stringtranslate.com

زبان آستورلئونی

آستورلئونی (Astur-Leonese؛ آستوریایی : Asturlleonés ؛ اسپانیایی : Asturleonés ؛ پرتغالی : Asturo-leonês ؛ میراندی : Asturlhionés ) یک زبان یا خانواده زبانی رومی است که در شمال غربی اسپانیا و شمال شرقی پرتغال ، یعنی در مناطق تاریخی مدرن و امروزی اسپاها صحبت می شود . جوامع آستوریاس ، شمال غربی کاستیل و لئون ، کانتابریا و اکسترمادورا ، و در ریودنور و تیرا د میراندا در پرتغال. نام این زبان در میان گویشوران بومی آن تا حد زیادی غیرمعمول است، زیرا مجموعه‌ای از گویش‌های متقابل قابل فهم را تشکیل می‌دهد و بنابراین عمدتاً با واژه‌های لغت منطقه‌ای مختلف مانند لئونی ، کانتابری ، آستوریایی یا میراندی (در پرتغال) به آن اشاره می‌شود . [1] Extremaduran گاهی اوقات نیز گنجانده می شود. زبان آستورلئونی توسط یونسکو به عنوان زبان در خطر انقراض طبقه بندی شده است، زیرا این گونه ها به طور فزاینده ای با اسپانیایی و پرتغالی جایگزین می شوند. [2]

از نظر فیلوژنتیکی، آستورلئونی به شاخه ایبری غربی از زبان های رومی تعلق دارد که به تدریج از لاتین مبتذل در پادشاهی قدیمی لئون ایجاد شد . گروه استورلئونی معمولاً به سه ناحیه زبانی (غربی، مرکزی و شرقی) تقسیم می‌شود [3] که منطقه عمودی استورلئونی را تشکیل می‌دهند، از آستوریاس ، از طریق لئون ، تا شمال پرتغال و اکسترمادورا . Cantabrian Montañes در شرق و Extremaduran در جنوب دارای ویژگی های انتقالی با اسپانیایی هستند (اسپانیایی شمالی برای Cantabrian، اسپانیایی جنوبی برای Extremaduran). درجات متفاوتی از سرزندگی زبان برای هر منطقه در این منطقه وجود دارد: آستوریاس و میراندا دودورو از نظر تاریخی مناطقی بوده اند که آستورلئونی در آنها به بهترین شکل حفظ شده است. [4] [5]

لئونی (که به جای آستورلئونی استفاده می شود ) زمانی به عنوان یک گویش غیررسمی ( بازیلکت ) در نظر گرفته می شد که از اسپانیایی کاستیلی توسعه یافته بود ، اما در سال 1906، رامون منندز پیدال نشان داد که به طور مستقل از لاتین توسعه یافته و به اولین شکل قابل تشخیص خود در پادشاهی قدیمی لئون رسیده است . [6] [7] [8] همانطور که توسط محقق اسپانیایی اینس فرناندز اوردونز ذکر شده است، منندز پیدال همیشه معتقد بود که زبان اسپانیایی (یا زبان رایج اسپانیایی، la lengua común española ، همانطور که او گاهی اوقات آن را می نامد) از زبان کاستیلی تکامل یافته است. پایه ای که می توانست لئونی و آراگونی را جذب کند یا با آن ادغام شود. [9] منندز پیدال در آثار خود Historia de la Lengua Española ("تاریخ زبان اسپانیایی") و به ویژه El español en sus primeros tiempos ("اسپانیایی در دوران اولیه خود") مراحل این فرآیند را با در نظر گرفتن توضیح می دهد. تأثیر لئونی ها و آراگونی ها در آغاز اسپانیایی مدرن.

