.jpg/1280px-Aztec_Eagle_Warrior_(9781975233).jpg)
جنگجویان عقاب یا شوالیه‌های عقاب ( ناهواتل کلاسیک : cuāuhtli [ˈkʷaːʍtɬi] (مفرد) [1] یا cuāuhmeh [ˈkʷaːʍmeʔ] ( جمع ) [1] ) دو کلاس ویژه از ارتش پیاده نظام ، یکی از سربازان ویژه پیاده نظام بودند. دستورات را در جامعه آزتک ها تحمیل می کند و دیگری جنگجویان جگوار هستند . آنها نوعی جنگجوی آزتک بودند که cuāuhocēlōtl [kʷaːwoˈseːloːt͡ɬ] نامیده می شدند . [2] کلمه cuāuhocēlōtl از جنگجوی عقاب cuāuhtli و جنگجوی جگوار ocēlōtl [oˈseːloːt͡ɬ] گرفته شده است . [2] این دستورات نظامی از شجاع‌ترین سربازان اصیل‌زاده و کسانی تشکیل می‌شد که بیشترین تعداد اسیران را در جنگ گرفته بودند. در میان تمام جنگجویان آزتک، آنها بیشتر از همه ترسیده بودند. جنگجویان عقاب، همراه با جنگجویان جگوار ، تنها طبقه‌هایی بودند که دسترسی به اشراف را محدود نمی‌کردند، به‌عنوان عوام یا در ناهواتل ، تلفظ ناهواتلی « ماجعه‌آلی » : [maːseːwalːi] گهگاه برای شایستگی خاص پذیرفته می‌شدند.
زندگی جنگجویان آزتک یک نبرد دائمی بود و هدف اصلی این جنگ مداوم، گرفتن اسیران برای قربانی شدن برای خدایانشان بود. با گسترش امپراتوری آزتک ها ، گسترش امپراتوری در اندازه و قدرت اهمیت فزاینده ای پیدا کرد.
در فرهنگ کنونی، جنگجوی عقاب نماینده فرهنگ آزتک و در نتیجه سنت مکزیک است . برخی از شرکت ها از جنگجوی عقاب به عنوان نمادی استفاده می کنند که نشان دهنده قدرت، تهاجمی، رقابت و یادآوری فرهنگ های باستانی مکزیک است . برای مثال لوگوی AeroMexico یک cuāuhtli را نشان می دهد .
این امپراتوری از طبقات اجتماعی مختلفی تشکیل شده بود: پادشاهان (تصور می‌شد خدایان)، اشراف، ژنرال‌ها، کشیشان، دهقانان و سرانجام بردگان. از نظر سیاسی، جامعه حول یک دولت شهر مستقل به نام altepetl ، متشکل از بخش‌های کوچکتر ( calpulli )، که معمولاً از یک یا چند گروه خویشاوندی گسترده تشکیل می‌شد، قرار داشت. جامعه آزتک بسیار پیچیده و طبقه بندی شده بود و از چندین سلسله مراتب تشکیل شده بود. جامعه متکی به یک تقسیم بندی سختگیرانه بین اشراف و آزادگان بود، که هر دو خود به سلسله مراتب مفصلی از موقعیت اجتماعی، مسئولیت ها و قدرت تقسیم می شدند. یک فرد عادی مانند یک نجیب از حق زمین و کد لباس برخوردار نخواهد بود، حتی در مورد موادی که مجاز به استفاده در لباس های خود هستند. [3] جامعه از نظر اقتصادی به کشاورزی و همچنین تا حد زیادی به جنگ وابسته بود. سایر عوامل اقتصادی مهم تجارت، راه دور و محلی و درجه بالایی از تخصص تجارت بود.
همه پسران آزتک، اعم از آزادگان و اشراف، در مورد سلاح و جنگ به عنوان بخشی از آموزش اولیه خود یاد گرفتند. تا سن چهارده سالگی، آموزش فرزندان در دست والدین آنها بود، اما تحت نظارت مقامات کالپولیس آنها بود . آنها به طور متناوب در معابد محلی خود شرکت می کردند که پیشرفت آنها را آزمایش می کرد. با این حال، تنها بهترین دانش‌آموزان می‌توانند به جنگجویان عقاب تبدیل شوند، زیرا آنها یکی از اشراف جامعه آزتک به حساب می‌آیند. در سن 17 سالگی، مردان جوان آزتک جنگجو شدند و وارد آموزش نظامی رسمی شدند. انتظار می رفت که از استخدام شده ها شجاع و نجیب باشند. کسانی که از تبار اصیل بودند نیز در زمینه دین، سیاست یا تاریخ توسط کشیشان آموزش دیدند. برای رسیدن به مقام بزرگسالی، یک مرد جوان مجبور شد اولین زندانی خود را دستگیر کند .
جنگجویان آزتک می توانستند با به دام انداختن دشمنان، در رتبه بندی بالا بروند. یکی از شرایط لازم برای پیوستن به رزمندگان این است که آنها باید حداقل چهار اسیر یا کارهای بزرگ را اسیر کنند (مانند اسیر کردن دشمنان برای استفاده به عنوان قربانی)، آنها واجد شرایط تبدیل شدن به یک جنگجوی جگوار یا عقاب بودند.
رزمندگان از تعدادی سلاح از جمله اطلس ، نیزه و خنجر استفاده کردند . تیغه های آزتک ( macuahuitl ) با قرار دادن ابسیدین در چوب ساخته شده اند. سنگ های آتش با استفاده از تسمه های پشمی به سمت دشمن پرتاب می شد. بیشتر سلاح های آزتک برای بیهوش کردن و دستگیر کردن مخالفان به جای کشتن آنها در نظر گرفته شده بود.
