stringtranslate.com

سلسله راتوره

سلسله راتور یا سلسله راتور یک سلسله هندی متعلق به قبیله راتوره راجپوت ها بود که از لحاظ تاریخی بر بخش هایی از راجستان ، گجرات و مادهیا پرادش حکومت می کردند . [1] [2] [3] [a]

زیر قبیله ها

جودا، وادل ، جایتاوات ، کومپاوات، چمپاوات، مرتیا، بیکاوات، اودوات، کارامسوت و غیره شاخه ها یا زیر قبیله های راتور راجپوت هستند . [5]

پوشش

این مقاله به بحث درباره راثورهای «کانوجیه» مروار و نسب آنها می پردازد. نورمن زیگلر به 12 شاخه مشابه دیگر ("شاخا") راتورس اشاره کرده بود - سور، شیر، کاپالیا، خرادا، آبهپورا، جیومت، واگولا، کاراها، پاراکرا، آهرائو، جالخدا و کامدل. [6] بورس تحصیلی در مورد آن شاخه ها کمیاب است تا وجود ندارد. [6]

ریشه ها

منشا راشتراکوتا

بخشی از مورخان برای منشأ راشتراکوتا استدلال می کنند . [7] [8] شاخه‌های راشتراکوتا در اواخر قرن دهم به راجستان غربی مهاجرت کرده بودند. کتیبه‌های متعددی از «راتاوراس» در مروار و اطراف آن قرار دارد که قدمت آن‌ها از قرن دهم تا سیزدهم است. Rathores ممکن است از یکی از شاخه های Rashtrakuta بیرون آمده باشد. [7]

ریشه های باردیک

Muhnot Nainsi ، به کار گرفته شده توسط Rathores of Marwar، نائینسی ری خیات را شرح داد ، یک تاریخ تبارشناسی باردیک از راجپوت ها در غرب راجستان قرن بیستم.  1660 ; یکی از قدیمی ترین سوابق تاریخی موجود در منطقه، خیاتا اطلاعاتی را از ادبیات شفاهی موجود، شجره نامه ها و منابع اداری به روش زمانی گردآوری کرده است. [4] [ صفحه مورد نیاز ] [7] [9] [b] [ج] نائینسی پیش از مهاجرت به مروار به راتورها اشاره کرده بود که از کناوج سرچشمه می‌گرفتند . [4]

هند شناس بریتانیایی VA Smith نظریه پردازی کرد که راتورز و بوندلا شاخه ای از سلسله گاهاداوالا هستند . [10] روما نیوگی این ادعا را منشأ متأخر می داند. [11]

دقت

این ادعاهای باردیک تبار از آن زمان توسط زیگلر تا حد زیادی غیرتاریخی تلقی شده است. [7] [d] زیگلر اشاره می کند که موضوع مهاجرت در شجره نامه های راجپوت رایج است. ساختاری که از قوانین ادبی مناطق دیگر وام گرفته شده است. [7] شجره نامه های بعدی راتورس تا آنجا پیش رفت که منشاء خدایان پانتئون هندو را گرفتند - ایندرا، نارایانا و همکاران. [4] [e]

تاریخچه

آمار سینگ راتور ، یک نجیب زاده برجسته راتور

تاریخ اولیه

اولین رئیس راتور سیهو ستراموت، نوه آخرین پادشاه گاهاداوالا، جایاچاندرا بود . [4] [f] ستراموت از تاج و تخت کانوج کناره گیری کرد تا یک زاهد شود، اما درگیر رقابت سلطنتی شد و در نهایت با دختر یکی از حاکمان گجراتی ازدواج کرد که سه پسر برای او به دنیا آورد. [4] [7] آستان، بزرگ‌ترین، پس از مرگ سیهو (در کاناج) در پالتان بزرگ شد و پس از پیروزی بر برهمن‌های محلی با شکست دادن برهمن‌ها، اولین دولت راتور را در پالی (و چند روستای مجاور) تأسیس کرد . پادشاه ستمگر به نام کانها مر. [4] سایر منابع معاصر نیز همین تبار را ادعا می‌کنند و روایت‌های کمی متغیر در مورد مهاجرت از کناوج می‌سازند: ستراموت از سلطنت غوری به مروار گریخت و اولین حکومت راثور را تأسیس کرد. [8] [7] [13] کتیبه Bithoor تاریخ مرگ سیهو را در سال 1273 پس از میلاد ارائه می دهد و او را پسر ست کنوار می نامد. با این حال، ادعای منشأ گهاروال ندارد. [g]

