آکادی ها ( فرانسوی : Acadiens ؛ فرانسوی اروپایی : [akadjɛ̃] ، فرانسوی آکادی : [akad͡zjɛ̃] ) یک گروه قومی هستند که از تبار فرانسوی ها هستند که در طول قرن های 17 و 18 در مستعمره فرانسه جدید آکادیا ساکن شدند .
امروزه، اکثر نوادگان آکادی ها یا در منطقه آکادیا در آمریکای شمالی زندگی می کنند ، جایی که نوادگان آکادی ها که از اخراج آکادی ها (معروف به آشوب بزرگ / Le Grand Dérangement ) فرار کرده بودند، دوباره ساکن شدند، یا در لوئیزیانا ، جایی که هزاران آکادمی نقل مکان کردند. در اواخر دهه 1700 نوادگان آکادیهای لوئیزیانا معمولاً به عنوان کاجون شناخته میشوند که اصطلاح انگلیسیسازی «آکادیان» است. [4]
اکثر آکادمی ها در کانادا همچنان در جوامع فرانسوی زبان زندگی می کنند، به ویژه جوامعی در نیوبرانزویک که در آن به آکادمی ها و فرانسوی ها در زمینه هایی مانند آموزش و بهداشت استقلال داده شده است. در برخی موارد، آکادی ها با مردم بومی، به ویژه، میکماق ازدواج کردند . [5] [6] برخی از کاجونهای لوئیزیانا همچنان به فرانسوی لوئیزیانایی صحبت میکنند ، اما بیشتر آنها از اواسط قرن بیستم عمدتاً آنگلوافون بودهاند. [7]
آکادیا یکی از پنج منطقه فرانسه جدید بود. آکادیا در استانهای دریایی کنونی کانادا شرقی و همچنین بخشهایی از کبک و مین کنونی تا رودخانه کنبک واقع شده بود . این کشور از نظر قومی، جغرافیایی و اداری با سایر مستعمرات فرانسه مانند مستعمره فرانسه کانادا متفاوت بود . در نتیجه، آکادی ها تاریخ و فرهنگ متمایزی را توسعه دادند. [8] مهاجرانی که فرزندانشان آکادمی شدند، عمدتاً از ناحیه مرکز غربی فرانسه، مانند مناطق روستایی پواتو-شارنت آمده بودند . [9]
در طول جنگ فرانسه و هند ، (در کانادا به عنوان جنگ هفت ساله شناخته میشود) [10] افسران مستعمره بریتانیا پس از یافتن تعدادی آکادمی که در کنار سربازان فرانسوی در فورت بوژور میجنگند، مشکوک شدند که آکادمیها با فرانسه همسو هستند . اگرچه اکثر آکادیها در طول جنگ بیطرف ماندند، بریتانیاییها به همراه قانونگذاران نیوانگلند و شبهنظامیان، اخراج بزرگ آکادیها را بین سالهای 1755 و 1764 انجام دادند. تقریباً یک سوم بر اثر بیماری و غرق شدن جان خود را از دست دادند. [11] در نگاهی به گذشته، نتیجه به عنوان پاکسازی قومی آکادی ها از دریای کانادا توصیف شده است. [12] [13]
آکادی ها به زبان های فرانسوی مختلفی به نام فرانسوی آکادی صحبت می کنند که دارای چند لهجه منطقه ای است (مثلاً چیاک در جنوب شرقی نیوبرانزویک یا برایون در شمال غربی نیوبرانزویک). بیشتر آنها می توانند انگلیسی صحبت کنند. نوادگان کاجون لوئیزیانا تمایل دارند به انگلیسی صحبت کنند ، از جمله انگلیسی Cajun یا فرانسوی لوئیزیانا ، یکی از بستگان فرانسوی آکادیایی از کانادا.
برآوردها از جمعیت آکادی معاصر بسیار متفاوت است. سرشماری کانادا در سال 2006 تنها 96145 آکادمی در کانادا را گزارش کرد که بر اساس هویت قومی خود اعلام شده بود. [14] با این حال، دایره المعارف کانادا تخمین می زند که حداقل 500000 نفر از اجداد آکادی در کانادا وجود دارد، که شامل بسیاری از افرادی می شود که هویت قومی خود را برای سرشماری فرانسوی یا کانادایی اعلام کردند. [2]
در اوایل قرن هفدهم، [15] حدود 60 خانواده فرانسوی در آکادیا تأسیس شدند . آنها روابط خود را با مردم کنفدراسیون واباناکی (به ویژه میکماق منطقه ای ) توسعه دادند. آکادی ها عمدتاً در نواحی ساحلی خلیج فاندی زندگی می کردند . آنها با ساختن دایک هایی برای کنترل آب و تخلیه تالاب های خاص، زمین های کشاورزی را از دریا بازپس گرفتند.
