2.jpg/1280px-%D0%9B%D1%96%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B3%D1%96%D1%8F_%D0%B2_%D0%A6%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B2%D1%96_%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8_%D0%9F%D1%80%D0%B5%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%BE%D1%97_%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%86%D1%96_(%D0%9F%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B3%D1%96%D0%B2)2.jpg)
عبادت یک مراسم عمومی عبادی است که توسط یک گروه مذهبی انجام می شود. عبادت همچنین می تواند برای اشاره به عبادت عمومی توسط مسیحیان استفاده شود . [1] به عنوان یک پدیده مذهبی، عبادت بیانگر پاسخی جمعی به امر مقدس و مشارکت در آن از طریق فعالیت هایی است که منعکس کننده ستایش ، شکرگزاری، ذکر، دعا یا توبه است . مبنایی برای برقراری رابطه با خدا است .
از نظر فنی، عبادت زیر مجموعه ای از مناسک را تشکیل می دهد . کلمه Liturgy ، که گاهی در انگلیسی با "خدمت" برابری می‌کند، به یک آیین رسمی اشاره دارد که توسط کسانی که خود را به شرکت در یک عمل با خدا می‌دانند، اجرا می‌شود.
کلمه لیتورگی ( / l ɪ t ə r dʒ i / ) برگرفته از اصطلاح فنی در یونان باستان ( یونانی : عملکرد )، leitourgia که به معنای «کار یا خدمت برای مردم» است، ترجمه تحت اللفظی دو پسوند λήϊτος است. ، "leitos" که از شکل آتیکی λαός ("مردم، مردم") و ἔργον، "ergon" به معنای "کار، خدمت" گرفته شده است.
در اصل، این نشان دهنده هدایایی است که اغلب گرانقیمت یونانیان ثروتمند در خدمت به مردم و در نتیجه به پولیس و دولت ارائه می کردند. [2] از طریق لیتورژیا ، ثروتمندان بار مالی را به دوش می‌کشیدند و به همین ترتیب با افتخارات و اعتبار پاداش دریافت می‌کردند. لیتورژی های خاصی توسط پلیس ، دولت و در زمان تسلط روم، مقامات امپراتوری روم به عنوان "هدیه" به دولت و مردم اختصاص داده شد. اجرای آنها در قرن سوم پس از میلاد به عنوان نوعی مالیات اجباری شد. دارنده لیتورژی هلنی مبلغ خاصی مشمول مالیات نمی‌شد، بلکه به او یارانه می‌دادند تا مراسم خاصی را که می‌توانست با سخاوت یا شکوه بیشتر یا کمتر انجام شود. حوزه اصلی همچنان دین مدنی است که در جشنواره ها تجسم می یابد: MI Finley خاطرنشان می کند "در روز دموستنس حداقل 97 قرار مذهبی در آتن برای جشن ها وجود داشت که در یک سال پاناتنایک (چهارساله) به 118 افزایش یافت . [3] گروه هایی از شهروندان ثروتمند برای یارانه دادن به امکانات رفاهی شهری و حتی کشتی های جنگی تعیین شدند. در نهایت، تحت امپراتوری روم ، چنین تعهداتی که رومی ها به عنوان munera شناخته می شدند ، به یک بار رقابتی و گران قیمت تبدیل شد که در صورت امکان از آن اجتناب می شد. Munera شامل طیف گسترده ای از هزینه های مربوط به زیرساخت های مدنی و امکانات رفاهی بود. جشنواره ها و بازی ها ( لودی ) و تعهدات امپراتوری مانند تعمیر بزرگراه، پل و قنات، تامین مواد اولیه مختلف و تغذیه نیروهای در حال عبور.
عبادت بودایی یک خدمت رسمی از احترام و عبادت است که در یک سانگا بودایی تقریباً در هر فرقه و فرقه سنتی در جهان بودایی انجام می شود. اغلب یک یا چند بار در روز انجام می شود و می تواند در بین فرقه های Theravada ، Mahayana و Vajrayana متفاوت باشد .
عبادت عمدتاً شامل خواندن یا خواندن یک سوترا یا قطعاتی از یک سوترا ، یک مانترا (به ویژه در Vajrayana) و چندین گاتا است . بسته به اینکه تمرین‌کننده می‌خواهد چه تمرینی انجام دهد، می‌توان آن را در معبد یا خانه انجام داد. عبادت تقریباً همیشه در مقابل یک شیء یا اشیاء مورد احترام و همراه با ارائه نور، بخور، آب و غذا انجام می شود.