تحت رژیم آستان و حاکمان جانشین او، مناطق راتور به طور قابل توجهی رویارویی ادبی و مذاکرات دیپلماتیک را با سایر گروه های شبانی گسترش دادند. پایه اولیه چندین بار جابجا شد. [4] [h] اتحادهای زناشویی با هر گروه-جنگجوی که در خارج از ثار فعالیت می‌کردند مورد علاقه بود و از آنها استقبال می‌شد که در گروه راتور القا شوند. [4] [i] به نظر می رسد چندین شاخه جدید Rathore در این دهانه ها تقسیم شده اند. [12] [j]

صحت دقیق وقایعی که گفته می شود در سراسر این گستره ها رخ داده است مشکوک است و نمی توان به جز برای بازسازی کلی به آن اعتماد کرد.

حاکمیت

مالدیو راتور

چوندا که نهمین تبار از آستان بود، با یک شاهزاده خانم پراتیهارا ازدواج کرد و قلمرو ماندور را به عنوان جهیزیه از قبیله پراتیهارا به او هدیه داد. در عوض چوندا قول داد از ماندور در برابر امپراتوری تغلق دفاع کند . [14] بنابراین ماندور به پایتخت جدید قبیله راتور تبدیل شد. 1400. [4] [ صفحه مورد نیاز ] این امر موجب تغییر اجتماعی سیاسی قابل توجهی شد: شیوه زندگی تا آن زمان کوچ نشینی که با یورش گاوها و غیره همراه بود به تدریج جای خود را به اشراف زمینی داد. [4] [k] پسرش رانمال در سال 1438 ترور شد. مروار توسط سیسودیاس ضمیمه شد در حالی که بخش‌های دیگر به تصرف سلطان نشین دهلی درآمد. [4] [l]

در سال 1453، رائو جودا دوباره ماروار را به دست آورد و با ایجاد اتحادهای متعدد با راجپوت ها، قلمروهای خود را گسترش داد. خط جودا با تقدیس یک پایتخت جدید در جودپور تأسیس شد. رائو جودا در الحاق چندین قلمرو از سلطان نشین دهلی موفق بود، به همین دلیل راتورز ماروار در زمان سلطنت او به قدرتمندترین پادشاهی در راجپوتانا تبدیل شد. [15] در میان پسرانش، رائو بیکا در سال 1465 ایالت جدیدی در بیکانر پیدا کرد. او و جانشینانش با اتخاذ تاکتیک‌های مشابه، به گسترش قلمروهای خود ادامه دادند. [4] این شاخه بیکاوات حامل جدید میراث راثور شد و حتی نشان‌ها و ارثیه‌های زمان گهداوالا را از مروار آورد. [4] یکی دیگر از پسران جودا، رائو وارسینگ، ایالت جدیدی در مرتو در سال 1462 پیدا کرد و شعبه مرتیو را تأسیس کرد. [4] [16]

رژیم رائو مالدیو (1532-1562) تغییر مهم دیگری از حکومت قبیله ای به سلطنت را در خود داشت. مالده اقوام دور خود را که سرزمین های جدیدی را فتح کرده بودند مجبور کرد که تسلیم او شوند وگرنه از دستاوردها محروم می شوند. [4] بیکانر نیز مورد حمله قرار گرفت. [4] کاخ های بزرگ ساخته شد و استحکامات متعهد شد که نشان دهنده پایان مؤثر سبک زندگی شبانی بود. [4] در اواسط قرن شانزدهم، راتورها بر کل راجستان تسلط داشتند. [4]

در تمام این مدت، اتحادهای زناشویی و نظامی متعدد با پادشاهی های اسلامی محلی. سلطان نشین دهلی مورد توجه قرار گرفته است. روابط هندو و مسلمانان عمدتاً برادرانه بود. [6] [متر]

دوره مغول

جگات گوسین (سمت چپ) شاهزاده خانم راتور و شوهرش جهانگیر (راست). او مادر شاه جهان بود .