آکادی ها که در یک منطقه مرزی مورد مناقشه بین کانادا فرانسه و قلمروهای بریتانیا در نیوانگلند و ساحل زندگی می کردند، اغلب درگیر درگیری بین قدرت ها می شدند. رقابت آنها در اروپا در آمریکای شمالی نیز برگزار شد. در طول 74 سال، شش جنگ (چهار جنگ فرانسه و هند ، جنگ پدر رال و جنگ پدر لوتر ) در آکادیا و نوا اسکوشیا رخ داد که در آن کنفدراسیون واباناکی و برخی از آکادمی ها برای جلوگیری از تسخیر بریتانیایی ها جنگیدند. بر فراز منطقه در حالی که فرانسه کنترل سیاسی آکادیا را در سال 1713 از دست داد، میکماق زمین را به بریتانیا واگذار نکرد. میکماق همراه با آکادی ها از نیروی نظامی برای مقاومت در برابر انگلیس استفاده کرد. این امر به ویژه در اوایل دهه 1720 در طول جنگ دامر مشهود بود .
بریتانیاییها آکادیا را در سال 1710 فتح کردند. در 45 سال بعد، آکادیها از امضای سوگند بیقید و شرط وفاداری به بریتانیا خودداری کردند. بسیاری تحت تأثیر پدر ژان لوئی لوتر بودند که از زمان ورودش در سال 1738 تا زمان دستگیری او در سال 1755 علیه "شیاطین انگلیسی" موعظه کرد. [16] پدر لو لوتر مردم آکادی را در جریان خروج آکادیان رهبری کرد ، به عنوان اقدامی برای مخالفت با مطالبات و ظلم بریتانیا. آکادمی ها در عملیات های مختلف شبه نظامی علیه بریتانیا شرکت کردند و خطوط تدارکات حیاتی را به قلعه فرانسوی لوئیسبورگ و فورت بووزژور حفظ کردند . [17] در طول جنگ فرانسه و هند، بریتانیا به دنبال خنثی کردن هرگونه تهدید نظامی توسط آکادیها و قطع خطوط تدارکات حیاتی که به لوئیسبورگ ارائه میکردند، با امضای سوگند وفاداری به تاج و تخت از سوی آنها بود. [18] [19]
انگلیسی ها شهر هالیفاکس را تأسیس کردند و در سال 1749 آن را مستحکم کردند تا پایگاهی علیه فرانسوی ها ایجاد کنند. میکماق با انجام حملات متعدد به هالیفاکس، دارتموث ، لورنس تاون و لوننبورگ در برابر تعداد فزاینده سکونتگاه های بریتانیایی (پروتستان) مقاومت کردند . در طول جنگ فرانسه و هند، میکماق به آکادی ها در مقاومت در برابر انگلیسی ها در خلال اخراج آکادی ها کمک کرد. [20]
اگر شرایط بهتر بود، بسیاری از آکادمی ها ممکن بود یک سوگند بدون قید و شرط به سلطنت بریتانیا امضا کنند، در حالی که سایر آکادی ها آن را امضا نمی کردند زیرا این سوگند مذهبی بود که ایمان کاتولیک را انکار می کرد زیرا پادشاه بریتانیا رئیس کلیسای انگلیس بود . [21] آکادمی ها دلایل متعددی علیه امضای سوگند وفاداری به ولیعهد بریتانیا داشتند. مردان آکادمی می ترسیدند که امضای سوگند آنها را متعهد به جنگ علیه فرانسه در زمان جنگ کند. آنها همچنین نگران این بودند که آیا همسایگان میکماقشان ممکن است سوگند را به عنوان تصدیق ادعای بریتانیا بر آکادیا بدانند نه ادعای میکماق بومی. آکادمیان معتقد بودند که اگر این سوگندنامه را امضا کنند، ممکن است روستاهای خود را در معرض خطر حمله میکماق قرار دهند. [22]
داده های این بخش از آمار کانادا، 2021. [23]
در اخراج بزرگ (که توسط فرانسوی زبانها به عنوان le Grand Dérangement شناخته میشود )، پس از نبرد فورت بوژور که در اوت 1755 به رهبری ستوان فرماندار لورنس آغاز شد ، تقریباً 11500 آکادمی (سه چهارم جمعیت آکادی در نوا اسکوشیا) اخراج شدند، خانوادهها اخراج شدند. جدا شدند، زمین ها و اموالشان مصادره شد و در برخی موارد خانه هایشان سوزانده شد. آکادیها به مکانهای جداگانه در سراسر مستعمرات ساحل شرقی بریتانیا، از نیوانگلند تا جورجیا، تبعید شدند، جایی که بسیاری از آنها به کار اجباری، زندانی یا به بردگی برده شدند . [24] [25]
بریتانیایی ها پس از کنترل ساحل شمالی نیوبرانزویک کنونی، دومین و کوچکتر را اخراج کردند . پس از سقوط کبک و شکست فرانسوی ها، انگلیسی ها علاقه خود را به چنین جابه جایی ها از دست دادند.
