stringtranslate.com

جوستو گاران موسو

جاستو کشیش رومان گاران موسو (۱۸۶۷–۱۹۴۲) یک وکیل، ناشر و سیاستمدار کاتولیک اسپانیایی بود که با وایادولید و ناوارا ارتباط داشت . او صاحب و مدیریت یک روزنامه محلی vallisoletano به نام Diario Regional (1908-1926) بود. از نظر ایدئولوژیکی به سنت گرایی نزدیک تر بود . از نظر سیاسی، گاران به جریان‌های راست‌گرای مختلف، از جمله موریسمو ، انتگرالیسم ، دموکراسی مسیحی شرکت‌گرا، اولیه‌گرایی و فرانکویسم نزدیک شد، با این حال بیشتر با کارلیسم مرتبط بود . حرفه او در طی دو دوره در کورتس (1919-1920، 1923) به اوج رسید. او همچنین عضو شبه پارلمان primoderiverista ، Asamblea Nacional Consultiva (1928-1930) بود. او در حکومت خودمختار ناوارس ، Diputación Foral (1928-1930) خدمت کرد و عضو دادگاه جمهوری خواهان گارانتیاس کنستیوالس (1933-1936) بود. گاران همچنین مؤلف معاهدات نظری معدودی بود که به روابط کلیسا و دولت و تشکیلات حقوقی باسک و ناواره اختصاص داشت.

خانواده و جوانان

مادر

گاران ها برای نسل ها مربوط به وایادولید بوده اند. پدربزرگ خوستو، نمسیو گاران مارتینز، رئیس شهر بود، جایی که او نماینده "artes y oficios" بود. در دوره ناپلئون، او علیه مقاومت اظهار نظر کرد و از وفاداری به "ری دی خوزه ناپلئون اول " حمایت کرد. [2] پدربزرگ جوستو، استبان گاران ویتورس (1797 [3] -1865 [4] )، "propietario fabricante de sombreros" بود . 5] و در دهه 1830 نیز به عنوان regidor خدمت کرد [ 6 ] پدر جاستو ، مائوریسیو گاران رومن (1827-1898)، [ 7 ] در ابتدا به عنوان مهندس فارغ التحصیل شد . تا اینکه در اواسط دهه 1860 او همان نقش را در بارسلونا به عهده گرفت برای حدود 10 سال به شدت در توسعه زیرساخت های بندر آن شرکت داشت و تا به امروز یکی از افراد کلیدی در تاریخ آن محسوب می شود . او در دهه 1880 به وزارتخانه اولترامار و سپس به وزیری د فومنتو نقل مکان کرد .

گاران رومان در طول خدمت خود در ناوارا با جوزفا ماریا میکائلا موسو ناوارلاز (1831–1921) [11] از اولیت ازدواج کرد . اجداد او متعلق به هیدالگویا مربوط به Tafalla بودند . ناوارلازها زمین بیشتری نسبت به موسو داشتند. [12] پدرش، خوان موسو ویلانووا، [13] "tesorero de rentas"، [14] زمانی که پس از مرگ مادرش با نوادگان Conde de Espoz y Mina دوباره ازدواج کرد، موقعیت معتبری به دست آورد . [15] Mauricio Garrán Román و Micaela Moso Navarlaz 4 فرزند خواهند داشت. به غیر از جاستو، مائوریسیو، ماریا و ژوزفا. [16] در راستای وظایف حرفه ای مائوریسیو، خانواده به زودی به بارسلونا نقل مکان کردند، جایی که جوستو جوان دوران کودکی و نوجوانی خود را در آنجا گذراند. او قبل از نقل مکان به مادرید ، باکیلراتو را در سیوداد کوندال به دست آورد . [17] در اواسط دهه 1880 او در رشته حقوق در دانشگاه مرکزی ثبت نام کرد و دانشجوی ممتازی بود. [18] گاران موسو در سال 1891 با پایان نامه خود با عنوان La división de poderes فارغ التحصیل شد. El Poder Moderator . [19] در همان سال او در Colegio de Abogados de Madrid پذیرفته شد. [20] او ابتدا در شرکت حقوقی آلمان گامازو [21] (در برخی منابع "despacho Maura -Gamazo" [22] ) قبل از بازگشت به وایادولید برای افتتاح دفتر خود استخدام شد. [23]

پسر مائوریسیو

در سال 1900 [24] جاستو گاران با پامپلونزا ، کاتالینا موسو سوبیزا (1870 [25] -1925 [26] ) ازدواج کرد. هر دو نسبتاً نزدیک بودند زیرا پدربزرگ یکسانی داشتند، خوان موسو ویلانووا. جاستو از اولین ازدواج او و کاتالینا از ازدواج دوم او بودند. [27] پدرش، II. Conde de Espoz y Mina، یک اشراف معتبر ناواری بود و در اواسط دهه 1870 به عنوان دیپوادو فورال خدمت می کرد. [28] این زوج در وایادولید ساکن شدند، جایی که جاستو تمرین می‌کرد و دارای املاک شهری بود، که از پدرش به ارث برده بود، اگرچه از اجداد مادری‌اش، او همچنین برخی از املاک روستایی را در اولیت به ارث برد . جاستو و کاتالینا 3 فرزند داشتند که بین سالهای 1901 و 1912 به دنیا آمدند: [29] مائوریسیو، ماریا و خوزه گاران موسو. [30] هر دو پسر در کارلیسم مشغول بودند و در طول جنگ داخلی به عنوان درخواست کننده خدمت کردند. [31] خوزه یک سیاستمدار معروف ناواری در اوایل فرانسه شد. او به عنوان آلکالد پامپلونا (1940-1941) و رهبر FET [32] و فرماندار مدنی بیسکای (1941-1942) خدمت کرد. [33] هیچ یک از نوه های جوستو از خانواده های گاران آرایزا، هوارته گاران و گاران ساگارا به یک چهره عمومی تبدیل نشدند.

مشارکت های اولیه عمومی (تا سال 1919)

وایادولید ، آغاز قرن

فرادستان گاران با لیبرالیسم مرتبط بودند . پدربزرگ پدری او در طول جنگ اول کارلیست فرماندهی شبه نظامیان لیبرال را برعهده داشت ، [34] در حالی که پدرش "un alfonsino declarado" بود. [35] پدربزرگ مادری او با خانواده لیبرال نمادین Espoz y Mina ارتباط داشت. [36] با این حال، جوستو جوان از این کار پیروی نکرد. او قبلاً در طول دوره تحصیلی خود نامه هایی را امضا کرد که در اعتراض به سیاست های دولتی ضد مذهبی ادعا شده بود و در مقالات Integrist (1885) [37] یا Catholic (1888) [38] منتشر شد . پس از مرگ پدرش، گاران کتاب های لیبرال خود را سوزاند. [39] در دهه 1890 او در سازمان های محلی کاتولیک مشغول شد و به عنوان عضو برجسته آنها ظاهر شد. در سال 1901 به نام اتحادیه کاتولیکوس وایادولید اعلامیه های مختلفی را امضا می کرد. [40] در انتخابات 1903 او برای Cortes [41] به عنوان نامزد اتحادیه de Católicos نامزد شد. او باخت [42] در سال 1905 یک روزنامه Integrist ادعا کرد که او دوباره نامزد خواهد شد، این بار به عنوان یک نامزد کارلیست. [43] معلوم نیست که باخت یا عقب نشینی کرد.

