اوریشاها (مفرد: orisha ) [1] ارواح الهی هستند که نقش کلیدی در دین یوروبا در غرب آفریقا و چندین مذاهب مهاجر آفریقایی که از آن سرچشمه می گیرند، مانند هائیتی وودو، کوبایی، دومینیکن و پورتوریکویی Santería و برزیلی ایفا می کنند. کاندومبله . املای ترجیحی بسته به زبان مورد نظر متفاوت است: òrìṣà املا در زبان یوروبا ، orixá در پرتغالی ، و orisha ، oricha ، orrichá یا orixá در کشورهای اسپانیایی زبان است .
بر اساس آموزه های این ادیان، اوریشاها ارواح هستند که توسط خالق برتر، اولودومار ، فرستاده شده اند تا به بشریت کمک کنند و به آنها یاد دهند که در آیه (زمین) موفق باشند. گفته میشود که بیشتر اوریشاها که ریشه در مذهب بومی مردم یوروبا دارند، قبلاً در òrún - دنیای ارواح - وجود داشتهاند و سپس به اروونمولا (Irúnmọlẹẹ̀ ) تبدیل شدهاند - ارواح یا موجودات الهی که به عنوان انسان روی زمین تجسم یافتهاند . Irunmole هویت انسانی به خود گرفت و به عنوان انسان های معمولی در دنیای فیزیکی زندگی می کرد، اما از آنجا که آنها منشاء الهی داشتند، در لحظه خلقت خود از خرد و قدرت زیادی برخوردار بودند.
اوریشاها در نتیجه تجارت برده در اقیانوس اطلس راه خود را به بیشتر مناطق جهان جدید پیدا کردند و اکنون در شیوه های مختلفی مانند هائیتی وودو ، سانتریا ، کاندومبله ، ترینیداد اوریشا ، اومباندا ، و اویوتونجی و دیگران بیان می شوند. مفهوم òrìṣà شبیه به خدایان در ادیان سنتی مردم بینی ایالت ادو در جنوب نیجریه، قوم میش بنین ، غنا و توگو و مردم فون بنین است. [2] [3]
سنت یوروبا اغلب می گوید که 400 + 1 اوریشا وجود دارد که با یک عدد مقدس مرتبط است. منابع دیگر نشان میدهند که این عدد "به اندازهای است که فکرش را بکنید، به علاوه یک عدد دیگر - یک عدد بیشمار". روایات شفاهی مختلف به 400، 700 یا 1440 اوریشا اشاره دارد. [4] [5] [6]
تمرینکنندگان بهطور سنتی بر این باورند که زندگی روزمره به همسویی و شناخت صحیح از اوری بستگی دارد . اوری در لغت به معنای سر است، اما در مسائل معنوی به معنای بخشی از روح است که تعیین کننده سرنوشت شخصی است . [3]
برخی از اوریشاها ریشه در پرستش اجداد دارند. جنگجویان، پادشاهان و بنیانگذاران شهرها پس از مرگ جشن گرفتند و به پانتئون خدایان یوروبا پیوستند. اجداد نمردند، اما دیده میشد که «ناپدید شدهاند» و اوریشا شدهاند. برخی از اوریشاها بر اساس شخصیت های تاریخی به عبادت در خانواده ها یا شهرهای مبدأ خود محدود می شوند. دیگران در مناطق جغرافیایی وسیع تری مورد احترام قرار می گیرند. [3]
آسه نیروی حیاتی است که در همه چیز اعم از زنده و بی جان جریان دارد و به عنوان قدرتی برای به وقوع پیوستن چیزها توصیف می شود. تصدیقی است که در سلام و دعا و نیز مفهوم رشد معنوی به کار می رود. فدائیان اوریشا تلاش می کنند تا از طریق iwa-pele ، شخصیت ملایم و خوب، و به نوبه خود همسویی با اوری را تجربه می کنند، چیزی که دیگران ممکن است به آن آرامش درونی و رضایت از زندگی بگویند. آسه انرژی الهی استکه از اولودوماره، خدای خالق می آید و از طریق اولورون، که بر آسمان ها حکومت می کند و با خورشید مرتبط است، آشکار می شود. بدون خورشید، هیچ زندگی نمی تواند وجود داشته باشد، همانطور که زندگی بدون درجاتی از خاکستر نمی تواند وجود داشته باشد. Ase گاهی اوقات با Eshu ، پیام آور orishaهمراه است . [7] برای تمرینکنندگان، خاکستر نشاندهنده پیوندی به حضور ابدی خدای متعال، اوریشاها و اجداد است. [8]
این مفهوم به طور مرتب در کاپوئرای برزیلی ذکر شده است . Axé در این زمینه به عنوان سلام یا خداحافظی، در آهنگ ها و به عنوان نوعی ستایش استفاده می شود. گفتن اینکه کسی در کاپوئرا «تبر دارد» به معنای تمجید از انرژی، روحیه جنگندگی و نگرش اوست. [6]
orisa به عنوان رنگ سفید، که به عنوان tutu "سرد، آرام، ملایم، و معتدل" مشخص می شود گروه بندی می شوند. و آنهایی که با رنگهای قرمز یا سیاه نشان داده میشوند، که به عنوان gbigbona "جسور، قوی، قاطع، و به راحتی آزاردهنده" شناخته میشوند. مانند انسان ها، اوریشاها ممکن است رنگ، غذا یا شیء ترجیحی داشته باشند. صفات اوریشاها از طریق سنت شفاهی مستند شده است. [5]