سجونگ ( کره ای : 세종 ؛ هانجا : 世宗؛ 15 مه 1397 - 30 مارس 1450)، نام شخصی یی دو ( 이도 ;李祹)، که معمولاً به عنوان سجونگ بزرگ ( 세종대 쎋两大) شناخته می شود. سلسله کره . او به عنوان یکی از بزرگترین فرمانروایان تاریخ کره در نظر گرفته می شود و از او به عنوان مخترع هانگول ، الفبای بومی زبان کره ای یاد می شود .
او که در ابتدا لقب شاهزاده بزرگ چونگنیونگ ( 충녕대군 ;忠寧大君) را داشت، سومین پسر پادشاه تهجونگ و ملکه ونگ یونگ بود . در سال 1418، سجونگ جانشین برادر بزرگش، یی جی ، به عنوان ولیعهد شد . چند ماه بعد، تهجونگ داوطلبانه از تاج و تخت به نفع سجونگ کناره گیری کرد. در سالهای اولیه سلطنت سجونگ، پادشاه بازنشسته تهجونگ قدرتهای وسیعی را حفظ کرد که مهمترین آنها قدرت اجرایی و نظامی مطلق بود و تا زمان مرگش در سال 1422 به حکومت ادامه داد .
سجونگ سیاست های کنفوسیوس و نئوکنفوسیوس کره را تقویت کرد و اصلاحات قانونی عمده ای را به تصویب رساند ( 공법 ;貢法). او شخصاً الفبای کره ای را ایجاد و منتشر کرد ، [2] [3] پیشرفت در علم و فناوری را تشویق کرد و اقداماتی را برای تحریک رشد اقتصادی ارائه کرد. او مبارزات نظامی را به شمال راه اندازی کرد و سیاست جابجایی ( 사민정책 ;徙民政策) را اجرا کرد و در مناطق تازه فتح شده شهرک سازی کرد. او همچنین دستور اشغال جزیره سوشیما را صادر کرد . [4] [5]
از سال 1439، او به طور فزاینده ای بیمار شد [6] و پسر ارشدش، ولیعهد یی هیانگ ، به عنوان نایب السلطنه عمل کرد . سجونگ در مارس 1450 درگذشت.
سجونگ یی تو ( 이도 ;李祹) در 15 مه 1397 در جونسوبانگ، [b] هانسئونگ ( سئول )، چوسون از یی پانگ وون و بانویی از طایفه بانفوذ یئوهونگ مین (بعدها ملکه ونگ یونگ ) به دنیا آمد. [8] [9] در حالی که سوابق دوران کودکی یی کمیاب است، مشخص است که یی در خارج از کاخ گیونگ بوک به دنیا آمد ، زمانی که پدرش، یی پانگ وون ، هنوز وارث تاج و تخت نبود. [10]
در سال 1408، پدر یی ازدواج خود را با لیدی سیم از قبیله Cheongsong Sim ملکه Soheon شد . [11] [12] در سال 1412، یی تو عنوان شاهزاده بزرگ چونگنیونگ ( 충녕대군 ;忠寧大君) اعطا شد. [8] در سال 1414، او اولین پسرش را به دنیا آورد که بعداً مونجونگ شد . [13]
ترتیب داد ، که بعداًبه عنوان پسر ارشد تهجونگ، شاهزاده بزرگ یانگنیونگ قرار بود تاج و تخت را به ارث ببرد. با این حال، تهجونگ و همچنین مقامات دادگاه، به طور فزاینده ای یانگنیونگ را به دلیل رفتار نامنظم و غیرمسئولانه اش برای این نقش نامناسب می دانستند. [8] [14] در یک سری از رویدادهای فزاینده مربوط به رابطه یانگنیونگ با ائوری، صیغه ای از کواک سون، یانگنیونگ در نهایت به عنوان ولیعهد خلع شد.
