سپاهی ها ( به فارسی : سپاهی sipâhi ، تلفظ ترکی: [sipaːhi] ) سوارکاران حرفه ای بودند که توسط ترکان سلجوقی و بعداً توسط امپراتوری عثمانی به کار گرفته شدند . [1] واحدهای سپاهی شامل تیمارلی سپاهی استانی (تیمار) بود که بیشتر ارتش را تشکیل می‌داد و کاپیکولو سپاهی‌های منظم حقوق بگیر یا سپاهیان کاخ. با این حال، سواره نظام سبک نامنظم akıncı ("مهاجمان") به عنوان سپاهی در نظر گرفته نمی شدند . سپهی ها طبقات اجتماعی متمایز خود را تشکیل می دادند و رقیب یانچی ها ، سپاه پیاده نظام زبده سلاطین بودند .
گونه‌ای از اصطلاح « سپاهی » نیز توسط مقامات استعماری به چندین واحد سواره نظام که در ارتش‌های استعماری فرانسه و ایتالیا در طول قرن‌های 19 و 20 خدمت می‌کردند، اطلاق می‌شد (به اسپهی مراجعه کنید ). [2]
این واژه از فارسی گرفته شده و به معنای سرباز است و به صورت اسپهی و اسپهی نیز ترجمه شده است . در زبان‌های دیگر مانند: spahiu در آلبانیایی و رومانیایی ، sepuh در ارمنی ، spahis ( Spahis ) در یونانی ، spahija یا spahiya در صربی کرواتی ، بلغاری و مقدونی ( سیریلیک : спахија , спахия ): در بنگالی [sipāhī ] " سپوی " (সিপাহী). نسخه پرتغالی نیز sipaio است (با انواعی مانند sipai ، cipaio و cipai )، اما در اسپانیایی به عنوان cipayo اقتباس شده است . کلمه سپوی از همان کلمه فارسی سپهی گرفته شده است . [3] در زبان مالدیو ، به سربازان ارتش به عنوان «سیفاین» ( { ⁇ ከ ኊ ⁇ ἇ ⁇ ⁇ } ) گفته می شود. [4]
این اصطلاح به تمام نیروهای سواره ترک عثمانی آزاد به غیر از آکینجی و سواران قبیله ای در ارتش عثمانی اشاره دارد. این کلمه تقریباً مترادف با سواره نظام به کار می رفت. سپاهیان دو نوع متمایز سواره نظام را تشکیل می دادند: تیمارلی سیپاهی فئودالی و استانی ( تیماریوت ها ) که بیشتر ارتش عثمانی را تشکیل می دادند و صیپاهی معمولی کاپیکولو (سپاهی پورت ) که بخش سواره نظام ارتش عثمانی را تشکیل می داد. .
والیان یا بیگ‌ها هر چند سال یک‌بار عوض می‌شدند و از ارث بردن زمین جلوگیری می‌کردند. استان‌ها یا سنجاک‌ها همگی برابر نبودند، زیرا آناتولی و بالکان عمدتاً توسط ترک‌ها اداره می‌شدند، در حالی که سایر مناطق امپراتوری انعطاف‌پذیرتر بودند و تا حدودی به سنت‌های محلی پایبند بودند.
درهم تنیدگی زمین، نظامی، سیاست، اقتصاد و مذهب یک شیوه زندگی بود. سیستم تیمار ، که در آن سلطان تمام زمین‌ها را داشت، به جز قطعات زمین، با حقوق سکونتی همراه بود. مردم عثمانی حقوقی بر زمین داشتند، اما سپهی ها ، نوع منحصر به فردی از اشراف نظامی و بخش سواره نظام، نیز در این زمین با کشاورزان (90 درصد جمعیت) زندگی می کردند و درآمدهای مالیاتی، معمولاً غیرنقدی، جمع آوری می کردند. یارانه دادن به هزینه های آموزش و تجهیز ارتش کوچکی که برای خدمت به سلطان اختصاص یافته است. سپاهی ها چیزی به ارث نبردند و از رشد مراکز قدرت و تهدید ساختار عالی قدرت جلوگیری کردند. مردم محلی روی تیمار از زمین و تمام تولیدات آن استفاده می کردند. [5]
«تیمارلی سپاهی» یا «تیماریوت» ( tımarlı ) صاحب یک فیف زمین ( تیمار tîmâr ) بود که مستقیماً توسط سلطان عثمانی یا با اجازه رسمی او توسط بیلربی ها اعطا می شد . او در ازای خدمت سربازی مستحق تمام درآمد حاصل از آن زمین بود. دهقانان روی زمین متعاقباً به آن متصل شدند. جایگاه تیمارلی سپاهی ها شبیه شوالیه های اروپای قرون وسطی بود . برخلاف شوالیه های قرون وسطی، آنها از نظر قانونی مالک فیوف های خود نبودند. حق حکومت و جمع آوری مالیات در فیف تیمار صرفاً توسط دولت عثمانی به یک سپاهی تیمارلی داده شده بود. و در مقابل، سپاهیان تیمارلی مسئولیت امنیت مردم را در تیمار خود برعهده داشتند و سربازان سبلو را برای ارتش استخدام می کردند و آموزش می دادند.