تاریخچه

زبان آستورلئونی از لاتین سرچشمه می گیرد که از طریق لژیون های رومی در آستوریکا آگوستا و همچنین لژیون ششم رومی (اسپانیایی) شروع به انتقال کرد . پذیرش زبان لاتین توسط آستورها ، که ساکن این منطقه بودند، فرآیندی کند اما اجتناب ناپذیر بود، زیرا استفاده از زبان استعماری کلید دستیابی به حقوق برابر بود. مهمترین اولویت در آن زمان کسب شهروندی رومی بود. [ نیاز به ذکر منبع ] با این حال، مانند بقیه شبه جزیره، تا زمانی که پادشاهی ژرمنی ایبریا تأسیس شد، زبان لاتین به زبان رایج این منطقه تبدیل شد. [ نیازمند منبع ]

در کنار بسیاری از شباهت های زبانی به لاتین، زبان آستوریا نیز دارای ویژگی های متمایزی است که می توان آنها را به جنگ های کانتابریا پیوند داد ، درگیری که در آن ساکنان سابق لئون و آستوریاس علیه ادغام فرهنگ رومی جنگیدند. این دو تأثیر زبانی، همراه با گسترش و پسرفت متعاقب زبان‌های بومی، تحول زبانی در بخش شمال غربی شبه جزیره را تعیین می‌کنند. [ نیاز به نقل از ] واژگان آستورلئونی حاوی عناصر ماقبل رمانیکی است که از رومی‌سازی بعدی این منطقه جان سالم به در برده‌اند، و همچنین شامل عناصر پیش از هند و اروپایی است که فقط از طریق توپونیوم حفظ شده‌اند. [10]

دیگلوسیا

برای مدت طولانی، در طول قرن های 12، 13، و 14، لاتین و آستوریا در یک رابطه دیگلاسیک با هم وجود داشتند. در طول این مدت، آستورلئونی در اسناد رسمی مورد استفاده قرار گرفت و از جایگاه قانونی بالایی برخوردار بود، وضعیتی که در قرن‌های بعد به شدت تغییر کرد. [11] در دوره زمانی بین قرن پانزدهم تا هجدهم، بسیاری از لهجه‌های زبانی در شبه جزیره ایبری و همچنین سایر بخش‌های اروپا به حاشیه رانده شدند. به همین دلیل، بسیاری از لهجه‌ها و اقلیت‌های زبانی به حاشیه رانده شدند، و بقای برخی از زبان‌ها مانند آستورلئونی را دشوار ساخت و منجر به تکه تکه شدن برخی دیگر شد. [12]

در طول قرن نوزدهم، سرزمین‌های آستوریایی به عنوان بخشی از دایره اسپانیایی قرار گرفتند. [ توضیحات مورد نیاز ] در طول این زمان، اسپانیایی به عنوان یک زبان پرستیژ و فرهنگ رشد کرد، که منجر به جایگزینی تدریجی زبان آستورلئونی در این مناطق، و همچنین با زبان گالیسی در همسایه گالیسیا شد و آن را عمدتاً به استفاده شفاهی واگذار کرد. در نتیجه، شکاف مشخصی بین زبان‌های گفتاری اسپانیایی و آستوریایی و زبان نوشتاری وجود داشت و هنوز هم وجود دارد. [ توضیحات لازم ] [13]

با این حال، دیگلوسیا امروزه در منطقه آستوریاس وجود دارد. در حالی که اسپانیایی زبان رسمی است و در حوزه های حکومتی و سیاسی مورد استفاده قرار می گیرد، زبان آستوریایی به عنوان زبانی که عمدتاً در مکالمات غیررسمی و غیررسمی در بسیاری از مناطق روستایی این جامعه استفاده می شود، باقی مانده است. [14] علاوه بر این، این زبان اغلب به عنوان یک درس انتخابی در مدارس سراسر منطقه زبانی ارائه می شود. [15]