در اواسط سال 1418، مقامات دربار از تهجونگ درخواست کردند تا نامزد جدیدی برای تاج و تخت در نظر بگیرد. [8] [14] پس از دوران اولیه، تهجونگ در ابتدا پسر ارشد یانگنیونگ را برای این نقش در نظر گرفت. با این حال، مقامات مخالفت کردند و اصرار داشتند که Taejong یک فرد عاقل را به عنوان وارث ظاهری انتخاب کند. پادشاه تهجونگ از مقامات خواست تا جایگزینی را پیشنهاد کنند. بر اساس اسناد واقعی ، آنها پاسخ غیرمستقیم دادند: "پدر پسرانش را بهتر می شناسد، همانطور که پادشاه رعایای خود را بهتر می شناسد." [ج] تهجونگ پسر دومش، شاهزاده اعظم هیوریونگ ، را به دلیل داشتن روحیه بسیار نرم برای نقش قضاوت کرد. [14] او سپس چونگنیونگ را پیشنهاد داد که به نظر او در مسائل سیاسی باهوش و تیزبین است. مقامات از این تصمیم استقبال کردند و تأیید کردند که چونگنیونگ انتخاب ترجیحی آنها بوده است. [8] [14] در 8 ژوئیه 1418، چونگنیونگ به عنوان ولیعهد چوسون منصوب شد. [11]
در 9 سپتامبر 1418، چونگنیونگ به عنوان پادشاه سجونگ، پس از کناره گیری تهجونگ بر تخت سلطنت نشست. با این حال، تهجونگ قدرت نظامی خود را حفظ کرد و تا زمان مرگش به عنوان پادشاه بازنشسته ( 상왕 ;上王) به اتخاذ تصمیمات سیاسی عمده ادامه داد . [15] [8] سجونگ قدرت تهجونگ را به چالش نکشید و در این دوره به پدرش موکول شد. [15] تهجونگ که دائماً مراقب بود که قدرت سلطنتی تحت فشار قبیله ملکه قرار گیرد، پدر زن سجونگ، شیم اون ، را به اتهام خیانت اعدام کرد. سایر اعضای خانواده ملکه تبعید یا به مردم عادی تبدیل شدند که باعث شد ملکه سوهون از نظر سیاسی منزوی شود و نتواند اعتراض کند. [16]
سجونگ علیرغم به ارث بردن قدرت سلطنتی به طور قابل توجهی تقویت شده بود، مطبوعات را سرکوب نکرد و شایسته سالاری را از طریق gwageo ، آزمون ملی خدمات کشوری ترویج کرد. [8]
در دوره گوریو ، راهبان نفوذ سیاسی و اقتصادی قوی داشتند. با این حال، در چوسون، بودیسم یک فلسفه کاذب تلقی می شد و راهبان را فاسد قدرت و پول می دانستند. [ نیازمند منبع ]
به همین ترتیب، سجونگ به سیاستهای چوسون مبنی بر «پرستش کنفوسیوس و سرکوب بودیسم » ( به کرهای : 승유억불 ؛ Hanja : 崇儒抑佛) ادامه داد. [17] او راهبان را از ورود به هانسئونگ منع کرد و هفت مکتب بودایی را به دو مکتب سئون و گیو کاهش داد و قدرت و ثروت رهبران مذهبی را به شدت کاهش داد. [18] یکی از عوامل کلیدی در این سرکوب، اصلاح سیستم زمین توسط سجونگ بود. این سیاست منجر به تصرف زمین های معبد و توزیع مجدد برای توسعه و از دست دادن مقدار زیادی از نفوذ اقتصادی راهبان شد. [19] [20] علاوه بر این، او مراسم دولتی را بر اساس آیین کنفوسیوس انجام داد و مردم را تشویق کرد که مطابق آموزه های کنفوسیوس رفتار کنند . [21]
در همان زمان، سجونگ به دنبال کاهش تنش های مذهبی بین آیین کنفوسیوس و بودیسم بود. [22] Seokbosangjeol ( 석보상절 ;釋譜詳節)، بیوگرافی 24 جلدی به زبان کره ای از بودا که از متون بودایی چینی ترجمه شده است، توسط چه کسی سفارش داده شد ؟ ] و در زمان سلطنت سجونگ توسط شاهزاده اعظم سویانگ ، در سوگ ملکه سوهون، بودایی متدین منتشر شد. سجونگ از این پروژه حمایت کرد – با وجود مخالفت شدید درباریانش – و ریاکاری کسانی را که به طور خصوصی بودا را می پرستند و در عین حال علناً دیگران را به خاطر انجام این کار سرزنش می کنند، محکوم کرد. [23]
上謂承政院曰 孟子言 '墨子以薄爲道, 而葬其親厚'。大抵臣子之道宜以。 然世人在家، 奉佛事神، 靡所不至، 及對人، 反以神佛爲非، 予甚惡之.
