stringtranslate.com

معبد زئوس المپیا، آتن

معبد المپیک زئوس ( به یونانی : Ναός του Ολυμπίου Διός ، Naós tou Olympíou Diós )، همچنین به عنوان Olympieion یا ستون های Olympian Zeus شناخته می شود ، یک معبد عظیم سابق در مرکز پایتخت یونان ، آتن است . این نام به زئوس "Olympian" اختصاص داده شده است ، نامی که از موقعیت او به عنوان رئیس خدایان المپیا نشات می گیرد . ساخت و ساز در قرن ششم قبل از میلاد در زمان حکومت مستبدان آتن آغاز شد ، که در نظر داشتند بزرگترین معبد در جهان باستان را بسازند، اما تا زمان سلطنت امپراتور روم هادریان در قرن دوم پس از میلاد، حدود 638 سال پس از این پروژه، تکمیل نشد. آغاز شده بود. در دوره روم، این معبد که شامل 104 ستون عظیم بود، به عنوان بزرگترین معبد یونان شهرت داشت و یکی از بزرگترین مجسمه های مذهبی جهان باستان را در خود جای داده بود.

شکوه معبد کوتاه مدت بود، زیرا پس از غارت در جریان تهاجم بربرها در سال 267 پس از میلاد، درست حدود یک قرن پس از اتمام، از کار افتاد. احتمالاً هرگز تعمیر نشد و پس از آن به ویرانه تبدیل شد. در قرن‌های پس از سقوط امپراتوری روم ، به طور گسترده برای مصالح ساختمانی برای تامین پروژه‌های ساختمانی در سایر نقاط شهر استخراج می‌شد. با این حال، بخش قابل توجهی از معبد امروز باقی مانده است، به ویژه 16 ستون غول پیکر اصلی، و همچنان بخشی از یک سایت باستان شناسی بسیار مهم در یونان است.

تاریخچه

دوره های کلاسیک و هلنیستی

ظاهر احتمالی معبد در دوران باستان

این معبد در حدود 500 متر (0.3 مایل) جنوب شرقی آکروپولیس ، و حدود 700 متر (0.4 مایل) جنوب مرکز آتن، میدان سینتاگما قرار دارد . پایه های آن در محل یک پناهگاه باستانی در فضای باز اختصاص داده شده به زئوس گذاشته شد. معبد قبلی در آنجا قرار داشت که توسط Peisistratus ستمگر در حدود 550 قبل از میلاد ساخته شد. این ساختمان پس از مرگ Peisistratus تخریب شد و ساخت معبد عظیم جدید زئوس Olympian در حدود سال 520 قبل از میلاد توسط پسران او، Hippias و Hipparchos آغاز شد . آنها به دنبال پیشی گرفتن از دو معبد معروف معاصر، هرائیون ساموس و معبد دوم آرتمیس در افسس بودند . معبد زئوس المپی که توسط معماران Antistates، Callaeschrus، Antimachides و Formos طراحی شده بود، قرار بود از سنگ آهک محلی به سبک دوریک بر روی سکوی عظیمی به ابعاد 41 متر (135 فوت) در 108 متر (354 فوت) ساخته شود. باید توسط یک ستون دوتایی از هشت ستون در جلو و پشت و بیست و یک ستون در جناحین، دور تا دور حجره را احاطه می کرد .

جزئیات ستون های کورنتی

این کار با سرنگونی استبداد و اخراج هیپیاس در سال 510 قبل از میلاد رها شد. تنها سکو و برخی از عناصر ستون ها تا آن نقطه تکمیل شده بود و معبد به مدت 336 سال به همین حالت باقی ماند. این معبد در طول سال‌های دموکراسی آتن ناتمام رها شد ، ظاهراً به این دلیل که یونانی‌ها فکر می‌کردند ساختن در چنین مقیاسی غرور است. ارسطو در رساله سیاست خود ، معبد را به عنوان نمونه ای از این که چگونه استبدادها مردم را در کارهای بزرگ برای دولت (مانند یک فیل سفید ) مشغول کردند و هیچ وقت، انرژی یا وسیله ای برای شورش برای آنها باقی نگذاشتند. [1]