زمانی که اکبر به عنوان امپراتور مغول منصوب شد و رائو مالدیو درگذشت، اوضاع بدتر شد . پسرش رائو چاندراسن راتوره نزدیک به دو دهه از پادشاهی خود در برابر حملات بی امان امپراتوری مغول دفاع کرد. [4] Jodhawat Rathores بخش زیادی از قلمرو خود را به سرعت از دست دادند و به طور موثر تحت سلطه قرار گرفتند. [4] Bikawat Rathores وارد روابط دوستانه با مغول ها شدند ، ارتش آنها را رهبری کردند و به طور گسترده مورد حمایت قرار گرفتند تا جایی که اجازه کنترل قلعه جودپور را پیدا کردند. [4] در سال 1583، عدی سینگ سرانجام فرمانروایی مغول را پذیرفت و در ازای آن، بخشی از پارگانا در جودپور به او اعطا شد. این امر جوداوات راتورز را قادر می‌سازد تا متحدان مغول در هر شرایط آب و هوایی شوند، هرچند که با اختلافات همراه باشد. [4]

این گستره همزیستی منجر به ورود درون‌همسری شدید به چین‌های راثور و بیش‌همسری با مغول‌ها شد. [4] همچنین در زمان مغول ها بود که شجره نامه های باردی ساخته شدند تا خود را به عنوان منصوبان شایسته مغول ها معرفی کنند و خود را از سایر جوامع "که زمانی برادر" بودند متمایز کنند و بدین وسیله ادعای قدرت را بدون توجه به موقعیت های زمانی مطرح کنند. [4] [7] [9] همچنین، در این زمان، خاطرات عشایری بهتر سرکوب شده بود و راتورها خود را به عنوان "حافظان" نخبه از دامداران محلی تغییر نام داده بودند. در چند قرن دیگر، چهره‌های مربوط به دوران اولیه سیاست راتور الوهیت خواهند شد. [4]

بسیاری از فرزندان قبیله راتوره توانستند پادشاهی خود را در دوران سلطنت مغول ایجاد کنند. باربارا راموساک اشاره می‌کند که چگونه یک راتان سینگ راتور 23 ساله که از شاخه‌های جوان‌تر خانواده حاکم جودپور بود، با مبارزه با یک فیل دیوانه در دهلی توانست رتبه‌های خود را افزایش دهد. شاه جهان چنان تحت تأثیر شجاعت خود قرار گرفت که راتان سینگ را در ارتش خود به خدمت گرفت. راتان سینگ توانست به رتبه 3000 برسد، ماهی-ماراتیب و جاگیرها را در مالوا دریافت کرد، جایی که پادشاهی خود را در رتلام تأسیس کرد. سلسله ای که توسط راتان سینگ آغاز شد، بیشتر جدا شد و پادشاهی های سایلانا و سیتامائو را تشکیل داد. [17]

در طول سلطنت اورنگ زیب ، شورش های بزرگی شروع شد که منجر به جنگ 30 ساله بین مغول ها و راتورها شد. این شورش تا سلطنت بهادرشاه اول ادامه داشت . دورگاداس راتور در این جنگ نقش مهمی در حفاظت از سلسله راتوره جودپور ایفا کرد. [18] [19]

