Dangellia یک منطقه سنتی یا "قوم نگاری" آلبانی است که عمدتاً در اطراف شهرهای Permet و Frashëri واقع شده است ، اگرچه تعریف دقیق مرزهای آن متفاوت است. مناطق همجوار شامل دیشنیکا در شمال، زاگوری و کلسیرا در غرب، اسکراپار در جنوب، کلونجا در شرق و جنوب، و مرز یونان (شهرداری کونیتسا) در جنوب است.
این کشور به دلیل مشارکت گسترده و نامتناسب روشنفکران خود در بیداری ملی آلبانیایی ، از جمله مهمترین نعیم فراشری، شناخته شده است . [1]
در اواخر امپراتوری عثمانی، این منطقه به طور نامتناسبی به بیداری ملی آلبانیایی و جنبش ملی گرای آلبانیایی کمک کرد . مدارس یونانی که در قرن نوزدهم تأسیس شدند به ظهور یک کلاس ادبی نسبتاً بزرگ (برای زمان) آلبانیایی کمک کردند. بسیاری از روشنفکران مهم مانند نعیم فراشری در این مدارس تحصیل کردند. مقامات عثمانی تلاش کردند تا اطمینان حاصل کنند که فقط کودکان مسیحی در این مدارس آموزش می بینند، اما کودکان مسلمان در این مدارس تحصیل می کردند. هم مقامات عثمانی و هم کلیسای ارتدکس تلاش کردند تا بازگشایی مدارس آلبانیایی زبان را نیز خنثی کنند، اما در اوایل قرن بیستم با فروپاشی امپراتوری عثمانی، این مدارس نیز باز شدند و کودکان آلبانیایی شروع به تحصیل در آنها کردند و سواد آلبانیایی را بیشتر افزایش داد.
سواد آلبانیایی در نهایت به بیداری ملی آلبانیایی کمک کرد، احساس میهن پرستی آلبانیایی را افزایش داد، و تلاش برای استقلال از امپراتوری عثمانی را در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم تسهیل کرد. یکی دیگر از ابزارهای تبلیغ ناسیونالیسم آلبانیایی، شبکه تکیه های بکتاشی در منطقه بود که به حمایت و حمایت از جنبش تمایل داشتند.
پس از سقوط کمونیسم، این منطقه به شدت تحت تأثیر مهاجرت قرار گرفته است . [1] این نیز یک قرن پیش رخ داد، زمانی که بسیاری از جمعیت به مناطق مختلف از جمله استانبول ، رومانی و ایالات متحده مهاجرت کردند و سپس از آن بازگشتند .
اکثریت قریب به اتفاق جمعیت از نژاد آلبانیایی هستند، در حالی که ارمنی ها نیز در فراشری و پرمت حضور دارند. [2] همچنین جمعیت کوچکی از روماها وجود دارد ، و Çarshovë در نزدیکی آن (گاهی اوقات شامل می‌شود) نیز دارای اقلیت‌های یونانی و ارمنی است. [3]
جمعیت آلبانیایی بین مسلمانان (که اکثراً بکتاشی هستند ) و مسیحیان (که اکثراً ارتدوکس هستند ) تقسیم شده است، و مشخص نیست که کدام دین به طور کلی بزرگتر است. جمعیت روماها اکثرا مسلمان هستند، در حالی که جمعیت یونانی اکثراً مسیحی ارتدوکس هستند و همچنین جمعیت آرمانی نیز وجود دارد. بسیاری از خانواده های آلبانیایی دارای پیروی مذهبی مختلط هستند، از جمله خانواده فراشری که هر دو شاخه مسلمان بکتاشی و مسیحی ارتدوکس دارند. امروزه مانند بقیه آلبانی، بسیاری از مردم وجود دارند که هیچ مذهبی را رعایت نمی کنند.
این منطقه دارای مکان‌های مهمی برای هر دو مذهب است و با کلیساهای ارتدکس و تکیه‌های بکتاشی که در کنار هم ساخته شده‌اند پر شده است. [4] در 5 سپتامبر، یک جشنواره بزرگ بکتاشی برگزار می شود که در آن مردم از سایر نقاط آلبانی برای جشن گرفتن سفر می کنند و بکتاشی ها و غیر بکتاشی ها به طور یکسان در آن شرکت می کنند. [5]
مردم به لهجه توسکی آلبانیایی صحبت می کنند و معمولاً به استاندارد مکتوب آلبانیایی نزدیک است که در ابتدا بر اساس گویش شهر مجاور Këlcyra بود . مردم ارمنی به گویش فرشروت زبان آرمانی صحبت می کنند که نام آن از شهر فراشری گرفته شده است. [6]
برخی از روماها ممکن است به زبان خود صحبت کنند و یونانی توسط برخی از مردم در چهارشوو و اطراف آن صحبت می شود.
«یونانیان... و همچنین در محله های پرمت و کارشوو... ولاش ها نیز در محله های مختلط در پرمت، کارشوو و لسکوویک زندگی می کنند.
{{cite book}}: |first1=دارای نام عمومی ( راهنما )CS1 maint: چندین نام: فهرست نویسندگان ( پیوند )