stringtranslate.com

Buyeo

Buyeo [1] ( کره ای부여 ؛ تلفظ کره ای: [pu.jʌ] ؛ چینی :夫餘/扶餘؛ پینیین : Fūyú/Fúyú )، همچنین به صورت Puyŏ [2] [3] یا Fuyu ، [1] [3 ] ترجمه شده است. ] [4] [5] پادشاهی باستانی بود که مرکز آن در شمال منچوری در شمال شرقی چین امروزی بود . پیوندهایی با مردم یمائک داشت که اجداد کره ای های امروزی به شمار می روند. [6] [7] [8] بویئو به عنوان یک سلف اصلی پادشاهی کره ای گوگوریو و باکجه در نظر گرفته می شود .

طبق کتاب هان متأخر ، بویو در ابتدا تحت صلاحیت فرماندهی ژوانتو ، [9] یکی از چهار فرماندهی هان در هان غربی بعدی قرار گرفت . بویو در اواسط قرن اول پس از میلاد به عنوان متحد مهم آن امپراتوری برای کنترل تهدیدات شیان بی و گوگوریو با خاندان هان شرقی وارد روابط دیپلماتیک رسمی شد . سپس حوزه قضایی بویئو تحت فرماندهی لیائودانگ هان شرقی قرار گرفت. [10] پس از تهاجم ناتوان کننده Xianbei در سال 285، بویو با کمک سلسله جین بازسازی شد . با این حال، این آغاز دوره افول بود. تهاجم دوم Xianbei در سال 346 سرانجام ایالت را به جز بقایای منطقه مرکزی آن نابود کرد. اینها به عنوان دست نشانده گوگوریو تا زمان الحاق نهایی خود در سال 494 زنده ماندند.

ساکنان بویئو شامل قبیله یمائک بودند . [11] [12] هیچ اجماع علمی در مورد طبقه‌بندی زبان‌هایی که توسط پویو صحبت می‌شود، با نظریاتی از جمله ژاپنی ، [13] آموریک [14] و شاخه جداگانه‌ای از کلان-تونگوسیک وجود ندارد . [15] با توجه به سوابق سه پادشاهی ، زبان بویئو شبیه به زبان گوگوریو و یه بود و زبان اوکجو فقط کمی با آنها متفاوت بود. [16] هر دو گوگوریو و باکجه ، دو تا از سه پادشاهی کره ، خود را جانشین بویئو می‌دانستند. [17] [18] [19]

ریشه های اسطوره ای

پروتو-سه پادشاهی، ج. 1 بعد از میلاد

بنیانگذار اسطوره ای پادشاهی بویئو، هائه مو سو ، دونگمیونگ بویئو بود که در لغت به معنای پادشاه مقدس بویئو است. پس از تأسیس آن، پسر بهشت ​​( به کره ای Hae Mo-su :  해모수 ؛ Hanja解慕漱) دربار سلطنتی را به کاخ جدید خود آورد و او به عنوان پادشاه اعلام شد. [ نیازمند منبع ]

جومونگ به عنوان پسر هه مو-سو و لیدی یوهوا ( به کره ای유화부인 ؛ هانجا柳花夫人) که دختر هابیک ( به کره ای하백 ؛ هانجا河伯) خدای ریور یا آمن بود توصیف می شود. بر اساس یک تفسیر جایگزین، خدای خورشید Haebak ( به کره ای해밝 ). [20] [21] [22] [23] [ استنادهای بیش از حد ]

تاریخچه

پیشینیان باستان شناسی

دولت بویئو از سیاست‌های عصر برنز فرهنگ‌های باستان‌شناسی Xituanshan و Liangquan در چارچوب تجارت با سیاست‌های مختلف چین پدید آمد. [24] به ویژه ایالت یان بود که فناوری آهن را به منچوری و شبه جزیره کره پس از فتح لیائودانگ در اوایل قرن سوم قبل از میلاد معرفی کرد. [25] [ محدوده صفحه خیلی وسیع است ]