در اوایل دهه 1900، گاران در یک روزنامه محلی با طعم اینتگریسم، El Porvenir مشغول بود . حداقل از سال 1905 او عضو «ویراستار اجتماعی» [44] و حداقل از سال 1906 مدیر آن بود. [ 45] با این حال، به دلیل درگیری نامشخص در هیئت مدیره ، او در سال 1907 استعفا داد . [47] به خط ناسازگار کاتولیک پایبند بود و بخشی از به اصطلاح "buena prensa" را تشکیل داد. به گفته محقق معاصر، روحانیت را پیش برد. [48] ​​دیاریو به زودی به یک روزنامه محبوب وایادولید تبدیل شد. با تیراژ 5000، پس از رقیب اصلی خود، ال نورته د کاستیا ، که متعلق به سانتیاگو آلبا، سیاسی لیبرال بود، دوم شد . [49] گاران روزنامه خود را بر اساس تجاری مدیریت نمی کرد. او آن را به عنوان بخشی از یک مأموریت دینی در نظر گرفت، [50] تبلیغات را از نظر اخلاقی به دقت بررسی کرد و بدهی های دوره ای را با پول خود پوشش داد. [51] مشخص نیست که آیا دیاریو از جریان سیاسی خاصی حمایت می کند یا خیر. ظاهراً برخی از خوانندگان آن را با سنت‌گرایی مرتبط می‌دانند. در سال 1910، Carlist jefé regional فکر کرد که لازم است Diario Regional را به عنوان "enemigo nuestro" اعلام کند، از همه کارلیست ها خواست که خواندن آن را متوقف کنند و روزنامه های Carlist چاپ مجدد مقالات آن را متوقف کنند. [52]

دانشگاه وایادولید

گاران پس از 40 سالگی یک چهره معتبر محلی vallisoletano بود . از سال 1900 ، ابتدا در Claustro de Doctores [53] با دانشگاه محلی Literaria de Valladolid مرتبط بود ، اما در سال 1914 نامزد catedrático numerario de derecho mercantil شد . [54] او در مجری طرح های خیریه متعدد (مانند Patronado de Niños Desamparados de Valladolid)، [55] سازمان های کاتولیک غیر روحانی (او به عنوان منشی Apostolado de Oración در والادولید بود) [56] و انجمن های دیگر (به عنوان مثال او فعال باقی ماند). در شعبه محلی Liga Anti-Duelista). [57] به‌عنوان مالک زمین‌های متعدد در شهر، [58] از سال 1907 او همچنین به‌عنوان نایب‌رئیس Asociación de Propietarios de Fincas Urbanas خدمت کرد. [59] در سال 1915 او وارد هیئت مدیره Banco Castellano شد. [60] در اوایل دهه 1910، او شعبه محلی Acción Social Popular را تأسیس کرد و انیمیشن کرد، [61] اگرچه تنها در سال 1916 بود که او به دستور Junta آن وارد شد. [62] در سال 1918 او El Porvenir [63] را خریداری کرد و آن را با Diario Regional ادغام کرد . [64]

معاون کورتس (1919-1923)

کنگره نمایندگان ، دهه 1910

در طول انتخابات عمومی سال 1919، گاران نامزدی خود را برای کنگره نمایندگان اعلام کرد ، اما به طور رسمی با هیچ گروه سیاسی مرتبط نبود. برخی از مقالات او را به عنوان یک "مائوریستا"، [65] از اعضای یک جناح راست منشعب از حزب در حال تجزیه محافظه کار، به رهبری آنتونیو ماورا ، یاد کردند . دیگران او را به عنوان نامزد "de Acción Social Católica" معرفی کردند. [66] با این حال، او اغلب به عنوان "católico independiente" [67] یا به سادگی به عنوان یک سیاستمدار کاتولیک معرفی شد. [68] گاران به مراتب بدتر از نامزد مائوریستا، خولیو پیمنتل و نامزد لیبرال سانتیاگو آلبا بود، اما او به سختی توانست یک رقیب لیبرال دیگر، آنتونیو رویو ویلانووا را شکست دهد. [69] او 8.907 رای از مجموع 22.491 رای جمع آوری کرد. [70] دوران تصدی او کمی بیشتر از یک سال به طول انجامید، زیرا اتاق در سال 1920 منحل شد. [71]

قبل از انتخابات 1920 انتظار می رفت که گاران پیشنهاد خود را از وایادولید تمدید کند، [72] اگرچه طبق برخی عناوین "católico regionalista" او ترجیح می داد برای مجلس سنا نامزد شود . [73] در نهایت او برای اتاق پایین رقابت نکرد، در حالی که مشخص نیست که آیا او در مذاکرات پشت صحنه درباره اتاق بالا شرکت کرده است یا خیر. در اوایل دهه 1920 او درگیر ابتکارات مختلفی شد که به عنوان تلاش هایی برای خنثی کردن تضادهای اجتماعی با استفاده از آموزه های مسیحی تنظیم شده بودند. او در Casa Social Católica سخنرانی کرد، [74] در "میتین اجتماعی محبوب" سخنرانی کرد، [75] در تجمع ACNDP در مادرید سخنرانی کرد. [76] در سال 1922 او یکی از بنیانگذاران Partido Social Popular بود، [77] اما هیچ نقش رسمی در حزب نداشت. با این حال، به گفته برخی از محققان در اوایل دهه 1920، او بیشتر از قالب نوپای دموکرات مسیحی به شرکت‌گرایی حرکت کرد . [78] در سال 1923 او [79] Apuntes histórico críticos sobre las regalías de la corona ، [80] معاهده ای در مورد روابط بین دولت و کلیسا منتشر کرد. [81] پیام این بود که کنکوردات 1851 منسوخ شده است و به یک مورد جدید نیاز است. [82]

تافالا ، دهه 1920

در آخرین انتخابات عمومی که در دوران بازسازی ، در سال 1923 برگزار شد، گاران دوباره به عنوان «کاتولیک مستقل» ظاهر شد، [83] اگرچه برخی او را «آفریده یک ماوریستاس» می‌دانستند. [84] این بار او تصمیم گرفت نه در وایادولید، بلکه در ناوارس تافالا، ناحیه انتخاباتی که شامل اولیت بومی او بود، رقابت کند. [85] نامزدی او توسط سیاستمدار محلی اینتگریست خوزه سانچز مارکو مطرح شد و مورد تایید اینتگریست ها قرار گرفت. [86] او تحت شعار "Dios, Patria y Fueros" [87] شرکت کرد و خود را مدافع فرمالیسم ناوارس اعلام کرد . در ابتدا او در مقابل یک کارلیست، استبان مارتینز-ولز قرار گرفت. [88] سرانجام دومی اعتراف کرد که گاران «طبیعی دل‌پایس» و «کاتولیکو-فوریستا» است و به نفع او کناره‌گیری کرد. همچنین کاند دل وادو، کاندیدای محافظه کار اطلاعاتی به نفع گاران کنار رفت. [89] سرانجام او با نامزد لیبرال گارسیاپریتیستا، پدرو آرزا اوریز، رقابت کرد و قاطعانه پیروز شد، [90] با جمع آوری 5800 رأی. [91] این بار دوره تصدی او در Cortes حتی کوتاهتر بود. او در ماه مه سوگند یاد کرد، اما در سپتامبر کودتای پریمو د ریورا به دوره لیبرال دموکراسی پایان داد و منجر به انحلال پارلمان شد.