برخی از آکادمی ها به انگلستان، برخی به دریای کارائیب و برخی به فرانسه تبعید شدند. پس از اخراج به فرانسه، بسیاری از آکادمی ها در نهایت توسط دولت اسپانیا برای مهاجرت به لوئیزیانا ( لوئیزیانای کنونی ) استخدام شدند. این آکادی ها در یا در کنار سکونتگاه های کریول لوئیزیانا ساکن شدند ، گاهی اوقات با کریول ها ازدواج کردند و به تدریج فرهنگ کاجون را توسعه دادند . [26]
پس از سال 1758 هزاران نفر به فرانسه منتقل شدند. بیشتر آکادمی هایی که بعداً به لوئیزیانا رفتند با پنج کشتی اسپانیایی از فرانسه به آنجا رفتند. اینها توسط تاج اسپانیا فراهم شده بود، که مشتاق بود مستعمره لوئیزیانا خود را با مهاجران کاتولیک پر کند که ممکن بود کشاورزان را برای تامین نیازهای ساکنان نیواورلئان فراهم کند. اسپانیایی ها مامورانی را برای جستجوی آکادیان محروم در بریتانی استخدام کرده بودند و این تلاش را مخفی نگه داشتند تا از عصبانیت پادشاه فرانسه جلوگیری کنند. این تازه واردان از فرانسه به موج قبلی اخراج شده از آکادیا پیوستند و به تدریج نوادگان آنها جمعیت کاجون (شامل اتحادیه های چند نژادی و کودکان) و فرهنگ را توسعه دادند. آنها همچنان به فرهنگ و زبان فرانسه و مذهب کاتولیک وابسته بودند.
اسپانیایی ها به منظور جلوگیری از گسترش بریتانیا از شرق، مناطق پست آکادی ها را در امتداد رودخانه می سی سی پی پیشنهاد کردند. بعضی ها لوئیزیانای غربی را ترجیح می دادند، جایی که بسیاری از خانواده ها و دوستانشان در آنجا ساکن شده بودند. علاوه بر این، آن زمین برای کشت مخلوط کشاورزی مناسب تر بود. شورشیان در میان آنها به نیواورلئان رفتند و فرماندار اسپانیایی را برکنار کردند. اسپانیایی ها بعداً پیاده نظام را از مستعمرات دیگر فرستادند تا شورش را سرکوب کنند و رهبران را اعدام کنند. پس از شورش در دسامبر 1769، فرماندار اسپانیایی اوریلی به آکادیاییها که در آن سوی رودخانه از ناچز مستقر شده بودند، اجازه داد تا در امتداد رودخانههای ایبرویل یا آمیت نزدیکتر به نیواورلئان مستقر شوند . [27]
با گذشت زمان، برخی از آکادمی ها به استان های دریایی کانادا، عمدتاً به نیوبرانزویک و دهکده های ساحلی که توسط مستعمرات نیوانگلند اشغال نشده بودند، بازگشتند. [28]
انگلیسی ها آنها را از اسکان مجدد زمین ها و روستاهای خود در نوا اسکوشیا منع کردند. چند نفر از آکادی ها در این منطقه چندین سال از دست انگلیسی ها فرار کرده بودند، اما هوای خشن زمستان در نهایت آنها را مجبور به تسلیم کرد. برخی از عودتکنندگان در منطقه فورت سنت آن، اکنون فردریکتون مستقر شدند، اما بعداً زمانی که تاج و تخت به بسیاری از وفاداران امپراتوری متحد از سیزده مستعمره پس از پیروزی ایالات متحده در انقلاب آمریکا کمکهای زمینی اعطا کرد، آواره شدند . اکثر نوادگان عودت کنندگان آکادی اکنون عمدتاً در سواحل شرقی نیوبرانزویک، کانادا زندگی می کنند.