وضعیت حقوقی

آستورلئونی اخیراً به موجب قانون 7/99 پرتغال در 29 ژانویه 1999 در شهرداری میراندا دو دورو به رسمیت شناخته شد، اگرچه صرفاً به عنوان زبانی است که باید همچنان محافظت و حفظ شود و هیچ وضعیت رسمی به آن اعطا نمی شود. در همین حال، زبان های کاتالان ، باسک و گالیسی در سال 1978 در مناطق مربوطه خود وضعیت رسمی دریافت کردند . [17] [18] با این حال، این زبان در مدرسه اختیاری است، جایی که به طور گسترده مورد مطالعه قرار می گیرد. [19]

قانون اساسی اسپانیا وجود زبان های وسایل نقلیه و نیاز به حفاظت از گویش های موجود در قلمروهای ملی را به رسمیت می شناسد. در ماده 3.3 قانون اساسی، این سند به طور مشخص بیان می کند که "غنای روش های زبانی متمایز اسپانیا یک میراث فرهنگی است که موضوع احترام و حمایت ویژه خواهد بود." علاوه بر این، ماده 4 اساسنامه خودمختاری آستوریایی بیان می کند که "زبان آستوریایی از حمایت برخوردار خواهد بود. استفاده، آموزش و انتشار آن در رسانه ها بیشتر خواهد شد، در حالی که گویش های محلی و کارآموزی داوطلبانه آن همیشه محترم خواهد بود." [20] با توجه به این مفاد بیان شده 1/1998، در 23 مارس، استفاده و ترویج زبان آستورلئونی در خدمت این هدف است. ترویج استفاده از زبان، دانش آن در سیستم آموزشی و همچنین انتشار آن در رسانه ها. [ توضیحات مورد نیاز ] با این حال، استورلئونی همچنان به حضور بسیار محدودی در مدیریت دولتی ادامه می دهد.

در پرتغال، لهجه میراندی مرتبط توسط مجمع جمهوری به عنوان یک زبان رسمی مشترک همراه با پرتغالی برای مسائل محلی به رسمیت شناخته شده است، و این گویش در مدارس دولتی در معدود مناطقی که به صورت بومی میراندی صحبت می شود، تدریس می شود. خوزه لیته د واسکونسلوس که در ابتدا تصور می‌شد که یک زبان پرتغالی است، زبان میراندی را مطالعه کرد و به این نتیجه رسید که زبانی جدا از پرتغالی است.

توزیع جغرافیایی

نحوه گفتن "آتش" در زبان(های) آستورلئونی

از نظر زبانی، در نظر گرفته می‌شود که در قلمرو آستورلئونی، گویش‌های شناخته‌شده مانند لئونی، آستوریایی یا میراندی زبان کلان را تشکیل می‌دهند. کلان زبان، زبانی است که به صورت انواع زبانی متمایز وجود دارد. در این زبان کلان، گویش‌های غربی و شرقی برخی از ویژگی‌های زبانی را به ترتیب با گالائیکوپرتغالی و اسپانیایی به اشتراک می‌گذارند. [21] [22] [23]

مرزهای زبان آستورلئونی از طریق آستوریاس، لئون، زامورا و میراندا دودورو گسترش می یابد. با این حال، این زبان فقط مجموع گویش‌های آستوریایی، لئونی، زامورانو و میراندانی نیست. در شرایط صرفاً زبانی، تقسیمات اصلی آستورلئونی دارای مرزهای شمالی-جنوبی هستند و سه بخش مجزا را تشکیل می دهند که بین آستوریاس و لئون مشترک است: غربی، مرکزی و شرقی. تنها از طریق سطح دوم تجزیه و تحلیل می‌توان بخش‌های کوچک‌تر را متمایز کرد. نهادهای سیاسی و اداری و فضاهای زبانی به ندرت با هم منطبق می شوند، زیرا معمولاً زبان ها فراتر از مرزها می روند و با آنها منطبق نمی شوند. [24] [25] [26] [27]