Primoderiverista(1923-1931)

Diario Regional (1923)

گاران بدون هیچ قید و شرطی از دیکتاتوری حمایت کرد . در سال 1924 او یکی از بنیانگذاران شاخه وایادولید Unión Patriótica (UP)، شبه حزب primoderiverista بود. [92] او در بسیاری از راهپیمایی‌های تبلیغاتی محلی که از Directorio حمایت می‌کردند، شرکت کرد و به‌عنوان مالک Diario Regional ، بی‌تردید رژیم جدید را تبلیغ کرد. [93] با این حال، از آنجایی که او روزنامه را به عنوان بخشی از تعقیب رسولی اداره می کرد، زیان های فزاینده ای را به همراه داشت که جذب آن برای گاران بیش از پیش دشوار بود. در نهایت، پس از 18 سال، او از پروژه کنار رفت. در سال 1926 (برخی منابع ادعا می کنند که در سال 1927 [94] ) او کسب و کار خود را به یک شرکت تازه تاسیس به نام Diario Regional SA فروخت. مالکیت آن به طور گسترده در میان اعضای متعدد بورژوازی محلی پراکنده شد. او بیشترین سهم را با 4.8 درصد حفظ کرد. [95]

در اواسط دهه 1920 گاران روابط خود را با ناوار تجدید کرد. در سال 1924 او مقاله ای را منتشر کرد [96] که در آن از سیاست UP ناوارس نه تنها به عنوان نگهداری از تأسیسات محلی جداگانه، بلکه همچنین بازسازی مؤسسات گمشده و ایجاد بدنه های جدید حمایت می کرد. او خواستار تشکیل یک پارلمان منطقه ای شرکتی به نام جنرال دل رینو شد. محقق امروزی این پروژه را "en la órbita del foralismo tradicionalista" در نظر می‌گیرد و خاطرنشان می‌کند که مطمئناً باید با دیدگاه متمرکز دایرکتوریو، که منجر به درگیری بین مادرید و پامپلونا بر سر شهرداری جدید Estatuto و به اصطلاح cupo شد، در تضاد باشد . [97] با این حال، این منجر به بدتر شدن موقعیت گاران در ساختارهای رژیم نشد. شعبه ناوارس UP نامزدی خود را برای Diputación Foral، حکومت خودگردان محلی، در زمانی که اعضای آن توسط وزارت کشور منصوب شدند، آغاز کرد. او از 28 ayuntamientos محلی حمایت شد [98] و در سال 1928 او به عنوان نماینده Tafalla Merindad نامزد شد . [99] اولین قدم او در دفتر ارسال پیام پشتیبانی به Primo بود . [100] در همان سال Diputación او را به Asamblea Nacional Consultiva، شبه پارلمانی که توسط رژیم تنظیم شده بود، تفویض کرد. [101]

گاران در La Conciliación، 1931 [102]

اگرچه او به نقش‌های مرتبط با وایادولید در Asociación de Propietarios de Fincas Urbanas و Banco Castellano ادامه داد، [103] در اواخر دهه 1920، گاران به طور فزاینده‌ای در تجارت ناوارس نیز مشغول شد. در سال 1929 او به ریاست فدراسیون کاتولیکو-اجتماعی ناوارا (FCSN) رسید، [104] یک سازمان کشاورزی منطقه‌ای قدرتمند، که توسط زمین‌های با اندازه متوسط ​​و بزرگ کنترل می‌شود . 99 Sindicatos Agrícolas یا Cajas Rurales را گروه بندی کرد و 13291 عضو داشت. [105] او همچنین برای راه اندازی یک سازمان زمین داران لابی کرد، که در اوایل سال 1931 به عنوان Asociación de Propietarios Terratenientes de Navarra عملی شد، [106] و وارد مدیریت اجرایی Sociedad de Socorros Mutuos "La Conciliación" شد. [107] سقوط پریمو یک چرخش بدتر را نشان داد. در سال 1930 کرسی را در Diputación [108] و Asamblea از دست داد. [109] مطبوعات محلی گاران را به دلیل حمایتش از دیکتاتوری مورد انتقاد قرار دادند. [110] ریاست وی در FCSN در سال 1930 [111] یا در سال 1931 به پایان رسید . . [113]

کارلیست (1931-1936)

استاندارد کارلیست

در جمهوری دوم تازه تأسیس ، گاران در ابتدا مشغول مخالفت با سیاست دولتی سکولار بود. در سال 1931 او نامه‌های اعتراضی متعددی را امضا کرد، یا از طرف خود - به عنوان مثال در رابطه با اخراج احتمالی دستورات مذهبی، [114] یا به نام La Conciliación. [115] در همان سال او به Asociación Defensora de Religiosos Vasco-Navaros پیوست. [116] در آن زمان طرحی برای منطقه خودمختار باسک-ناوارس به طور گسترده مورد بحث قرار گرفت. اولین نسخه آن توسط Socieded de Estudios Vascos ، سازمانی که در آن عضویت دارد، تهیه شد . [117] گاران از آن و نسخه اصلاح شده آن، به نام "Estatuto de Estella " پشتیبانی کرد. [118] با این حال، هنگامی که اساسنامه توسط کورتس جمهوری خواه رد شد و comisiones gestoras منصوب شد با پیش نویس جدیدی ارائه شد، او قاطعانه با آن مخالفت کرد. به نظر او این "estatuto nacionalista" [119] جدایی طلبی را ترویج کرد و استقلال احتمالی اقدامات دفاعی را در مقابل سکولاریزاسیون پیشرفته مادرید سلب کرد. [120] در سال 1932 ناوار از این طرح انصراف داد.