دوره بریتانیا

فرمانروای راتور جودپور من سینگ در ابتدا از بستن معاهدات با بریتانیا امتناع کرد. با این حال در 1805-1806 او برای مشاوره نظامی به بریتانیا نزدیک شد و به انگلیسی ها پول داد تا از ایالت خود در برابر اقدامات غارتگرانه Marathas و Pindaris محافظت کنند . در سال 1816 انگلیسی ها این معاهده را تغییر دادند و تمام نفوذ خارجی را در جودپور اخراج کردند، آنها همچنین شروع به داوری در امور ایالتی کردند. در سال 1818 این اتحاد مستحکم شد و در سال 1832 آژانس راجپوتانا تشکیل شد. [4] من سینگ در این دوران همیشه با بریتانیایی‌ها صمیمانه نبود، در سال 1829، من سینگ به Mudhoji II Bhonsle پناه داد و با بریتانیا دشمنی کرد. Mudhoji غیورانه توسط Man Singh محافظت شد و تا زمان مرگش در سال 1840 در جودپور زندگی کرد . من سینگ از زاهدان به عنوان جاسوس و پیام رسان استفاده می کرد. این نامه‌ها ثابت می‌کرد که من سینگ بخشی از "کابال ضد بریتانیایی" بود که شامل مهاراجه رنجیت سینگ از پنجاب، دوست محمد، پادشاه افغانستان و روس‌ها بود. در سپتامبر 1839، بریتانیا ارتشی فرستاد و جودپور را تصرف کرد. من سینگ تصمیم گرفت که تاج و تخت خود را رها کند و برای اجتناب از جنگ یک زاهد شد. مهاراجه تبعیدی جودپور در 5 سپتامبر 1843 به دلیل سلامتی بد درگذشت. [21] شورش سال 1857 باعث قیام در میان چند تن از سران راجپوت از قبیله راتور در ایالت جودپور شد. برجسته در میان آنها کوشال سینگ از Auwa بود . پس از چندین تلاش نافرجام توسط بریتانیا، شورش توسط ارتش بریتانیا به فرماندهی سرتیپ هلمز سرکوب شد. [22]

در طول قرن بیستم، کاست‌های پایین‌تر در هند سعی کردند با استفاده از نام‌های خانوادگی سایر کاست‌ها، جایگاه اجتماعی خود را ارتقا دهند. نام قبیله راجپوت " راثور " به عنوان نام خانوادگی توسط جامعه تلی در سال 1931 پذیرفته شد، که برای ارتقای کاست خود را Vaishyas Rathore نامیدند. [23] در همان دوره راج بریتانیا ، Banjaras شروع به طراحی خود را به عنوان Chauhan و Rathor Rajputs. [24]

ایالت های شاهزاده

نشانی که توسط سلسله راتور جودپور استفاده می شد

شاخه‌های مختلف کادتی قبیله راثور به تدریج گسترش یافت و تمام مروار و بعداً ایالت‌هایی را در هند مرکزی و گجرات تأسیس کرد. خانواده سلطنتی مروار به عنوان سرخانه راتورس در نظر گرفته می شود. در زمان استقلال هند در سال 1947، ایالت های شاهزاده ای که توسط شاخه های مختلف طایفه راتور اداره می شدند عبارتند از: [25] [1]