استفاده از واژه های لغت

با توجه به استقبال کم اجتماعی و سیاسی از اطلاق این زبان در آستوریاس به عنوان لئونی ، و در سایر بخش های حوزه (مانند لئون یا زامورا ) به عنوان آستوریایی (اگرچه تقریباً همان زبان است)، بخش قابل توجهی از نویسندگان و متخصصان ترجیح می‌دهند همه لهجه‌ها را در مجموع به عنوان Asturllionés یا Asturleonés بخوانند ، اگرچه دیگران همچنان از اصطلاحات منطقه‌ای استفاده می‌کنند (مانند لئونی، آستوریایی، میراندی و غیره). [ نیازمند منبع ]

آستوریایی (آستوریو)

یک سخنران آستوری

از سال 1974 تلاش زیادی برای محافظت و ترویج آستوریا صورت گرفته است. [28] در سال 1981 آستوریایی، یا بابل ، به عنوان زبان رسمی نامگذاری شده است، [29] به عنوان زبانی که نیاز به حمایت ویژه توسط دولت محلی دارد، شناخته شد. در سال 1994، 100000 گویشور زبان اول و 450000 گویشور زبان دوم قادر به صحبت یا درک آستوریایی بودند. [30] با این حال، چشم انداز آستوری با کاهش زیادی در تعداد سخنرانان در 100 سال گذشته بحرانی است. در پایان قرن بیستم، Academia de la Llingua Asturiana ابتکاراتی را انجام داد که برای ارائه بیشتر ابزارهای مورد نیاز برای بقا در عصر مدرن به زبان طراحی شده بود: دستور زبان ، فرهنگ لغت و نشریات . نسل جدیدی از نویسندگان آستوریایی از این زبان دفاع کرده اند. این تحولات به آستوریا امید بیشتری برای بقا داده است. [ نیازمند منبع ]

لئونی (لیونس)

یک بلندگوی لئونی، ضبط شده در اسپانیا .

لئونی احتمالاً در قرون وسطی در منطقه بسیار بزرگ تری صحبت می شده است که تقریباً مطابق با پادشاهی قدیمی لئون است . با تبدیل شدن زبان کاستیلی به زبان اصلی در اسپانیا، ویژگی های زبانی زبان لئونی به تدریج به سمت غرب عقب نشینی کرد. در اواخر دهه 1990 چندین انجمن به طور غیر رسمی دوره های زبان لئونی را تبلیغ کردند. در سال 2001 دانشگاه لئون (دانشگاه لئون) دوره ای برای معلمان لئونی ایجاد کرد و دولت های محلی و استانی دوره های زبان لئونی را برای بزرگسالان ایجاد کردند. امروزه لئون را می توان در بزرگترین شهرهای استان های لئون ، زامورا و سالامانکا مطالعه کرد .

استفاده از Asturleonese امروزه

واقعیت ناامید کننده لئونی به عنوان یک زبان اقلیت، آن را به بن بست ظاهری کشانده است و یونسکو آن را به عنوان زبانی در معرض خطر جدی تلقی می کند . تلاش هایی برای احیای زبان با هدف جمعیت شهری انجام شده است (شورای لئون کمپینی را برای تشویق جوانان به یادگیری لئونی انجام داده است). برخی از کارشناسان فکر می کنند لئونی در دو نسل خواهد مرد.

با وجود همه این مشکلات، تعداد جوانانی که زبان لئونی (عمدتاً به عنوان یک زبان نوشتاری) را یاد می گیرند و استفاده می کنند در سال های اخیر به طور قابل توجهی افزایش یافته است. شورای شهر لئون دوره های زبان لئونی را برای بزرگسالان ترویج می کند. لئون در شانزده مدرسه در لئون تدریس می شود.