تیمار کوچکترین واحد زمینی بود که در اختیار یک سپاهی بود و درآمد سالانه آن بیش از 20000 آکچه نبود که بین دو تا چهار برابر درآمد یک معلم بود. زیامت ( زعامت ) یک واحد زمین بزرگتر بود که تا 100000 اکچه بازده داشت و متعلق به سپاهیان درجه افسری بود . A has ( خاص ) بزرگترین واحد زمین بود که بیش از 100000 akçe درآمد داشت و فقط در اختیار بالاترین رتبه های ارتش بود. یک تیمارسپاهی موظف بود تا پنج نگهبان مسلح ( cebelu )، یک ضیامت سپاهی تا بیست نفر و یک سپاهی بسیار بیشتر از بیست نفر در اختیار ارتش قرار دهد. انتظار می رفت که cebelu ( به معنای "مسلح، زره پوش") به عنوان خود سپاهی سوار و کاملاً مجهز شوند . آنها معمولاً پسر، برادر یا برادرزاده بودند و موقعیت آنها احتمالاً بیشتر شبیه سربازان بود تا مردان مسلح.
اگرچه تیمارها در اصل تا ابد به دارندگان آن اعطا نمی‌شد (دولتی که زمین را پس از مرگ صاحب زمین به ارث می‌برد)، در پایان قرن هفدهم املاک از پدر به پسر منتقل شد. [6]
در زمان جنگ، سپاهیان تیمارلی و نگهبانانشان زیر دست بیگ های علو (هنگ) خود جمع می شدند . علی‌بی‌ها با سپاهیان خود در زیر بیل‌های سنجاق (ولایت) و سنجاق‌بی‌ها زیر بیلربی‌ها جمع می‌شدند . اگر قرار بود نبردی در اروپا انجام شود، سپاهیان روملی (بالکان) جناح راست افتخاری را زیر بیلربی روملی گرفتند، در حالی که بیلربی آناتولی و سپاهیانش جناح چپ را گرفتند. زمانی که نبرد در آسیا بود، مواضع عوض شد. به این ترتیب، جناحین ارتش کلاسیک عثمانی به طور کامل از سواره نظام تیماریوتی تشکیل شده بود، در حالی که مرکز آن شامل لشکرهای پیاده نظام و توپخانه جنیچری بود.
تجهیزات و تاکتیک ها بین سپاهی تیمارلی آناتولی و بالکان متفاوت بود. سپاهیان آناتولی به عنوان کمانداران اسب کلاسیک مجهز بودند و با تیراندازی در حال تاخت و تاز می جنگیدند، با این حال آنها سواره نظام عشایری نبودند و وضعیت آنها مشابه کلاس سواره نظام متوسط بود. سپاهیان تیمارلی بالکان زنجیر می پوشیدند، سوار بر اسب های باردار و نیزه و نیزه حمل می کردند و به عنوان سواره نظام متوسط می جنگیدند.
سپاهیان تیمارلی دوره کلاسیک عثمانی معمولاً بخش اعظم ارتش را تشکیل می دادند و اکثر نبردها را در میدان جنگ انجام می دادند. در حالی که نیروهای پیاده نظام در مرکز ارتش یک خط نبرد ثابت را حفظ می کردند، جناح های سواره نظام بازوی متحرک ضربه زن آن را تشکیل می دادند. در جریان نبرد از تاکتیک تیمارلی سپاهی استفاده شد که درگیری را با زد و خورد و درگیری موضعی با سواره نظام آغاز کرد. فوج‌های تیمارلی سپاهی‌ها علیه واحدهای ضعیف‌تر یا منزوی‌تر حمله می‌کردند و هرگاه با سواره نظام سنگین مواجه می‌شدند به بدنه اصلی نیروها عقب‌نشینی می‌کردند. در خلال عقب نشینی یک هنگ، گروهان های دیگر سپاهی ها ممکن است جناح های دشمن تعقیب کننده را مورد حمله قرار داده باشند. چنین تاکتیک هایی برای دور کردن سواره نظام دشمن از پشتیبانی پیاده نظام، شکستن انسجام آنها و منزوی کردن و غرق در برتری عددی آنها بود. سپاهیان آناتولی توانایی آزار و تحریک نیروهای مخالف را با شلیک تیر داشتند. سپاهیان بالکان که مجهزتر بودند، نیزه ها را برای محافظت در برابر سواران دشمن در طول عقب نشینی های تاکتیکی خود حمل می کردند. همه جناح‌های سواره نظام ارتش عثمانی در یک نوع جنگی سیال و نصب‌شده در اطراف مرکز ارتش، که به عنوان یک محور ثابت عمل می‌کرد، می‌جنگیدند.