پادشاه با Seungjeongwon صحبت کرد ،
منسیوس یک بار گفت: " موزی ریاضت را به عنوان یک فضیلت در نظر می گیرد و در عین حال یک دفن مجلل برای والدین خود ساخته است." به طور کلی، وظیفه رعیت این است که با صداقت به مافوق خود خدمت کند و فریب را تحمل نکند. با این حال، مردم در سراسر جهان بودا را می پرستند، به ارواح در خانه هایشان خدمت می کنند، و در عین حال دیگران را به خاطر پرستش همان ارواح و بودایی که خودشان به آنها احترام می گذارند، سرزنش می کنند. من این را بسیار مذموم می دانم.— سال 28، ماه 3، روز 26، مدخل 6، سوابق واقعی پادشاه سجونگ ، جلد 111 [24]
در سال 1427، سجونگ حکمی را علیه جامعه هوئیهویی ( مسلمان کره ای ) صادر کرد که از زمان حکومت سلسله یوان بر گوریو از موقعیت و حقوق ویژه برخوردار بودند . هوئیهویی ها مجبور شدند پوشش سر خود را رها کنند، "سالن تشریفات" خود ( مسجدی در شهر گاگیونگ، در کائسونگ کنونی ) را ببندند و مانند دیگران عبادت کنند. هیچ گزارش دیگری از مسلمانان در دوران چوسون وجود ندارد. [25]
در سال های اولیه سلسله چوسون، اقتصاد بر اساس سیستم مبادله ای عمل می کرد که پارچه، غلات و پنبه رایج ترین اشکال ارز بودند. در سال 1423، تحت مدیریت پادشاه سجونگ، دولت تلاش کرد تا یک پول ملی را با الگوبرداری از کایوان تونگبائو (開元通寶) معرفی کند. جوسئون تونگبو ( 조선통보 ;朝鮮通寶) یک سکه برنزی بود که با استاندارد نقره پشتوانه شده بود و 150 سکه برابر با 600 گرم نقره بود. با این حال، تولید در سال 1425 به دلیل هزینه های بالای ساخت متوقف شد، زیرا نرخ ارز به زیر ارزش ذاتی سکه کاهش یافت. [26]
در سال 1445، سجونگ سوابق مختلف سوجوجی [d] را که قبلاً توسط ادارات مختلف دولتی اداره می شد، ادغام کرد و آنها را تحت مدیریت وزارت مالیات ( هوجو ) قرار داد تا شفافیت در سیاست های مالی چوسون را بهبود بخشد. [27]
پادشاه سجونگ یک برنامه ریز نظامی مؤثر بود و مقررات نظامی مختلفی را برای تقویت ایمنی پادشاهی خود ایجاد کرد. [28] [ مکان گم شده ] در طول سلطنت او پیشرفتهای تکنولوژیکی بزرگی در ساخت باروت و سلاح گرم ایجاد شد . توپهای دستی، معروف به Wangu (완구، 碗口)، اولین بار در سالهای 1407 و 1418 ساخته شدند، [29] و Sohwapo (소화포، 小火砲)، Cheonjetanhwan (철제탄폙on)، 철제탄폙on ( 철제탄폙on) بهبود یافتند.箭) و هواچو (화초، 火초) در زمان سلطنت او اختراع شدند. [30]
هیچ یک از اینها هنوز به سطح رضایت بخشی برای سجونگ نرسیده بود. در بیست و ششمین سال سلطنت خود، او کارخانه ریخته گری توپ Hwapojujoso (화포주조소، 火砲鑄造所) را برای تولید یک توپ استاندارد جدید با عملکرد فوق العاده ساخت و در سال بعد، او تعمیرات اساسی توپ را انجام داد. Chongtongdeungnok (총통등록، 銃筒謄錄) که در سی امین سال سلطنت او گردآوری و منتشر شد، کتابی مصور بود که روشهای ریختهگری ، استفاده از باروت و مشخصات تفنگها را شرح میداد. انتشار این کتاب یک دستاورد قابل توجه در نظر گرفته می شود که دوران جدیدی را در ساخت توپخانه در دوره سلسله چوسون رقم زد. [30]