تا اینکه در سال 174 قبل از میلاد، پادشاه سلوکی آنتیوخوس چهارم اپیفانس ، که خود را تجسم زمینی زئوس معرفی کرد، پروژه را احیا کرد و معمار رومی Decimus Cossutius را سرپرستی کرد. این طرح به گونه ای تغییر یافت که دارای سه ردیف هشت ستونی در جلو و پشت معبد و یک ردیف دوتایی بیست تایی در جناحین باشد که مجموعاً 104 ستون دارد. ارتفاع ستون ها 17 متر (56 فوت) و قطر 2 متر (6 فوت 7 اینچ) خواهد بود. مصالح ساختمانی به سنگ مرمر گران قیمت اما با کیفیت پنتلیک تغییر یافت و ترتیب از دوریک به کورنتی تغییر یافت ، که نشان دهنده اولین باری است که از این نظم در نمای بیرونی یک معبد بزرگ استفاده شده است. با این حال، پروژه دوباره در سال 164 قبل از میلاد با مرگ آنتیوخوس متوقف شد. معبد تا آن مرحله هنوز نیمه تمام مانده بود.

در سال 86 قبل از میلاد توسط لوسیوس کورنلیوس سولا ، آتن به معبد نیمه ساخته آسیب جدی وارد شد . سولا در حین غارت شهر، تعدادی از ستون‌های ناقص را تصرف کرد و به رم منتقل کرد و در معبد مشتری در تپه کاپیتولین مورد استفاده قرار گرفت . تلاشی بی‌دردسر برای تکمیل معبد در دوران سلطنت آگوستوس به عنوان اولین امپراتور روم انجام شد ، اما تا زمان سلطنت هادریان در قرن دوم پس از میلاد، این پروژه در نهایت تکمیل شد، حدود 638 سال پس از شروع آن.

دوران روم

در سالهای 124-125 پس از میلاد، هنگامی که هادریان فیللین از آتن بازدید کرد، یک برنامه ساختمانی عظیم آغاز شد که شامل تکمیل معبد زئوس المپیک بود. یک محوطه دیواری سنگفرش شده با سنگ مرمر در اطراف معبد ساخته شد که آن را به کانون مرکزی شهر باستانی تبدیل کرد. طرح کوسوتیوس با تغییرات کمی مورد استفاده قرار گرفت و معبد به طور رسمی توسط هادریان در سال 132 وقف شد، که به مناسبت بزرگداشت این مناسبت، عنوان " پان هلنیوس " را گرفت. [2] معبد و محوطه اطراف آن با مجسمه‌های متعددی که هادریان، خدایان و شخصیت‌های استان‌های رومی را به تصویر می‌کشیدند تزئین شده بود. مجسمه عظیم هادریان در پشت ساختمان توسط مردم آتن به افتخار سخاوت امپراتور برافراشته شد. مجسمه ای به همان اندازه عظیم الجثه زئوس کرایسلفانتین، خانه معبد را اشغال کرده بود. شکل ساخت مجسمه غیرعادی بود، زیرا استفاده از کرایسلفانتین در آن زمان به عنوان باستانی تلقی می شد. هادریان ممکن است از مجسمه معروف فیدیاس از آتنا پارتنوس در پارتنون تقلید کرده باشد و با این کار به دنبال جلب توجه به معبد و خود بوده است. [3]

پاوسانیاس معبد را همانطور که در قرن دوم بود توصیف می کند:

