سلطان نشین برونئی ( جاوی : كسلطانن برونی) یا به زبان ساده برونئی ( / b r uː ˈ n aɪ / broo- NY )، همچنین به عنوان امپراتوری برونئی شناخته می شود ، یک سلطان نشین مالایی بود که در اطراف برونئی در ساحل شمالی بورنئو در جنوب شرقی مرکز آن قرار داشت. آسیا برونئی در حدود قرن پانزدهم، زمانی که پس از سقوط مالاکا به دست پرتغالی‌ها به طور قابل‌توجهی گسترش یافت، به یک کشور مستقل تبدیل شد ، [4] [5] در سراسر مناطق ساحلی بورنئو و فیلیپین گسترش یافت، قبل از اینکه در قرن‌های 17 و 18 کاهش یابد. [6] در قرن 19 تحت الحمایه بریتانیا شد.
شواهد محدود از منابع معاصر چالشی را در درک تاریخ اوایل سلطنت برونئی ایجاد می کند. هیچ منبع محلی یا بومی برای ارائه مدرک برای این موضوع وجود ندارد. در نتیجه، برای ساختن تاریخ برونئی اولیه بر متون چینی تکیه شده است. [7] Boni در منابع چینی به احتمال زیاد به بورنئو غربی اشاره دارد ، در حالی که پولی (婆利)، احتمالاً در منطقه آچه در سوماترا واقع شده است ، [8] توسط مقامات محلی ادعا شده است که به برونئی نیز اشاره دارد. [9]
یک گروه مرتد از پادشاهی فونان در کامبوج پس از فرار از تهاجم خمرها خود را در بورنئو تأسیس کرد ، جایی که ریشه های تاریخی برونئی در آن نهفته است. به افتخار حاکم آن، راجا کامرون، کاشفان اولیه عرب این کشور جدید را کامرون نامیدند. این نام در طول زمان تغییر کرد و به Muja، Zabaj و در نهایت برونئی تبدیل شد. تاریخ این منطقه همچنین تحت تأثیر پادشاهی سریویجایا قرار گرفت ، که از آنجا حاکمان و حامیان آنها پس از تسخیر راجا سایلندرا به برونئی گریختند. [10] هنگامی که این مهاجران کامرون را تصرف کردند، جمعیت بومی مجبور به فرار به داخل کشور شدند که ممکن است منجر به ظهور قوم موروت و بیسایا شود . [11]
برونئی یک پادشاهی باستانی است که در مجمع الجزایر مالایی و در کنار پادشاهی های تاریخی دیگری مانند پالمبانگ توآ ، تاروماناگارا ، پرلاک ، پاسای ، ملاکا ، گرسیک و دماک واقع شده است . پادشاهی، معروف به P'oli یا برونئی، اولین بار در سوابق تاریخی چین در حدود سال 518 پس از میلاد ذکر شده است ، در جزیره ای در جنوب شرقی کانتون واقع شده است ، با یک سفر دریایی از کانتون به برونئی تقریبا 60 روز طول می کشد. بر اساس این سوابق، برونئی در آن زمان یک پادشاهی هندو - بودایی بود و بر 136 منطقه حکومت می کرد. [12] در سال 518 پس از میلاد، پادشاه برونئی نمایندگانی را برای تقویت روابط دیپلماتیک به چین فرستاد و هدایایی مانند تشک طلا و سایر محصولات محلی برای امپراتور چین آورد . پنج سال بعد، در سال 523 بعد از میلاد، پادشاه هیئت دیگری را با هدایای اضافی از جمله صدف دریایی، عطر و سایر کالاهای محلی فرستاد. [13]
در حدود سال 669 پس از میلاد، پادشاه برونئی بار دیگر نمایندگانی را به چین فرستاد، این بار در کنار نمایندگان سیامی. در این دوره از برونئی در تاریخ چین به عنوان P'olo یاد می شد. سوابق همچنین اشاره می کنند که P'oli یا P'olo معادل P'oni (برونئی) است که در جزیره ای در جنوب غربی چوان-چو قرار دارد . مدت سفر دریایی 45 روز به جاوا ، 40 روز به پالمبانگ و 30 روز به چمپا ثبت شد . در دوران سلسله سونگ ، برونئی که به آن پونی گفته می شود، به عنوان یک ایالت بزرگ و قدرتمند شناخته می شد که بر 14 منطقه حکومت می کرد و دارای 100 کشتی جنگی بود. مردم به شجاعت در جنگ، به دست گرفتن شمشیر و نیزه و پوشیدن زره مسی برای محافظت در برابر حملات دشمن معروف بودند. [13]