در ژوئن 1419، با مشاوره و راهنمایی پدرش، سجونگ دستور سومین و آخرین اشغال تسوشیما را صادر کرد که به کره ای Daemado Jeongbeol (대마도 정벌) و در ژاپنی حمله به Ōei معروف است . هدف نهایی این اکسپدیشن نظامی حذف مزاحمت دزدان دریایی ژاپنی بود که از جزیره در حال عملیات بودند. در جریان تهاجم، 245 ژاپنی اعدام یا کشته شدند و 110 نفر دیگر اسیر شدند، در حالی که 180 سرباز کره ای جان باختند. حدود 150 قربانی ربوده شده (146 چینی و 8 کره ای) نیز آزاد شدند. [31] آتش بس در ژوئیه 1419 بسته شد و ارتش چوسون به شبه جزیره کره بازگشت، اما هیچ سند رسمی تا سال 1443 امضا نشد. در این قرارداد، که به عنوان معاهده Gyehae شناخته می شود ، دایمیو Tsushima موظف شد به آن خراج بپردازد. پادشاه چوسون، و به نوبه خود به قبیله سو اجازه داده شد به عنوان یک واسطه دیپلماتیک بین کره و ژاپن خدمت کند و همچنین حقوق تجارت انحصاری را دریافت کند. [e] [32]
در سال 1433، سجونگ کیم جونگ سئو را به شمال فرستاد تا جورچن ها را نابود کند . مبارزات نظامی چندین قلعه را به تصرف خود درآورد، به سمت شمال رانده شد، و قلمرو کره را تا رودخانه Songhua گسترش داد . [33] [28] [ مکان گم شده است ]
سجونگ علوم را ترویج کرد. [34] [35] در سال 1420، سجونگ مؤسسه ای را در Gyeongbokgung ایجاد کرد که به عنوان تالار ارزش ها شناخته می شود . این مؤسسه مسئولیت انجام تحقیقات علمی با هدف پیشرفت فناوری کشور را بر عهده داشت. تالار شایستگان برای میزبانی از بهترین و باهوش ترین متفکران چوسون طراحی شده بود، با ارائه کمک های مالی و کمک هزینه های تحصیلی دولت برای تشویق دانشمندان جوان به حضور در آن. [36] [37]
در سال 1428، سجونگ دستور چاپ هزار نسخه از "کتاب راهنمای کشاورز" را صادر کرد. [f] سال بعد، او Nongsa Jikseol ( 농사직설 ;農事直說؛ به طور مستقیم در مورد کشاورزی)، مجموعه ای از روش های مختلف کشاورزی سازگار با شرایط آب و هوایی و خاک کره را منتشر کرد. [39] این کتاب به کاشت، برداشت، و تصفیه خاک می پردازد و حاوی اطلاعاتی در مورد تکنیک های مختلف کشاورزی است که دانشمندان از مناطق مختلف کره جمع آوری کرده اند. این تکنیکها برای حفظ روشهای کشت فشرده و مستمر جدید اتخاذ شده ضروری بودند. [40]
یکی از نزدیکان سجونگ مخترع جانگ یئونگ سیل بود . جانگ که در اصل یک نوبی متعلق به دولت از Dongnae بود ، در سال 1423 توسط سجونگ به عنوان تکنسین دربار منصوب شد . در میان اشراف به قدرت نرسید. سجونگ درعوض معتقد بود که به دلیل تواناییش مستحق حمایت است. [42]
در سال 1442، جانگ یئونگ سیل یکی از اولین باران سنج های استاندارد شده در جهان به نام چئوگوگی ( 측우기 ;測雨器) را ساخت . [43] این مدل باقی نمانده است، با قدیمی ترین باران سنج کره ای موجود در سال 1770، در زمان سلطنت پادشاه Yeongjo . طبق گزارشهای روزانه دبیرخانه سلطنتی ( 승정원일기 ;承政院日記؛ Seungjeongwon Ilgi )، یونجو میخواست دوران باشکوه سجونگ کبیر را احیا کند و شروع به خواندن وقایع نگاری از آن دوران کرد. هنگامی که او با ذکر باران سنج مواجه شد، یونجو دستور تولید مجدد داد. از آنجایی که نشانی از فرمانروای سلسله چینگ ، کیانلونگ (96-1735)، مورخ 1770، [44] وجود دارد ، گاهی اوقات این بارانسنج طراحیشده کرهای اشتباه گرفته میشود که از چین وارد شده است.
در سال 1434، جانگ یئونگ سیل، به مأموریت پادشاه سجونگ، گابینجا ( 갑인자 ;甲寅字) را اختراع کرد که نوع جدیدی از ماشین چاپ است . گفته می شد سرعت این دستگاه دو برابر مدل قبلی بوده و از آلیاژهای مس-روی و سرب-قلع تشکیل شده است.