قبل از ورود به پناهگاه زئوس المپیوس [در آتن] - هادریان امپراتور روم معبد و مجسمه را وقف کرد، مجسمه ای که ارزش دیدن دارد، که از نظر اندازه از تمام مجسمه های دیگر به جز کلوسی های رودس و روم بیشتر است و از عاج و عاج ساخته شده است. طلا با مهارتی هنری که با در نظر گرفتن اندازه قابل توجه است - قبل از ورودی، می گویم مجسمه هادریان، دو تا از سنگ تاسی، دو مجسمه مصری. در جلوی ستون‌ها مجسمه‌های برنزی قرار دارند که آتنی‌ها آنها را مستعمره می‌نامند. کل محیط حوزه حدود چهار ایالت است و پر از مجسمه است. زیرا هر شهر شبیهی از امپراتور هادریان را وقف کرده است و آتنیان در وقف غول بزرگ در پشت معبد از آنها پیشی گرفته اند. در داخل محوطه آثار باستانی وجود دارد: زئوس برنزی، معبد کرونوس و رئا و محوطه ای از گایا (زمین) به نام المپیاس. در اینجا کف به عرض یک ذراع باز می شود و می گویند پس از سیلابی که در زمان دئوکالیون [پادشاه اسطوره ای] رخ داد ، از کنار این بستر آب جاری شد و هر سال آرد گندم را در آن می ریختند. عسل بر روی یک ستون مجسمه ایسوکرات است . . . همچنین مجسمه هایی از سنگ مرمر فریژی از ایرانیان وجود دارد که از سه پایه برنزی حمایت می کنند . هم شکل ها و هم سه پایه ارزش دیدن دارند. پناهگاه باستانی زئوس المپیوس آتنی ها می گویند که توسط دئوکالیون ساخته شده است، و آنها به عنوان مدرک ذکر می کنند که دئوکالیون در آتن قبری می زیسته است که فاصله چندانی با معبد فعلی ندارد. هادریان ساختمانهای دیگری نیز برای آتنیان ساخت: معبد هرا و زئوس پانلنیوس (مشترک برای همه یونانیان). [4]

معبد المپیان زئوس در جریان غارت آتن توسط هرولی ها در سال 267 پس از میلاد به شدت آسیب دید. با توجه به میزان خسارت وارده به بقیه شهر بعید است که تعمیر شده باشد. ویران شدن کامل در اثر زلزله قرن پنجم. مصالح ساختمان (احتمالاً اکنون ویران شده) در کلیسایی که در نزدیکی آن در طول قرن پنجم یا ششم ساخته شده است، گنجانده شده است. [5]

دوره های قرون وسطی و مدرن

معبد در سال 1787 توسط لویی فرانسوا کاساس نقاشی شده است
ویرانه ها و ستونی که در سال 1852 در اثر باد شدید فرو ریخت، در پیش زمینه

در طول قرن های بعد، معبد به طور سیستماتیک استخراج شد تا مصالح ساختمانی و مصالح خانه ها و کلیساهای آتن قرون وسطی را فراهم کند. در پایان دوره بیزانس ، تقریباً به طور کامل ویران شده بود. هنگامی که Ciriaco de' Pizzicolli (سیریاکوس آنکونا) در سال 1436 از آتن بازدید کرد، تنها 21 ستون از 104 ستون اصلی را یافت که هنوز پابرجا هستند.

این عکس مربوط به سال 1865 توسط کنستانتینو دیمیتریوس، بالای دو ستون آخر گروه اصلی، یک سازه سنگی کوچک را نشان می دهد که در آن یک زاهد یا سبک زندگی می کرده است.

سرنوشت یکی از ستون ها توسط کتیبه ای یونانی بر روی یکی از ستون های باقی مانده ثبت شده است که می گوید "در 27 آوریل 1759 او ستون را پایین کشید". این به فرماندار ترک آتن، مصطفی آغا تزیستاراکیس اشاره دارد که توسط یک وقایع نگاری نوشته شده است که "یکی از ستون های هادریان را با باروت ویران کرد" تا از سنگ مرمر برای ساختن گچ برای مسجد تزیستاراکیس که در آن در حال ساخت بود، استفاده کند. منطقه موناستیراکی شهر در طول دوره عثمانی ، این معبد برای یونانیان به عنوان کاخ هادریان شناخته می شد، در حالی که ترک ها آن را کاخ بلکیس می نامیدند ، بر اساس یک افسانه ترکی که معبد محل اقامت همسر سلیمان بوده است. [6]

پانزده ستون امروز پابرجاست و ستون شانزدهم بر روی زمین قرار دارد که در طی طوفان در سال 1852 سقوط کرد .

حفاری

این معبد در سالهای 1889-1896 توسط فرانسیس پنروز از مدرسه بریتانیایی در آتن (که همچنین نقش برجسته ای در بازسازی پارتنون ایفا کرد ) ، در سال 1922 توسط باستان شناس آلمانی گابریل ولتر و در دهه 1960 توسط باستان شناسان یونانی به رهبری ایوان کاوش شد. تراولوس. معبد، همراه با ویرانه‌های اطراف سایر سازه‌های باستانی، یک محوطه تاریخی است که توسط اداره عتیقه‌های وزارت کشور یونان اداره می‌شود.