یادداشت ها

  1. ^ املای جایگزین عبارتند از Rathor. [4]
  2. ↑ نائینسی افسر ارشد درآمد جاسوانت سینگ اول در زمان تدوین بود و او قدیمی ترین خیاط منطقه است. [7] منابع مکتوب دیگر عبارتند از «مروار ری پارگنام ری ویگات» که توسط نائینسی گردآوری شده است. [9] هر دو هیچ ورودی بعد از 1666، آخرین سال خدمت او ثبت نمی کنند. [9]
  3. ↑ نمی توان تصور کرد که پیش از نائینسی، جهان های ادبی ثار عقیم بوده است. [6] مجموعه وسیعی از ادبیات - vamsavalis، bat، و pidhavali - حفظ شده و در طول قرن‌ها منتقل شده است. در اشکال خوراکی، توسط متخصصان از کاست های پایین تر. [6] حتی اشکال نسبتا جدیدتر خیات یا ویگات احتمالاً برای حدود یک قرن قبل از نائینسی وجود داشته است.
  4. ↑ کتیبه‌ای در بیتور یادبود مرگ یکی از سیهو در سال 1273 میلادی است و او را پسر ست کانوار می‌داند. هیچ اشاره ای به تبار گاهاداوالا نشده است. [7] Rao Jaitsi ro Chhand ، شعر چاران که حدود یک قرن پیش از آن در سال 1535 سروده شده بود، با سالخا به عنوان اولین راتورس شروع شد. [4]
  5. ↑ «راتودام ری وامساوالی»، ویرایش شده از سه نسخه خطی بدون تاریخ (مثلاً قرن هجدهم)، اولین نیای راتورس را یکی از راجا راستفسوار، راجپوت سوریاوانشی در ترتا یوگا ذکر می کند. [12] او از ستون فقرات پدرش («راتو») به دنیا آمد و به برکت رسی گوتم، کشوری مستقل از کنناوج تأسیس کرد. [12] حتی راما، از دیاپرا یوگا، به عنوان یک راتور شناخته شده است! [12]
  6. ^ برای زمینه تولید (و تیراژ)، بخش تاریخ را ببینید.
  7. ↑ کتیبه‌ای در بیتور یادبود مرگ یکی از سیهو در سال 1273 میلادی است و او را پسر ست کانوار می‌داند. هیچ اشاره ای به تبار گاهاداوالا نشده است. [7] Rao Jaitsi ro Chhand ، شعر چاران که حدود یک قرن پیش از آن در سال 1535 سروده شده بود، با سالخا به عنوان اولین راتورس شروع شد. [4]
  8. ↑ پس از آستان، به ترتیب آمدند - رایپال، کانهاده، جالهانسی، چادا، تیدو، سالخا، مالو، چوندا و رینمال. [4] از زمان عروج مالو به تاج و تخت، سهم مناسبی از رقابت های درونی وجود داشت. [4]
  9. ↑ زیگلر تردید دارد که این فرمانروایان (تا راسو/ چوندا) از حافظه عمومی برون یابی شده و در شجره نامه راتور گنجانده شده باشند. در قالب شواهد تاریخی بسیار اندک وجود دارد. [7] [12] دیوید هنیگه همچنین اشاره می‌کند که نائینسی 10 پادشاه را در یک بازه زمانی 74 ساله در خود جای می‌دهد، که کاملاً غیرممکن است مگر اینکه با تلسکوپ دچار مشکل شود. [4]
  10. همه این شاخه ها - سندال، اوهر، پتر، مولو و غیره - در مناطق مختلف مروار سلطنت می کردند. [12]
  11. دوره های اولیه در تاریخ های راجپوت به عنوان دوره "ویخاو" نامیده می شود. نگرانی های معاصر از آلودگی کاست و سلسله مراتب ناپایدار به این گستره ها بازمی گردد.
  12. ↑ زیگلر اشاره می‌کند که وقایع نگاری از اواسط قرن پانزدهم به طور معقولی قابل اعتماد هستند و توسط شواهد کتبی پشتیبانی می‌شوند. [7] احتمال قوی وجود دارد که نائینسی برخی از بخش‌ها را از منابع بسیار قدیمی‌تر بدون ذکر منبع کپی کرده است. [9] با این حال، نائینسی عناصر نابهنگام را به روایات خود اضافه کرد. [9]
  13. ^ در همان زمان، هتک حرمت معابد، و تغییر دین اجباری مورد توجه قرار گرفته است. برخی برای اجتناب از انقیاد مسلمانان از مروار گریختند.