سجونگ همچنین می خواست سیستم تقویم کره ای را که در آن زمان بر اساس طول جغرافیایی پایتخت چین بود، اصلاح کند. او از اخترشناسانش خواست تقویمی با پایتخت چوسون هانسئونگ به عنوان نصف النهار اصلی ایجاد کنند. این سیستم جدید به اخترشناسان Joseon اجازه داد تا زمان خورشید گرفتگی و ماه گرفتگی را به دقت پیش بینی کنند . [40]
در قلمرو طب سنتی کره ای ، دو رساله مهم در دوران سلطنت او نوشته شد. اینها هیانگیاک جیپسئونگبانگ ( 향약집성방 ;鄕藥集成方) و یویبانگ یوچوی ( 의방유취 ;醫方類聚) بودند که به گفته مورخ کره ای، کیم یونگ سیک، دانش خود را برای توسعه دانش پزشکی خود نشان می دهد. از چین». [40]
در سال 1426، سجونگ قانونی را وضع کرد که به زنان رعیت دولتی ( 노비 ;奴婢; nobi ) 100 روز مرخصی زایمان پس از زایمان می داد که در سال 1430، یک ماه قبل از زایمان طولانی شد. در سال 1434 نیز به شوهران 30 روز مرخصی پدری اعطا کرد. [45]
به منظور ایجاد برابری و انصاف در مالیات برای مردم عادی، سجونگ فرمان سلطنتی را صادر کرد تا یک نظرسنجی عمومی سراسری در رابطه با یک سیستم مالیاتی جدید به نام Gongbeop در سال 1430 انجام دهد. که تقریباً 57 درصد با تأیید اصلاحات پیشنهادی پاسخ دادند. [46] [47]
اقتصاد چوسون به تولیدات کشاورزی کشاورزان بستگی داشت، بنابراین سجونگ به آنها اجازه داد مالیات کم و بیش با توجه به نوسانات رونق اقتصادی و روزهای سخت بپردازند. [48] به همین دلیل، کشاورزان میتوانند کمتر نگران سهمیههای مالیاتی باشند و در عوض در نگهداری و فروش محصولات خود کار کنند.
می گویند زمانی که کاخ مازاد غذای قابل توجهی داشت، پادشاه آن را بین دهقانان فقیری که به آن نیاز داشتند تقسیم کرد. [ نیاز به نقل از ] در غیر این صورت، دولت یک غلات دائمی را حفظ کرد، که از روزگار Unified Silla وجود داشت. [49]
سجونگ آهنگ های معروف Yongbieocheonga ("آوازهای اژدهای در حال پرواز"؛ 1445)، سوکبو سانگجئول ("قسمت هایی از زندگی بودا"؛ ژوئیه 1447)، ورین چئونگانگ جیگوک ("آوازهای ماه می درخشد بر هزار رودخانه"؛ ژوئیه 1447 را ساخت. و دونگوک جئونگون ("فرهنگ تلفظ صحیح چینی-کره ای"؛ سپتامبر 1447).
یکی از نزدیکترین دوستان و مربیان سجونگ، موسیقیدان قرن پانزدهم باک یون بود . آنها با هم بیش از دویست تنظیم موسیقی را ساختند. ساختههای موسیقی مستقل سجونگ عبارتند از چونگدئوپ ("دستاوردهای بزرگ")، پوتاپیونگ ("حفظ صلح")، پونگنائوی ("ققنوس") و یومینراک ("شادی برای به اشتراک گذاشتن با مردم"). Yominrak همچنان یک قطعه استاندارد است که توسط ارکسترهای سنتی مدرن کره ای نواخته می شود، در حالی که Chongdaeop و Potaepyeong در طول Jongmyo Jerye (یادبودهای بزرگداشت پادشاهان Joseon) نواخته می شوند .
در سال 1418، در دوران سلطنت سجونگ، محققان پیونگ یانگ ( 편경 ;編磬) را ساختند، یک سنگفون که از بیانکینگ چینی الگوبرداری شده بود . پیونگ یانگ یک ساز کوبه ای متشکل از دو ردیف 8 تخته سنگ پا است که روی یک قاب چوبی تزئینی با دامنه 16 تن آویزان شده و با پتک شاخ گاو زده می شود . این با استفاده از پوکه استخراج شده از استان Gyeonggi تولید می شد و عمدتاً برای مراسم استفاده می شد. [50]
سهم سجونگ در هنر تا مدت ها پس از مرگش ادامه یافت. او همیشه می خواست از موسیقی کره ای به جای موسیقی چینی برای مراسم اجدادی استفاده کند، اما مقامات محافظه کار دربار تلاش های او را متوقف کردند. با این حال، هنگامی که پسر سجونگ، پادشاه سجو ، به تخت سلطنت رسید، موسیقی آیینی ساخته شده توسط پدرش را اصلاح کرد و " موسیقی دربار جونگمیو " را ایجاد کرد که برای مراسم اجدادی سلطنتی استفاده می شد و اکنون به عنوان میراث فرهنگی ناملموس یونسکو ثبت شده است . [51]
پادشاه سجونگ با ایجاد و معرفی هانگول ، سیستم نوشتاری آوایی بومی زبان کره ای ، عمیقاً تاریخ کره را تحت تأثیر قرار داد . [3] [52] اگرچه عموماً فرض بر این است که او دستور اختراع فیلمنامه را به تالار شایستگان داده است ، اسناد همزمان مانند سوابق واقعی پادشاه سجونگ و پیشگفتار جونگ این جی بر Hunminjeongeum Haerye تأکید میکنند که سجونگ آن را اختراع کرده است. خودش [53]