کشت برنج منبع اصلی درآمد مردم برونئی بود که گفته می شد زمین آنها بسیار پربار است. برخی نیز به صید و پرورش مرغ و بز پرداختند. علاوه بر بسیاری از صنایع دستی دیگر، بانوان در بافتن پارچه، ایجاد حصیر و ساختن سبد مهارت داشتند. پایتخت برونئی، که حدود 10000 نفر ساکن داشت، توسط دیوارهای چوبی احاطه شده بود. کاخ سلطنتی نیز مانند خانه های مردم با برگ های نخل نیپا پوشیده شده بود . [13]
در سال 977 پس از میلاد، یک تاجر چینی با تبار عرب به نام P'u-lu-shieh (فیروز شاه) برای تجارت وارد برونئی شد و مورد استقبال گرم پادشاه و مردم محلی قرار گرفت. پس از بازگشت به چین، پادشاه از پولوشیه خواست تا فرستاده خود را نزد امپراتور چین همراهی کند. پولوشیه موافقت کرد و هیئت سلطنتی توسط ابوعلی (پو یا لی)، سیخ نو (شیه نو) و قادی قاسم (کوه شین) رهبری می شد. [13] آنها نامه ها و هدایایی برای امپراتور آوردند، از جمله 100 پوسته لاک پشت ، کافور ، پنج قطعه چوب آگار ، سه سینی چوب صندل ، چوب راکساملا و شش عاج فیل . این نامه شامل سه نکته اصلی بود: اطلاع رسانی به امپراتور در مورد ورود P'u-lu-shieh به برونئی و کمک او در تعمیر کشتی آسیب دیده. فرستادن فرستادگانی به امپراتور به عنوان نمایندگان و ارائه هدایایی از طرف پادشاه. و درخواست کمک امپراتور برای اطلاع رسانی به دولت چمپا برای اطمینان از ایمنی کشتی های برونئی که به دلیل طوفان در آنجا سرگردان شده اند. از آن زمان، روابط بین برونئی و چین به طور فزاینده ای نزدیک و دوستانه شد. [14]
شبکه‌های تجاری برونئی که به « جاده ابریشم دریایی » یا « جاده ادویه‌ها » شهرت دارند، برای پیوند آن با مناطق دیگر ضروری بودند. به عنوان شاهدی از مشارکت اولیه برونئی در امور خارجی ، پادشاه هیانگ تا از پیونی در سال 977 میلادی سفارتی را به چین اعزام کرد . اهمیت تاریخی برونئی با این واقعیت نشان می‌دهد که در دوره سلسله‌های لیانگ ، سوئی ، تانگ ، سونگ و مینگ از آن با نام‌هایی مانند P'oli و P'oni یاد می‌شده است . به طور خاص در منطقه تمبورونگ ، اصطلاح P'oni هنوز هم امروزه استفاده می شود. علاوه بر این، گمان می‌رود که خانواده آوانگ آلک بتاtar پیش از نقل مکان به کوتا باتو در سال 1397 میلادی، سلطنت قدیمی را در گارانگ تأسیس کرده باشند . [11]
به نظر می رسد در قرن چهاردهم، برونئی موضوع جاوا بوده است . نسخه خطی جاوه ای Nagarakretagama که توسط پراپانکا در سال 1365 نوشته شده است، از بارونه به عنوان ایالت تابع ماجاپهیت یاد می کند ، [15] که باید سالانه 40 کاتیس کافور را خراج می کرد .
پس از حمله ماجاپاهیت به برونئی، پادشاهی های تابع آن در فیلیپین که به طور رسمی تحت کنترل آن بودند، بر علیه برونئی شورش کردند، که رئیس آن پادشاهی سابق سولو بود که آن را محاصره و غارت کرد.
امپراتوری خود (برونئی) از بین رفته است، به نظر می رسد که در خلیج برونئی به قلب خود کوچک شده است. اکنون سالانه 40 کتی کافور به امپراتور ماجاپاهیت خراج می‌داد. اما بدتر دنبال کردن بود. سال 1369 نشان دهنده نادر مطلق ثروت برونئی است، زیرا در آن سال اتباع سابق آن، سلوک ها آن را غارت کردند. برونئی‌ها آنقدر درمانده بودند که مجبور شدند توسط ناوگان ماجاپاهیت نجات یابند، که متجاوزان را بیرون راندند، آنها مملو از غنیمت هنگفت و برداشتن دو مروارید گرانبها را ترک کردند.