روابط با سلسله های چینی

در هان غربی متأخر (202 قبل از میلاد - 9 پس از میلاد)، بویو با فرماندهی ژوانتو ، یکی از چهار فرماندهی هان بر اساس کتاب کتاب هان بعدی جلد 85 رساله در مورد دونگی، [26] روابط نزدیکی برقرار کرد، هرچند که ادامه داد. در سال 49 پس از میلاد به یک ایالت خراجی و متحد عملی هان شرقی تبدیل شد. [27] این به نفع هان بود زیرا متحدی در شمال شرقی تهدیدات شیان بی در غرب منچوری و شرق مغولستان و گوگوریو در منطقه لیادونگ و شبه جزیره کره شمالی را مهار می کرد. نخبگان بویئو نیز به دنبال این ترتیب بودند زیرا حکومت آنها را مشروعیت می بخشید و به آنها دسترسی بهتری به کالاهای تجاری معتبر هان می داد. [28]

طی یک دوره آشفتگی در شمال شرقی چین، بویو در سال 111 به برخی از دارایی های هان شرقی حمله کرد، اما روابط در سال 120 اصلاح شد و بنابراین یک اتحاد نظامی ترتیب داده شد. دو سال بعد، بویو نیروهایی را به فرماندهی ژوانتو فرستاد تا از نابودی آن توسط گوگوریو جلوگیری کند، وقتی که نیروهای کمکی برای شکستن محاصره صندلی فرماندهی فرستاد. [29] در سال 167 پس از میلاد، بویو به فرماندهی ژوانتو حمله کرد اما شکست خورد. [30] هنگامی که امپراتور شیان (189 پس از میلاد - 220 پس از میلاد) بر هان شرقی حکومت می‌کرد ، بویو به عنوان خراج‌گزار فرماندهی لیادونگ هان طبقه‌بندی شد. [26]

در اوایل قرن سوم، گونگسون دو ، یک جنگ‌سالار چینی در لیادونگ ، از بویو برای مقابله با شیان‌بی در شمال و گوگوریو در شرق حمایت کرد. پس از نابودی خانواده گونگسون , ایالت شمالی چین کائو وی گوانکیو جیان را برای حمله به گوگوریو فرستاد . بخشی از نیروی اعزامی به رهبری وانگ چی ( به کره ای왕기 ؛ هانجا王頎)، مدیر کل فرماندهی ژوانتو ، دربار گوگوریو را به سمت شرق از طریق اوکجو و به سرزمین های ییلو تعقیب کردند. در سفر بازگشت، هنگام عبور از سرزمین بویئو مورد استقبال قرار گرفتند. اطلاعات دقیقی از پادشاهی به چین آورد. [31]

در سال 285، قبیله مورنگ از شیان‌بی ، به رهبری مورنگ هوی ، به بویئو حمله کردند، [32] پادشاه اویریو (依慮) را به سمت خودکشی سوق دادند و دربار را مجبور کردند به اوکجو منتقل شوند . [33] امپراتور وو با توجه به رابطه دوستانه آن با سلسله جین ، به شاه اویرا (依羅) کمک کرد تا بویئو را احیا کند. [34] بر اساس گزارش‌های موجود در Zizhi Tongjian و کتاب جین ، مورنگ‌ها به بویو حمله کردند و بویو را مجبور کردند چندین بار در قرن چهارم نقل مکان کنند. [1]

حمله گوگوریو قبل از 347 باعث کاهش بیشتر شد. بویو با از دست دادن سنگر خود در رودخانه آشی (در هاربین مدرن )، به سمت جنوب غربی به سمت نونگان حرکت کرد . در حدود سال 347، بویو توسط مورنگ هوانگ از یان سابق مورد حمله قرار گرفت و پادشاه هیئون (玄) دستگیر شد. [35] [ صفحه مورد نیاز ] [36] [ محدوده صفحه خیلی وسیع است ]

پاییز

به گفته سامگوک ساگی ، در سال 504، یسیلبو، فرستاده خراج، اشاره می‌کند که طلای بویو دیگر نمی‌توان برای خراج به دست آورد، زیرا بویو توسط مالگال و سومنا رانده شده و در بکجه جذب شده بود . همچنین نشان داده شده است که امپراتور ژوان وو از وی شمالی آرزو داشت که بویو شکوه سابق خود را بازیابد. [ نیازمند منبع ]