قبل از ایجاد الفبای جدید، مردم چوسون عمدتاً از چینی کلاسیک برای نوشتن استفاده می کردند، در کنار چند سیستم نوشتاری مانند idu ، hyangchal ، gugyeol و gakpil - که از حروف چینی برای تقریب صداهای زبان کره ای استفاده می کردند. از صدها سال قبل از هانگول استفاده کنید. [54] [55] [56] [57] با این حال، به دلیل تفاوتهای اساسی بین زبانهای کرهای و چینی، [58] و تعداد زیادی حروف چینی مورد نیاز، مردم طبقه پایینتر چوسون فاقد امتیاز آموزش و پرورش بودند. بی سواد بودند برای ترویج سواد، پادشاه سجونگ هانگول را ایجاد کرد (که در ابتدا 28 حرف داشت که چهار تای آن دیگر استفاده نمی شود). [59]
هانگول در سال 1443 تکمیل شد و در سال 1446 همراه با کتابچه راهنمای 33 صفحه ای با عنوان Hunminjeongeum منتشر شد که در آن نامه ها و همچنین نظریه ها و انگیزه های فلسفی پشت آنها توضیح داده شده است. [60]
پادشاه سجونگ با واکنش شدید طبقه اشراف مواجه شد زیرا بسیاری با ایده یک سیستم نوشتاری مشترک مخالف بودند و برخی آشکارا با ایجاد آن مخالف بودند. بسیاری از اعضای اشراف بر این باور بودند که دادن توانایی خواندن و نوشتن به دهقانان به آنها امکان میدهد تا خلاءهای قانون را بیابند و از آنها سوء استفاده کنند. برخی دیگر احساس کردند که هانگول با ایجاد مجموعه بزرگتری از کارمندان دولت، موقعیت خانواده هایشان را در دادگاه تهدید می کند. نخبگان چوسون مدتها پس از مرگ سجونگ به استفاده از هانجای چینی ادامه دادند. [61] هانگول اغلب توسط صاحبان قدرت با تحقیر برخورد میشد و به شکل نامهای مستعار مورد انتقاد قرار میگرفت، از جمله eonmun ("خط مبتذل")، amkeul ("خط زنان") و ahaekkeul ("خط کودکان"). معمولاً برای مناطقی مانند نوشتن معمولی، نثر و دفترداری، به ویژه توسط طبقه متوسط شهری مانند مدیران و بوروکرات ها استفاده می شد. [62] به ویژه در میان زنان و نویسندگان داستان محبوبیت به دست آورد، به طوری که سابقاً اغلب قادر به دسترسی به آموزش حنجه نبودند.
در سال 1504، مطالعه و انتشار هانگول توسط Yeonsangun ممنوع شد . [63] گسترش و حفظ آن را می توان تا حد زیادی به سه عامل اصلی نسبت داد: کتاب های منتشر شده برای زنان، استفاده از آن توسط راهبان بودایی، [64] و معرفی مسیحیت در کره در سال 1602. [65] هانگول به فرهنگ اصلی وارد شد. در قرن شانزدهم، به دلیل رنسانس در ادبیات و شعر. تا قرن هفدهم به محبوبیت خود ادامه داد و پس از دوره ای از ناسیونالیسم در قرن نوزدهم استفاده گسترده تری به دست آورد. در سال 1849 به عنوان سیستم نوشتاری ملی کره پذیرفته شد و اولین استفاده از آن در اسناد رسمی دولتی بود. پس از معاهده 1910 ، هانگول دوباره تا زمان آزادی کره در سال 1945 غیرقانونی شد. [66] [67]
سجونگ از بیماریهای چشمی و بدتر شدن بینایی رنج میبرد و احتمالاً در طول زندگیاش مشکلات سلامتی مرتبط با مصرف بیش از حد گوشت داشت. [68] عشق Sejong به گوشت از نظر پادشاه بازنشسته Taejong مشخص است . وقتی سجونگ پس از مرگ جئونگجونگ -عموی سجونگ و برادر بزرگتر تهجونگ- برای عزاداری از خوردن ماهی و گوشت دست کشید، تهجونگ خاطرنشان کرد که سجونگ از کودکی همیشه خوردن بدون گوشت برایش سخت بوده است. [69] سجونگ همچنین در سن 22 سالگی شروع به درد اسکلتی عضلانی کرد. یک روز قرار بود یک جشن خداحافظی برای فرستادگان سلسله مینگ ترتیب دهد ، اما برای انجام این کار درد زیادی داشت. سجونگ گفت: "کمر و پشت من سفت و بی حرکت است، بنابراین خم شدن یا صاف کردن آن سخت است." [70] گمانه زنی هایی وجود دارد که او دیابت داشته است، اما شواهد کافی برای تشخیص پزشکی مدرن وجود ندارد. همچنین گزارشی از ابتلای سجونگ به بیماری وجود دارد که تقریباً به فلج ( 풍증 ;風症) و لرزش اساسی ( 수전증 ;手顫症) ترجمه می شود، اما اصطلاحات طب سنتی کره ای قرن پانزدهم به خوبی ترجمه نمی شود. [71]
سجونگ در 8 آوریل 1450، بر اساس تقویم میلادی ، در محل اقامت شاهزاده بزرگ یونگ یونگ در سن 52 سالگی درگذشت . ، ملکه سوهون ، که چهار سال قبل درگذشت. این مقبره در Yeoju در استان Gyeonggi کره جنوبی قرار دارد .