حاضر شود

معبدی در میان شهر مدرن آتن

امروزه این معبد یک موزه در فضای باز است که بخشی از اتحاد مکان‌های باستان‌شناسی آتن است. به عنوان یک مکان تاریخی تحت حفاظت و نظارت اداره آثار باستانی قرار دارد.

Mythodea 2001

در 28 ژوئن 2001، ونجلیس گروه کر Mythodea را در معبد زئوس المپیک در چارچوب ماموریت مریخ ناسا سازماندهی کرد . در این کنسرت که توسط 20 شبکه تلویزیونی از آمریکا، استرالیا، کانادا، ژاپن و کشورهای اروپایی به سرپرستی دکلن لونی، فیلمساز ایرلندی، پوشش داده شد، سوپرانوها جسی نورمن و کاتلین بتل شرکت کردند . ترتیب گروه کر هزاران نفر را به داخل سالن های المپیک و خارج از معبد به خیابان های خالی آتن آورد. ارکستر متروپولیتن لندن و اپرای ملی یونان و همچنین بیش از صد نفر با لباس های یونان باستان به نورمن و بتل پیوستند . صفحه نمایش نصب شده در المپیا تصاویر بصری نمایش های یونان باستان - گلدان ها، نقاشی های دیواری و مجسمه ها - را به هم متصل می کرد که موسیقی را با تصاویر سیاره مریخ سرمایه گذاری می کرد. [7] [8]

Ellinais 2007

در 21 ژانویه 2007، گروهی از بت پرستان یونانی مراسمی را برای بزرگداشت زئوس در محوطه معبد برگزار کردند. این رویداد توسط Ellinais سازماندهی شد ، سازمانی که در یک نبرد دادگاه برای به رسمیت شناختن اعمال مذهبی یونان باستان در پاییز 2006 پیروز شد. [9] [10]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ارسطو، سیاست ، کتاب پنجم، فصل یازدهم
  2. گوت، هانس روپرشت. آتن، آتیکا و مگارید: راهنمای باستان شناسی . ص 100. Routledge, 2001. ISBN  978-0-4152-4370-4 .
  3. عرفات، یونان KW پاوسانیاس: هنرمندان باستان و حاکمان رومی . ص 174. انتشارات دانشگاه کمبریج، 2004. ISBN 978-0-5216-0418-5 
  4. ^ پاوسانیاس، شرح یونان 1. 18. 6-9
  5. «آتن». دایره المعارف هنر و معماری کلاسیک آکسفورد. اد. جان بی. هاتندورف. انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2007.
  6. ^ آزادانه جان. قدم زدن در آتن: چهارده پیاده روی فراموش نشدنی در قدیمی ترین شهر اروپا . ص 209-214. شومیزهای Tauris Parke, 2004. ISBN 978-1-8504-3595-2
  7. "Συναυλία Β. Παπαθανασίου στο Ολυμπιείο" [Concert of B. Papathanasiou at Olympia]. نفتمپوریکی . پیرئوس 27 ژوئن 2001. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2006-11-03 . بازیابی شده در 2016-09-30 .
  8. ^ "Αντίστροφη μέτρηση για τη Μυθωδία του Β. Παπαθανασίου" [Magical sounds at Olympia]. in.gr . 27 ژوئن 2001. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2005-02-08 . بازیابی شده در 2016-06-10 .
  9. "پرستان زئوس می خواهند به سمت آکروپلیس بروند". Kathimerini . پیرئوس 17 جولای 2006 . بازیابی شده در 2022-11-27 .
  10. آیوماماتیس، پاریس (17 فوریه 2007). "مشرکان مدرن به زئوس در آتن احترام می گذارند". ABC News . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2007-02-18 . بازیابی شده در 2016-06-10 .

کتابشناسی

لینک های خارجی

37°58′9.74″N 23°43′59.08″E / 37.9693722°N 23.7330778°E / 37.9693722; 23.7330778