در اوایل دهه 1930 گاران به کارلیسم نزدیک شد. در ماه مه 1932 او در یک جلسه وایادولید شرکت کرد که به طور رسمی یک شاخه منطقه ای از سازمان متحد کارلیست، Comunión Tradicionalista را تأسیس کرد . [121] بعداً او ریاست تظاهرات کارلیست ها در شهر را بر عهده داشت، به عنوان مثال در تئاتر محلی [122] یا افتتاح مکان های جدید. [123] در سال 1933 او وارد Consejo de Administración از Editorial Tradicionalista SA، انتشارات Carlist شد. [124] در همان سال Junta Regional Tradicionalista de Pamplona او را به عنوان کاندیدای Tribunal de Garantías Constitucionales معرفی کرد، [125] جایی که او از ناوارا انتخاب شد. [126] در سال 1934 او سخنرانی هایی در مورد دکترین کارلیست ارائه کرد که در روزنامه حزب ال پنسامینتو ناوارو چاپ شد ، [127] به عنوان رئیس افتخاری مرکز سنتی در وایادولید خدمت کرد، [128] و در طرحی گسترده از سخنرانی های سنت گرایان شرکت کرد. کشور؛ او به بخش اختصاص داده شده به "جهت عمومی" منصوب شد. [129] با این حال، به گفته برخی از محققان، او صرفاً «se integró informalmente en el tradicionalismo» است. [130] برخی معتقدند که Garrán "no se declaró nunca carlista" [131] و برخی او را یا در زمره انتگرالیست ها [132] یا به عنوان بخشی از حق عمومی ذکر می کنند. [133]

افتتاح مدرسه توسط Garrán در اولیت ، 1935 (او با X مشخص شده است) [134]

در سال 1935 [135] گاران در پامپلونا [136] اثری 300 صفحه ای با عنوان El Sistema Foral de Navarra y Provincias Vascongadas منتشر کرد . [137] این یک معاهده تاریخی و حقوقی بر روی مؤسسات قانونی جداگانه باسک-ناوارس بود. به عنوان پاسخی به طرح‌های ناسیونالیستی باسک ، [138] که توسط «los principios radicales y markxistas» رنگ‌آمیزی شده بود، [139] چشم‌انداز دو مسیر مجزا را پیش برد. در مورد Vasconia ، گاران از Junta General و Diputacion Foral برای هر استان و Consejo Vascongado منطقه‌ای، با نوعی نقش کمکی و قدرت‌های قانونی جزئی حمایت کرد. این پیشنهاد کاملاً با پروژه خودمختاری باسک که در آن زمان توسط پارلمان بررسی می شد، ناسازگار بود. در مورد ناوار، گاران توصیه کرد که Consejo Foral Administrativo مجدداً به عنوان مدیر اجرایی منطقه ایجاد شود. توسط محققان این طرح به عنوان "en la órbita del tradicionalismo" توصیف شده است. [140] نویسنده از همه باسک‌ها و کارلیست‌ها دعوت کرد تا برای اجرای این طرح همکاری کنند. [141] کار به سختی تاثیری گذاشت. اگرچه در مقالات ناوارس مورد توجه قرار گرفت، اما در میان ملی گرایان باسک و قانونگذاران مادرید نادیده گرفته شد.

سالهای گذشته (1936 و پس از آن)

Sofizmas y Razones

در طول کودتای جولای، گاران در وایادولید اقامت داشت، شهری که به راحتی توسط شورشیان تصرف شد . به گفته دخترش، در جریان آشوبی که پس از آن رخ داد، او بسیاری از چپ‌گرایان را در خانه‌اش پناه داد. [142] در اوت 1936 Junta Central Carlista de Guerra de Navarre، مدیر اجرایی منطقه ای کارلیست در زمان جنگ، او را به Comisión para la Reintegración Foral نامزد کرد. [143] وظیفه این نهاد این بود که طرح وضعیت باسک-ناوارس را در اسپانیای جدید بررسی کند، اما اطلاعات بیشتری نه در مورد آثار آن و نه در مورد نقش گاران وجود ندارد. در فوریه 1937 ژنرال داویلا او را به عنوان رئیس دادگاه Tutelar de Menores de Pamplona، [144] یک موسسه اصلاحی ناواری برای خردسالان معرفی کرد. او این سمت را تا زمان مرگ حفظ خواهد کرد. [145] در اوت 1937 یک "Justo Garrán y Moso" به طور رسمی به عنوان alférez موقت در فهرست قرار گرفت. [146] اطلاعات بیشتری در مورد فعالیت های عمومی او، چه در سیاست و چه در تجارت، وجود ندارد، به جز چند یادداشت مجزای مطبوعاتی در مورد شرکت او در رویدادهای فرهنگی با طعم کارلیسم. [147]

در سال 1939 گاران کتاب Sofismas y Razones را منتشر کرد. Del ateísmo legal a la restauración católica . [148] این جزوه 280 صفحه ای که توسط سانسور کلیسا تأیید شد، ادامه کار او در سال 1923 بود، Apuntes histórico críticos sobre las regalías de la corona ، اگرچه این بار نویسنده بیشتر بر فرهنگ و آموزش در روابط بین دولت و کلیسا تمرکز کرد. . این کتاب که به طور رسمی کاملاً با تبلیغات رژیم در حال ظهور فرانکوئیست همسو بود، حاوی ارجاعات متعددی به "glorioso Movimiento Nacional" [149] و "el illustre Caudillo" بود. [150] از نظر محتوا، این فراخوانی بود برای کنار گذاشتن کنکوردات قرن 19 و تمام قوانین جمهوری سکولار و به «reanudar la observancia de las festividades religiosas, digignificar el matrimonio cristiano y sanear con todañanse la ensear con todañanse la ensear. ". [151] از نظر راه حل های دقیق، گاران از هر گونه پیشنهادی خودداری کرد، اگرچه فصل La solución futura دیدگاهی از مشارکت دوستانه بین دولت و کلیسا را ​​ارائه کرد. [152] در مطبوعات فالانژیستی، این اثر با استقبال گرمی مواجه شد، زیرا به خوبی تحقیق شده بود، اما عموماً منسوخ شده بود. [153]

ساختمان مدرسه سابق با بودجه گاران در اولیت، نمای فعلی

در آغاز دهه‌ها، گاران به حریم خصوصی رفت و این پسرش خوزه بود که برای مدت کوتاهی صاحب مناصب عالی اداری در ناوار و بیسکای شد. خوستو خود را به انتشار چند قطعه در یک نشریه کارلیست La Avalancha محدود کرد . [154] او آخرین بار در سال 1941 در گفتمان عمومی ثبت شد، به عنوان نویسنده مقاله ای در مورد به اصطلاح ley paccionada، [155] مقررات مربوط به ناوارا که 100 سال پیش از آن معرفی شد. [156] تا زمان مرگ او ریاست چند سازمان کاتولیک محلی را بر عهده داشت. [157] درگذشت گاران در مطبوعات سراسری تایید نشد. عناوین محلی پامپلونا و وایادولید مقالات نسبتاً مختصری در ترحیم منتشر کردند. [158] بعدها نام او تقریباً به فراموشی سپرده شد. به جز یک مقاله بزرگ در سال 1957 در Diario Regional که از گاران به عنوان بنیانگذار روزنامه استقبال می کرد، [159] او از گفتمان عمومی ناپدید شد. امروزه جزوه‌های او ممکن است در فهرست‌های کتاب‌شناختی در آثار مربوط به فوریسم [160] یا روابط دولت-کلیسا [161] ظاهر شود. او قطعات بسیار مختصری از زندگی نامه را در چند دایره المعارف آنلاین [162] و در یک فرهنگ لغت تاریخ نگاری به دست آورد. [163]