جانشین او اولین پسرش، یی هیانگ (پس از مرگ پادشاه مونجونگ ) بود. سجونگ نگران بود که مونجونگ بیمار زود بمیرد و پسر جوان آسیب پذیر خود را رها کند تا سلطنت کند، بنابراین از دانشمندان تالار شایستگان خواست که مراقب نوه جوانش، دانجونگ باشند . [73] همانطور که پیشبینی میشد، مونجونگ دو سال پس از صعودش درگذشت، و ثبات سیاسی که در دهههای گذشته از آن برخوردار بود، زمانی که دانجونگ ششمین پادشاه چوسون در سن دوازده سالگی شد، از بین رفت. [74] سرانجام، پسر دوم سجونگ، شاهزاده بزرگ سویانگ (که بعداً به عنوان پادشاه سجو شناخته شد )، تاج و تخت را در سال 1455 غصب کرد. هنگامی که شش مقام دربار در توطئه ای برای بازگرداندن برادرزاده اش نقش داشتند، سجو تالار شایستگان را لغو کرد و دانجونگ را همراه با آن اعدام کرد. با چندین وزیری که در دوران سلطنت سجونگ خدمت می کردند. [75]
سجونگ کبیر به عنوان یکی از تأثیرگذارترین پادشاهان در تاریخ کره در نظر گرفته می شود و ایجاد هانگول بزرگترین میراث او به حساب می آید. [8] [61] [21] سجونگ به طور گسترده در کره جنوبی امروزی مشهور است . [76] در یک نظرسنجی در سال 2024 توسط گالوپ کره ، سجونگ به عنوان دومین چهره مورد احترام کره جنوبی نامزد شد، اما یی سون سین از او پیشی گرفت . [77] دایره المعارف فرهنگ کره، سلطنت سجونگ را "درخشنده ترین دوره تاریخ مردم [کره] ما" ارزیابی می کند. [8] ایجاد الفبای کره ای توسط سجونگ هر 9 اکتبر به عنوان روز هانگول جشن گرفته می شود که یک جشن ملی است. [78]
مکانهای متعددی در کره جنوبی، از جمله خیابان سجونگ ( Sejongno ; 세종로، 世宗路)، [79] بزرگراه سجونگ-پوچئون ، و شهر خودمختار ویژه سجونگ ، پایتخت اداری واقعی کره جنوبی ، به نام او نامگذاری شدهاند. موسسات مختلفی مانند ایستگاه کینگ سجونگ ، موسسه کینگ سجونگ ، [80] مرکز هنرهای نمایشی سجونگ ، [79] دبیرستان علوم سجونگ و دانشگاه سجونگ نیز نام او را دارند. مجسمه برنزی پادشاه سجونگ به ارتفاع 9.5 متر (31 فوت) که در سال 2009 در جشن 563مین سالگرد اختراع الفبای کره ای رونمایی شد، [81] اکنون روی یک پایه سیمانی در بلوار میدان گوانگوامون و مستقیماً قرار دارد. روبروی مرکز هنرهای نمایشی سجونگ در سئول. [82] این پایه شامل یکی از چندین ورودی به نمایشگاه موزه زیرزمینی 3200 متر مربعی با عنوان "داستان پادشاه سجونگ" است. [83] [84] در سال 2007، رئیس عملیات دریایی کره جنوبی به طور رسمی نام ناوشکن های کلاس Sejong the Great را اعلام کرد ، و توضیح بیشتری داد که نام سجونگ به عنوان محبوب ترین شخصیت در بین کره جنوبی انتخاب شد. [85]
پرتره ای از سجونگ بر روی اسکناس 10000 وون وون کره جنوبی همراه با ابزارهای علمی مختلفی که در زمان سلطنت او اختراع شده بود، نشان داده شده است. سجونگ برای اولین بار در لایحه 1000 هوان به عنوان بخشی از اصلاحات پولی 15 اوت 1960 به تصویر کشیده شد و جایگزین پرتره رئیس جمهور سابق سینگمن ری شد . سجونگ در سال بعد در صورتحساب 500 هوان نیز به نمایش درآمد . هر دو اسکناس در سال 1962 از رده خارج شدند. پرتره سجونگ با ارائه اسکناس 10000 وون بازگشت ، زمانی که پرتره او و Geunjeongjeon جایگزین Seokguram و Bulguksa به عنوان ویژگی های این لایحه در سال 1973 شدند. [86]
