42°30′ شمالی 45°30′ شرقی / 42.500° شمالی 45.500°E / 42.500; 45.500
توشتی ( گرجی : თუშეთი , رومی : tusheti ؛ خفاش ها : თუშითა ، رومی: tushita ) [1] منطقه ای تاریخی در شمال شرقی گرجستان است . این منطقه کوهستانی است و پارک ملی توشتی را در خود جای داده است . طبق تعریف مرسوم مرز اروپا و آسیا به عنوان زیر حوزه آبخیز قفقاز بزرگ ، توشتی از نظر جغرافیایی بخشی اروپایی از گرجستان است. [2]
توشتی که در دامنههای شمالی کوههای قفقاز بزرگ قرار دارد، از شمال و شرق به ترتیب با جمهوریهای روسیه چچن و داغستان همسایه است . و توسط استان های تاریخی گرجستان کاختی و پشاو-خاورتی به ترتیب در جنوب و غرب. [3] جمعیت این منطقه عمدتاً گرجیهایی هستند که به آنها توش یا توشتی ( گرجی : tushebi ) میگویند.
از لحاظ تاریخی، توشتی شامل چهار جامعه کوهستانی بود: تسووا (ساکن در تنگه تسووا)، گومتساری (مسکونی در کنارههای رودخانه توشتیس آلازانی)، پیریکیتی (زندگی در کنارههای رودخانه پیریکیتیس آلازانی)، و چغما زندگی در نزدیکی محل تلاقی دو رودخانه). از نظر اداری، توشتی در حال حاضر بخشی از رایون آخمتا است که خود بخشی از منطقه شرقی گرجستان کاختی است . بزرگترین روستای توشتی اومالو است .
تصور میشود که این منطقه از دیرباز محل سکونت توشها بوده است ، زیرگروهی از گرجیها، که خود به دو گروه تقسیم میشوند: چغما توش (نام گرجی که برای توشها که به گویش محلی گرجی صحبت میکنند) و تسووا-توش ( نخ- ) زبان توش، که بیشتر به عنوان خفاش یا باتسبی شناخته می شود ).
گرجی های بت پرست اهل پخوی در جریان شورش خود علیه مسیحیت که توسط پادشاه ایبری، میریان سوم در دهه 330 اجرا شد، به کوه های خالی از سکنه پناه بردند . از قرن پنجم، این کشور بخشی از پادشاهی ایبریا شد. در قرن هشتم، همراه با جامعه خوندزاخی، در یک واحد اداری - Saeritavo (دوکی) Tsuketi قرار گرفت و این زمان به عنوان دوره مسیحیت توشتیان در نظر گرفته می شود. در قرون 8-9، زمانی که بخشی از کاختی بود، در پانکیسی سائریستاوو، و بعدها، زمانی که بخشی از گرجستان متحد بود - در سائریستاوو کاختی قرار گرفت.
در نیمه دوم قرن هفدهم، توشتی با حمایت شاه ارکله اول (1642–1709) در نبرد برای پادشاهی مورد حمایت قرار گرفت. در سال 1660، سهم بزرگ توش ها در نبرد باختریون علیه مهاجمان تاتار، مبنای افسانه شجاعت رهبر توشتیان - ززوا گفرندولی و انتقال دره آلونی (الوانی) به توش ها شد. حق استفاده از مراتع دره الوانی برای توشها متعاقباً با اعمال پادشاهان کاختی - تیموراز دوم و ارکل اول - قانونی شد.
در مورد رابطه بین توشیان نخ (تسووا) و گرجی (چغما) در «کتاب سرخ» چنین آمده است:
برای قرن ها دو جامعه در کنار یکدیگر در توشتی وجود داشته است که یکی به زبان نخ صحبت می کند و دیگری گرجی قدیم. نام عمومی آنها توش است، با توجه به زبان آنها یا Tsova - یا Chagma-Tushian . آنها یک واحد مادی و فکری واحد را تشکیل دادند که عناصر گرجی قدیم غالب بودند.