همچنین ببینید

پاورقی ها

  1. ^ در برخی از آثار segundo apellido او "Mosso" نوشته شده است، به عنوان مثال رجوع کنید به Manuel Revuelta González, SJ, La Compañía de Jesus en la España Contemporánea , vol. II، مادرید 1991، ISBN 8487840078، ص. 866، یا Pilar León Sanz، Identidad e integración social: análisis de la sociabilidad en una sociedad de socorros mutuos (1902-1933) ، [in:] Dynamis 35 (2015)، ص. 42. ممکن است به عنوان "Mosso" در مطبوعات معاصر نیز ظاهر شود. با این حال، اسناد رسمی و کتاب های او "موسو" را نشان می دهد.
  2. ^ در سال 1809 به‌عنوان رئیس‌جمهور فرمانی وفادار را امضا کرد که ادعا می‌کرد «la resistencia armada es un acto quimérico, irracional, incivico y sórdido»، و از «سو ری د. خوزه ناپلئون اول»، خورخه سانچز فرنز دعوت شد. , Valladolid durante la Guerra de la Indepndencia Española (1808-1814) [رساله دکتری Universidad de Valladolid], Valladolid 202, pp. 203-204
  3. ^ ورودی Justo Pastor Garran Moso ، [در:] سرویس Geneaordonez ، در اینجا موجود است
  4. ^ Boletin Oficial de la Provincia de Valladolid 04.12.66، در اینجا موجود است
  5. ^ El Corresponsal 14.12.41، در اینجا موجود است
  6. ^ Boletin Oficial de la Provincia de Valladolid 08.10.36، در اینجا موجود است
  7. ^ ورودی Justo Pastor Garran Moso ، [در:] سرویس Geneaordonez ، در اینجا موجود است
  8. ^ مقایسه کنید به عنوان مثال بندر، درگاه بارسلونا ، [در:] خدمات DerelicteBarcelona ، در اینجا موجود است
  9. ^ Mauricio Garrán Román ، [در:] خدمات Real Academia de la Historia ، در اینجا موجود است
  10. ↑ او در میان آثار جزئی، Commentario al pliego de condiciones generales aprobado por el Real decreto decreto de 10 de julio de 1861 (بارسلونا 1861)، Tratado de la formación de los proyectos de carreteras (Madrid 1862)، یادداشت های عمومی را نوشت. de Obras Públicas por el Ingeniero jefe de 1ª clase D... al cesar en el cargo de Director facultativo de las obras del Puerto de Barcelona (بارسلونا 1881)
  11. ^ Josefa María Micaela Garrán Román ورودی، [در:] سرویس MyHeritage ، در اینجا موجود است
  12. ^ نزدیک تافالا، اولیت، اولتا، باراسواین و سن مارتین د اونکس
  13. ^ Josefa Maria Michaela Moso Navarlaz ، [in:] سرویس Geneaordonez ، در اینجا موجود است
  14. ↑ «Lo califican de 'profesión' 'Tesorero de rentas', mas evidente es un rico propietario con múltiples fincas y corralizas localizables en Olite», Diario de Navarra 1987/04/20
  15. ^ پس از مرگ همسرش ماریا ناوارلاز، خوان موسو دوباره با کلمنتا ایروره اسپوز، خواهرزاده فرانسیسکو اسپوز و مینا ازدواج کرد. از آنجایی که دومی بدون فرزند مرد، او کسی بود که دارایی خانواده و میراث لیبرال را به ارث برد. با این حال، در طول ازدواج دوم، موسو در املاک همسر اول خود، در Olite، Pascual Tamburri Beriáin، Materiales para la reconstrucción del archivo de Francisco Espoz y Mina y sus herederos ، [در:] Huarte de San Juan 8 (2001) زندگی کرد. صص 107-126. یکی از نویسنده‌ها ادعا می‌کند که گاران «مدره دوران هرمانا دل کوند د اسپوز و مینا»، به پابلو پرز لوپز، کاتولیکوس، سیاست و اطلاعات مراجعه کنید. Diario Regional de Valladolid, 1931-1980 [پایان نامه دکتری Universidad de Valladolid], Valladolid 1992, p. 39; این گفته نادرست است
  16. ^ Mauricio Garran Roman ، [در:] سرویس Geneaordonez ، در اینجا موجود است
  17. ^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, fundador de Diario Regional , [در:] Diario Regional 17.11.56، در اینجا موجود است
  18. ^ قبلاً به عنوان یک جوان 22 ساله، در سال 1888 به او اجازه داده شد که یک سخنرانی در Real Academia de Jurisprudencia، La Publicidad 26.02.88، که در اینجا موجود است، ارائه دهد. او به زبان های کاتالانی، فرانسوی، انگلیسی، آلمانی و ایتالیایی صحبت می کرد و بعداً مشترک روزنامه های مختلف به این زبان ها شد، Pérez López 1992, p. 39
  19. ^ Garran Moso، ورودی Justo ، [در:] سرویس Portal de Archivos Españoles ، در اینجا موجود است
  20. ↑ Garran Moso، مدخل Justo ، [in:] Patrimonio documental del Ilustro Colegio de Abogados de Madrid ، موجود در اینجا
  21. ^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, fundador de Diario Regional , [در:] Diario Regional 17.11.56، در اینجا موجود است
  22. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 39
  23. ^ در سال 1900 او به عنوان "abogado y acaudalado propietario de Valladolid" شناخته شد، El Eco de Navarra 04.09.00، قابل دسترس در اینجا
  24. ^ La Epoca 08.10.00، در اینجا موجود است
  25. ^ ورودی Catalina Moso Subiza ، [در:] سرویس Geni ، در اینجا موجود است
  26. ^ Garrán Moso، ورودی Justo، [در:] سرویس Auñamendi Eusko Entziklopedia ، در اینجا موجود است
  27. ↑ مادر جوستو، جوزفا ماریا موسو ناوارلاز، دختر خوان موسو ویلانووا و همسر اولش، ماریا ناوارلاز ناوارو بود. پدر کاتالینا، خوان موسو ایروره، دوم. کوند دو اسپوز و مینا، پسر خوان موسو ویلانووا و همسر دومش، کلمنتا ایروره اسپوز بود.
  28. ↑ آنجل گارسیا-سانز مارکوتگی، سیاست‌های امپراتوری لیبرال و شرکت‌های تجاری در بوسکه دل ایراتی (ناوارا) و رسانه‌های سیگلو نوزدهم ، [در:] پرنسیپ دو ویانا 65/232 (2004)، ص. 557
  29. ^ ورود Justo Pastor Román Garrán Moso ، [در:] سرویس Geni ، در اینجا موجود است
  30. ^ Libertad 29.08.42، در اینجا موجود است
  31. ^ برای خوزه نگاه کنید به Maria Larraza Micheltorena, Alcaldes de Pamplona durante el franquismo: Un retrato de conjunto , [in:] Memoria y civilizacion 15 (2012), p. 235. برای Mauricio (متوفی در 1945) نگاه کنید به Javier Ugarte Tellería, La nueva Covadonga insurgente: orígenes sociales ycultures de la sublevación de 1936 en Navarra y el País Vasco , Madrid 1998, ISBN 1998, ISBN 417397 476
  32. ^ Libertad 12.09.42، در اینجا موجود است
  33. ^ لیبرتاد 05.09.42، در اینجا موجود است
  34. ^ El Correo Nacional 23.04.38، در اینجا موجود است