به نظر می رسد بقایای بویئو در اطراف منطقه مدرن هاربین تحت تأثیر گوگوریو باقی مانده است. بویو یک بار در 457-8 به وی شمالی ادای احترام کرد ، [37] اما به نظر می رسد که توسط گوگوریو کنترل شده است. در سال 494، بویئو مورد حمله ووجی در حال ظهور (همچنین به عنوان موه ، کره ای물길 ؛ هانجا勿吉) مورد حمله قرار گرفت، و دادگاه بویئو نقل مکان کرد و به گوگوریو تسلیم شد. [38]

جولبون بویو

بسیاری از سوابق تاریخی باستانی "Jolbon Buyeo" ( کره ای졸본부여 ؛ Hanja卒本夫餘) را نشان می دهند که ظاهراً به گوگوریو اولیه یا پایتخت آن اشاره دارد. [39] [ دامنه صفحات بسیار گسترده است ] در سال 37 قبل از میلاد، جومونگ اولین پادشاه گوگوریو شد . جومونگ به فتح اوکجو ، دونگیه و هانگین ادامه داد و بخشی از بویئو و قلمرو سابق گوجوسئون را بازپس گرفت. [39] [ محدوده صفحه خیلی وسیع است ]

فرهنگ

با توجه به فصل 30 "توصیف کمانداران شرقی، دونگی" در سوابق چینی از سه پادشاهی (قرن سوم)، بویو مردم کشاورزی بودند که زمین های شمال شرقی منچوری (شمال شرقی چین) را در آن سوی دیوارهای بزرگ اشغال کردند . فرمانروایان اشرافی تابع پادشاه لقب کا (加) را داشتند و با نام حیوانات از یکدیگر متمایز می شدند، مانند سگ کا و اسب کا . [28] چهار کا در بویئو وجود داشت که عبارت‌اند از اسب کا ، گاو کا ، خوک کا و سگ کا ، و فرض می‌شود کا منشأ مشابهی با عنوان خان داشته باشد . سیستم ka به طور مشابه در گوگوریو پذیرفته شد . [40]

بویئو در شمال دیوار بلند، هزار لی دورتر از ژوانتو قرار دارد. در جنوب با گوگوریو، در شرق با Eumnu و در غرب Xianbei به هم پیوسته است ، در حالی که در شمال آن رودخانه Ruo قرار دارد. مساحت آن حدود دو هزار لیومتر مربع است و تعداد خانوارهای آن هشت هزار نفر است. مردم آن بی تحرک هستند، خانه، انبار و زندان دارند. با تومول‌های فراوان و باتلاق‌های وسیع، زمین آنها همسطح‌ترین و بازترین قلمروی کمانداران دونگی شرقی است. زمین آنها برای کشت پنج غله مناسب است. آنها پنج میوه را تولید نمی کنند. مردم آنها به شدت بزرگ هستند. آنها با خلق و خوی قوی و شجاع، سرسخت و سخاوتمند، مستعد دزدی نیستند. آنها آستین، لباس مجلسی و شلوار بزرگ دارند و روی پاهای خود صندل های چرمی می پوشند... مردم ایالت آنها در پرورش حیوانات اهلی مهارت دارند. آنها همچنین اسب های معروف، یشم قرمز، سمور و مرواریدهای زیبا تولید می کنند... برای سلاح آنها کمان، تیر، چاقو و سپر دارند. هر خانواده زره مخصوص خود را دارد. بزرگان ایالت از خود به عنوان پناهندگان بیگانه از دیرباز یاد می کنند. قلعه هایی که می سازند گرد است و شباهتی به زندان دارد. پیر و جوان، روز یا شب هنگام راه رفتن در جاده آواز می خوانند. در تمام طول روز صدای آنها قطع نمی شود... وقتی با دشمن روبرو می شوند، چندین کا خودشان می جنگند. خانواده‌های پایین‌تر آذوقه‌ای برای خوردن و آشامیدن دارند. [41]

همان متن بیان می‌کند که زبان بویئو شبیه زبان همسایگان جنوبی‌اش گوگوریو و یه بود و زبان اوکجو فقط کمی با آنها متفاوت بود. [16] بر اساس این گزارش، لی کی مون چهار زبان را به عنوان زبان‌های پویون ، همزمان با زبان‌های هان کنفدراسیون‌های سامهان در کره جنوبی گروه‌بندی کرد. [42]