- رابرت نیکول، "برونئی دوباره کشف شد: بررسی دوران اولیه" [16]
پس از سقوط مالاکا به دست پرتغالی ها، بازرگانان پرتغالی از سال 1530 به طور منظم با برونئی تجارت می کردند و پایتخت برونئی را با دیواری سنگی احاطه کرده بودند . [4] [17] در طول حکومت بولکیا ، سلطان پنجم، سلطنت نواحی ساحلی شمال غربی بورنئو (برونئی، ساراواک و صباح کنونی ) را کنترل کرد و به سلودونگ ( مانیل کنونی ) و مجمع الجزایر سولو رسید . بخش هایی از جزیره میندانائو [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25]
در قرن شانزدهم، نفوذ برونئی تا دلتای رودخانه کاپواس در کالیمانتان غربی گسترش یافت . سلطنت مالایی سامباس در کالیمانتان غربی و سلطان نشین سولو در جنوب فیلیپین به ویژه روابط سلسله ای را با خاندان سلطنتی برونئی توسعه دادند. برای مثال ، حتی راجاهای مسلمان مانیل، راجا ماتاندا ، پیوندهای خانوادگی با سلطنت برونئی داشتند. سلاطین مالایی پونتیاناک ، ساماریندا و بانجارماسین با سلطان برونئی به عنوان رهبر خود رفتار می کردند. ماهیت واقعی رابطه برونئی با دیگر سلطان نشینان مالایی در ساحلی بورنئو و مجمع الجزایر سولو هنوز موضوع مطالعه است، در مورد اینکه آیا این یک دولت تابعه، یک اتحاد یا فقط یک رابطه تشریفاتی بوده است. سایر سیاست های منطقه ای نیز نفوذ خود را بر این سلطان ها اعمال کردند. برای مثال، سلطنت بانجار (بانجارماسین کنونی) نیز در جاوه تحت نفوذ دماک بود . رشد مالاکا به عنوان بزرگترین سرمایه گذار آسیای جنوب شرقی در جاده ابریشم دریایی منجر به گسترش تدریجی نفوذ فرهنگی آن به سمت شرق در سراسر آسیای جنوب شرقی دریایی شد . مالایی به زبان منطقه ای تجارت تبدیل شد و بسیاری از سیاست ها آداب و رسوم و حکومت اسلامی مالایی را به درجات مختلفی از جمله کاپاپانگ ها، تاگالوگ ها و دیگر مردمان ساحلی فیلیپین پرورش دادند. طبق افسانه‌های مردمی برونئی، در حدود سال 1500 سلطان بولکیا برای شکستن انحصار توندو به عنوان یک سرمایه‌گذار منطقه‌ای تجارت چین، یک سفر موفقیت‌آمیز به سمت شمال راه‌اندازی کرد و Maynila (Selurong) را در سراسر دلتای پاسیگ تأسیس کرد که توسط وارثانش به عنوان یک ماهواره اداره می‌شد. [26]
نفوذ برونئی در سایر نقاط اطراف خلیج مانیل، باتانگاس امروزی و میندوروی ساحلی از طریق روابط تجاری و سیاسی نزدیک تر، با جمعیت رو به رشد کاپاپانگان-تاگالوگ در خارج از کشور مستقر در برونئی و فراتر از آن در مالاکا در مشاغل مختلف به عنوان تاجر، ملوان، کشتی ساز، مزدور، گسترش یافت. فرمانداران و بردگان [27] [28]
.gif/1280px-Brunei_territorial_lose_(1400%E2%80%931890).gif)
افزایش قدرت سلطان نشین سولو در نزدیکی به دلیل درگیری داخلی بین اشراف برونئی و پادشاه رخ داد. برونئی در نهایت اقتدار خود را بر باجاوس از دست داد و به مجموعه ای از سرزمین های رودخانه ای که توسط روسای نیمه خودمختار اداره می شد سقوط کرد. [29]
در پایان قرن هفدهم، برونئی وارد دوره انحطاطی شد که ناشی از اختلافات داخلی بر سر جانشینی سلطنتی ، گسترش استعماری قدرت‌های اروپایی و دزدی دریایی بود. [6] برونئی به دلیل ورود قدرت‌های غربی مانند اسپانیایی‌ها به فیلیپین ، هلندی‌ها در جنوب بورنئو و بریتانیایی‌ها در لابوان ، ساراواک و بورنئو شمالی ، بخش زیادی از قلمرو خود را از دست داد . تا سال 1725، برونئی بسیاری از مسیرهای تدارکاتی خود را به سلطان نشین سولو داشت. [30]