در سال 2003، به درخواست نمایندگان آکادمی، ملکه الیزابت دوم، ملکه کانادا یک اعلامیه سلطنتی صادر کرد و اخراج را تصدیق کرد. او 28 ژوئیه را به عنوان روز بزرگداشت سالانه تعیین کرد که از سال 2005 آغاز می شود. در برخی از تقویم های انگلیسی زبان، این روز "آشوب بزرگ" نامیده می شود.
قبل از جنگ انقلابی آمریکا ، ولیعهد، مهاجران اروپایی پروتستان و کاشتهای نیوانگلند را در جوامع سابق آکادی و زمینهای کشاورزی اسکان داد. پس از جنگ، زمینی را در نوا اسکوشیا به وفاداران اعطا کرد . سیاست بریتانیا این بود که فرهنگ اکثریت ادیان پروتستانی را ایجاد کند و آکادی ها را با جمعیت محلی که در آن ساکن شده بودند، یکسان کند . [11]
آکادیها امروزه عمدتاً در استانهای دریایی کانادا (نیوبرانزویک، جزیره پرنس ادوارد و نوا اسکوشیا)، و همچنین بخشهایی از کبک، کانادا، و در لوئیزیانا و مین، ایالات متحده زندگی میکنند.
در نیوبرانزویک، آکادمی ها در سواحل شمالی و شرقی نیوبرانزویک ساکن هستند. گروه های دیگری از آکادی ها را می توان در جزایر ماگدالن و شبه جزیره گاسپه یافت . نوادگان قومی آکادی هنوز در منطقه مادواسکا، مین و اطراف آن زندگی می کنند ، جایی که برخی از آکادی ها ابتدا در جایی که اکنون به نام دره سنت جان شناخته می شود، فرود آمدند و ساکن شدند. همچنین آکادمی ها در جزیره پرنس ادوارد و نوا اسکوشیا، در Chéticamp ، Isle Madame و Clare هستند . شرق و غرب پوبنیکو ، واقع در انتهای استان، قدیمی ترین مناطقی هستند که عمدتاً قومی آکادی هستند.
آکادمی های قومی دیگر را می توان در مناطق جنوبی نیوبرانزویک، غرب نیوفاندلند و در نیوانگلند یافت. بسیاری از این جوامع به درجات مختلف با فرهنگ اکثریت انگلیسی زبانان جذب شده اند. برای بسیاری از خانواده ها در جوامع عمدتاً انگلیسی زبان ، فرسودگی زبان فرانسوی ، به ویژه در نسل های جوانتر اتفاق افتاده است.
آکادمی هایی که پس از سال 1764 در لوئیزیانا ساکن شدند به دلیل فرهنگی که توسعه دادند به عنوان کاجون شناخته شدند. آنها در بسیاری از محله ها ، به ویژه در منطقه جنوب غربی ایالت، که به نام آکادیانا شناخته می شود ، نفوذ فرهنگی غالب داشته اند .
آکادمی ها یک اقلیت پر جنب و جوش هستند، به ویژه در نیوبرانزویک و نوا اسکوشیا، کانادا، و در لوئیزیانا (کاجون ها) و شمال مین، ایالات متحده. از سال 1994، Le Congrès Mondial Acadien به عنوان یک سازمان برای متحد کردن این جوامع مختلف و کمک به حفظ فرهنگ کار کرده است.
در سال 1881، آکادی ها در اولین کنوانسیون ملی آکادیان، که در ممرامکوک ، نیوبرانزویک برگزار شد، 15 اوت، جشن مسیحی عروج مریم ، را به عنوان روز عید ملی جامعه خود تعیین کردند. در آن روز، آکادی ها با برگزاری یک تینتامار ، یک رژه بزرگ و راهپیمایی جشن می گیرند که در آن مردم با رنگ های آکادیا لباس می پوشند و سروصدا و موسیقی زیادی به راه می اندازند.