لئونی در اساسنامه خودمختاری کاستیا و لئون دارای جایگاه ویژه ای است . [31]

میراندی (میراندس)

در قرن نوزدهم، خوزه لیته د واسکونسلوس میراندی را به عنوان "زبان مزارع، کار، خانه و عشق بین میراندی ها" توصیف کرد و اشاره کرد که این زبان کاملاً جدا از پرتغالی است. از سال 1986/1987 این زبان به دانش‌آموزان 10 تا 11 ساله آموزش داده می‌شود و Mirandese اکنون در حال بهبودی است. امروزه Mirandese کمتر از 5000 سخنران دارد (اما اگر یکی از سخنرانان زبان دوم باشد این رقم به 15000 می رسد).

هنگامی که جمهوری پرتغال در سال 1999 رسماً این زبان را به رسمیت شناخت، پرتغال گام دیگری در حفاظت از زبان میراندی برداشت. [32] این زبان توسط Anstituto de la Lhéngua Mirandesa اداره می شود .

تعداد بلندگوها

تعداد دقیق و مشخصی از گویشوران آستورلئونی وجود ندارد، زیرا تحقیقات آماری کافی در این زمینه انجام نشده است و بسیاری از گویش ها به دلیل شباهت های نزدیک آنها با اسپانیایی به حساب نمی آیند. اعتقاد بر این است که بیش از 100000 زبان آستوریایی در اسپانیا و پرتغال وجود دارد. [33] با این حال، مطالعه‌ای که در سال 1991 بر روی گویش خاص آستوریاس انجام شد، نشان داد که می‌توان حدود 450000 گویشور در منطقه آستوریاس وجود داشت که حدود 60000 تا 80000 قادر به خواندن و نوشتن این زبان بودند. همین مطالعه نشان داد که 24 درصد دیگر از جمعیت می توانند آستوری را درک کنند. [34] این همچنین طیف متنوعی از دانش و آشنایی را که ساکنان منطقه از زبان آستورلئونی دارند توضیح می دهد، زیرا برخی از سخنوران وجود دارند، برخی فقط می توانند زبان را بفهمند، و بخش بسیار کمی از جمعیت که قادر به درک این زبان هستند. خواندن و نوشتن

مراجع

  1. ↑ منندز پیدال، رامون (2006). El dialecto leonés (Ed. commemorativa ed.). [لئون]: ال بوهو ویاجرو. شابک 84-933781-6-X. OCLC  85532738.
  2. ↑ Muñiz-Cachón، Carmen (31-12-2019). «عروض: ویژگی زبان‌ها یا ویژگی سخنوران؟: آستوریایی و کاستیلی در مرکز آستوریاس» . زبان اسپانیایی در زمینه 16 (3): 462-474. doi :10.1075/sic.00047.mun. ISSN  1571-0718. S2CID  214477928.
  3. ↑ آلنزا گارسیا، خوزه فرانسیسکو (29-12-2010). "1.16. Legislació ambiental Navarra (ترم Segon 2010)". Revista Catalana de Dret Ambiental . 1 (2). doi :10.17345/1108 ISSN 2014-038X.
  4. ↑ تورس کوئیروگا، آندرس (2009)، «O lugar da filoloxía no pensamento de Amor Ruibal»، Amor Ruibal Filólogo. Actas do Simposio Internacional sobre a Obra Filolóxico -Lingüística de Angel Amor Ruibal , Consello da Cultura Galega, doi : 10.17075/arf.2009.001 , ISBN 9788496530942، بازیابی شده در 2021-11-10
  5. ↑ هرنانز، آلفونسو (01-05-2021). "ASTURLEONÉS MEDIVAL; UNA APROXIMACIÓN SINCRÓNICA Y DIACRÓNICA A SUS RASGOS FONÉTICOS DIFERENCIALES Y SU DOMINIO LINGÜÍSTICO". پایان نامه های دکتری .
  6. ↑ منندز پیدال 1906: 128-141
  7. ↑ اطلس تعاملی زبان های جهان در خطر یونسکو. بایگانی شده در 28 اوت 2010 در Wayback Machine
  8. ^ گزارش Ethnologue برای اسپانیا بایگانی شده در 30 اوت 2006 در Wayback Machine .
  9. ↑ فرناندز اوردونز، "منندز پیدال و آغاز گویش شناسی ایبرو-رومانسی: بررسی انتقادی یک قرن بعد". در: رامون منندز پیدال پس از چهل سال: یک ارزیابی مجدد / ویرایش. Juan Carlos Conde, 2010, pp. 113-145, 11-41
  10. ↑ رودریگز دیاز، اروین (مه 2013). "La Relación entre el tiempo large y el tiempo corto. Un intento por revalorar a un pariente pobre de las Ciencias Sociales: la coyuntura**La palabra coyuntura proviene del latín conjuntus, que significa unido. De ahí semple para la pala. Designar las articulaciones entre un hueso y otro En la Edad Media se for designar el tiempo en que podría alcanzarse la salvación eterna, por ejemplo, será propicio para el ayuno y la parapolión Coyuntura era el inicio del alba, puesto que a esa hora los enemigos estaban semidormidos Para la Real Academia de la Lengua, en su Diccionario de 2006, la coyuntura es una combinación de factores y unspecial socialce. استودیو پولتیکوس 29 : 149-170. doi : 10.1016/s0185-1616(13)72653-2 . ISSN  0185-1616.
  11. ^ کمبل، کنی؛ اسمیت، راد (2013-10-01). "ترک دائمی چاه". راه پیش رو . 09 (03): 25-27. doi :10.2118/0313-025-twa ISSN 2224-4522.
  12. ↑ آریاس، خوسه لوئیس گارسیا (۲۰-۱۰-۲۰۲۰). «دوس اشعار پوکو کونوسیوس». Lletres Asturianes (به زبان اتریشی) (123): 167–174. doi : 10.17811/llaa.123.2020.167-174 . ISSN  2174-9612. S2CID  226346279.
  13. ↑ کوپکا، توماش (2013-12-01). «انعکاس‌های سوبر لا وجودی د لا پایه‌ی تئوریکا د لا آفرینش و ارزیابی د لاس هوجاس د تراباجو برای لا انسنانزا د لنگاس خارج از مرزها با انفوکه در لنگوا اسپانیا». رومانیکا اولوموسنسیا 25 (2): 121-125. doi : 10.5507/ro.2013.015 . ISSN  1803-4136.
  14. ^ د آندرس دیاز، رامون و ویجو فرناندز، ژولیو. (د) گزارش در مورد موانع نهادی برای عادی سازی زبان آستوریاس. Actas / مجموعه مقالات II Simposio Internacional Bilingüismo. http://ssl.webs.uvigo.es/actas2002/04/06.%20Ramon%20de%20Andres.pdf
  15. ↑ بویر، هنری (01-03-2021). "Hoja de servicios y futuro de la sociolingüística catalana: una exploración epistemológica (y glotopolítica)". آرشیو . 70 (2): 59-81. doi :10.17811/arc.70.2.2020.59-81 ISSN 2341-1120.
