توماعیر بنت عمرو بن الحارث بن الشرید السلمیه ( عربی : تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشرید السُلمیة )، معمولاً به سادگی به عنوان الخنساء (عربی: الخنساء- epitubhet -nosed) شناخته می شود. برای غزال به عنوان استعاره از زیبایی) یک زن قبیله ای قرن هفتم بود که در شبه جزیره عربستان زندگی می کرد . او یکی از تأثیرگذارترین شاعران پیش از اسلام و اوایل اسلام بود. [1]
در زمان او نقش شاعر زن نوشتن مرثیه برای مردگان و اجرای آن برای قبیله در مسابقات شفاهی عمومی بود . الخنساء با مرثیه های خود در این مسابقات مورد احترام و شهرت قرار گرفت و به طور گسترده ای به عنوان بهترین نویسنده مرثیه های عربی و یکی از بزرگترین و شناخته شده ترین شاعران زن عرب در تمام دوران شناخته می شود. [2] [3] در سال 629 با نمايندگي از طايفه خود به مدينه رفت و پس از ديدار با پيامبر اسلام ، آيين جديد را پذيرفت. اشعار او بعدها توسط دانشمندان مسلمان ضبط شد که در حال مطالعه عربی بدون تغییر زمان او بودند تا زبان متون اولیه اسلامی را توضیح دهند .
الخنساء در نجد در شبه جزیره عربستان در خانواده ای ثروتمند از قبیله سلیم به دنیا آمد و بزرگ شد و دختر رئیس قبیله الشرید بود. [3] بر اساس قضاوت معاصر و همچنین قضاوت بعدی، او قدرتمندترین شاعر زن زمان خود بود. در جامعه پیش از اسلام، نقش یک شاعر زن، مانند الخنساء، سرودن مرثیه برای افراد قبیله ای بود که در میدان جنگ کشته می شدند. شهرت فوق‌العاده او عمدتاً به شعر مرثیه‌ای است که برای دو برادرش صخر و معاویه سروده است که در درگیری‌های قبیله‌ای بنو سلیمان با بنومره و بنی اسد پیش از اسلام کشته شدند.
در سال 612 برادرش معاویه توسط اعضای قبیله دیگری کشته شد. خنساء اصرار داشت که برادرش، صخر، انتقام مرگ معاویه را بگیرد، که او چنین کرد. صخر در این جریان مجروح شد و یک سال بعد بر اثر جراحات جان باخت. الخنساء در شعر برای مرگ دو برادرش سوگواری کرد و بیش از صد مرثیه به تنهایی درباره آن دو نوشت، [3] و به خاطر تصنیف های مرثیه خود، به ویژه به دلیل تلاوت های قدرتمندش، شهرت یافت. [3] شاعر معاصر عرب النبیغه به او گفت: تو بهترین شاعر جن و انسی. (عربی: إنك أشعر الجن والإنس ). [4] به همین ترتیب، حکایت دیگری می گوید که نبیغه به خوانسار گفت: «اگر ابوبصیر [5] قبلاً برای من نخوانده بود، می گفتم تو بزرگترین شاعر عرب هستی. برو که تو هستی. بزرگترین شاعر در میان سینه دارها». [6] او در پاسخ گفت: "من بزرگترین شاعر در میان بیضه ها هستم." [7]
او معاصر محمد بود و سرانجام به اسلام گروید . [3] گفته می شود که محمد از او می خواهد که مقداری از اشعار خود را برای او بخواند و او دوست دارد به او گوش دهد. هر وقت که بعد از یک تلاوت مکث می کرد، به او اشاره می کرد که ادامه دهد و می گفت: "برو خونس!" [8] [9] [10] [11] محمد حتی الخنساء را نسبت به عمروالقیس ، مشهورترین شاعر سنت کلاسیک عربی، به عنوان شاعری با توانایی‌های شاعرانه‌تر ارزیابی کرد. [12]
او حداقل دو بار ازدواج کرده بود و شش فرزند داشت که همگی شاعر بودند و سرانجام به اسلام گرویدند. [3] چهار تن از آنان، یزید، معاویه، عمرو و عمره در جنگ قادسیه کشته شدند . وقتی این خبر را دریافت کرد، گویا گفت: الحمدلله که مرا به شهادت آنان گرامی داشت و از پروردگارم امید دارم که مرا در سرای رحمت خود با آنان محشور کند. ( عربی : الحمد لله الذی شرفنی بقتلهم، وأرجو من ربی أن یجمعنی بهم فی مستقر رحمته ). [13]
اشعار خنساء کوتاه است و با احساس قوی و سنتی ناامیدی از تلفات جبران ناپذیر زندگی مشخص شده است. جدای از استعداد شعری او، اهمیت او در این است که سنت مرثیه اولیه عربی را به جای سج [ توضیح لازم ] یا رجاز، به سطح شعر قرید [ توضیح لازم ] رساند . سبک و بیان او که به او برتری در این ژانر را تضمین می کرد، در شعر ریثای بعدی کلیشه شد . الخنساء به عنوان یک شاعر و شخصیت برجسته زن در تاریخ ادبیات عرب، جایگاهی بی نظیر دارد. [14] مرثیه الخنساء بعداً توسط ابن السیکیت (802–858 میلادی)، محقق ادبی اوایل عصر عباسی ، گردآوری شد . نزدیک به هزار بیت از شعر او باقی مانده است. [15] [14]