سرود ملی آکادی ها " Ave Maris Stella " است که در سال 1884 در میسکوچ ، جزیره پرنس ادوارد به تصویب رسید. این سرود در سال 1992 در جلسه انجمن ملی آکادی تجدید نظر شد. آیات دوم، سوم و چهارم به فرانسوی ترجمه شد که اولین و آخرین آیه آن به زبان لاتین اصلی نگهداری شد .
فدراسیون انجمنهای آکادینی نیوبرانزویک و انجمن سنت توماس داکوین جزیره پرنس ادوارد تصمیم گرفتهاند هر سال 13 دسامبر را بهعنوان «روز یادبود آکادمی»، به یاد غرق شدن دوک ویلیام و نزدیک به آن، گرامی بدارند. 2000 آکادمی تبعید شده از ایل-سنت ژان که در سال 1758 در حین تبعید از اقیانوس اطلس شمالی درگذشت: از گرسنگی، بیماری و غرق شدن. [29] این رویداد از سال 2004 هر ساله برگزار می شود. شرکت کنندگان این روز را با پوشیدن یک ستاره سیاه نشان می دهند.
نویسنده آمریکایی هنری وادسورث لانگفلو، اوانجلین ، شعری حماسی را منتشر کرد که بر اساس تبعید سال 1755 ساخته شده بود. این شعر به یک کلاسیک آمریکایی تبدیل شد. فعالان از آن به عنوان کاتالیزوری برای احیای هویت متمایز آکادی در دریای کانادا و لوئیزیانا استفاده کردند. رمان Pélagie-la-charette اثر Antonine Maillet به سفر بازگشت به آکادیا چندین خانواده تبعید شده مربوط می شود که 15 سال پس از اخراج بزرگ آغاز می شود.
در اوایل قرن بیستم، دو مجسمه از شخصیت خیالی "اوانجلین" برای بزرگداشت اخراج ساخته شد: یکی در سنت مارتینویل، لوئیزیانا و دیگری در گراند پره، نوا اسکوشیا نصب شد . یادبود آکادیان (Monument Acadien) شعله ابدی دارد. [31] از 3000 آکادمی که پس از اخراج در لوئیزیانا ساکن شدند، تقدیر می کند. بناهای یادبود اخراج آکادیان در چندین مکان در استانهای دریایی، مانند جزیره جورج ، نوا اسکوشیا، و جزیره بیوبرز برپا شده است .
پرچم آکادی ها سه رنگ فرانسه است که یک ستاره طلایی در میدان آبی به آن اضافه شده است. این نماد مریم مقدس ، بانوی ما از فرض، قدیس حامی آکادی ها و به طور گسترده به عنوان " ستاره دریا " شناخته می شود. این پرچم در سال 1884 در دومین کنوانسیون ملی آکادیان، که در میسکوچ، جزیره پرنس ادوارد برگزار شد، به تصویب رسید.
آکادمی ها در دیاسپورا نمادهای دیگری را پذیرفته اند. پرچم آکادمی ها در لوئیزیانا، معروف به کاجون ها، توسط توماس جی آرسنو از دانشگاه لوئیزیانا در لافایت طراحی شده است . در سال 1974 توسط قانونگذار لوئیزیانا به عنوان نشان رسمی منطقه آکادیانا پذیرفته شد. دولت از این فرهنگ حمایت کرده است، تا حدی به این دلیل که گردشگری فرهنگی و میراثی را جذب کرده است. [32]
در سال 2004، آکادمی های نیوانگلند، که در Le Congrès Mondial Acadien در نوا اسکوشیا شرکت می کردند، طرحی از ویلیام کورک را برای پرچم آکادیای نیوانگلند تأیید کردند. [33]
نکته ای در مورد تفسیر: با توجه به داده های سرشماری، به جای استفاده از هویت قومی، برخی افراد آکادی را فردی فرانسوی زبان می دانند که در استان های دریایی کانادا زندگی می کند. بر اساس همان سرشماری سال 2006، جمعیت در نیوبرانزویک 25400 نفر بود. 34025 در نوا اسکوشیا; 32950 در کبک; و 5665 در جزیره پرنس ادوارد