مراجع

  1. ^ آب دانانجایا سینگ (1994). خانه مروار . مجموعه نیلوفر آبی، کتاب های رولی. ص 13. او رئیس قبیله راتوره راجپوت ها بود، قبیله ای که علاوه بر جودپور بر بیکانر، کیشنگر، ایدار، جابهوا، سیتامائو، سایلانا، علیراجپور و راتلام حکومت می کرد، همه ایالت هایی که به اندازه کافی مهم بودند که در سیستم بریتانیایی ادای احترام به تفنگ داشته باشند. پروتکل این 9 ایالت راتور مجموعاً قلمرو هند را با مساحتی کمتر از 60000 مایل مربع وارد کردند.
  2. ↑ ام شاه (1998). خانواده در هند: مقالات انتقادی. شرق بلکسوان. ص 112–. شابک 978-81-250-1306-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 ژوئن 2024 . بازبینی شده در 21 ژوئن 2024 .
  3. ^ برای نقشه قلمرو آنها نگاه کنید به: شوارتزبرگ، جوزف ای. (1978). اطلس تاریخی جنوب آسیا شیکاگو: انتشارات دانشگاه شیکاگو. ص 147، نقشه XIV.4 (g). شابک 0226742210. بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۲۵ فوریه ۲۰۲۱ . بازبینی شده در 25 مارس 2021 .
  4. ↑ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae ae af Kothiyal, Tanuja (2016). "تحرک، سیاست، قلمرو". روایات عشایری: تاریخچه تحرک و هویت در صحرای بزرگ هند . انتشارات دانشگاه کمبریج شابک 9781139946186. بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 ژوئیه 2021 . بازبینی شده در 30 ژوئن 2021 .
  5. ↑ کوتیال، تانوجا (2016). روایات عشایری: تاریخچه تحرک و هویت در صحرای بزرگ هند. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 105. شابک 978-1-10708-031-7. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 ژوئن 2024 . بازبینی شده در 14 دسامبر 2022 .
  6. ↑ abcde Ziegler، Norman (1973). قدرت عمل و خدمت در فرهنگ راجستانی: تاریخ اجتماعی راجپوت های دوره میانی راجستان (پایان نامه). دانشگاه شیکاگو
  7. ^ abcdefghijklm Ziegler, Norman P. (1976). "تواریخ قرن هفدهم ماروشا: مطالعه ای در تکامل و استفاده از سنت های شفاهی در غرب هند". تاریخ در آفریقا 3 : 127-153. doi :10.2307/3171564. ISSN  0361-5413. JSTOR  3171564. S2CID  156943079. بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 ژوئیه 2021 . بازبینی شده در 30 ژوئن 2021 .
  8. ↑ ab Bose، Melia Belli (1 ژانویه 2015). 3 پیام فریبنده مقاومت: نوستالژی و شیاطین رنسانس جودا راتورز اولیه. بریل شابک 978-90-04-30056-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 نوامبر 2020 . بازبینی شده در 30 ژوئن 2021 . خطای نقل قول: مرجع نامگذاری شده ":2" چندین بار با محتوای متفاوت تعریف شده است (به صفحه راهنما مراجعه کنید ).
  9. ^ abcdef ساران، ریچارد دی. زیگلر، نورمن پی (2001). "مقدمه ای بر ترجمه ها". مرتیو راتورز از مرتو، راجستان: ترجمه‌های منتخب در مورد تاریخچه یک خانواده راجپوت، 1462-1660 . جلد 1. انتشارات دانشگاه میشیگان. doi :10.3998/mpub.19305. شابک 978-0-89148-085-3. JSTOR  10.3998/mpub.19305.9.
  10. ↑ سن، سایلندرا نات (1999). تاریخ و تمدن هند باستان . عصر جدید بین المللی. ص 309. شابک 978-81-224-1198-0.
  11. ↑ نیوگی، روما (1959). تاریخ سلسله گهادوالا. کتابهای شرقی کلکته صص 30-31. بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 ژوئن 2024 . بازیابی شده در 1 ژوئن 2024 .
  12. ^ abcdef ساران، ریچارد دی. زیگلر، نورمن پی (2001). "سازمان اجتماعی راجپوت: دیدگاهی تاریخی". مرتیو راتورز از مرتو، راجستان: ترجمه‌های منتخب در مورد تاریخچه یک خانواده راجپوت، 1462-1660 . جلد 1. انتشارات دانشگاه میشیگان. doi :10.3998/mpub.19305. شابک 978-0-89148-085-3. JSTOR  10.3998/mpub.19305.12.