در سال 1888، سلطان هاشم جلیل‌العلم آقام‌الدین از انگلیسی‌ها درخواست کرد که از تجاوزات بیشتر خودداری کنند. [31] در همان سال، انگلیسی ها "پیمان حفاظت" را امضا کردند و برونئی را تحت الحمایه بریتانیا قرار دادند، [6] که تا سال 1984، زمانی که برونئی استقلال یافت، ادامه داشت. [32] [33]
سلطنت به سه سیستم زمین سنتی معروف به کراجان (مالکیت تاج)، کوریپان (مالکیت رسمی) و تولین (مالکیت خصوصی ارثی) تقسیم شد. [34]
مسافران عرب که مجمع الجزایر مالایی را کاوش کردند، از برونئی به عنوان "Ka Selatanga" نام بردند که در شرق جاوه و جنوب غربی لوزون قرار دارد . سایر کاوشگران عرب آن را «زباج» یا «زباجی» نامیدند که نشان دهنده سرزمینی است که به تولید کافور معروف است. گفته می شود زباج یا زباجی در نزدیکی هزار جزیره در فیلیپین قرار دارد. احمد بن مجید ، یکی از دریانوردان برجسته عرب که از مجمع الجزایر مالایی عبور می کرد، از زباج یا زباجی به عنوان "بارنی" یاد می کند که مطابق با برونئی است. علاوه بر این، دریای چین جنوبی، که آنها در مسیر خود به سمت چین حرکت کردند، نیز "لاوت بارنی" یا "دریای برونئی" نام داشت. [35]
کاوشگران عرب، پایتخت برونئی را شهری ساخته شده بر روی آب، با آب و هوای گرم و تجربه تغییرات جزر و مدی دو بار در روز توصیف کردند. آنها به وجود طاووس ها ، میمون ها و کاکاتوی های سخنگو اشاره کردند که پرهایی به رنگ های سفید، قرمز و زرد داشتند. این منطقه از نظر منابع طبیعی غنی بود و کافور، طلا، ادویه جات، جوز هندی و چوب صندل تولید می کرد. مسافران عرب همچنین برونئی را به عنوان یک پادشاهی مهم در مجمع الجزایر مالایی به رسمیت شناختند که دارای حضور نظامی قوی است. پایگاه‌های دریایی آن از نظر استراتژیک در مصب رودخانه‌های حیاتی قرار داشتند که توسط یک پنگیران و پیروانش فرماندهی می‌شدند که مسئول حفظ امنیت و امنیت مردم و دولت بودند. [35]
اکثر جمعیت برونئی در اطراف خلیج برونئی ساکن بودند و به مشاغل مختلفی مانند ماهیگیری و کشاورزی مشغول بودند، در حالی که دیگران به ملوانان ماهر، جنگجویان شجاع و تاجران موفق تبدیل شدند. به گفته کاوشگران عرب، بندر برونئی امن، سرپناه و مرفه بود و بازرگانانی را از پیشینه‌های مختلف، از جمله بازرگانانی از چین، جاوه، سیام، پالمبانگ، کلانتان، پاهانگ، کامبوج، ماکاسار ، پاتانی و سولوک جذب می‌کرد. در این دوره کالاهای مبادله شده در بندر برونئی شامل کافور، سنگ های قیمتی، موم، عسل، مروارید، طلا، ادویه جات ترشی جات، سفال، ابریشم، قلع، حصیر خیزران و مواد غذایی مختلف بود. تجارت شلوغ و تنوع گسترده کالاهای مبادله شده در بندر بر اهمیت برونئی در تجارت منطقه و ارتباط آن با فرهنگ های مختلف تأکید می کند. [35]
تاریخ سلسله های لیانگ، سوئی، تانگ و سونگ همگی نشان می دهد که برونئی و چین ارتباط صمیمانه ای داشتند. پادشاهان هر دو پادشاهی غالباً فرستادگانی را با هدایا و پیام هایی از مناطق مربوطه خود می فرستادند. در همان زمان، تاجران نیز برای تجارت به بنادر هر دو پادشاهی آمدند. روابط برونئی و چین در زمان سلسله یوان بدتر شد . حاکمان چینی آن دوره جنگ و فتح سرزمین را در اولویت قرار دادند. تحت رهبری کوبلای خان ، یک لشکرکشی نظامی به سرپرستی ژنرال سو پی در سال 1292 پس از میلاد به مجمع الجزایر مالایی فرستاده شد تا به بسیاری از کشورها از جمله برونئی حمله کند. اما ارتش متجاوز عملاً توسط سربازان دلیر برونئی دفع شد. سربازان مغلوب چین که از بازگشت به خانه خجالت می‌کشیدند، از پادشاه برونئی اجازه اقامت در دره کیناباتانگان ، که بخشی از صباح است و برونئی اداره می‌شود، خواستند. هنگامی که پادشاه درخواست آنها را پذیرفت، آنها یک دهکده در آنجا تأسیس کردند. [14]
