جنگ بین جوامع جنگجوی سولیوت ها در اپیروس و حاکم پاشالیک عثمانی خودمختار یانینا ، علی پاشا ، در سال 1803، آخرین جنگ از یک سری درگیری ها بود که به جنگ های سولیوتی معروف بودند که در نهایت به تسلیم شدن منجر شد. و اخراج سولیوت ها.
در طول حکومت امپراتوری عثمانی ، سولیوت‌های خشن از موقعیتی خودمختار برخوردار بودند که به عنوان کنفدراسیون سولیوت شناخته می‌شود . کنفدراسیون در قرن شانزدهم در کوه های تسپروتیا ، نزدیک شهرهای پارامیتیا و پارگا تأسیس شد . سولیوت ها یک کنفدراسیون خودمختار بر روستاهای مناطق کوهستانی دورافتاده اپیروس ایجاد کردند و در آنجا با موفقیت در برابر سلطه عثمانی مقاومت کردند. تخمین زده می شود که کنفدراسیون سولیوت در اوج قدرت خود، در نیمه دوم قرن هجدهم، از 12000 نفر جمعیت در حدود 60 روستا پراکنده شده بود. [1]
در سال 1803، سلطان از علی پاشا خواست تا فوراً محاصره برنامه ریزی شده سولیوت ها را پس از مخابره اطلاعاتی مبنی بر اینکه سولیوت ها ذخایر قابل توجهی از مهمات را از کشتی های فرانسوی تهیه کرده اند، انجام دهد . سولیوت ها تمام آذوقه خود را از پارگا تهیه می کردند و از اروپا نیز حمایت می کردند . روسیه و فرانسه سلاح و مهمات در اختیار آنها قرار دادند. برای قدرت های اروپایی، سولیوت ها ابزاری برای تضعیف امپراتوری عثمانی تلقی می شدند. هنگامی که سیاستمداران انگلیسی به منظور تقویت نیروهای خود در برابر ناپلئون به امپراتوری عثمانی روی آوردند ، عرضه سلاح و مهمات قطع شد. بدون حمایت از خارج و خسته از سالها محاصره، اتحاد قبایل سولیوت شروع به متلاشی شدن کرد.
خانواده بوتساریس به دلایل سیاسی سولی را ترک کردند و با علی پاشا گفتگو کردند. سولیوت های باقی مانده در سولی در کلیسای ارتدوکس شرقی سنت جورج جمع شدند و موافقت کردند که تا سرحد مرگ بجنگند. در میان آنها 2000 مرد مسلح بیشتر نبود. رهبران اصلی عبارت بودند از: فوتوس تزاولاس، دیموس دراکوس، توسیاس زرواس، کوتزونیکاس، گوگکاس دانگلیس، یاناکیس سهوس، فوتوماراس، تزاواراس، ویکوس، پانو، زیگوریس دیامادیس، و جورج بوسبوس. به طرز شگفت انگیزی، این سولیوت ها در تمام نبردهای سرنوشت ساز بعدی پیروز شدند و علی پاشا را مجبور کردند در روستاهای مجاور قلعه بسازند تا خود را برای یک محاصره طولانی آماده کند. [ نیازمند منبع ]
در 3 سپتامبر 1803، نیروهای علی پاشا به رهبری پسرش ولی پاشا، پس از خیانت یک سولیوت به نام پیلیوس گوسیس، روستای کاکوسولی را به دست آوردند. گوسیس پس از پرداخت هزینه آن توسط ولی پاشا، پسر دوم علی، 200 سرباز را وارد خانه خود کرد. گوسیس خودش گفت که این پول نبود بلکه آرزوی او نجات پسرش بود که در اسارت علی پاشا بود. سولیوت ها به قلعه های کیافا و کوگی عقب نشینی کردند، جایی که آخرین نبرد خود را در 7 دسامبر 1803 انجام دادند.
رئیس نظامی سولیوت ها کشیش ساموئل بود که مسئول مجلات کونگی بود و 300 خانواده را در نبرد رهبری می کرد. یکی از دو تپه منطقه به نام بیرا (کیافا) توسط طایفه زرواس رها شد و تپه دیگر کوگی تنها سنگر سولیوت ها باقی ماند. هدف علی پاشا نه تنها اخراج سولیوت ها، بلکه دستگیری رهبران آنها و گروگان گرفتن آنها بود. از این رو، به پسرش ولی، دستور داد تا با فوتو تزاولا، پدر کیتسوس تزاولاس ، نخست وزیر بعدا یونان ، به توافق، پیمانی ببندد . در 12 دسامبر 1803، ولی پاشا و فوتو تزاولا قراردادی را امضا کردند که شامل مقرراتی بود مبنی بر اینکه فاراهای اصلی سولیوت ها، از جمله دراکوس و زرواس، به پارگا نقل مکان کنند.