  13. ↑ ساران، ریچارد دیویس (1978). فتح و استعمار: راجپوت ها و واسی ها در دوره میانی مروار (پایان نامه). دانشگاه میشیگان.
  14. ↑ بلی، ملیا (2005). چترهای سلطنتی سنگ: حافظه، سیاست و هویت عمومی در هنرهای تدفین راجپوت. بریل ص 142. شابک 9789004300569. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 ژوئن 2024 . بازبینی شده در 13 مارس 2023 .
  15. ↑ کوتیال، تانوجا (2016). روایات عشایری: تاریخچه تحرک و هویت در سرخپوستان بزرگ. انتشارات دانشگاه کمبریدگر. ص 76. شابک 9781107080317. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 ژوئن 2024 . بازبینی شده در 20 آوریل 2022 .
  16. ↑ ساران، ریچارد دی. زیگلر، نورمن پی (2001). «فهرست های جانشینی خاندان های بزرگ راجپوت حاکم دوره میانی راجستان». مرتیو راتورز از مرتو، راجستان: ترجمه‌های منتخب در مورد تاریخچه یک خانواده راجپوت، 1462-1660 . جلد 1. انتشارات دانشگاه میشیگان. doi :10.3998/mpub.19305. شابک 978-0-89148-085-3. JSTOR  10.3998/mpub.19305.13.
  17. ↑ راموساک، باربارا ان. (18 آوریل 2023). شاهزادگان هند و ایالات آنها انتشارات دانشگاه کمبریج ص 16. شابک 9781139449083. بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 آوریل 2023 . بازبینی شده در 14 سپتامبر 2020 .
  18. ↑ هوجا، ریما (1385). تاریخ راجستان. روپا. صص 595-610. شابک 9788129115010.
  19. ↑ سرکار، جادونات (1994). تاریخچه جیپور اورینت لانگمن صص 148-149. شابک 9788125003335. بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 آوریل 2023 . بازبینی شده در 15 اوت 2023 .
  20. ^ هوجا، ریما. تاریخ راجستان انتشارات روپا. ص 833.
  21. ↑ دانانجایا سینگ (۱۹۹۴). خانه مروار . مجموعه نیلوفر آبی، کتاب های رولی. ص 117-119. زاهدانی از سرتاسر هند که به ماان سینگ هجوم آورده‌اند، با داستان‌های سخاوت او کشیده شده‌اند. غیر از این است که فرض کنیم، و انگلیسی های نگران مطمئناً چنین کردند، که بسیاری از این فاکرها جاسوس و پیام رسان بوده اند. جالب‌ترین مورد از این رفت‌وآمدها، نامه‌هایی است که به و از مهاراجه رنجیت سینگ، شیر پنجاب، ارسال می‌شود. همانطور که نامه هایش نشان می دهد سیک احترام سالمی برای راتور قائل بود .... بخشی از گروه بزرگتر ضد بریتانیایی .... پادشاه افغانستان و روس ها ... Dhumdas استاد جاسوس جودپور، اما در 1838...رانجیت سینگ در سال 1839 درگذشت. در سپتامبر همان سال...نیروی شرکت به جودپور لشکر کشید و آن را اشغال کرد... مان سینگ مهرانگر را ترک کرد، لباس یک دلهره بر تن کرد و از زندگی مادی دست کشید. ضعیف و بیمار، در 5 سپتامبر 1843 درگذشت
  22. ↑ هوجا، ریما (1385). تاریخ راجستان. روپا و شرکت. صص 836-837. شابک 978-81-291-0890-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 17 مه 2022 .
  23. ↑ پاتیل، شانکاراگودا هانامانتاگودا (2002). تسلط جامعه و نوسازی سیاسی: لینگایات. انتشارات میتال. ص 88. شابک 8170998670. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2 مه 2021 . بازبینی شده در 28 اوت 2020 .
  24. ↑ راث، ساروژ کومار (2018). "ساتیاگراها و عدالت اجتماعی در هند". در مسائلی، محمود; پرابهاکار، مونیکا (ویرایش‌ها). هند به عنوان الگویی برای توسعه جهانی انتشارات پژوهشگران کمبریج. ص 91. شابک 9781527518568. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 آوریل 2023 . بازبینی شده در 19 نوامبر 2021 .
  25. ↑ مدال های شاهزاده هندی: رکوردی از سفارش ها، تزئینات و مدال ها بایگانی شده در 21 ژوئن 2024 در Wayback Machine توسط تونی مک کلناگان، صفحه 179

در ادامه مطلب