نوادگان قبایل بت پرست گرجی کهن، که اجدادشان از مسیحیت به توشتی گریخته بودند، توشیان محسوب می شوند. در کوهستان برخی از فراریان از دیگر قبایل گرجی قدیمی جدا شدند. آنها در تماس نزدیک با قبایل نخ بودند که منجر به ایجاد یک واحد زبانی جدید شد. [4]
پس از فروپاشی سلطنت یکپارچه گرجستان، توشتی در قرن پانزدهم تحت حکومت پادشاهان کاخ قرار گرفت.
بسیاری از خانواده های توش در نیمه اول قرن نوزدهم از توشتی به سمت جنوب نقل مکان کردند و در مزارع پست الوان در انتهای غربی کاختی ساکن شدند.
(الوان پیش از این قرن ها به عنوان زمستان گذرانی گله ها به توش ها تعلق داشت؛ در قرن هفدهم به پاس کمک های ارزشمند آنها در شکست ارتش صفویان در نبرد باختریونی در سال 1659 به آنها سپرده شد: مانند یک شتابان. توشین ها به داخل قلعه راه پیدا کردند، در حالی که اولین پرتوهای طلوع خورشید بر استحکامات تیره و تار قدیمی فرود آمد. و خسورس که از تنگه پانکیسه بیرون آمده بود، از هر طرف محاصره شده بود، تا آخرین لحظه نابود شدند .
اولین کسانی که به دنبال تخریب یکی از مهم ترین روستاهایشان در اثر رانش زمین در سال 1830 و شیوع طاعون، حرکت کردند. [6] توش جوامع چغما، پیریکیتی و گومتساری بعداً دنبال شد. بسیاری از این خانوادهها شیوه زندگی نیمه عشایری را دنبال میکردند، مردان تابستان را با گلههای گوسفند در ارتفاعات بین آوریل تا اکتبر در کوهستان سپری میکردند و گلههای خود را در کاختی زمستانگذاری میکردند.
در طول تهاجم آلمان به اتحاد جماهیر شوروی ، یک شورش جزئی ضد شوروی در سالهای 1942-1943 در این منطقه رخ داد که ظاهراً به رویدادهای مشابه اما گستردهتر در همسایه اینگوشتیا مرتبط بود .
توشتی یکی از بکرترین مناطق از نظر زیست محیطی در قفقاز است که یک مکان محبوب برای کوهنوردی است . به طور سنتی، توش ها گله داران گوسفند هستند . پنیر گودا و پشم مرغوب توشتی معروف بود [ نیازمند منبع ] و به مقاصد مختلف صادر می شد. حتی امروزه نیز پرورش گوسفند و دام پیشرو در اقتصاد کوهستانی توشتی است. چوپانان محلی ماه های تابستان را در مناطق مرتفع توشتی می گذرانند اما در زمستان در روستاهای پست زمو الوانی و کومو الوانی زندگی می کنند. [7] آداب و رسوم و سنت های آنها شبیه به سایر کوهنوردان گرجستان شرقی است (به Khevsureti مراجعه کنید )، با برخی تفاوت های ظریف محلی. با توجه به آداب و رسوم پیش از مسیحیت، گوشت خوک بدشانسی محسوب می شود. پرورش دهنده خوک پرورش نمی دهد و "بعضی خانواده ها کلا از گوشت خوک اجتناب می کنند". [8]
ارقام از سرشماری امپراتوری روسیه در سال 1873 که در کتاب دکتر گوستاو راده Die Chews'uren und ihr Land — ein monographischer Versuch untersucht im Sommer 1876 (منتشر شده توسط Cassel در 1878) نوشته دکتر گوستاو راده، روستاهای توشتی را به هشت جامعه تقسیم می کند: [9]
1873 کل: 50 روستا، 1131 خانوار، متشکل از 2548 مرد و 2555 زن، در مجموع 5103 نفر.
توجه: جوامع ایندورتا و ساگیرتا محل زندگی مردم خفاش ها بودند .
{{cite book}}
: CS1 maint: مکان ( لینک )