بر اساس تاریخ های سلسله مینگ، در سال 1370 میلادی، سفیر امپراتور چین در راه خود به جاوه در برونئی توقف کرد. پادشاه برونئی با توجه به این مأموریت که توسط سین تزه و چانگ چینگ تزه رهبری می شد، ماهاموسا نام داشت که برگرفته از تلفظ چینی سلطان محمد شاه است. به گفته سین تزه، پادشاه جسور، قدرتمند و خشمگین بود. اما او همچنین اظهار داشت که دفاع برونئی به دلیل نابودی مردم سلوک ضعیف شده است . به دلیل فقر برونئی و تداوم خراج به ماجاپهیت، محمد شاه در پیروی از توصیه سین تزه برای جلب حمایت از چین و دادن خراج مردد بود. سلطان پس از قانع شدن از استدلال های منطقی فرستاده سرانجام تصمیم گرفت سفارتی به چین بفرستد. در کنار سفیر چین که در سال 1371 از جاوه بازمی‌گشت، هیئت وی عازم چین شد. [36]
در زمان سلطنت هونگوو ، روابط بین برونئی و چین بیشتر تقویت شد. در سال 1375، یک شاهزاده سلطنتی از چین به نام اونگ سام پینگ از برونئی بازدید کرد و در نهایت با شاهزاده راتنا دیوی، دختر محمد شاه ازدواج کرد و لقب پنگیران مهاراجه للا را به خود اختصاص داد . برادر اونگ نیز با پنگیران بناهارا پته بربای ازدواج کرد . در سال 1397، در زمان سلطنت جیاوون ، فرستاده ای از سوی محمدشاه به همراه نمایندگانی از آنام ، سیام ، جاوه، پالمبانگ و پاهانگ از چین دیدن کردند . این بار، هیئت برونئی رسماً به عنوان نماینده برونئی به جای پونی شناخته شد، زیرا پادشاهی به کوتا باتو نقل مکان کرده بود. [36] در سال 1402، پادشاه حاکم Manajekana بود که به سلطان عبدالمجید نیز معروف بود . در سال 1403 سلطان فرستاده ای فرستاد تا امپراتور را از درگذشت پدرش مطلع کند. در سال 1405، او فرستاده دیگری را برای درخواست به رسمیت شناختن رسمی از امپراتور، که از دریافت این افتخار خوشحال بود، اعزام کرد. در همان سال، امپراتور هیئتی رسمی به رهبری چنگ هو به برونئی فرستاد و مهرها و هدایایی سلطنتی را به عنوان نشانه حسن نیت به همراه آورد. [37]
در دوران حکومت عبدالمجید، روابط برونئی با چین قوی تر شد. در اوت 1408، سلطان با همراهی 150 نفره از خانواده به چین سفر کرد. متأسفانه، پس از دو ماه اقامت در چین، بیمار شد و در سن 28 سالگی در اکتبر 1408 درگذشت و بقایای او در دامنه تپه ای به نام شیتزو کانگ در نانکینگ به خاک سپرده شد . امپراتور چین برای تحقق خواسته های سلطان عبدالمجید، هسیا وانگ، پسر سلطان را به عنوان پادشاه برونئی منصوب کرد. پس از گذراندن یک سال در چین، هسیا وانگ با اسکورت مقامات چینی به رهبری چونگ چین به برونئی بازگشت. در زمان غیبت هسیا وانگ، تاج و تخت در اختیار عموی او، پته بربای بود که لقب سلطان احمد را به خود اختصاص داد، زیرا هسیا وانگ در آن زمان تنها چهار سال داشت. بین سالهای 1415 و 1425، روابط بین برونئی و چین ثابت ماند و برونئی در آن سالها چهار فرستاده به چین فرستاد. با این حال، پس از سال 1425، روابط شروع به وخامت کرد و تا سال 1530 بود که برونئی نمایندگانی را در کنار هیئت هایی از سیام، چمپا و جاوه به چین فرستاد. [37]