قانون

Buyeo قانونی داشت که دزد را مجبور می کرد قیمتی را که معادل دوازده برابر مبلغ اصلی است که شخص دزدیده بود، بازپرداخت کند، و از نظر قانون رویکرد چشم به چشم داشت. [43]

میراث

موقعیت مکانی Buyeo

در دهه 1930، مورخ چینی جین یوفو (金毓黻) یک مدل خطی از تبار برای مردم منچوری و کره شمالی، از پادشاهی بویئو، گوگوریو ، و باکجه ، تا ملیت کره‌ای مدرن، ایجاد کرد. مورخان بعدی شمال شرق چین بر اساس این الگوی تأثیرگذار بنا نهادند. [44]

گوگوریو و بکجه ، دو تا از سه پادشاهی کره ، خود را جانشین بویئو می‌دانستند. گفته می شود که پادشاه اونجو ، بنیانگذار باکجه، پسر پادشاه دونگمیونگ ، بنیانگذار گوگوریو بوده است. باکجه در سال 538 رسماً نام خود را به Nambuyeo (بویه جنوبی، کره ای남부여 ؛ Hanja南夫餘) تغییر داد . این امر در نمایش آنها از نام قصرهایی که از پادشاهی های سابق که اجداد آنها به حساب می آمدند نامگذاری شده است. [46]

همچنین ببینید

مراجع

  1. ↑ abc Escher، Julia (2021). "مولر شینگ / توماس او. هلمان / سونیا فیلیپ: چین شمالی قرون وسطی اولیه: شواهد باستان‌شناسی و متنی". Asiatische Studien - Études Asiatiques . 74 (3): 743-752. doi :10.1515/asia-2021-0004. S2CID  233235889.
  2. ^ باینگتون 2016.
  3. ^ آب پاک، یانگین (1999). "قومیت های مورد مناقشه و سرزمین های باستانی در باستان شناسی شمال شرقی چین: مورد باستان شناسی کوگوریو و پویو". دوران باستان . 73 (281): 613-618. doi :10.1017/S0003598X00065182. S2CID  161205510.
  4. اسمال وود، کلنل (1931). "منچوری و مغولستان: نگاهی اجمالی به هر دو". مجله انجمن سلطنتی آسیای مرکزی . 19 (1): 101-120. doi :10.1080/03068373208725190.
  5. بیردزلی، ریچارد کی. اسمیت، رابرت جی.، ویرایش. (1962). فرهنگ ژاپنی رشد و ویژگی های آن . راتلج. ص 12-16. شابک 9780415869270.
  6. Byington 2016، صفحات 20-30.
  7. بارنز، جینا (2015). تشکیل دولت در کره: نخبگان در حال ظهور . انگلستان: روتلج. صص 26-33. شابک 9781138862449.
  8. جو، یونگ کوانگ (2015). "منشاء و معنای نامگذاری یمائک، بویئو، گوگوریو". انجمن تاریخ کره باستان . 44 : 101-122.
  9. «夫餘本屬玄菟»، دونگی، فصل فویو از کتاب هان بعدی
  10. «獻帝時، 其王求屬遼東云»، دونگی، فصل فویو از کتاب هان بعدی
  11. ^ 노태돈 (1995). "부여(夫餘)" [Buyeo]. دایره المعارف فرهنگ کره (به زبان کره ای) . بازیابی شده در 2021-09-16 .
  12. ^ 노태돈; 김선주 (2009) [1995]. "예맥(濊貊)" [Yemaek]. دایره المعارف فرهنگ کره (به زبان کره ای) . بازیابی شده در 2021-09-16 .
  13. ^ Beckwith، CI (2007). "تاریخ قومی زبانی کوگوریو". کوگوریو: زبان اقوام قاره ژاپن . بریل ص 29-49.
  14. جانهونن، جوها (2005). "زبان های گمشده کوگوریو" (PDF) . مجله مطالعات آسیای داخلی و شرقی . 2 (2).
  15. آنگر، جی مارشال (2001). "لایه های کلمات و خاکستر آتشفشانی در ژاپن و کره". مجله مطالعات ژاپنی . 27 (1): 81-111. doi :10.2307/3591937. JSTOR  3591937.
  16. ^ آب لی و رمزی 2011، ص. 34.
  17. لی، هی سونگ (2020). "تغییر نام ایالت پادشاه سونگ در باکجه و نیت سیاسی او". 한국고대사탐구학회 . 34 : 413-466.
  18. ^ پارک، جی بام (2011). "نسب و تاسیس بنیاد اسطوره های بویئو و کوگوریو: تحلیلی از "کوگی" که در "مقالات بویئو شمالی" در سامگوک یوسا ذکر شده است. 동북아역사재단 . 34 : 205-244.
  19. جو، یونگ گوانگ (2017). "درباره منشاء قبیله بویو از سلطنت باکجه". انجمن تاریخ باستان کره 53 : 169-194.
  20. ^ 유화부인 柳花夫人. دایره المعارف دوسان .
  21. دایره المعارف دوسان 하백 河伯. دایره المعارف دوسان .
  22. ^ 하백 河伯. دایره المعارف فرهنگ کره .
  23. ^ 조현설. "유화부인". دایره المعارف فرهنگ عامیانه کره . موزه مردمی ملی کره بازبینی شده در 30 آوریل 2018 .
  24. Byington 2016، ص 62، 101.
  25. کیم، سانگمین (۲۰۱۸). "گسترش فرهنگ آهن در شمال شرق آسیا و گوجوسئون". هانگوک کوگو- هاکبو 107 : 46-71.
  26. ^ ab Book of the Later Han Volume 85 Treatse on the Dongyi
  27. ^ باینگتون 2016، ص. 146.
  28. ^ ab Byington 2016، ص. 12.
  29. Byington 2016، صفحات 148-149.
  30. ^ فن، یه (167). «کتاب هان متأخر، سال 167 م». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2022-01-22.
  31. ^ ایکوچی، هیروشی. "سفرهای چینی به منچوری تحت سلسله وی"، خاطرات بخش تحقیقات تویو بونکو 4 (1929): 71-119. ص 109
  32. پاتریشیا ابری ، آن والتال، «آسیای شرقی: تاریخ فرهنگی، اجتماعی و سیاسی»، یادگیری Cengage، 2013، pp.101-102
  33. Hyŏn-hŭi Yi, Sŏng-su Pak, Nae-hyŏn Yun, 《تاریخ جدید کره: مجموعه مطالعات کره ای》, جلد 30, Jimoondang, 2005. p.116
  34. فن، ژوانلینگ (648). "کتاب جین (晉書)، فصل 8". بایگانی شده از نسخه اصلی در 2022-01-22.
  35. سیما، گوانگ (۱۰۸۴). Zizhi-Tongjian (به چینی سنتی).
  36. لی، جئونگ بین (2017). "گروگان های بویئو و گوگوریو در یان سابق مورنگ ژیان بی". بنیاد تاریخ شمال شرق آسیا 57 : 76-114.
  37. بنیاد تاریخ شمال شرق آسیا، 《ژورنال تاریخ شمال شرق آسیا》، جلد 4-1-2، 2007. ص100
  38. La Universidad de Seul, 《مجله مطالعات کره ای سئول,》, جلد 17, 2004. ص.16
  39. ^ آب لیم، کی هوان (2019). "تحقیق در مورد تشکیل Sonobu (消奴部) و Gyerubu (桂婁部) در Jolbon (卒本)، اوایل سلسله Koguryo". مطالعات تاریخی کره 136 : 5-46.
  40. ^ "가". دایره المعارف فرهنگ کره .
  41. ^ لی 1993، صفحات 15-16.
  42. ^ لی و رمزی 2011، صفحات 34-36.
  43. «1책12법». دایره المعارف فرهنگ کره .
  44. ^ باینگتون، مارک. "شبکه خبری تاریخ | جنگ لفظی بین کره جنوبی و چین بر سر یک پادشاهی باستانی: چرا هر دو طرف گمراه هستند". Hnn.us ​بازیابی 2015-12-30 .
  45. Il-yeon : Samguk Yusa: Legends and History of the Three Kingdoms of Ancient Korea ، ترجمه شده توسط Tae-Hung Ha و Grafton K. Mintz. کتاب دوم، صفحه 119. بتکده ابریشم (2006). شابک 1-59654-348-5 
  46. «پایگاه داده 고려시대 史料». db.history.go.kr . بازیابی شده در 2022-01-15 .

کتابشناسی