علی پاشا در اقدامی خیانت آمیز که برای سولیوت ها آشنا شده بود، قصد داشت آنها را در جاده پرگا به عنوان گروگان بگیرد. به سربازان علی دستور داده شد که در جاده کمین کنند. با این حال، نیروهای خود علی برای مقابله با دستورات او به حرکت درآمدند. برخی از بیگ های مسلمان پارامیثیا و آمارتولی، اعضای سپاه ولی، با شنیدن این نقشه به سولیوت ها اطلاع دادند که در آخرین لحظه برنامه سفر خود را تغییر دادند و توانستند زنده بمانند . طایفه زرواس متعاقباً به مسینیا در شبه‌جزیره پلوپونز یونان راه یافتند و در آنجا روستایی را تأسیس کردند که آن را رومیری و ترک‌ها از قضا ویلی نام نهادند. در آنجا، کشیش لامبروس زرواس، معروف به پاپا لامبروس، به جمع آوری اسلحه برای انقلاب یونان ادامه داد و برای برادرش، دیامانتیس زرواس، یکی از رهبران ارتش انقلاب یونان، اسلحه فرستاد.
در همین حال، کشیش ساموئل از اعتماد به معاهده کاپیتولاسیون با علی امتناع کرد، بنابراین در تپه کونگی، به مجله پر از مهمات عقب نشینی کرد و اعلام کرد که هیچ کافری اینها را که به او سپرده شده بود، علیه مسیحیان به کار نخواهد گرفت. سپس مجله را روشن کرد و باعث انفجاری مهیب شد و به شهادت رسید. [2]
سولیوت ها که قراردادی را با علی پاشا امضا کردند که ادامه زندگی آنها در سولی را تضمین می کرد به بدترین سرنوشت دچار شدند. آنها با وعده حفاظت پاشا به کوه زالونگو عقب نشینی کردند. اما به محض اینکه علی کیافه را به دست آورد، به لشکریان خود دستور داد تا آنها را بگیرند و به قتل برسانند. حدود 150 زن و مرد توسط علی (ع) به اسارت درآمد و 25 نفر کشته شدند. در این نبرد 22 زن و 6 مرد تصمیم گرفتند به جای اینکه به دست علی بیفتند بمیرند.
بیش از 50 زن در حالی که فرزندان خود را در آغوش گرفته بودند، روی صخره در Zalongo رقصیدند. یکی یکی که به سمت جلوی رقص دایره رسیدند، خود را روی صخره انداختند. اجساد چهار کودک گزارش شده است که در زیر پیدا شده است، که احتمالاً توسط اجساد کسانی که قبلاً سقوط کرده بودند نجات یافته بودند - اما برای رنج اجتناب ناپذیر عثمانی ها ذخیره شده بودند. داستان خودکشی دسته جمعی در Zalongo به زودی در کل منطقه و در سراسر اروپا شناخته شد.
در بخش دیگری از اپیروس، گروهی متشکل از 200 نفر از سولیوت ها موفق به دفاع از خود شدند. پس از جنگ های متعدد، چند خانواده موفق به عقب نشینی به پرگا شدند. این رسوایی را علی تحمل نمی کرد. او به لشکریان خود دستور داد تا هر خانواده سولیوتی را که در پاشالیک او پراکنده بودند، بکشند و هفتاد خانواده سولیوتی را که تسلیم شده بودند به وی فرستاد تا در متروک ترین نقاط پاشالیک او ساکن شوند.
اخراج و فاجعه باعث فرار سولیوت ها به کورفو شد. در سال 1820 با علی پاشا به توافق رسیدند و به سرزمین خود بازگشتند و این بار دوشادوش علی علیه امپراتوری عثمانی جنگیدند . با این وجود، در کمتر از یک سال، سولیوت ها بخشی از جنگ استقلال یونان شدند ، بنابراین سرزمین خود را برای همیشه ترک کردند. [2] [3]
طبق افسانه، زنان زالونگو در حالی که فرزندان خود را در آغوش گرفته بودند، به سمت صخره در زالونگو رفتند و در حال آواز خواندن و رقصیدن سیرتوس ، یکی پس از دیگری از پرتگاه پریدند. [4] این حادثه به زودی در اروپا شناخته شد . در سالن 1827 یک هنرمند فرانسوی به نام آری شفر دو تابلوی رمانتیک را به نمایش گذاشت که یکی از آنها Les Femmes souliotes ("زنان سولیوت") نام داشت . [5] امروز، بنای یادبودی در محل کوه زالونگو در بالای روستای کامارینا (که هنوز خانواده دراکوس در آن نشان داده شده است) و بالای کاسوپ به یاد قربانی شدن آنهاست. [6] همچنین یک آهنگ رقص محبوب در مورد این رویداد وجود دارد که امروزه در یونان شناخته شده و هنوز هم رقصیده می شود. [7]