تجهیزات استاندارد سپاهیان روملی دوره کلاسیک عثمانی شامل سپر گرد، نیزه، شمشیر، نیزه و زره پوشانده شده بود. اسب هایشان بارد شده بود. تجهیزات استاندارد سپاهیان آناتولی در همان دوران سپر گرد، کمان ترکی مرکب ، تیر، کیلیج (شمشیر ترکی) و زره چرمی یا نمدی بود. در کنار اینها، سپاهیان هر دو استان به گرز بوزدوگان و ششپر و تبرهای آیدوگان ، تبر و ساغیر مجهز بودند . سپاهی های آناتولی گاهی لنج نیز حمل می کردند.
کاپیکولو سپاهی ها (سپاهی های پورت) که با نام شش لشکر سواره نظام نیز شناخته می شود، از نیروهای سواره نظام اهل کاخ عثمانی بودند. آنها معادل سواره نظام نیروی پیاده نظام خانگی جنیچر بودند . سپاهیان کاپیکولو شش لشکر داشتند: سپاهیان، سیله‌تارها، اولوفسی‌های راست، اولوفسی‌های چپ، گاریپس‌های راست و گاریپس‌های چپ. به همه آنها حقوق فصلی پرداخت می شد [7] در حالی که سپاهی ها و سیله ترها واحدهای نخبه بودند.
Silahtars ("اربابان سلاح") از بهترین جنگجویان در امپراتوری عثمانی انتخاب شدند. هر سرباز عثمانی که مرتکب عمل مهمی در میدان نبرد می‌شد، می‌توانست به لشکر سیله‌تر ارتقا یابد، اگرچه معمولاً اعضای دیگر یگان‌های سواره، مانند سپاهیان تیمارلی یا یکی از سایر لشکرهای کم اعتبارتر از چهار لشکر کاپیکولو، از این طریق ارتقا می‌یابند. سربازان پیاده نظام مجبور بودند به عنوان سردنگکتی (در لغت به معنای بخشنده سر او) ثبت نام کنند و از ماموریت های انتحاری جان سالم به در ببرند تا به لشکر سیله تر بپیوندند. اگر یک ینیچر روزگاری سیله‌تر می‌شد، دیگر اعضای لشکر با پیشینه سواره نظام او را تحقیر می‌کردند و رفقای سابق یانیچر او را خائن می‌دانستند، اما چون موقعیت و ثروت یک سیله‌تر بسیار جذاب بود، جان‌چرها و سایر سربازان همچنان برای انجام مأموریت‌های انتحاری نام‌نویسی می‌کردند.
فرمانده لشکر سیله‌تر آقا سیله‌تر بود . او فرمانده رسمی تسلیحات کاخ و دستیار شخصی نزدیک سلطان بود و به او در پوشیدن زره خود کمک می کرد. او همچنین یک افسر رابط بود که بر ارتباطات بین سلطان و وزیر اعظم نظارت می کرد .
لشکر سپاهی معتبرترین لشکر در بین شش لشکر بود. به طور سنتی، پسران نخبگان عثمانی (فرزندان وزیران، پاشاها و بیگ ها) در این واحد خدمت می کردند. به سپاهیان و سیله‌ترها در نزدیکی استانبول، در کنار حقوقشان، فیف تیماری اعطا شد. اولوفچی به معنای «مزد بگیر» است و به اعضای دو بخش اولوفچی فیف تیمار داده نمی شد. گاریپ به معنای «بیچارگان» است (چون وسایل آنها در مقایسه با چهار بخش دیگر سبکتر بود) و حقوق می گرفتند.