  35. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 39
  36. ^ خانواده مادربزرگ مادری او احتمالاً کارلیست بودند. یک مارتین آنتونیو ناوارلاز از Berasoain در صفوف مشروعیت گرایان در طول جنگ اول کارلیست جنگید، آنجل گارسیا-سانز مارکوتگی، خاویر روئیز آستیز، میلیتارس کارلیستاس ناوارروس (1833-1849) ، پامپلونا 2017، 296938، 2017، 2017، 2017، 2016، 2017، 2017، 2017، 2017، 2016، 2017، 2017، 2016، 2017، 2017، 2017، 2017، 2017، 2017، 2017، 2017، 2017، 296338. 405
  37. ^ El Siglo Futuro 01.04.85، در اینجا موجود است
  38. ^ La Unión Católica 16.11.88، در اینجا موجود است
  39. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 39
  40. ^ ال دیاریو کاتالان 28.07.01، در اینجا موجود است
  41. ^ El Universo 27.03.03، در اینجا موجود است
  42. ↑ Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid 29.04.03، موجود در اینجا
  43. ^ La Epoca 19.07.05، در اینجا موجود است
  44. ^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, fundador de Diario Regional , [در:] Diario Regional 17.11.56، در اینجا موجود است
  45. ↑ Boletin de la Sociedad Catalana de Excursiones 37 (1906)، موجود در اینجا
  46. ^ El Diario de Avila 01.03.07، در اینجا موجود است
  47. ↑ Santiago Revilla Ramos, Identidad Política de El Norte de Castilla y Diario Regional a través de la problemática internacional de los primeros años años 20 (1920-1923) , [در:] خوزه مانوئل آلدیا سلادا، پائولا اورتگات، پائولا اورتگات de los Reyes de Soto García (eds.), Historia, identidad y alteridad. Actas del III Congreso Interdisciplinar de Jóvenes Historiadores , Salamanca 2012, ISBN 9788494021435, p. 577
  48. ↑ رویلا راموس 2012، ص. 577
  49. ^ هر دو نشریه در سراسر کاستیا، Diario عمدتاً با اشتراک، Norte با فروش خیابانی و پست توزیع شدند. Diario با گذشت زمان از 4 به 6 صفحه افزایش یافت، Revilla Ramos 2012، pp. 578-579
  50. ^ و "instrumento para formar la corriente de opinión católica vallisoletana"، Revilla Ramos 2012، p. 577
  51. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 56
  52. ^ El Correo Español 08.04.10، در اینجا موجود است
  53. ^ Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid 10.01.10، در اینجا موجود است
  54. ^ Revista general de enseñanza y bellas artes 15.05.14، موجود در اینجا
  55. ^ خاطره. Patronato de Niños Desamparados ، وایادولید، در اینجا موجود است
  56. ^ El Siglo Futuro 28.10.05، در اینجا موجود است
  57. ^ El Lábaro 23.05.05، در اینجا موجود است
  58. ↑ گاران در مطبوعات به‌عنوان مالک زمین‌ها یا املاک متعدد، به عنوان مثال Calle Duque de la Victoria، نگاه کنید به Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid 22.04.08، موجود در اینجا، در Calle Maria de la Molina، مراجعه کنید به Boletín Oficial de la Provincia در مطبوعات ذکر شد. de Valladolid 23.05.10، موجود در اینجا، در Calle de Gamazo، Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid 08.05.15، موجود در اینجا، در Calle San Juan de Díos، Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid 02.01.19 در دسترس را ببینید، اینجا موجود است. ، یا در Calle de Santiago، که منجر به درگیری بر سر سلب مالکیت مربوط به ساخت جاده دسترسی، منتهی به Academia de Caballería شد، Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid 28.11.24 را ببینید، در اینجا موجود است.
  59. ^ Boletín Oficial de la Provincia de Valladolid 23.09.07، در اینجا موجود است. گاران و همسرش هزینه ساخت صومعه جدید یسوعیان در Calle Ruiz Hernandez، در کنار کلیسا را ​​تامین کردند. مشخص نیست که آیا او این طرح را نیز اهدا کرده است، رجوع کنید به Revuelta González 1991، p. 866
  60. ^ Revista general de enseñanza y bellas artes 15.05.14، موجود در اینجا
  61. ^ Correo de Mallorca 31.08.11، در اینجا موجود است
  62. ^ Revista católica de cuestiones sociales 6 (1919)، در اینجا موجود است
  63. ^ La Acción 02.02.18، در اینجا موجود است
  64. ^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, fundador de Diario Regional , [در:] Diario Regional 17.11.56، در اینجا موجود است
  65. ^ La Epoca 19.05.19، در اینجا موجود است
  66. ^ El Día 02.06.19، در اینجا موجود است
  67. ^ بلیط 1919 Garrán را در سرویس رسمی Cortes، در اینجا مشاهده کنید
  68. ^ El Día 24.05.19، در اینجا موجود است
  69. ^ El Castellano 03.06.19، در اینجا موجود است
  70. ^ سرویس رسمی Cortes را ببینید که در اینجا موجود است
  71. ↑ او بیشتر به خاطر لابی‌های فرا پارلمانی‌اش، در سال 1920 در رابطه با کارهای آبیاری در کاستیل، Boletin del Instituto de Radiactividad 1920، در اینجا مورد توجه قرار گرفت.
  72. ^ El Universo 30.10.20، در اینجا موجود است
  73. ^ La Epoca 31.12.20، موجود در اینجا، Ejercito y Armada 01.01.21، موجود در اینجا
  74. ^ El Debate 21.01.18، در اینجا موجود است
  75. ^ El Mundo 05.03.20، در اینجا موجود است
  76. ^ La Epoca 03.03.20، در اینجا موجود است
  77. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 82
  78. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 83
  79. ^ به عنوان "پروفسور de la Real de Jurisprudencia y Legislación de Madrid"
  80. ↑ Justo Garrán y Moso، Apuntes Histórico Críticos Sobre las Regalías de la Corona ، مادرید 1923
  81. ^ این کار به صورت آنلاین در سرویس Biblioteca Digital Hispanica در اینجا موجود است
  82. ↑ Revista Mariana 12 (1923)، در اینجا موجود است
  83. ^ El Año Político 1923، در اینجا موجود است
  84. ↑ فرشته گارسیا-سانز مارکوتگی، نخبگان اقتصادی و سیاسی در رستوران. La diversidad de las derechas navarras , [in:] Historia Contemporánea 23 (2001)، ص. 616
  85. ^ تا آن زمان تنها پیوند شناسایی شده او با اولیت و تافالا، جدای از روابط شخصی و ارث مالکیت مادری، مالکیت مشترک او در La Electra Tafalla-Olite، یک شرکت کوچک تولید برق مبتنی بر تاسیسات آبی در رودخانه آرگا بود. در Andión، نزدیک Mendigorría . با این حال، در اوایل دهه 1920 این تاسیسات فروخته شد و مشخص نیست که آیا گاران سهام یا نفوذ خود را در تجارت، خوزه ماریا جیمنو جورو، سوسیداد د کورالیزاس و الکترا د آرتاخونا حفظ کرده است یا خیر. De la vida tradicional a la industrial , [in:] Gerónimo de Uztariz 16 (2000), p. 146