در کره شمالی ، سیجونگ در مقایسه با کره جنوبی به طور گسترده مورد تجلیل قرار نمی گیرد. [76] جلد. 16 دایره المعارف بزرگ کره تأکید می کند که " فشار و اخاذی فئودالیستی " در طول سلطنت سجونگ تقویت شد و تمام سیاست های سجونگ به نفع " طبقه حاکم فئودالیست " بود. برعکس، در ستونی از شماره 15 دسامبر 2001، خبرگزاری کره شمالی Tongil Sinbo گزارش داد که سجونگ کبیر در طول 30 سال سلطنت خود به علم کره کمک زیادی کرد. [87] روز هانگول نیز در کره شمالی جشن گرفته می شود، البته در تاریخ متفاوتی. [76]
سجونگ و همسر اصلیاش سوهئون ده فرزند با هم داشتند: بیشترین فرزند برای هر همسر ملکه در دوره چوسون. [88] مورخ لی هان استدلال می کند که مشخص نیست آیا رابطه آنها دارای عشق واقعی [ اهمیت؟ ] ؛ در حالی که آنها فرزندان متعددی با هم داشتند و شواهدی وجود دارد که نشان میدهد این دو از یکدیگر مراقبت میکنند و با احترام رفتار میکنند، تهجونگ پدر ملکه را اعدام کرد و سجونگ با وظیفهشناسی به این امر رضایت داد. [89] [ نظر نامتعادل؟ ]
زندگی او در درام تاریخی KBS پادشاه بزرگ، سجونگ در سال 2008 به تصویر کشیده شد . [90]
{{cite web}}
: CS1 maint: URL نامناسب ( پیوند ){{cite web}}
: CS1 maint: URL نامناسب ( پیوند ){{cite web}}
: CS1 maint: URL نامناسب ( پیوند )آنها بعداً سه سیستم مختلف برای نوشتن زبان کره ای با حروف چینی ابداع کردند: Hyangchal، Gukyeol و Idu. این سیستمها مشابه سیستمهایی بودند که بعداً در ژاپن توسعه یافتند و احتمالاً به عنوان مدل توسط ژاپنیها استفاده میشدند.
{{cite news}}
: CS1 maint: URL نامناسب ( پیوند ){{cite news}}
: CS1 maint: URL نامناسب ( پیوند )해군은 또 "세종대왕은 국민적 호감도가 가장 높은 인물"이라며 "향후 항모를 보유하게 된다면 이미 대형 상륙함에 독도함 등이 함명으로 사용되는 만큼, '고구려', '발해' 같은 웅대한 대륙국가의 이름이 사용될 수도 있을 것"이라고 설명했다.
북한 무소속대변지 통일신보 최근호 (2001.12.15) 는 [우리나라 역사인물] 코너에서 `과학문화 발전에 기여한` `제목을 통해 세종대왕 (1397∼1450 년) 이` 30 여년 여년 훈민정음의 훈민정음의 창제 등 나라의 나라의 나라의 과학문화를 발전시키는데 적지 않게 기여한 것으로 하여 후세에도이뤐도 그세이닜키는데 적지 `고 소개했다... 또 2000년 8월 발행된 [조선대백과사전] 제16권은 `세종거읰윉개행된 하고 나라 의 대외적 지위가 높아졌다 `고 지적하면서도` 세종의 세종의 모든 활동과 그 결과는 봉건 지배계급의 이익을 옹호하기 위한 것이었고 이 시기 인민대중에 대한 봉건적 압박과 착취는 보다 강화됐다 `고 주장하고 있다.
{{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: نام های متعدد: لیست نویسندگان ( پیوند ) CS1 maint: نام های عددی: لیست نویسندگان ( پیوند ){{cite encyclopedia}}
: CS1 maint: ref duplicates default ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: ref duplicates default ( پیوند )