لشکرهای شش گانه سپاهیان، سواره نظام کاپیکولو را به همان شیوه ای که جنیچرها نماینده پیاده نظام کاپیکولو بودند، نمایندگی می کردند. کاپیکولو به معنای خدمتکار درگاه است. خادمان پورت (کاپیکلاری) به طور قانونی خدمتگزاران تاج و تخت عثمانی بودند. آنها به معنای واقعی کلمه برده نبودند، اگرچه وضعیت حقوقی آنها با سایر مردم عثمانی متفاوت بود. سلطان این اختیار را داشت که مستقیماً دستور اعدام خادمان خود را بدون حکم دادگاه صادر کند. از نظر تئوریک، سلطان این نوع قدرت را بر سایر مردم، حتی دهقانان ساده، نداشت. اگر یک آزاده به یکی از لشکرهای کاپیکولو سپاهی ارتقاء می یافت، به طور خودکار به وضعیت kul (خدمت) تبدیل می شد.
تجهیزات لشکر سیله‌تر، سپاهی و اولوفچی عبارت بود از پست ، زنجیر، سپر گرد، شمشیر ، کمان مرکب، تیر، نیزه، گرز بوزدوغان و تبر. تجهیزات آنها شبیه به سپاهیان تیمارلی استان روملی (بالکان) بود، اگرچه آنها پارچه های درخشان، کلاه های برجسته و ستون های تزئینی داشتند. دو لشکر گاریپ مجهزتر بودند.
در تشکیلات نبرد دوره کلاسیک عثمانی، سپاهیان کاپیکولو در پشت ارتش به عنوان گارد عقب قرار گرفتند. آنها به عنوان سواره نظام ذخیره و محافظان سلطان و وزیران عثمانی عمل می کردند . وظیفه آنها پیوستن و تقویت جناح های ارتش عثمانی بود که در غیر این صورت کاملاً سپاهیان تیماریوت استانی بودند.
سپاهیان پورت (کاپیکولو سیپاهی ها) در زمان سلطنت مراد اول تأسیس شدند . سپاهیان در نهایت به بزرگترین لشکر از شش لشکر سواره نظام عثمانی تبدیل شدند. وظایف آنها شامل نگهبانی سواره برای سلطان و خانواده اش و همچنین رژه سواری با سلطان بود که جایگزین بخش قبلی سیله تر برای این وظیفه شدند.
از آنجایی که کاپیکولو سپهی ها یک هنگ سواره نظام بودند، در محافل نظامی عثمانی به خوبی شناخته شده بود که آنها خود را از سربازان برتری نسبت به یانچی ها که فرزندان دهقانان مسیحی اهل بالکان (روملیا) بودند و رسماً بردگان تحت قوانین مختلف بودند، می دانستند. از devşirme.
آنها گامهای بلندی برای جلب احترام در امپراتوری عثمانی برداشتند و شهرت سیاسی آنها به اشتباهات جانیچر بستگی داشت. نزاع‌های جزئی که بین این دو واحد درگرفت ، با ضرب‌المثلی ترکمنی که امروزه هنوز در ترکیه استفاده می‌شود ، آشکار می‌شود .
در اواسط قرن شانزدهم، ینیچرها اهمیت بیشتری در ارتش پیدا کردند، اگرچه سپاهیان عامل مهمی در بوروکراسی، اقتصاد و سیاست امپراتوری و یک جنبه حیاتی از رهبری منظم در ارتش باقی ماندند. تا اواخر قرن هفدهم، سپهی ها همراه با رقبای خود جنیچرها، فرمانروایان واقعی در سال های اولیه سلطنت سلطان مراد چهارم بودند. در سال 1826، پس از شورش مشهود یانچی ها، سپاهیان نقش مهمی در انحلال سپاه جانیچی ها ایفا کردند . سلطان از سواره نظام وفادار سپاهی کمکهای انتقادی دریافت کرد تا به زور جانیچرهای خشمگین را برکنار کند.
با این حال، دو سال بعد، زمانی که سلطان محمود دوم امتیازات آنها را لغو کرد و آنها را به نفع ساختار نظامی مدرن‌تر برکنار کرد، سرنوشت مشابهی داشتند . برخلاف جنچری های قبل از خود، آنها با احترام، صلح آمیز و بدون خونریزی در لشکرهای سواره نظام جدید عثمانی که از دکترین های سنتی نظامی مدرن پیروی می کردند، بازنشسته شدند . به سپاهیان مسن تر اجازه داده شد تا بازنشسته شوند و زمین های تیمار خود را تا زمان مرگ حفظ کنند، و سپاهیان جوان تر به عنوان سواره نظام به ارتش Asakir-i Mansure-i Muhammediye پیوستند.
1834 [،] 10 سپتامبر. Ordonnance du Roi qui prescrit la formation à Alger d'un corps de cavalerie indigène sous la denomination de spahis réguliers .