  86. ↑ Fernando Mikelarena Peña, Las posturas de la derecha tradicionalista y conservadora Navarra entre 1929 y 1940 en relación con la reintegración foral , [in:] Historia Constitucional 22 (2021), p. 415
  87. ^ لطفاً توجه داشته باشید که «Dios, Patria y Fueros» نزدیک به «Dios, Patria, Fueros, Rey» کارلیست بود و در عین حال کاملاً متمایز بود. اگرچه گاران به طور سیستماتیک دلبستگی به ارزش‌های مذهبی (دیوس)، میهن‌پرستانه (پاتریا) و فورالیستی (فوروس) را نشان می‌دهد، هیچ موردی از او که ادعای خاندان کارلیست‌ها را تأیید کند، شناسایی نشده است.
  88. ^ Garrán Moso، ورودی Justo، [در:] سرویس Auñamendi Eusko Entziklopedia ، در اینجا موجود است
  89. ↑ Jesus M. Fuente Langas, Los processos electorales de 1923 en Navarra , [in:] Príncipe de Viana 15 (1993), p. 450
  90. ↑ او 5594 رأی در مقابل 3525 رأی آرزا، فوئنته لانگاس 1993، ص. 450
  91. ^ بلیط 1923 او را در سرویس رسمی Cortes، در اینجا مشاهده کنید
  92. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 41. به گفته نویسندگان دیگر، او صرفاً جزو اولین کسانی بود که به حزب پیوستند، گیلرمو آ. پرز سانچز، پابلو پرز لوپز، ریکاردو ام. مارتین د لا گواردیا، خوان آ. کانو گارسیا، Parlamentarios vallisoletanos en la segunda Restauración. 1901-1923) ، [در:] Investigaciones históricas: Época moderna y contemporánea 15 (1995)، ص. 86
  93. ^ La Correspondencia Militar 27.06.24، در اینجا موجود است
  94. ↑ Revilla Ramos 2012, p. 581
  95. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 61
  96. ^ در دیاریو دو ناوارا
  97. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 416
  98. ^ Garrán Moso، ورودی Justo، [در:] سرویس Auñamendi Eusko Entziklopedia ، در اینجا موجود است
  99. ↑ Idoia Estornés Zubizarreta ، La contrucción de una nacionalidad vasca. El Autonomismo de Eusko-Ikaskuntza (1918-1931) , Donostia 1990, p. 193
  100. ^ Garrán Moso، ورودی Justo، [در:] سرویس Auñamendi Eusko Entziklopedia ، در اینجا موجود است
  101. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 415
  102. ^ طبق تصویر اصلی، گاران از سمت چپ در جایگاه دوم قرار دارد. با این حال، به نظر می رسد که مرد مورد نظر در دهه 40 یا 50 زندگی خود باشد، در حالی که گاران در آن زمان در اواسط 60 سالگی خود بود. شاید او مردی باشد که از سمت چپ در رده دوم نشسته است
  103. ^ El Financiero 08.03.29، در اینجا موجود است
  104. ^ La Rioja 01.10.29، در اینجا موجود است. پیشینیان او لوئیس الیو (1910-1912)، گابریل زابالتا (1912-1916)، استبان دین (1916-1924) و خاویر مارتینز د مورنتین (1924-1929) بودند که بیشتر آنها کارلیست یا مرتبط با کارلیسم، خاویر ماریا بودند. گونی، Desarollo del cooperativismo agrario navarro desde le Federación a la Confederación (1910-1917) ، [در:] Principe de Viana 50/188 (1989)، ص. 679
  105. ↑ Emilio Majuelo Gil، Ángel Pascual Bonis، Del catolicismo agrario al cooperativismo empresarial: setenta y cinco años de la Federación de Cooperativas navarras، 1910-1985 ، پامپلونا 1991، ISB4798، p.4798. 186
  106. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 415، Garrán Moso، ورودی Justo، [در:] سرویس Auñamendi Eusko Entziklopedia ، در اینجا موجود است
  107. ^ همچنین León Sanz 2015، ص. 422. "La Conciliación" به عنوان سازمانی در نظر گرفته شده بود که هم کارفرمایان و هم کارمندان را گروه بندی می کند و قرار بود بستری برای مرتب کردن درگیری های کاری فراهم کند. با این حال، در اوایل دهه 1930 "ya habia perdido su capacidad arbitral y funcionaba como una sociedad de socorros mutuos"، خاویر دروندا مارتینز، Con Cristo و Contra Cristo. Religión y movilización antirepublicana en Navarra (1931-1936) , Tafalla 2013, ISBN 9788415313311, pp. 160-161
  108. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 415
  109. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص 415-416
  110. ^ مورد La Voz de Navarra ، نگاه کنید به Garrán Moso، مدخل Justo، [در:] سرویس Auñamendi Eusko Entziklopedia ، موجود در اینجا
  111. ^ جایگزین شده توسط Esteban Ezcurra ، Emilio Majuelo Gil، Ángel Pascual Bonis، Del catolicismo agrario al cooperativismo empresarial: setenta y cinco años de la Federación de Cooperativas navarras، 1910-1989 4-475
  112. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 415
  113. ^ Ahora 13.02.31، موجود در اینجا
  114. ^ La Correspondencia Militar 03.06.21، موجود در اینجا، همچنین El Siglo Futuro 09.09.31، موجود در اینجا
  115. ↑ Estornés Zubizarreta 1990, p. 448
  116. ↑ La Voz de Navarra 27.09.31، موجود در اینجا، همچنین Dronda Martínez 2013، p. 143
  117. ↑ Idioia Estornés Zubizarreta، La Sociedad de Estudios Vascos. Aportación de Eusko Ikaskuntza a la Cultura Vasca , Donostia 1983, ISBN 848624000X, p. 60
  118. ↑ Estornés Zubizarreta 1990, p. 423
  119. ^ La Nacion 25.10.32، در اینجا موجود است
  120. ↑ «Garrán apoyó el Estatuto Vasco-Navarro en sus versiones de Estella o de las Gestoras enmendado para conformar un espacio autonomo católico .... El mismo 19 de Junio ​​de 1932, día de la Asamblea de la representantes komunes aba debatir, se posicionó radicalemente en contra del estatuto vasconavarro, Mikelarena Peña 2021, p. 416
  121. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 156
  122. ^ El Castellano 27.02.33، در اینجا موجود است
  123. ^ El Siglo Futuro 19.03.34، در اینجا موجود است
  124. ^ El Siglo Futuro 12.12.33، در اینجا موجود است
  125. ^ La Nacion 28.08.33، در اینجا موجود است