غالباً در مسیحیت ، بر اساس دقیق یا رسمی بودن عبادت، بین کلیساهای «روحانی» و «غیر مذهبی» تمایز قائل می‌شود. در این کاربرد، کلیساهایی که خدمات آنها بدون نسخه یا بداهه است، "غیر مذهبی" نامیده می شوند. برخی دیگر به این تمایز اعتراض دارند و استدلال می کنند که این اصطلاح جهانی بودن عبادت عمومی را به عنوان یک پدیده دینی پنهان می کند. [4] بنابراین، حتی عبادت آشکار یا منتظرانه کواکرها نیز عبادی است، زیرا خود انتظار تا زمانی که روح القدس افراد را به صحبت وادار کند، شکلی از عبادت کواکر است که گاهی به عنوان "نمایش سکوت" از آن یاد می شود. [5] با این حال، معمولاً در مسیحیت، اصطلاح «روضه عبادت» معمولاً به ترتیب استاندارد شده ای از رویدادها اشاره دارد که در طول یک مراسم مذهبی مشاهده می شود، خواه یک مراسم مذهبی باشد یا یک مراسم دعای عمومی . معمولا اولی مرجع است. در سنت باستانی، عبادت مقدس مخصوصاً شرکت مردم در کار خداست، که در درجه اول کار نجات عیسی مسیح است. در این آیین، مسیح کار رستگاری را ادامه می دهد. [6]
اصطلاح "عشاء" در یونانی به معنای واقعی کلمه به معنای "کار کردن برای مردم" است، اما ترجمه بهتر آن "خدمات عمومی" یا "کار عمومی" است، همانطور که از مبدأ این اصطلاح همانطور که در بالا توضیح داده شد مشخص شد. مسیحیان اولیه این کلمه را برای توصیف عبادت اصلی خود، مراسم یکشنبه (که با عبارات مختلفی از جمله عشای ربانی، عشای ربانی، عشای ربانی یا مراسم عبادت الهی به آن اشاره می شود) استفاده کردند، که آنها آن را یک قربانی می دانستند . این خدمت، عبادت یا خدمت (از کلمه لاتین "ministerium") وظیفه ای است برای مسیحیان به عنوان یک مردم کاهن با تعمید آنها به مسیح و شرکت در خدمت کاهنان اعظم او. همچنین خدمت یا خدمت خداوند به نمازگزاران است. این یک خدمت متقابل است. از لحاظ تاریخی، یک تفکر مسیحی وجود داشت که بر این ایده که کل مراسم عبادت برای تبدیل نان و شراب به عناصر عشای ربانی مورد نیاز است تأکید می‌کند (به عشای ربانی مراجعه کنید ). این ممکن است به ویژه در مصر رایج بوده باشد. [7] معمولاً، بسیاری از کلیساهای مسیحی یک نفر را که در مراسم عبادت شرکت می‌کند به‌عنوان عبادت‌کننده تعیین می‌کنند. مداح ممکن است اعلامیه‌ها، متون مقدس و فراخوان‌های عبادت را بخواند، در حالی که وزیر موعظه می‌کند، دعا می‌کند و مراسم مقدس را برکت می‌دهد. دعانویس ممکن است یک وزیر منصوب یا یک شخص غیر روحانی باشد. تمام جماعت در مراسم عبادت خدا شرکت می کنند و تقدیم می کنند.
نماز ( به عربی : صلاة صلاح یا جن : صلوات صلوات صلوات صلوات ) عمل به نماز بدنی و اجباری در اسلام است در مقابل دعا ، که واژه عربی برای دعا است . اهمیت آن برای مسلمانان از جایگاه آن به عنوان یکی از ارکان پنج گانه اسلام حکایت دارد .
قبل از نماز، وضو گرفتن است و معمولاً پنج بار در روز انجام می شود. عبارت است از تکرار واحدی به نام رکعت (ص رکعت ) مشتمل بر افعال و کلمات مقرر. تعداد رکعتهای واجب ( فرد ) بر حسب وقت روز یا شرایط دیگر (مانند عبادت جماعت جمعه که دو رکعت دارد) از دو تا چهار رکعت متغیر است. نماز بر همه مسلمانان واجب است مگر آنهایی که در سنین قبل از بلوغ یا حائض یا بعد از زایمان در نفاس هستند . [8]
عبادت یهودیان دعاهایی است که بخشی از آیین یهودیت خاخام را تشکیل می دهد . این دعاها، اغلب همراه با دستورالعمل و تفسیر، در سیدور ، کتاب دعای سنتی یهودیان یافت می شود . به طور کلی، مردان یهودی موظفند روزی سه بار در محدوده زمانی معین ( زمانیم ) دعا کنند . در حالی که، به گفته اکثر مقامات ارتدکس مدرن، زنان فقط یک بار در روز ملزم به دعا هستند، زیرا آنها به طور کلی از تعهداتی که وابسته به زمان هستند معاف هستند. همه نمازهای عامه مستلزم حضور منیان ، نصاب 10 بزرگسال است.
به طور سنتی، روزانه سه نماز خوانده می شود:
دعاهای اضافی: