stringtranslate.com

راشل

راحیل ( به عبری : רָחֵל ، به زبان رومیRāḥēl ، روشن  ، ' میش ') [1] یک شخصیت کتاب مقدس ، مورد علاقه دو همسر یعقوب ، و مادر یوسف و بنیامین ، دو تن از دوازده اجداد قبایل بود. اسرائیل . پدر راحیل لابان بود . خواهر بزرگتر او لیا ، همسر اول یعقوب بود. عمه او ربکا مادر یعقوب بود. [2]

ازدواج با یعقوب

راشل و یعقوب در چاه اثر جیمز تیسوت (حدود 1896-1902)

راحیل برای اولین بار در کتاب مقدس عبری در پیدایش 29 نام برده شده است، زمانی که یعقوب در حال آبیاری گله پدرش بر او اتفاق می افتد. او دومین دختر لابان ، برادر ربکا بود و یعقوب را پسر عموی اول خود کرد. [2] یعقوب مسافت زیادی را برای یافتن لابان طی کرده بود. ربکا او را به آنجا فرستاده بود تا از دست برادر دوقلوی خشمگینش عیسو در امان باشد .

در طول اقامت یعقوب، او عاشق راحیل شد و موافقت کرد که در ازای ازدواج لابان، هفت سال برای لابان کار کند. در شب عروسی، عروس با حجاب بود و یعقوب متوجه نشد که لیا ، خواهر بزرگتر راحل، جایگزین راحیل شده است. در حالی که "راشل از نظر شکلی دوست داشتنی و زیبا بود"، "لیا چشمانی ظریف داشت". [a] بعداً یعقوب با لابان روبرو شد که فریب خود را با اصرار بر اینکه خواهر بزرگتر باید ابتدا ازدواج کند توجیه کرد. او به یعقوب اطمینان داد که پس از پایان هفته عروسی‌اش، می‌تواند راحیل را نیز به همسری بگیرد و هفت سال دیگر برای او کار کند. هنگامی که خدا «دید که لیه مورد بی مهری است، رحم او را گشود» (پیدایش 29:31)، [4] و او چهار پسر به دنیا آورد.

راحیل نیز مانند سارا و ربکا قادر به بارداری نبود. به گفته محقق کتاب مقدس Tikva Frymer-Kensky ، "ناباروری مادران دو اثر دارد: درام تولد پسر نهایی را تشدید می کند، اسحاق ، یعقوب و یوسف را خاص می کند؛ و تاکید می کند که حاملگی یک عمل است خدا." [5]

راحیل به لیا حسادت کرد و کنیز خود، بیله ، یعقوب را به او داد تا برای او جانشین شود. بیله دو پسر به دنیا آورد که راحیل نام و بزرگ کرد ( دان و نفتالی ). لیه در پاسخ به کنیز خود زیلفا را به یعقوب داد و دو پسر ( جاد و آشیر ) را که زیلفا به دنیا آورد نامگذاری کرد و بزرگ کرد. بر اساس برخی از تفسیرها، بلحه و زیلفا خواهران ناتنی لیه و راحیل بودند. [6] پس از باردار شدن لیا، راحیل سرانجام صاحب پسری به نام یوسف شد [ 2 ] که فرزند مورد علاقه یعقوب شد.

بچه ها

یوسف پسر راحیل قرار بود رهبر قبایل اسرائیل بین تبعید و ملیت باشد. این نقش در داستان کتاب مقدس یوسف، که راه را در مصر برای تبعید خانواده اش به آنجا آماده کرد، نمونه است. [7]

نقاشی دیواری نوشته جیووانی باتیستا تیپولو از راشل که روی بت ها نشسته است (1726-1728)

پس از تولد یوسف، یعقوب تصمیم گرفت با خانواده خود به سرزمین کنعان بازگردد . [2] از ترس اینکه لابان مانع او شود، با دو همسرش لیا و راحیل و دوازده فرزندش بدون اطلاع پدرشوهرش گریخت. لابان او را تعقیب کرد و او را متهم کرد که ترافیم او را دزدیده است . در واقع، راحیل ترافیم پدرش را گرفته بود و در بالشتک شتر خود پنهان کرده بود و بر آنها نشسته بود. لابان از دادن ارث دخترانش غفلت کرده بود (پیدایش 31:14-16). [5]

یعقوب که نمی‌دانست ترافیم‌ها در اختیار همسرش است، هر کسی که آنها را داشت، نفرین کرد: "با هر که خدایان خود را بیابید، او زنده نخواهد ماند" (پیدایش 31:32). لابان به جستجوی خیمه‌های یعقوب و زنانش پرداخت، اما چون به خیمه راحیل رسید، به پدرش گفت: «پروردگارم غضب نکند که من نمی‌توانم در برابر تو قیام کنم، زیرا راه زنان بر من است.» پیدایش 31:35). لابان او را تنها گذاشت و ترافیم ها کشف نشدند.

مرگ

مقبره راشل، نزدیک بیت لحم، 1891

در نزدیکی افراث ، راحیل با پسر دومش، بنیامین، زایمان سختی را پشت سر گذاشت . ماما در اواسط زایمان به او گفت که فرزندش پسر است. [8] قبل از مرگ، راحیل نام پسرش را بن اونی ("پسر سوگ من") گذاشت، اما یعقوب او را بن یامین ( بنیامین ) نامید. راشی توضیح می دهد که بن یمین یا به معنای "پسر حق" (یعنی "جنوب") است، زیرا بنیامین تنها پسر یعقوب بود که در کنعان متولد شد، که در جنوب پادان آرام است . یا می تواند به معنای "پسر روزهای من" باشد، زیرا بنیامین در دوران پیری یعقوب به دنیا آمد.

دفن

پژوهش کتاب مقدس بین دو روایت برای محل دفن راحیل تمایز قائل می‌شود، روایتی شمالی که مکانی را در شمال اورشلیم در نزدیکی رامه ( الرام امروزی ) نشان می‌دهد و روایتی جنوبی که آن را نزدیک بیت‌لحم قرار می‌دهد.

راحیل در جاده افراث ، درست خارج از بیت لحم ، [9] و نه در مقبره اجدادی در مکفله (جایی که شوهرش یعقوب و خواهرش لیا در آنجا دفن شدند) به خاک سپرده شد. مقبره راحیل که بین بیت لحم و شهرک اسرائیلی گیلو قرار دارد ، سالانه ده‌ها هزار نفر از آن بازدید می‌کنند . [10]

اول سموئیل 10:2 مقبره راحیل را «در زلزاه در مرز بنیامین » قرار می دهد.

ارجاعات اضافی در کتاب مقدس

راشل در حال گریه برای فرزندانش، نقاشی دیواری قرن چهاردهمی از صومعه مارکو

در سنت یهود

موضوع اصلی در سنت یهودی گریه راحیل برای فرزندانش در تبعید است . این تا حدی بر اساس یک متن کتاب مقدس است (ار. 31: 14-16) "فریادی در رامه شنیده می شود - ناله، گریه تلخ - راحیل برای فرزندانش گریه می کند، او حاضر نیست برای فرزندانش که رفته اند تسلی یابد. " به گفته خاخام‌ها، یعقوب راحیل را در کنار جاده به خاک سپرد تا در موقعیت آینده‌اش به نمایندگی از قوم یهود دعا کند. [12]

در اسلام

راحیل ( عربی : رَحِـیْـل ، راحیل ) علیرغم اینکه در قرآن نامی از او برده نشده است، در اسلام به عنوان همسر یعقوب و مادر یوسف مفتخر است ، [13] که در قرآن مکرراً به نام یعقوب ( عربی) نام برده شده است. : يَـعْـقُـوْب ) و يوسف ( عربي : يُـوْسُـف ) . [14] [15]

یادداشت ها

  1. «لیا چشمانی لطیف داشت» ( عبری کتاب مقدس : ועיני לאה רכות ) (پیدایش 29:17). [3] این بحث وجود دارد که آیا صفت "مراقب" ( רכות ) باید به معنای "لطیف و نرم" یا "خسته" باشد. برخی از ترجمه ها می گویند که ممکن است به معنای چشم های آبی یا روشن باشد. برخی می گویند که لیا بیشتر وقت خود را با گریه و دعا به درگاه خدا می گذراند تا همسر مقدر خود را تغییر دهد. بنابراین تورات چشمان او را به عنوان "نرم" از گریه توصیف می کند.

مراجع

  1. ^ مرکز کتاب مقدس
  2. ^ abcd "راشل"، کتابخانه مجازی یهودی
  3. پیدایش ۲۹:۱۷
  4. پیدایش ۲۹:۳۱
  5. ^ abc فرایمر-کنسکی، تیکوا. "راشل: کتاب مقدس." زنان یهودی: دایره المعارف جامع تاریخی. 20 مارس 2009. آرشیو زنان یهودی. (بازبینی شده در ۶ اوت ۲۰۱۴)
  6. Ginzberg, Louis (1909) The Legends of the Jews, Volume I, Chapter VI: Jacob, at sacred-texts.com
  7. «یوسف» در jewishencyclopedia.com
  8. رایزنبرگر، آزیلا، "تاریخ پزشکی: متون کتاب مقدس اسرار قانع کننده ای را آشکار می کند"، اخبار دانشگاه کیپ تاون، 10 ژانویه 2003
  9. «راشل» در http://jewishencyclopedia.com
  10. «سفر کیور ریچل موانع را می شکند» توسط ستاد خبری ملی اسرائیل در israelnationalnews.com، تاریخ انتشار: 14/11/05
  11. ویزبرگ، چانا، «راشل - زنان کتاب مقدس» در chabad.org
  12. «راشل در میدراش و آگادا». www.jwa.org. بازدید 2023-11-22.
  13. «آرامگاه راحیل (راحیل)». نشانه های اسلامی 24 جولای 2014 . بازبینی شده در 19 فوریه 2018 .
  14. قرآن  12: 4-102
  15. الطبری، محمد بن جریر (ترجمه ویلیام برینر) (1987م). تاریخ الطبری ج. 2: پیامبران و پدرسالاران . SUNY. ص 150.

لینک های خارجی