  126. ^ همراه با پرادرا از دیگر نامزدها، Garrán Moso، Justo entry، [در:] سرویس Auñamendi Eusko Entziklopedia ، که در اینجا موجود است، پیشی گرفتند . پرادرا به عنوان آواز انتخاب شد و گاران به عنوان سوپلنت انتخاب شد ، دروندا مارتینز 2013، ص. 355. گاران هیچ نقش معناداری در دادگاه بازی نکرد. در نوامبر 1933 به عنوان مکمل آوازی، او قرار بود به همراه پرادرا 2 موارد مربوط به ناوارا را بررسی کند، اما او به عنوان نویسنده بیانیه در هیچ یک از این سؤالات ذکر نشده است. تنها مداخله او مربوط به مسائل قانون اساسی نیست. در سپتامبر 1935 او با صرف 215000 پستا برای نوسازی ساختمان دادگاه مخالفت کرد، زیرا این ساختمان متعلق به دادگاه نبود. در جلدی که مستندات دادرسی دادگاه است، گاران 4 بار ذکر شده است (به عنوان "D. Justo Garrán Monos"). در مقایسه، یکی دیگر از اعضای انتخاب شده از ناوارا، پرادرا، 463 بار ذکر شده است، رجوع کنید به خوزه اوروسا سانچز، انریکه سان میگل پرز، ایگناسیو روئیز رودریگز، فرانسیسکو ماروئندا گارسیا (ویرایشگران)، El Tribunal de Garantías Constitucionales de la IIp. Colección Documental , Madrid 1999, ISBN 8445117149, pp. 71, 76, 79, 398
  127. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 415
  128. ^ El Siglo Futuro 22.05.34، در اینجا موجود است
  129. ^ با Rodezno ، Bilbao ، Larramendi ، Diaz Aguado ، Requejo ، و Sivatte ، El Siglo Futuro 29.11.34، موجود در اینجا
  130. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 415
  131. ↑ پرز لوپز 1992، ص. 41
  132. ↑ Estornés Zubizarreta 1990, p. 478
  133. ^ مانند خوزه فلیکس د لکریکا یا رافائل آیزپون، استورنس زوبیزارتا 1983، ص. 60; یکی از محققین او را در زمره «los principales dirigentes del catolicismo social navarro» برشمرده است، Dronda Martinez 2013, p. 240
  134. ^ مدرسه مورد نظر Escuela de San Francisco بود. این بخشی از شبکه Escuelas Católicas بود که به لطف اعمال نرم قوانین سکولاریزاسیون جمهوری خواهانه توسط دولت های راست میانه در 1934-1935 توسعه یافت. در یکی از نسخه‌ها، مدرسه با نام «con la ayuda de Justo Garrán»، Carmen Jusué Simonena، ​​Francisco Javier Corcín Ortigosa، Encuesta etnográfica de Olite (ناوارا) ساخته شد. Datos geográficos. Culturización , [in:] María Amor Beguiristine Gúrpide (ed.), Contribución al atlas etnográfico de Vasconia: Investigaciones en Alava y Navarra , Donostia 1990, ISBN 8487471013, p. 546. منبع دیگری ادعا می کند که مدرسه "en un edificio cedido por Justo Garrán"، Nuestro centro y historia ، [در:] سرویس CPEIP Príncipe de Viana راه اندازی شده است، که در اینجا موجود است. این مدرسه در سال 1950 تعطیل شد.
  135. ^ طبق برخی منابع، کتاب یا نسخه قبلی آن در سال 1930 توسط Editorial Guipuzcoana منتشر شده است، اینجا را ببینید.
  136. ^ در سرمقاله آرامبورو
  137. ^ به صورت آنلاین در BiNaDi در اینجا موجود است. اولین نسخه آن سخنرانی او در کنفرانسی در سال 1932 بود، Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, fundador de Diario Regional , [در:] Diario Regional 17.11.56، در اینجا موجود است. نسخه آنلاین موجود در Biblioteca Navarra Digital در اینجا
  138. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 417
  139. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 418
  140. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 415
  141. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 417
  142. ↑ Pérez López 1992, pp. 41-42, 207
  143. ↑ Mikelarena Peña 2021، ص. 416
  144. ^ Boletin Oficial de la Provincia de Caceres 04.02.37، در اینجا موجود است
  145. ^ Libertad 29.08.42، در اینجا موجود است
  146. ^ برای انتقال از 7. Cuerpo de Ejército به Regimiento de Caballería Farnesio 10., BOE 302, 18.08.37, p. 2918. مشخص نیست که آیا به پیرمرد 70 ساله یک رتبه افتخاری اختصاص داده شده است یا شخص مورد نظر شخص دیگری، به عنوان مثال یکی از بستگان او بوده است، اگرچه هیچ "Justo Garrán y Moso" دیگری شناسایی نشده است.
  147. ^ به عنوان مثال در دسامبر 1937 در ویتوریا، Pensamiento Alaves 14.12.37، موجود در اینجا
  148. ^ به صورت آنلاین در سرویس Biblioteca Digital de Castilla y Leon در دسترس است، در اینجا موجود است
  149. ^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, fundador de Diario Regional , [در:] Diario Regional 17.11.56، در اینجا موجود است
  150. ↑ Justo Garrán، Sofismas y Razones. Del ateísmo legal a la restauración católica , Pamplona 1939, p. 239
  151. ↑ Garrán 1939، ص. 239
  152. ↑ Garrán 1939، صص 239-244
  153. ^ لیبرتاد 26.05.39، در اینجا موجود است
  154. ^ به عنوان مثال، La Avalancha 24.05.39، موجود در اینجا، La Avalancha 24.02.40، موجود در اینجا را ببینید
  155. ↑ کریستوبال روبلز مونوز، Católicos y Cuestión foral. Lacrisis de 1893-1894 , [in:] Principe de Viana 10 (1988), p. 396
  156. ^ La ley de 1841 ، [in:] Príncipe de Viana 1941
  157. ↑ رئیس Consejo Particular de las Conferencias de San Vicente Paul و رئیس Junta Pro-Javier، La Avalancha 08.09.42، موجود در اینجا
  158. ↑ D. Justo Garrán ، [در:] Diario De Navarra 29.09.42، همچنین La Avalancha 08.09.42
  159. ^ Recuerdo y homenaje a don Justo Garrán, fundador de Diario Regional , [در:] Diario Regional 17.11.56، در اینجا موجود است
  160. ^ به عنوان مثال فلورن آئویز، La vieja herida را ببینید. De la conquista española al Amejoramiento Foral , Tafalla 2002, ISBN 9788481362572, p. 447
  161. ^ به عنوان مثال ر.ک: Rafael Sanz de Diego, Medio siglo de relaciones Iglesia-Estado el cardenal Antolín Monescillo y Viso (1811-1897) ، مادرید 1979، ISBN 9788485281220، ص. LXXIV
  162. ^ برای Real Academia de la Historia اینجا را ببینید، برای Gran Enciclopedia Navarra اینجا را ببینید، برای Auñamendi Eusko Entziklopedia اینجا را ببینید
  163. ↑ Angel García-Sanz Marcotegui, Diccionario biográfico de los diputados forales de Navarra (1840-1931) , Pamplona 1996, ISBN 9788423515523

در ادامه مطلب

لینک های خارجی