یونیفورم رزمندگان عقاب هم نشانگر شجاعت در میدان جنگ و هم قدرت بدنی بود. آزتک‌ها سینه‌پشتی سبک وزن می‌پوشیدند که متناسب با آب و هوای مزوآمریکایی بود . سپرهای آنها رنگی روشن و با پر تزئین شده بود. پاهای یک جنگجو با نوارهای چرمی پوشانده می‌شود، نسخه‌ای قدیمی از گریو یا محافظ ساق پا . به عنوان روسری، جنگجویان عقاب از سر عقاب ها، از جمله منقار باز استفاده می کردند و از پرهای عقاب به عنوان زینت استفاده می کردند.
موفقیت های جنگجوی عقاب در نبرد با دسترسی و اجازه پوشیدن جواهرات و مواد مجلل پاداش داده شد. کیفیت جواهرات آنها نیز بر اساس سلسله مراتب بود. آنها از مواد گران قیمت مانند اخرای قرمز و روسری ساخته شده از پرهای کوتزال استفاده می کردند. به بالاترین جنگجویان توسط خود فرمانروا چالچیوهتنتتل داده می‌شد که لبه‌های سنگی سبز رنگ است و کوئتلاکسناکوشتلی که گوش‌گیرهای چرمی هستند. [4]
زنجیرهای آنها احتمالاً از الیاف ماگی ساخته شده بود ، یا نوعی اکستل از یکی از گیاهان ماگی نوع آگاو مانند henequen ( Agave fourcroydes ).
_2.jpg/1280px-Relieve_de_Cuitl%C3%A1huac_(Contreras)_2.jpg)
منشأ جنگجویان عقاب و جگوار از اعمال خودخواهانه دو خدا سرچشمه می گیرد. Nanahuatzin به معنی Pimply One و Tecuciztecatl به معنای ارباب حلزون ها که خود را فدا کردند تا زندگی را به خورشید بیاورند. آنها از آتش بیرون آمدند و به عقاب و جگوار تبدیل شدند. [5] این باور کیهانی جایگاه بالاتر جنگجوی عقاب را در جامعه تثبیت می کند. این در لباس پوشیدن آنها نیز منعکس شده است. عقاب ها سربازان خورشید بودند، زیرا عقاب نماد خورشید بود. جنگجویان عقاب مانند عقاب لباس می پوشیدند و خود را با پرهای عقاب زینت می دادند و روسری با سر عقاب بر سر داشتند. [ نیاز به نقل از ] جنگجویان عقاب از جمله جنگجویان با رتبه برتر در جامعه آزتک هستند. قربانی کردن در جامعه آزتک بسیار مهم است، زیرا آنها معتقدند که وظیفه آنها این است که خورشید را از طریق خون انسان تغذیه کنند. رزمندگان اسرای مورد نیاز خود را برای قربانی کردن تامین می کنند. این به منشأ جنگجویان عقاب و ارتباط آنها با الهی مربوط می شود. [6]
جنگجویان عقاب و جگوار دو نوع از جنگجویان بودند که به عنوان دارای ظرفیت حرفه ای تمام وقت شناخته شدند. به لطف آموزش و تحصیلات نخبگان، آنها رهبران و فرماندهان در میدان جنگ و خارج از آن بودند. با رسیدن به این درجه، آنها همتایان اشراف و دیگر اعضای نخبه جامعه آزتک بودند، بنابراین راه جنگجو راهی برای بالا بردن موقعیت اجتماعی فرد در فرهنگ آزتک بود که بسیاری از امتیازات اشراف را تضمین می کرد. به جنگجوی فارغ التحصیل اجازه داده شد که پولک بنوشد ، صیغه نگه دارد و در کاخ سلطنتی غذا بخورد. در سطح مدنی، آنها همچنین تبدیل به جنگجویان تمام وقت می‌شوند که برای دولت-شهر کار می‌کنند تا از بازرگانان محافظت کنند و خود شهر را اداره کنند. بر این اساس، آنها نیروی مدنی یا پلیس جامعه آزتک بودند. با توجه به این سپاه، آزتک ها توانستند اسپانیایی ها را در La Noche Triste شکست دهند .
,_interior.JPG/1280px-Zona_arqueol%C3%B3gica_de_Cuauhtinch%C3%A1n,_templo_Cuauhcalli_('Casa_del_sol'_o_'Casa_de_las_%C3%A1guilas'),_interior.JPG)
معبد جنگجوی عقاب در مالینالکو، مکزیک واقع شده است . معبد بر فراز تپه ای قرار دارد و به طور کامل از سنگ تراشیده شده است. معبد یک سازه مدور با ورودی شامل 13 پله است و شامل دو مجسمه جگوار است. ورودی معبد یک دهان باز حکاکی شده از یک هیولای زمینی آزتک بود. این معبد در کنار کاخ حاکم قرار داشت و به عنوان مقر جنگجویان عقاب و مکانی برای برنامه ریزی استراتژی های جنگی عمل می کرد. [3]
معبد دارای یک نیمکت طولانی است که نیمی از اتاق داخلی آن را می پوشاند. بر روی نیمکت عقاب ها و جگوار مجسمه های کنده کاری شده وجود دارد. در مرکز اتاق داخلی، یک عقاب غول پیکر حکاکی شده روی زمین قرار دارد. برخی معتقدند که عقاب مرکزی به عنوان محراب یا تاج و تخت استفاده می شود. ساختمان های اطراف شامل چندین نقاشی دیواری بود که زندگی یک جنگجو را به تصویر می کشید. علاوه بر این، نقاشی‌های دیواری از عقاب‌های رقصنده و جگوارها در سازه‌های مالینالکو وجود داشت.