه فیلو (یهودی، حدود 66-135 پس از میلاد)
- زندگانی پیامبران (یهودی، حدود اوایل قرن اول پس از میلاد با اضافات بعدی مسیحی)
- نردبان یعقوب (قدیمی ترین شکل مربوط به یهودیان از اواخر قرن اول میلادی است. یک فصل آن مسیحی است)
- 4 باروخ (اصالت یهودی اما ویرایش شده توسط یک مسیحی، حدود 100–110 پس از میلاد)
- Jannes و Jambres (مسیحی به شکل کنونی، اما وابسته به منابع یهودی قبلی از حدود قرن اول قبل از میلاد)
- تاریخچه رکابیت ها (مسیحی به شکل کنونی مربوط به قرن ششم پس از میلاد است، اما حاوی برخی منابع یهودی قبل از 100 پس از میلاد است)
- الداد و مودات (که بر اساس اعداد 11.26-29 جعل شده اند، قبل از اول بعد از میلاد اکنون گم شده است، اما در Shepherd of Hermas حدود 140 پس از میلاد نقل شده است)
- تاریخ یوسف (یهودی، اما تاریخ گذاری دشوار)
- داستان ملکیصدک (یهودی، قرن اول تا سوم پس از میلاد)
حکمت و ادبیات فلسفی
- آهیقار (یهودی مربوط به اواخر قرن هفتم یا ششم قبل از میلاد و نقل شده در توبیت آپوکریف)
- 3 مکابیان (یهودی، حدود قرن اول قبل از میلاد)
- 4 مکابیان (یهودی، حدود قبل از 70 بعد از میلاد)
- شبه فوسیلیدها (اصطلاحات یهودی منسوب به قرن ششم. شاعر یونی، حدود 50 پ.م.-100 پس از میلاد)
- جملات مناندر سریانی (یهودی، حدود قرن سوم میلادی).
دعاها، مزامیر و قصیده ها
- مزامیر بیشتر داوود (مزمورهای یهودی از حدود قرن سوم قبل از میلاد تا 100 پس از میلاد)
- دعای منسی (گاهی به زبان آپوکریفا، یهودی از حدود اوایل قرن اول پس از میلاد)
- مزامیر سلیمان (یهودی، حدود 50–5 قبل از میلاد)
- نیایش های کنیسه هلنیستی (یهودی، حدود قرن دوم تا سوم پس از میلاد)
- دعای یوسف (یهودی، حدود 70-135)
- دعای یعقوب (عمدتاً سند یهودی مفقود شده مربوط به قرن چهارم میلادی)
- قصیده های سلیمان (مسیحی اما تحت تأثیر یهودیت و احتمالاً قمران، حدود 100 م.)
همچنین ببینید
مراجع
- ^ باکهام، ریچارد؛ "نامه های شبه حواری"، مجله ادبیات کتاب مقدس ، جلد. 107، شماره 3، سپتامبر 1988، pp.469–494.
- ↑ فهرست زیر بر اساس James H. Charlesworth، The Old Testament Pseudepigrapha ، Garden City: Doubleday & Company، 1983-1985 (دو جلد) است.
- ↑ رساله سام
کتابشناسی
- لی مارتین مکدونالد، منشأ کتاب مقدس: راهنمای افراد سرگشته ، لندن: تی و تی کلارک، 2011.
لینک های خارجی
- شبهپیگراف، آپوکریفا و نوشتههای مقدس
- نوشته های اولیه یهودی