  16. ^ دانشگاه زوریخ؛ بلورتو، کریستینا؛ پرلیپسین، آلینا-ویورلا؛ استفان سل ماره، دانشگاه سوچاوا (2018-12-21). "زبان کاستیلی و آستوریایی در مدارس". Revista Romaneasca pentru Educatie Multidimensionala . 10 (4): 241-248. doi : 10.18662/rrem/85 .
  17. ↑ "Conjunto de datos oceanográficos y de meteorología marina obtenidos en el Crucero Oceanográfico Pacífico XLIV. کلمبیا. Enero - febrero de 2007" (به اسپانیایی). doi :10.26640/dataset_crucero.erfen.2007.01. {{cite journal}}: مجله استناد نیاز دارد |journal=( کمک )
  18. ↑ سانچز، لئون؛ ماریو (28-12-2020)، "ADAGIO EDUCATIVO، LA ÉTICA Y EL DON EN LA EDUCACIÓN."، Una acción educativa pensada. Reflexiones desde la filosofía de la educación ، Dykinson، صفحات 488-494، doi :10.2307/j.ctv1dp0w3h.55، S2CID  234429580 ، بازیابی شده در 2021-11-11
  19. ↑ گزارش Euromosaic، Lexikon der romanitischen Linguistik 6.I:652-708
  20. ↑ بنیتو، مانوئل ژرمن گارسیا (2017). " تکامل تاریخچه د لا لی د uso y promoción del bable/asturiano en la enseñanza secundaria: orígenes, debates jurídicos, educación y perspectivas de futuro" [تکامل تاریخی استفاده از آستوریاها و قوانین ارتقاء حقوقی در دوره متوسطه آموزش و چشم انداز آینده]. Magister (به اسپانیایی). 29 (2): 29-36. doi :10.17811/msg.29.2.2017.29-36. ISSN  2340-4728.
  21. ↑ de las Asturias، Nicolás Álvarez، "FUNDAMENTOS Y CONSECUENCIAS ECLESIOLÓGICAS DE LA PRIMERA CODIFICACIÓN CANÓNICA"، Ley، matrimonio y processos matrimoniales en los Códigos de 20,40 21-10-27.
  22. ↑ Almeida Cabrejas، Belén (01-01-1970). ژسوس آنتونیو سید، ماریا گویری. Mujer y Pedagogía - Filología". مادرید، Fundación Ramón Menéndez Pidal، 2016. Elena Gallego (ed.)، "Crear escuela: Jimena Menéndez-Pidal". مادرید، Fundación Ramón Menéndez Pidal، 2016". آموزشی. Lengua y Literatura . 29 : 285-286. doi :10.5209/dida.57143 ISSN 1988-2548.
  23. ↑ «Métrica y pronunciación en el Libro de Buen Amor: Prototipo del isosilabismo castellano قرون وسطایی». Analecta Malacitana، Revista de la sección de Filología de la Facultad de Filosofía y Letras . 01-12-2015. doi :10.24310/analecta.2015.v38i1.4342 ISSN 1697-4239.
  24. ^ یوتیوب . «El lingüista Fernando Álvarez-Balbuena explica qué es la lengua asturleonesa (1/4)» (en asturleonés). مشاوره در 19 نوامبر 2009
  25. ^ یوتیوب . «El lingüista Fernando Álvarez-Balbuena explica qué es la lengua asturleonesa (2/4)» (en asturleonés). مشاوره در 19 نوامبر سال 2009.
  26. ^ یوتیوب . «El lingüista Fernando Álvarez-Balbuena explica qué es la lengua asturleonesa (3/4)» (en asturleonés). مشاوره در 19 نوامبر 2009.
  27. ^ یوتیوب . «El lingüista Fernando Álvarez-Balbuena explica qué es la lengua asturleonesa (4/4)» (en asturleonés). مشاوره در 19 نوامبر 2009.
  28. ^ باوسکه 1995
  29. ↑ اساسنامه خودمختاری آستوریاس، ماده 4 (به زبان اسپانیایی)، صفحات 524–530
  30. ↑ لیرا رامو 1994
  31. ↑ اساسنامه خودمختاری کاستیل و لئون، ماده 5(2) (به زبان اسپانیایی)، صفحات 49486-49505
  32. ^ قانون 7/99 (به پرتغالی)
  33. ↑ ویلیام فراولی (2003). دایره المعارف بین المللی زبان شناسی (ویرایش دوم). آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. شابک 0-19-530745-3. OCLC  316065519.
  34. ↑ García Arias، Xosé Lluis (2013)، «Corrección toponímica en el Principado de Asturias/Principáu d'Asturies» ، Lengua، espacio y sociedad ، برلین، بوستون: DE GRUYTER، pp 53.61 ، شابک 978-3-11-031456-4، بازیابی شده در 2021-11-10

لینک های خارجی